Текст книги "Взгляд на просвещение в Китае. Часть I"

Никита Яковлевич Бичурин
Взглядъ на просвѣщеніе въ Китаѣ

Много говорили, много писали о Китаѣ. Одни увѣряютъ, что сіе Государство есть одно изъ просвѣщеннѣйшихъ въ Азіи; другіе положительно утверждаютъ, что Китайцы находятся въ большомъ невѣжествѣ[1]1
  Это очень нерѣдко доводится мнѣ слышать отъ ученыхъ людей.


[Закрыть]. По моему мнѣнію, и тѣ и другіе основываются на шаткихъ началахъ. Чтобы безошибочно изложить свое мнѣніе по сему предмету, надобно съ большимъ вниманіемъ обозрѣть состояніе наукъ и приспособлеше оныхъ къ политическому быту народа, потомъ дѣлать заключеніе о степени его образованія.

Кругъ просвѣщенія въ Китаѣ ограниченъ тѣсными предѣлами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, болѣе или менѣе сложные. Это суть: Училища – часть наиболѣе сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соотвѣтствующая Академіямъ Наукъ въ Европѣ.

Въ Училищахъ занимаютъ Воспитанниковъ одною Словесностію, которая смѣшанно объемлетъ Исторію, Поэзію, Религію, Правовѣдѣніе и Политическую Экономію. Знаніе Музыки и обрядовъ составляетъ существенную часть въ образованіи юношества; Географіи своего отечества, Математикѣ, Химіи, Медицинѣ, Ботаникѣ, Архитектурѣ и Гидравликѣ обучаются произвольно и безъ отдѣльнаго преподаванія упомянутыхъ Наукъ. Все, что не нужно на службѣ отечеству, Китайцы считаютъ безполезнымъ; и по сему предубѣжденію никакого не обращаютъ вниманія на то, что донынѣ сдѣлано въ Европѣ по части Наукъ.

Педагогическій Институтъ занимается приготовленіемъ учителей для Училищъ. Въ Астрономическомъ Институтѣ исключительно упражняются въ Математическихъ Наукахъ. Приказу Ученыхъ предоставлено сочиненіе книгъ, въ которыхъ ясность въ изложеніи, вѣрность въ описаніи и сообразность съ духомъ Законодательства требуютъ общаго усилія Ученыхъ. Въ послѣднемъ, по моему мнѣнію, Китайцы имѣютъ преимущество предъ образованнѣйшими въ Европѣ народами.

Въ училищахъ нѣтъ никакихъ учебныхъ книгъ, приведенныхъ въ систему; a въ основаніе принято Четырекнижіе и такъ называемыя пять классическихъ книгъ, которыя по ихъ древности признаны основными, и имѣютъ предъ всѣми прочими такую же важность, какъ y Хрисиіанъ Библейскія Книги. Сіи пять книгъ суть: Книга перемѣнъ, Древняя Исторія, Древнія Стихотворенія, Весна и Осень, и Записки объ обрядахъ.

Четырекнижіе состоитъ изъ четырехъ разныхъ небольшихъ сочиненій, извѣстныхъ подъ названіями: Лунь-юй, Мынъ-цзы, Великая Наука и Обыкновенная Средина. Лунь-юй содержитъ въ себѣ мнѣнія мудреца Кхунъ-цзы, записанныя и собранныя пятью его учениками. Мынъ-цзы есть нравственное сочиненіе одного древняго мудреца, извѣстное подъ его же. именемъ. Великая Наука и Обыкновенная Средина суть два нравственныя сочиненія. Первое изъ нихъ написано Ученымъ Цзэнъ-цзы, ученикомъ мудреца Кхунъ-цзы, a второе написано внукомъ послѣдняго. Четырекнижіе почитается вмѣстилищемъ Богословія и Философіи, a потому сія книга составляетъ основаніе первоначальнаго ученія[2]2
  Въ Европѣ несправедливо называютъ Четырекнижіе Философіею мудреца Кхунь-цзы.


[Закрыть].

