Текст книги "Маятник в многомерном мире. Диагностика Души, Духа и Сознания"

Духовный рост. Расширение Сознания

«Человек – это живая сущность, сознательный сын Божий (Душа) в животном теле. Он объединяет в себе результаты эволюционного процесса, осуществляющегося на протяжении многих эпох, и добавляет к ним новый фактор – индивидуальный самопознающий аспект, – объясняет Учитель Д.К. [18]. – Именно этот фактор, этот аспект отличает человека от животного.

Именно этот аспект определяет в людях сознание бессмертия, осведомленность о себе и центрирование на себе, благодаря которым человек по-настоящему является образом Божиим.

Именно данное характерное достояние человечества наделяет его даром чувствовать идеалы, воспринимать красоту, тонко реагировать на музыку, наслаждаться цветом и гармонией.

Именно это Божественное нечто превращает род человеческий в блудного сына, разрываемого желанием мирской жизни, собственности и накопления опыта – и притяжением того центра или дома, откуда он пришел.

Человек стоит посреди между небом и землей, ногами глубоко погрузившись в грязь материальной жизни, а головой в небо.

Глаза его, как правило, закрыты, он не видит красоты небесного видения.

Человечество – хранитель сокровенной тайны, незадача такова, что то, что человек таит от мира, утаено от него самого. Ему неведомо чудо того, что он хранит и питает».

Как в человеке начинается духовный рост? Какова его механика?

Человек задает вопросы «Почему?», «Зачем?». Это пробуждение вашего Высшего «Я».

У вас есть несколько способов или вариантов определения своего духовного развития. Первый – это ступени духовного восхождения – Посвящения – подробно представленные Алисой А. Бейли [19]:

«Мы приходим на планету с определенным уровнем сознания.

Развитие Человеческого существа – это лишь переход из одного состояния сознания в другое.

Именно последовательный ряд расширений, рост способности к осведомленности.

Это прогресс сознания, поляризованного в личности, низшем «я» (тела физическое, астральное, ментальное) к сознанию, поляризованному в Высшем «Я» или Душе и, наконец, к сознанию, поляризованному в Монаде или Духе, пока сознание не становится в конце концов Божественным.

Слово “initiation” – Посвящение – означает вступать во что-то, класть начало. Оно фактически означает вступление в духовную жизнь или новый этап жизни.

Посвящение – это расширение сознания, т. е. способ открыть ум и сердце и осознать то, что существует в реальности. Прежде всего, оно подразумевает способность видеть, слышать, постигать, синтезировать и соотносить знание».

Развитие человеческого сознания на космическом физическом плане приведено на диаграмме рис. 2

Личность – обычный человек, который полностью отождествляется с материей, не осознающий связи с Высшим «Я», Душой.

Личность пробуждается, человек приходит в себя (как это сделал блудный сын) и говорит: «Встану, пойду к Отцу моему». Это результат первой медитации. Человек находит себя, определяет направление своей деятельности, встает на Путь Испытания.

Путь Испытания предшествует Пути Посвящения и отмечает период жизни человека, когда он решительно становится на сторону сил эволюции и трудится над формированием своего характера. Он обучается, главным образом, познавать себя, выявлять свои слабости, исправлять их и нарабатывать недостающие качества.

«При первом Посвящении происходит рождение ученика. Высшее «Я» добивается высокой степени контроля над физическим телом. «Грехи плоти» должны быть подавлены – обжорство, пьянство и распущенность более не должны владеть человеком [19].

Первое Посвящение означает лишь начало.

Выстроена определенная структура правильной жизни, мышления и поведения.

Первое Посвящение называется также Рождением Христа и символизируется рождением ученика Иисуса в Вифлееме».

Второе Посвящение – ученик овладевает своим эмоциональным (астральным телом). Обретение контроля над своими чувствами, эмоциями, желаниями в служении Высшему «Я».

Второе Посвящение считается самым трудным.

Высшее «Я» берет под свой контроль эмоциональное тело.

Посвящение называется Крещением и символизируется крещением Иисуса в Иордане.

Требования для каждого Посвящения претерпевают неизбежные изменения с течением времени. Человечество развивается и каждая новая ступень, достигнутая человечеством в целом, поднимает вверх эти требования.