Книга перемѣнъ содержитъ въ себѣ понятія о Богѣ и Естествѣ, изложенныя не словами, a параллельнымъ начертаніемъ трехъ цѣльныхъ и трехъ ломаныхъ линій, представленныхъ въ 64-хъ разныхъ видахъ. Государь Фу-си, жившій, по увѣренію древнихъ преданій, почти за 3000 лѣтъ до Р. X., первый постигъ тайну изображать помянутыми чертами мысли, и симъ открытіемъ проложилъ путь къ изобрѣтенію Китайскихъ письменъ. Въ слѣдъ за самъ Государь Янь-ди сдѣлалъ нѣкоторыя измѣненія въ его системѣ. Наконецъ Государь Вынь-ванъ за 1100 лѣтъ до Р. X. написалъ третью систему, въ которой къ каждому изъ 64-хъ расположеній чертъ примѣнилъ нравственное правило, и въ толкованіи объяснилъ послѣдствія, происходящія отъ исполненія или нарушенія онаго. Первыя двѣ системы сожжены за 213 лѣтъ до Р. X. и даже не осталось никакихъ свѣдѣній о ихъ расположенія. Нынѣ существующая Книга перемѣнъ есть сочиненіе Государя Вынь-ванъ.

Древняя Исторія содержитъ въ себѣ событія Китайскаго Государства съ 2365 до 255 года до Р. X., т. е. съ 1-го года царствованія Государя Яо до паденія Династіи Чжеу. Сія Исторія составлена изъ Дворцовыхъ Записокъ, въ свое время ежедневно писанныхъ Придворными Исторіографами, извѣстными нынѣ при Китайскомъ Дворѣ подъ названіемъ Придворныхъ Журналистовъ. Кхунъ-цзы, желая представить сію Исторію основаніемъ Законодательства, исключилъ все несообразное съ здравымъ разумомъ, и чрезъ то сократилъ ее во сто главъ. Въ 213 году до Р. X. сія Исторія имѣла общую съ прочими книгами участь, и совершенно погибла 6ы, еслибъ въ то же время не нашелся девяностолѣтній ученый, по имени Фу-шенъ, которыя на память могъ прочесть 58 главъ. Въ слѣдъ за симъ при разламываніи дома, въ которомъ жилъ Кхунъ-цзы, нашли экземпляръ Сокращенной Древней Исторіи, скрытый въ стѣнѣ, который во всемъ сходствовалъ сь пересказаннымъ отъ Фу-шена.

Древнія Стихотворенія писаны частію при Династіи Шанъ, почти за 1700 лѣтъ до Р. X., a болѣе при Династіи Чжеу, въ исходѣ II-го и въ началѣ послѣдняго тысячелѣтія до Р. X. Сіи стихотворенія состоять изъ 4-хъ частей. Первая часть названа: Нравы Царствъ. Удѣльные Князья собирали въ своихъ владѣніяхъ народныя пѣсни и представляли Главѣ Имперіи, которыя судилъ по онымъ о нравахъ и правленіи въ Удѣлахъ. Вторая часть содержитъ въ себѣ Малыя Кантаты, которыя пѣвались, когда Глава Имперіи принималъ Удѣльныхь Князей, или Удѣльные Князья угощали Пословъ его. Третья часть названа Большія Кантаты, которыя пѣвались, когда Глава Имперіи угощалъ Удѣльныхъ Князей и Посланниковъ ихъ, или дѣлалъ пиры для своихъ Вельможъ. Въ четвертой части собраны гимны, которые пѣвались при жертвоприношеніяхъ, совершаемыхъ Главою Имперіи въ храмѣ предкамъ своимъ, или въ храмахъ Небу и Землѣ.

Весна и Осень есть названіе Историческихъ Записокъ Удѣльнаго Княжества Лу, составлявшаго Южную половину нынѣшней Губерніи Шань-дунъ. Сіи Записки начинаются 722 и оканчиваются 481 годомъ до Р. X. Кхунъ-цзы написалъ Весну и Осень такимъ слогомъ, выраженія коего въ послѣдствіи приняты въ Исторіи положительными реченіями въ похвалу или порицаніе Вельможъ. Слогъ Записокъ очень кратокъ, и похвала или порицанія кому-либо заключаются не болѣе, какъ въ одномъ или двухъ словахъ.

Записки о обрядахъ составлены изъ собранія 185 древнихъ мелкихъ сочиненій о Музыкѣ и обрядахъ. Дай-дэ, жившій около временъ Р. X., сократилъ оныя сочиненія въ 85 главъ; a Дан-шенъ, племянникъ его, еще сократилъ въ 49 главъ, въ числѣ коихъ занимаютъ мѣсто Великая Наука и Обыкновенная Средина, помѣщенныя въ Четырекнижія. Послѣднее сокращеніе включено въ число пяти классическихъ книгъ подъ названіемъ: Записки о обрядахъ.

Въ настоящее время Четырекнижіе и пять классическихъ книгъ суть единственныя книги, изъ которыхъ малолѣтныя дѣти въ началѣ учатъ на память одни тексты, a съ 13 года преподаютъ имъ то же съ толкованіемъ; тутъ же они начинаютъ учиться сочинять.

Изъ сего краткаго обозрѣнія просвѣщенія въ Китаѣ каждый; усмотрѣть, что только четыре предмета заслуживаютъ обратить вниманіе на нихъ: училища, два Института и Ученый Приказъ. Разсмотримъ каждый порознь.

Училища

Училища раздѣляются на три разряда. Въ первомъ разрядѣ поставлены училища Общественныя или Народныя, во второмъ уѣздныя, въ третьемъ Губернскія. Народныя училища учреждены во всѣхъ городахъ и состоятъ подъ вѣдѣніемъ Мѣстныхъ Начальствъ, которымъ предоставлена власть принимать въ оныя дѣтей и увольнять ихъ, какъ скоро они не пожелаютъ продолжать ученіе; опредѣлить къ нимъ учителей изъ людей свободныхъ, извѣстныхъ своею нравственностію и образованіемъ. Ежегодно представляютъ Попечителю Училищъ списки, какъ учащихъ, такъ и учащихся.

Въ сихъ Училищахъ дѣти получаютъ первоначальное образованіе, и какъ скоро получатъ на испытаніи степень Студента, то переводятся въ Уѣздныя Училища. Но при семъ должно сказать, что большая часть дѣтей изъ достаточныхъ домовъ учится y домашнихъ Учителей, и въ Народныя Училища болѣе поступаютъ бѣдные и сироты: потому что здѣсь пользуются ученіемъ безъ платы.

Уѣздныя училища также находятся во всѣхъ городахъ, но состоятъ на особливыхъ правахъ, что ниже увидимъ во всей подробности.

Губернскія Училища находятся въ Губернскихъ городахъ, по одному въ каждомъ отъ Правительства, по нѣскольку въ Губерніи, основанныхъ частными людьми. Казенныя Училища содержатся доходами отъ приписанныхъ къ нимъ земель. Начальникамъ Губерніи предоставлена власть опредѣлять Частныхъ учителей, избирая ихъ изъ людей образованнѣшихъ и служащихъ и не служащихъ. Въ сихъ Училищахъ образуются вольнослушающіе, которые допускаются сюда по усмотрѣнію Предсѣдателя Казенной Палаты съ Губернскимъ Прокуроромъ, a оставляютъ Училище по собственному желанію. Изъ сего краткаго обзора открывается, что Училищѣ перваго и третьяго разряда суть пріуготовительныя, въ которыхъ нѣтъ ни постояннаго ученія, ни постоянныхъ учениковъ.

Уѣздныя Училища дѣлятся на Большія, Среднія и Малыя, иначе Областныя, Окружныя и Уѣздныя. Существенное различіе между ими состоитъ не въ разности преподаваемыхъ предметовъ, a въ числѣ студенческихъ ваканцій. Въ большей части Областныхъ Училищъ Штатъ Студентовъ 1/4 болѣе противъ Штата Окружныхъ, a Штатъ Окружныхъ 1/5 болѣе Штата уѣздныхъ Училищъ.

Достишіе "достаточнаго образованія въ Народныхъ Училищахъ, или y домашнихъ Учителей, являются въ свой Областной городъ на испытаніе, на которомъ получившіе степень Студента поступаютъ въ уѣздныя Училища, гдѣ они, ставъ Казенными Воспитанниками, совершенно теряютъ право располагать выборомъ состоянія и должности для себя. Они считаются Кандидатами Государственной службы: почему и обязаны продолжать дальнѣйшее образованіе подъ руководствомъ Казенныхъ учителей, подъ непосредственнымъ надзоромъ Начальства по учебной части.