Сегодня, с точки зрения Учителей Мудрости, первое и второе Посвящения считаются подготовительными и демонстрируют власть Души (Высшего «Я») над телами личности – физическим и эмоциональным.

Когда к этому единству присоединяется управление телом мыслей, может быть пережито третье Посвящение.

Бенджамин Крем сообщает:

«В эпоху Атлантиды самое высокое Посвящение возможное для человека Земли, было третье Посвящение и среди первой группы, достигшей его, были Майтрейа и Будда, которые оказались в первых рядах эволюции человечества. Третье Посвящение называется Преображение и символизируется Преображением Иисуса на горе Фавор» [20].

Рождение Посвященного – третье Посвящение.

«Третье Посвящение – это лишь первое главное Посвящение с точки зрения Иерархии. Оно отмечает момент во времени и пространстве, когда Посвященный по-настоящему видит дверь, ведущую к высшей Дороге. Это первое главное Посвящение, при котором все три аспекта встречаются в Посвященном.

Третье Посвящение демонстрирует полностью объединенную личность (тела физическое, эмоциональное, ментальное), сплавленную с Душой. Оно впервые приводит к контакту со своей Монадой (через Духовную Триаду, которая выражает Монаду на своих планах, см. схему Рис. 5а) и отныне отзывчивую к энергии Монады, к «Драгоценному камню в сердце Лотоса».

Сам Господь Мира, Санат Кумара, Ветхий днями проводит церемонию третьего Посвящения. Первые два проводит Майтрейа, Учитель Мира»[19].

Четвертое Посвящение – Распятие или Великое Отречение.

Человек получает четвертое Посвящение, символизированное через смерть Иисуса на Кресте.

«Если при третьем Посвящении между Монадой (через Духовную Триаду) и низшим личностным «я» протягивается прямая линия связи, то «четвертое Посвящение отмечает абсолютное осуществление этой связи Посвященным. Оно позволяет ему заявить «Я и Отец – одно» [18].

Для этого-то и происходит Распятие или Великое Отречение. Распинается именно Душа.

Именно Христос «умирает». Не человек, не Иисус.

Исчезает каузальное тело.

Человек становится монадически сознательным. Душевное тело уже не служит никакой полезной цели, в нём нет больше нужды.

Иисус прошел четвертое Посвящение на кресте, чтобы оставить нам его физический символ и представить миру этот Великий Путь самоотречения.

Один потрясающий опыт получает Посвященный в момент четвертого Посвящения – Великого Отречения.

Он уясняет (так как видит и знает), что антахкарана успешно завершена и что прямая линия протянулась от Духовной Триады через антахкарану в его ум и мозг.

В результате к нему приходит ужасное сознание того, что сама Душа, Эгоическое тело на своем собственном уровне (пятый подплан ментального плана, см. схему Рис. 5а, прим. автора), то, что веками предполагалось источником его существования, его водителем и воспитателем, уже не нужно, теперь он, как насыщенная Душой личность, непосредственно связан с Монадой.

Он совершает необходимое отречение и каузальное тело, тело Души, отбрасывается и исчезает.

Человек кладет всё, даже свою совершенную личность, на алтарь жертвы. Все отвергается: друзья, деньги, репутация, характер, положение в мире, семья и даже сама жизнь.

Этот великий акт отречения отмечает момент, когда в ученике не остается ничего, что связывало бы его с тремя мирами человеческой эволюции. Его контакт с этими мирами становится в будущем исключительно добровольным и определяется целями служения.

Посвященный начинает функционировать исключительно и бесповоротно на буддхических уровнях космического физического плана (Рис. 5а).

Посвященный становится неизменным членом пятого царства природы, Царства Божьего, которое мы называем Иерархией».

Пятое Посвящение – рождение Адепта.

Пятое Посвещение – Откровение – символизируется воскрешением тела Иисуса на третий день после распятия.

«Данное Посвящение подчеркивает тот аспект опыта Посвященного, что приводит к откровению.

Отрекшись от трех миров и возвратившись в эти миры со всем, что в них знакомо, Посвященный внезапно уясняет, что он действительно освободился, что он действительно свободен, что он поднят из тьмы и пребывает в свободном новом мире опыта.

Он знает, что взобрался на вершину горы или «вознесся» на буддхический план, с которого обязан теперь работать постоянно, а не периодически, как до сих пор.

Умственная природа – даже природа высшего ума или уровня абстрактного мышления – теряет свой контроль над Посвященным и с тех пор применяется только для служения. Её место занимает интуиция, чистый разум, совершенное знание.

Посвященный с этого времени живет в свете правильного и непосредственного знания, выражающегося как мудрость во всех делах – отсюда титулы Учитель Мудрости или Владыка Сострадания, присваиваемые тем, кто принял четвертое и пятое Посвящения. Последние очень быстро следуют одно за другим.

Учитель работает с буддхического уровня осведомленности, на нем он проживает свою жизнь, проводит свое служение и продвигает План в трех мирах и для четырех царств.

Он может работать, пользуясь физическим телом (с его тонкими оболочками) или нет, как сочтет нужным. Он понимает, что уже не нуждается в физическом теле или астральном сознании, что ум – всего лишь инструмент служения» [18].

Большинство Учителей Мудрости, работающих с человечеством, либо сохраняют старое тело, в котором приняли пятое Посвящение, либо выстраивают «майавирупу» или тело майи из физической субстанции.

Это тело имеет ту форму, в которой они приняли Посвящение.

Чарлз Ледбитер так характеризует это состояние: «Адепт вполне осуществил цель своего человечества. Он теперь делает последний шаг к Сверхчеловечеству. Он уже истощил все возможности человеческого царства природы, индусы называют его Дживанмукта, освобожденная жизнь, свободное существо [21].

Он всегда пребывает в свете Нирваны, даже в своем бодрствующем сознании, если он предпочитает остаться на земле в физическом теле; будучи же вне тела, он поднимается еще выше, на Монадический план, который лежит вне не только слов, но и мыслей наших».

Шестое Посвящение – Вознесенный Учитель – тела Адепта полностью трансформированы в свет, поскольку Монада полностью владеет Посвященным. Тело, в котором он сейчас функционирует, есть тело Света, характеризующееся своим собственным типом субстанции.

Теперь Вознесенный Учитель может сделать выбор – остаться ли ему на физическом плане и продолжить служение на Земле или возвратиться в духовный мир. Именно в этом Посвящении Вознесенный Учитель должен решить, какой из семи путей Высшей Эволюции выберет он в своем космическом предназначении.

Итак, при шестом Посвящении, называемом Посвящением Решения, Посвященный делает свой окончательный выбор Дороги, по которой пойдет.

Эта Высшая Дорога представляет семиричную Дорогу. Семь Путей образуют семь способов подхода к Единой Дороге и вместе её формируют.

Эти Семь Путей следующие:

1. Путь служения Земле

2. Путь Магнетической работы

3. Путь Подготовки для Планетарных Логосов

4. Путь к Сириусу

5. Путь Лучей

6. Путь, на котором находится Сам Логос

7. Путь Абсолютного Сыновства

Подробнее о Путях вы можете прочитать в «Трактате о семи Лучах», т.5 Лучи и Посвящения и «Письмах об оккультной медитации» Алисы А.Бейли.

Седьмое Посвящение – Воскресение.

«Вознесенный Учитель продолжает эволюцию и проходит седьмое Посвящение, которое заключается в слиянии с волей Планетарного Логоса и логоического плана.

«Две тысячи лет назад Христос не восстал из каменной гробницы, чтобы занять Свое сброшенное тело.

В этот момент, во время Его «подъёма» произошло гораздо более важное событие – Христос прошел через седьмое Посвящение Воскресения и возвратился в Свое изначальное состояние Бытия, чтобы остаться в нем на веки вечные.

Седьмое Посвящение избавляет от всяких соображений формы, и Посвященный становится концентрированной точкой живого света.

Теперь он разделяет то внепланетарное Существование, которым живет и движется и существует планетарный Логос» [18].

Это высший уровень из Посвящений, которые могут быть приняты на земном плане.

Все Учителя Мудрости, которых мы знаем, прошли пять планетарных Посвящений, освобождающих от дальнейших воплощений на планете Земля (многие прошли более высокие Посвящения).