Въ каждомъ уѣздномъ училищѣ (съ небольшимъ исключеніемъ) опредѣлены: одинъ Старшій и одинъ Младшій учитель. Всѣхъ учителей по Губерніямъ считается:

Областныхъ – 180

Окружныхъ – 210

Уѣздныхъ – 1111

Младшихъ – 1521

Всѣхъ – 5022.[3]3
  Въ сіе число не включены Учителя Народныхъ и Высшихъ Училищъ, также Учителя Деревенскихъ Частныхъ Школъ.


[Закрыть]

Студенты раздѣляются на Казеннокоштныхъ, Сверхштатныхъ и Прибавочныхъ. Штатъ каждаго изъ этихъ разрядовъ ограниченъ положеніемъ.

Ваканцій Казеннокоштныхъ Студентовъ считается:

Въ Областяхъ – 5915

– управляющихъ Округахъ – 2100.

Ваканцій Сверхштатныхъ Студентовъ считается:

Въ Областяхъ – 5915

– Управляющихъ Округахъ – 2400.

Ваканцій Прибавочныхъ Студентовъ считается въ Областяхъ и Округахъ – 24,000

Всего – 40,650.

Въ каждой Губерніи находится Попечитель, завѣдывающій управленіемъ училищъ и распоряженіями при испытаніяхъ. Въ тѣхъ городахъ, въ которыхъ Попечители имѣютъ пребываніе, находятся особливые доли для произведенія испытанія; a въ прочихъ городахъ Правительство строитъ для сего временные балаганы. Попечители училищъ по порядку объѣзжаютъ мѣста испытанія. Имъ позволяется для просмотра задачъ приглашать съ собою сотрудниковъ изъ Ученыхъ той же Губерніи, не менѣе пяти или шести человѣкъ въ малой Губерніи.

И ученики и Студенты къ испытанію препровождаются изъ уѣздовъ въ главный городъ своей Области или Округа. Во время испытанія, Областному и Окружному Правителю препоручается должность Пристава, на коего возлагается соблюденіе внутренняго порядка при семъ случаѣ. Приставъ и учитель, имѣя донести Попечителю о чемъ-либо, должны лично говорить съ нихъ въ залѣ Присутствія, a являться къ нему частно запрещается. Попечитель не можетъ принимать частныхъ писемъ, и кромѣ дѣлъ по должности, ни по какому другому поводу не можешь видѣться съ Чиновниками, Письмоводителями, учителями и учениками. Находящіеся при немъ Чиновники и служители, до единаго должны быть заперты и запечатаны въ экзаминальномъ дворѣ, въ которомъ въ сіе время ни одному лицу, не принадлежащему къ Училищамъ, быть не дозволяется.

Испытаніе, Студентовъ раздѣляется на годичное и предварительное. На годичномъ испытаніи обязаны быть всѣ Студенты, исключая Воспитанниковъ Астрономическаго Института, Студентовъ, отправленныхъ бъ армію, и Студентовъ, за примѣрное благонравіе получившихъ 12 классъ. Что касается до тѣхъ Студентовъ, которые находятся въ Штатѣ около 50-ти лѣтъ, или имѣютъ около 10-ти лѣтъ отъ роду, дозволяется наградить ихъ платьемъ, и уволивъ отъ годичнаго испытанія, не допускать на испытаніе въ Кандидаты.

Годичное испытаніе Студентовъ производится еже-годно, a предварительное чрезъ два года въ третій, т. е. предъ отправленіемъ ихъ къ испытанію на степень Кандидата, которое производится въ главномъ городъ Губерніи.

На годичномъ испытаніи даются два предложенія для Разсужденія: одно изъ Четырекнижія, другое изъ прочихъ пяти классическихъ книгъ, и сверхъ сего пятисловные стихи (отъ четырехъ до десяти строкъ). На предварительномъ испытаніи, дается предложеніе для Разсужденія, политическая программа н пятисловные стихи. Предъ открытіемъ каждаго испытанія, въ началѣ производится особливое испытаніе въ изъясненіи классическихъ книгъ и Поэзіи.

При разсматриваніи задачъ, сочиненныхъ на испытаніи, слогъ и сужденіе постоянно правильныя поставляются въ первомъ разрядѣ; слогъ и сужденіе довольно правильнѣе во второмъ разрядѣ, слогъ и сужденіе нѣсколько правильное въ третьемъ разрядѣ; слогъ и сужденіе съ недостатками въ четвертомъ разрядѣ; слогъ сбивчивый и сужденіе погрѣшительное въ пятомъ разрядѣ; слогъ неправильный и сужденіе безъ смысла въ шестомъ разрядѣ. Симъ образомъ ученики и Студенты, по сочиненію задачи, раздѣляются на шесть разрядовъ. Изъ Студентомъ перваго разряда Сверхштатные, Прибавочные и Деревенскіе[4]4
  Подъ Деревенскими разумѣются Студенты, въ наказаніе за худыя задачи сосланныя въ Народныя и Деревенскія Училища, и деревенскія Студенты Губерніи Чжи-ли.


[Закрыть] повышаются на ваканціи Казеннокоштныхъ. Если нѣтъ Казеннокоштныхъ ваканцій, то Прибавочиые и Деревенскіе прежде помѣщаются въ штатъ Сверхштатныхъ. Если нѣтъ ваканцій, то Деревенскіе прежде помѣщаются въ штатъ Прибавочныхъ, и всѣ получаютъ право ожидать Казеннокоштныхъ ваканцій. Пониженные прежде изъ Казеннокоштныхъ въ Сверхштатные, опять принимаются въ штатъ Казеннокоштныхъ. Изъ Студентовъ втораго разряда Сверхштатные повышаются въ штатъ Казеннокоштныхъ; Прибавочные и Деревенскіе помѣщаются на ваканціи Сверхштатныхъ. Если нѣтъ ваканцій, то Деревенскіе прежде помѣщаются въ штатъ Прибавочныхъ; пониженные прежде изъ Казеннокоштныхъ въ штатъ Сверхштатныхъ, опять помѣщаются въ Казеннокоштные, Сверхштатные, пониженные въ штатъ Прибавочныхъ, опять помѣщаются въ штатъ Сверхштатныхъ. Изъ Студентовъ третьяго разряда тѣ, которые исключены были изъ Казеннокоштныхъ, опять получаютъ право ожидать Казеннокоштныхъ ваканцій; пониженные изъ Сверхштатныхъ въ штатъ Прибавочныхъ, снова понижаются въ штатъ Сверхштатныхъ; изъ Прибавочныхъ, сосланные въ Деревенское училище, опять помѣщаются въ штатъ Прибавочныхъ; Казеннокоштныхъ же, пониженныхъ въ штатъ Сверхштатныхъ, помѣщать въ число Казеннокоштныхъ не дозволяется. Изъ Студентовъ четвертаго разряда Казеннокоштные на время лишаются содержанія, a не мѣста, и дается имъ шестимѣсячный срокъ, чтобы при новомъ испытаніи показали себя достойными прежняго мѣста; давать же сей срокъ прежде пониженнымъ изъ Казеннокоштныхъ не дозволяется, a предоставляется имъ заслужить прежнее мѣсто на слѣдующемъ годичномъ испытаніи; Сверхштатнымъ, Прибавочнымъ и Деревенскимъ, всѣмъ дѣлается замѣчаніе. Изъ Студентовъ пятаго разряда Казеннокоштные понижаются въ Сверхштатиые; изъ Сверхштатныхъ понижаются въ Прибавочные, изъ Прибавочныхъ въ Деревенскіе; Деревенскіе отсылаются въ Деревенскія Училища; a прежде сосланные въ Деревенскія училища исключаются въ податное состояніе. Изъ Студентовъ шестаго разряда, если еще нѣтъ шести лѣтъ отъ поступленія въ Училище, также пользующіеся казеннымъ содержаніемъ болѣе десяти лѣтъ, отсылаются въ Деревенское училище; пользующіеся болѣе шести лѣтъ казеннымъ содержаніемъ, также находящіеся болѣе десяти лѣтъ въ штатѣ Прибавочныхъ, отсылаются на родину для опредѣленія въ письмоводители; прочіе всѣ исключаются въ податное состояніе.