То, что они присутствуют на планете, их решение служить эволюции планеты, жертва, а не обязанность воплощаться, связанная с личной кармой.

Каждый человек хочет знать, на какой ступени эволюции сознания он находится. Это может помочь, когда знаешь, что предстоит пройти ту или иную стадию на Пути, помогает определить предстоящую цель и стимулирует волю.

Это может быть полезно в том случае, если это знание не родит в вас высокомерие и чувство превосходства с одной стороны, и чувство самоуничижения с другой.

Если вы начнете сравнивать себя с другими – проявляйте мудрость – ведь всегда кто-то будет впереди, кто-то позади. Но у всех впереди прекрасная цель – проложить Путь, выводящий из нормальной человеческой эволюции на Дорогу Высшей Эволюции и прильнуть к стопам Великого Источника.

Если вы добились связи со своим Высшим «Я» – он ваш лучший Учитель, Внутренний Правитель, Бог в воплощении, Обитатель в теле.

Теперь вы можете задать своему Высшему «Я» ряд вопросов:

– На какой ступени человеческой эволюции – ступени развития человеческого сознания – я нахожусь?

Ответ по диаграмме рис. 2 (предполагается, что вы давно и хорошо работаете с вашим добрым другом – маятником. Тем не менее, напоминаем, как вы работаете с диаграммами – вы ставите маятник в центр диаграммы и задаете вопрос. Направление раскачивание маятника покажет вам сектор (например, в диаграмме рис. 2 маятник выберет сектор «рождение Посвященного», и это будет ответ на ваш вопрос, а в диаграмме 100 % – ной шкалы рис. 1 это будет величина процентов.

Ответы по 100 %-ной шкале рис. 1:

– Степень овладения Высшим «Я» моего физического тела? (в %)

– Степень овладения Высшим «Я» моего эмоционального (астрального) тела?

– Степень овладения Высшим «Я» моего ментального тела? (в %)

Когда происходит раскрытие связующей линии между личностью, низшим «я» (тела – физическое, астральное, ментальное) и Высшим «Я» и устанавливается резонанс и координированность с Высшим «Я», обретается прямой канал связи с сознанием физического мозга. Процесс выравнивания Высшего «Я» с низшими телами сопровождается развитием шишковидной железы и гипофиза.

«Когда три вышеупомянутых тела выровнены с телом Высшего «Я», тогда может осуществляться работа великих лидеров расы, тех, кто эмоционально и интеллектуально направляет род человеческий, тогда вдохновленные писатели и мечтатели могут доносить до массы свои вдохновения и мечты, а абстрактные мыслители могут передавать свои концепции миру форм» [19].

– Каков уровень связи моей личности с Высшим «Я»? (в %)

– Каков уровень связи моего Высшего «Я» с Монадой? (в %)

Ответы по 100 %-ной шкале рис. 1

Четыре Посвящения, предшествующие Посвящению адепта, характеризуются степенью приобретения телами атомной материи.

При первом Посвящении они 25 % состоят из атомной материи, при втором – на 50 %, при третьем – на 75 %, пока они полностью не будут состоять из атомной материи.

Как пишет Алиса А.Бейли, «чем тоньше материя в составе наших тел, тем ярче внутренний свет».

Свет – это вибрация и оценка вибрации показывает степень развития учащегося.

Поэтому, ничто не может помешать прогрессу человека, если он заботится об очищении своих проводников (физического, астрального, ментального тел).

Внутренний свет будет сиять все ярче в процессе такого очищения, пока – когда атомная материя станет преобладать – не восторжествует слава этого внутреннего человека.

Все мы оцениваемся объёмом света, скоростью вибрации (или её частотой), чистотой тона и яркостью цвета».

Оценка нас Учителями производится по этим данным.

Вопросы Высшему «Я»:

– Каково содержание атомной материи в моих телах? (в %)

– Какова степень наполненности светом всех моих тел? (в %)

– Какова чистота тона? (в %)

– Какова яркость цвета? (в %)

Ответы по 100 %-ной шкале рис. 1

Об антахкаране и уровнях реальности, уровнях сознания

Обратим свое внимание на известную схему рис. 5,а – «Семь планов Планов нашей Солнечной Системы», данную Учителем Д.К. через Алису А.Бейли. («Посвящение Человеческое и Солнечное») [19].