По вскрытіи стола во-первыхъ распечатываютъ задачи шестаго разряда, и съ поименною перекличкою выдавъ оныя, прежде выпускаютъ сихъ Воспитанниковъ. Потомъ поименно перекликаютъ пониженныхъ и выдаютъ имъ задачи. Студентамъ перваго и втораго разряда назначаютъ въ награду шелковыя матеріи, цвѣты изъ тѣневаго шелка, тушь и писчія кисти; изъ Студентовъ третьяго разряда первымъ десяти назначается писчая бумага, писчія кисти и бумажные цвѣты. Студенты остальныхъ трехъ разрядовъ наказываются по положенію. По окончаніи всего, Студенты перваго разряда образуютъ первое, Студенты втораго разряда второе отдѣленіе; a Студенты третьяго разряда, по ихъ многолюдности, образуютъ нѣсколько отдѣленій. Всѣ сіи, при полученіи задачъ, подучаютъ и награды. Потомъ благонравнѣйшіе становятся впереди; за ними Студенты перваго разряда, a потомъ Студенты втораго разряда. Всѣ сіи, предшествуемые музыкою, выходятъ изъ экзаминальнаго двора большими воротами; Студенты третьяго разряда выходятъ восточною угловою калиткою, a Студенты четвертаго и пятаго разряда западною угловою калиткою; сосланнымъ же и небывшимъ на испытаніи, по снятіи шариковъ съ нихъ, дается одинъ мѣсяцъ срока для заглажденія стыда на второмъ испытаніи. И на годичномъ и на предварительномъ испытаніи купно производится испытаніе и ученикамъ (см. введеніе), изъ коихъ лучшими пополняется штатное число Студентовъ въ уѣздныхъ училищахъ. Имъ даютъ два предложенія изъ Четырекнижія для сочиненія Разсужденія и пятисловные стихи; сверхъ сего назначается написать одну главу изъ Царскихъ наставленій. Кто изъ учениковъ можетъ на память прочитать всѣ пять классическихъ книгъ, или Обряды Династіи Чжеу съ изъясненіемъ, также пишетъ гладкимъ слогомъ, тѣхъ дозволяется помѣщать на ваканціи Студентовъ.

Учащіе предъ годичнымъ испытаніемъ составляютъ разграфированную вѣдомость, въ которую приказызаютъ каждому Студенту самому вписать свой возрастъ, обликъ, три колѣна на родинѣ (т. е., что отецъ п дѣдъ его жили на мѣстѣ его рожденія), годъ и мѣсяцъ поступленія въ училище, исключеніе изъ Казеннокоштныхь, пониженіе, пребываніе въ траурѣ по родителяхъ, перемѣну имени, бытіе въ отпуску по болѣзни. Сію вѣдомость заблаговременно представляютъ Попечителю Училищъ. Еще составляютъ вторую вѣдомость полнаго числа Студентовъ, съ показаніемъ сколько Казеннокоштныхъ, Сверхштатныхъ, Прибавочныхъ и Деревенскихъ, сколько изъ нихъ явилось на испытаніе, сколько въ траурахъ по родителяхъ и въ отпуску по болѣзни, сколько какого разряда по прежнему испытанію, сколько отличнаго и средственнаго поведенія. Сію вѣдомость представляютъ Попечителю въ день его прибытія. Приставъ Экзаминальнаго Двора (т. е. Областный или Окружный Правитель) подаетъ третью вѣдомость, въ которой по статьямъ изложено:

1) Кто есть Приставъ.

2) Служба подчиненныхъ ему чиновниковъ.

5) Служба учащихъ.

4) Храмы и могилы мудрецовъ и славныхъ мужей сей страны, поклоняемыхъ въ настоящее время, древнихъ премудрыхъ и мудрецовъ.

5) Донесеніе объ отцепочтительныхъ, справедливыхъ и сохранившихъ дѣвство и цѣломудріе.

6) Сколько и кто находится изъ Ученыхъ, не желающихъ выказать своихъ способностей и добродѣтелей, и кто представлялъ объ нихъ.

7) Показаніе учебныхъ Заведеній, Деревенскихъ Училищъ, слободскихъ Общинъ.

8) Количество земель и число домовъ, принадлежащихъ училищамъ, и количество собираемыхъ съ нихъ доходовъ.

9) Карта съ описаніемъ сей страны.

10) Книги, сочиненныя извѣстными Учеными сей страны.

11} Каменные памятники, съ изсѣченными на нихъ надписями и древнія достопамятности въ сей странѣ.

12) Списокъ Студентовъ, назначенныхъ къ испытанію.

Предъ испытаніемъ учениковъ требуется взаимное свидѣтельство пяти товарищей, явившихся съ нимъ на испытаніе и поручительство Казеннокоштнаго Студента: почему Мѣстные Начальники составляютъ особливые списки, въ которые ученики сами вписываютъ свой возрастъ, обликъ, три поколѣнія на родинѣ, прозваніе и имя поручителя и свидѣтелей. Послѣ сего учениковъ вмѣстѣ со списками отправляютъ въ Уѣздныя Училища, гдѣ они проходятъ предварительное испытаніе, и потомъ препровождаются въ Областный или Окружный городъ городъ для испытанія на степень Студента. Сіи испытанія производятся съ соблюденіемъ всѣхъ правилъ, предписанныхъ для испытанія, производимаго Попечителями училищъ.

За испытаніемъ Областнымъ слѣдуетъ испытаніе на степень Кандидата, на которое всѣ Студенты должны собраться въ главномъ городѣ Губерніи. На сіе испытаніе допускаются Студенты не только учащіеся, но и служащіе; даже ученые, не бывшіе на студенческомъ испытаніи. Число допускаемыхъ къ испытанію на степень Кандидата ограничено положеніемъ. Въ большихъ Губерніяхъ, какъ-то: въ Цзянъ-нань[5]5
  Т. е. въ Цзянъ-су и Ань-хой.


[Закрыть], Чже-цзянъ, Цзянъ-си, Фу-цзянь, Ху-нань и Ху-бэй, по 80 человѣкъ на одну ваканцію; въ среднихъ Губерніяхъ: Чжи-ли, Шань-дунъ, Сань-си, Хэ-нань, Шань-си, Сы-чуань и Гуанъ-дунъ – по 60; въ малыхъ Губерніяхъ: Гуанъ-си, Юнь-нань и Гуй-чжеу – по 50. На каждую Ваканцію прибавочнаго Кандидата въ большихъ Губерніяхъ допускаютъ по 40, въ среднихъ по 30, въ малыхъ по 20 человѣкъ.

Ученики допускаются на испытаніе съ строгимъ соблюденіемъ правилъ предосторожности. Представляясь къ испытанію, иногда они присвоиваютъ себѣ чужую родину и родъ, утаиваютъ трауръ по родителяхъ, принимаютъ ложное прозваніе и имя; иногда бываютъ преступники, бывшіе подъ тѣлеснымъ наказаніемъ, или имѣющіе предосудительное происхожденіе, какъ то: рожденные отъ слугъ, полицейскихъ сыщиковъ, судебныхъ сторожей, полицейскихъ трупосвидѣтельствователей, оружейныхъ мастеровъ, актеровъ, невольниковъ и музыкантовъ. Всѣ сіи по законамъ не должны быть допускаемы на испытаніе. Но если откроется сіе, то поручитель и пять свидѣтелей изъ учениковъ подвергаются отвѣтственности. Казеннокоштный Студентъ лишается званія и предается суду. Студентъ, безъ законной причины не явившійся на годовое испытаніе, или три раза отпрашивающійся отъ испытанія, исключается изъ сего званія. Носящій трауръ по родителяхъ цѣлый годъ не можетъ являться на испытаніе. Для того, кто скажется больнымъ, Приставъ долженъ вытребовать свидѣ тельство отъ Учителя и Лекаря, и за полмѣсяца до открытія испытанія представить Попечителю Училищъ. Таковымъ дается трехмѣсячный срокъ для дополнительнаго испытанія. Отпрашивающіеся въ домовый отпускъ, обязаны показать мѣстопребываніе. Принимающіе прежнее прозваніе, должны представить свидѣтельство отъ родственниковъ обѣихъ сторонъ. Перемѣняющіе родину, должны взять свидѣтельство отъ мѣстнаго чиновника и подать Попечителю для препровожденія въ Палату. О перемѣнѣ имени также должны предъявить Попечителю, a сей доноситъ Палатѣ о перемѣненіи онаго въ спискахъ. Поступившіе въ училище подъ ложнымъ прозваніемъ и именемъ лишаются званія. Если откроется, что ученикъ или Студентъ, идущіе на испытаніе, скрытно имѣютъ при себѣ исписанную бумагу, или золото и серебро, или ложно показали родину и имя, таковые предаются суду. Если послѣ раздачи экзаминальныхъ (бѣлыхъ) тетрадей будутъ безъ причины переходить съ мѣста на мѣсто, или сѣвъ на мѣсто будутъ смотрѣть въ разныя стороны, таковыхъ выводятъ вонъ; передачу же во время испытанія подвергаютъ изслѣдыванію. Студентъ, пересѣвшій на другое мѣсто, перемѣнившій бѣловую тетрадь, или потерявшій бумагу, исключается, ученикъ же наказывается. Для предупрежденія разныхъ другихъ злоупотребленій, случающихся при испытаній Студентовъ и учениковъ, запираютъ ихъ въ отдѣленіяхъ еще до объявленія предложенія.