Это семь измерений или уровней реальности, через которые действуют люди, как воплощенные личности на Земле.

Как было сказано выше, каждое измерение является выражением особого вида сознания, обладает единой вибрацией, которая и создает облик данной реальности.

Для перехода на другой уровень реальности, другой уровень сознания достаточно изменить эту вибрацию.

Наш Космический физический план включает следующие планы (рис. 5,а и диаграмма рис. 5,б):

• физический план,

• эмоциональный (астральный) план,

• ментальный (манасический) план,

• буддхический (интуитивный) план,

• атмический план,

• монадический,

• Божественный, Ади и план Логоса.

Каждый план имеет по семь подпланов (диаграмма рис. 5,в).

Наши семь планов, овладение которыми составляют нашу идеальную духовную цель, всего лишь низший Космический физический план.

Этот план, в котором мы живем и движемся и существуем (схема рис. 5,а.), является только небольшим фрагментом семи Космических планов:

• Космический физический план,

• Космический астральный пдан,

• Космический ментальный план,

• Космический буддхический план,

• Космический атмический план,

• Космический монадический план,

• Космический логоический план.

Уровни реальности или уровни сознания можно сгруппировать следующим образом:

1. Три мира человеческой эволюции:

• физический план

• астральный план

• ментальный план

2. Три уровня ментального плана:

• уровень низшего ума («низший манас», ментальная единица, четвертый подплан ментального плана, рис. 5,а)

• уровень, на котором находится Душа (Эго, каузальное тело, пятый подплан ментального плана)

• уровень абстрактного, или высшего, ума

(«Высший Манас», седьмой подплан ментального плана)

3. Три мира сверхчеловеческой эволюции, уровни Духовной Триады – Атма-Буддхи-Манас.

Духовная Триада – это тройственный Дух, через который выражает себя Монада. Тройственный Дух включает в себя Духовную Волю, Интуицию и Высший Разум.

Монада выражает себя через эти три принципа так же, как Душа выражает себя через низшую триаду тройственной личности – физическое, эмоциональное (астральное) и ментальное тела.

Учитель Д.К. сообщает:

«Я дал учение, которое показало, как преодолеть пустоту, зияющую между тремя низшими мирами и миром Духовной Триады. Это учение о сознательной постройке антахкараны, благодаря которому пустота – разрыв линии непрерывного сознательного контакта и отсутствие канала для высших энергий – может быть преодолена самим стремящимся» [18].

Внимательно посмотрите на рис. 5,а. Вы увидите эту пропасть между пятым подпланом ментального плана, на котором находится Душа, Эго и седьмым подпланом ментального плана, куда опустила свой палец, если можно так выразиться, Духовная Триада.

Ниже вибрационно она спуститься уже не может. И именно здесь необходим этот мост, соединяющий личность (низшее «я» – тела физическое, астральное, ментальное), Душу и Монаду (через Духовную Триаду).

Мост этот строит сам ученик посредством медитации, учёбы, духовных практик и духовной работы. Антахкарана строится снизу вверх совместным усилием Души и личности. Личность получает помощь от Души, а позже от Монады.

При четвертом Посвящении завершается строительство антахкараны. Посвященный, принявший это Посвящение, построил антахкарану с тем, чтобы установить прямую связь между Монадой (через Духовную Триаду) и личностью.

Тело Души, каузальное тело – форма на высших уровнях ментального плана, «облекающая» Душу, исчезает, сгорает.

Образуется активный канал контакта – низший ум сливается с абстрактным или высшим умом (манасическим принципом).

Любовь и Свет выражены в жизни физического плана. Имеет место свободное протекание энергии напрямую между Духовной Триадой и личностью.

Троичность Монада, Душа, личность разрешилась в двойственность (Монада, личность) и, таким образом, Монада может работать на низших планах с конкретной личностью.

«При четвертом Посвящении разрушается каузальное тело, потому что оно больше не требуется – повествует Бенджамин Крем. – Каузальное тело – это оболочка Души, но не Душа [20,22].

Душа – это Божественный посредник между Монадой и личностью.

Душа заново поглощается Монадой или Божественной Искрой, отражением которой она является.

В воплощении остается личность, отныне непосредственно связанная с Монадой.

Антахкарана есть мост самосознания, созданный посредством мысли (а затем с помощью света), который образует связь между тремя аспектами нашего существа – личностью, Душой и Монадой.

Наука антахкараны, вероятно самая важная наука наступающей эпохи. Эта наука пока еще неизвестна человечеству, но она станет научным мировоззрением Новой Эры, наукой строительства моста между нижним и верхним человеком.

Мы заинтересованы в эволюционном восхождении к нашему Первоисточнику – это эволюция сознания. Рост сознания двигает эволюцию вперед, очищая материю своих тел и повышая частоту их вибраций.

Путь от Монады к Душе и от Души к личности необходимо пройти в обратном порядке.

Тройственный человек (физический, эмоциональный и умственный) должен найти дорогу назад в процессе единения в начале с Душой, а затем через Духовную Триаду (отражение Монады) с самой Монадой.

Восхождение к Истоку – это процесс, это создание, постепенное строительство и развитие антахкараны. Это сознательный процесс, и происходить он может только ступенька за ступенькой.

Антахкарана создается поначалу из умственной материи между личностью и Душой, а затем уже Посвященным, (который уже пришел к ежесекундному контакту с Душой) достраивается из света между Душой и Монадой через Духовную Триаду.

Каждый из нас прямо сейчас занят созданием антахкараны. Другое название антахкараны, помимо «моста из света», есть «Самореализация», как её называет Майтрейа.

Именно строительство антахкараны, связи между нижним человеком и Душой делает возможным Посвящение. Когда происходит единение с Духовной Триадой и благодаря этому с Монадой, создается Богоподобный человек, Богореализованный или Самореализованный. Он становится Мастером Мудрости».

Вопросы Высшему «Я», которые вы можете задать:

– Какова степень построения моей антахкараны в данное время?(в %)

Ответ по 100 %-ной шкале рис. 1.

– Какому плану сознания соответствует (с каким планом вступает в резонанс) вибрационный уровень моего сознания?

– На какой план сознания я могу выходить в данное время? – Ответ по рис. 5,б. и 5,в.

Пример 1:

– Какому плану сознания соответствует вибрационный уровень сознания ученика Р.? На какой план сознания он способен выходить в данное время? Ответ по рис. 5,б: На ментальный план. – На какой подплан ментального плана? Ответ по рис. 5,в: На третий подплан ментального плана. – Какова степень построения антахкараны?(в%) Ответ по 100 %-ной шкале Рис. 1. Степень построения – 27 %.

Пример 2:

– Какому плану сознания соответствует вибрационный уровень сознания Посвященного С.? На какой план сознания он способен выходить в данное время?

Ответ по рис. 5,б: На буддхический план.

– На какой подплан буддхического плана?

Ответ по рис. 5,в:

На второй подплан буддхического плана.

– Какова степень построения антахкараны у Посвященного С.?

Ответ по 100 %-ной шкале рис. 1:

Степень построения – 100 %. Антахкарана построена полностью.

Со временем в мировой культуре сформируется то, что за неимением лучшего термина мы называем «Новой всемирной религией».

«Создание Новой всемирной религии, по сути, станет созданием антахкараны всего рода человеческого, – убежден Бенджамин Крем. – Это также станет народным просвещением Новой эры. Детей будут учить строительству антахкараны. Науку антахкараны будут преподавать тем, кто готов принять такое обучение. Конечно, это относится не ко всем детям, но для тех наиболее передовых стремящихся, которые готовятся к Посвящению, это станет обычным явлением.

Всемирная религия станет сознательным подходом человечества к Творцу, частью которого являемся мы сами, как Монады. Это произойдет благодаря созданию коллективной антахкараны человечества.

Растущий опыт стремящихся и учеников, работающих небольшими группами, есть подготовительный шаг к этому великому объединению человечества в единый коллектив для создания «мировой» антахкараны.

В конечном итоге антахкарана соединит не только народы, но и планеты Солнечной системы.

Антахкарана – это мост между различными частями нашего внутреннего мира, это мост между мирами нашей планеты, Солнечной системы и Галактики»[22].