Касательно самого образованія юношей предписывается Учащимъ:

1) Обучать ихъ религіознымъ обрядамъ.

Въ три главные праздника, т. е. въ день рожденія Государева, въ Новый Годъ. и въ зимній поворотъ, при поклоненіи предъ табелью съ титуломъ Государя, въ среднемъ весеннемъ и среднемъ осеннемъ мѣсяцахъ, въ первый день подъ названіемъ динъ, при возліяніи предъ древнимъ учителемъ, употребляютъ четырехъ церемоніальныхъ глашатаевъ, избираемыхъ изъ Студентовъ, пышныхъ въ церемоніяхъ, a лучшихъ Студентовъ повѣщаютъ присутствовать при совершенія обрядовъ. Живущіе въ отдаленности обязаны по очереди являться въ городъ для упражненія въ совершеніи обрядовъ. По прибытіи новаго Начальника Губернія, также, когда учащіе предъ испытаніемъ являются въ храмъ ученыхъ, учащіеся всѣ обязаны присутствовать при сихъ случаяхъ. Въ первомъ и десятомъ мѣсяцахъ, при совершеніи деревенскаго пиршества въ общемъ залѣ училища, избираютъ изъ Студентовъ двухъ глашатаевъ и двухъ предводителей церемоніальныхъ и одного чтеца положенія. Учитель представляетъ лице начальствующаго и предварительно обучаетъ учащихся обрядамъ.

2) Изъяснять имъ содержаніе классическихъ книгъ.

Всѣ книги, издаваемыя по Государеву повелѣнію, разсылаются въ училищныя библіотеки, дабы учащіеся пользовались оными. Книгопродавцамъ дозволяется перепечатывать оныя. Книги, разосланныя по Губерніямъ суть: многоразличныя изъясненія или примѣчанія на класс. книги, и разныя Исторіи Китайскаго народа. Начальникамъ Губерній вмѣняется въ обязанность покупать оныя и разсылать въ училищныя библіотеки въ Областяхъ, Окружныхъ и уѣздныхъ городахъ, что-бы учащіе хранили оныя для употребленія Студентамъ; сверхъ сего наблюдать, чтобы никто не смѣлъ печатать классическихъ и другихъ книгъ, сокращенныхъ частными людьми. Вообще печатаніе несообразныхъ изъясненій на классическія книги, вольномысленныхъ сочиненій, соблазнительныхъ Повѣстей, подрывающихъ нравственность въ народѣ, однимъ словомъ, всякихъ Книгъ, противныхъ духу премудрыхъ, строжайше запрещается. Учители при назначеніи мѣсячныхъ и трехмѣсячныхъ упражненій обязаны лично давать студентамъ одно предложеніе изъ Четырекнижія и одни стихи или политическую программу, a на другой день изъяснять Уголовное Право и Политическую Экономію. Чрезъ мѣсяцъ или два въ третій должны испытывать ихъ въ изъясненіи сомнительныхъ мѣстъ въ пяти классическихъ книгахъ и знаніи Исторіи; раздѣлять ихъ на разряды по успѣхамъ, и задачи лучшихъ Студентовъ чрезъ каждые три мѣсяца представлять Попечителю на разсмотрѣніе. Если Студентъ, исключая болѣзни и трауръ по родителяхь, подъ другими какими-либо предлогами три раза не явится въ училище, учитель долженъ ему сдѣлать замѣчаніе, а если во весь годъ не будетъ упражняться, то долженъ представить о его исключеніи.

3) Давать имъ форму для сочиненія задачъ.

Разсужденіе, сочиняемое на испытаніи, должно содержать въ себѣ не болѣе 700, a отвѣтъ на политическую программу не болѣе 300 буквъ. Предложеніе начинается въ третьей клѣткѣ отъ верха. Если предложеніе длинное, то послѣ второй строки еще понижается одною клѣткою. Въ отвѣтѣ на программу запрещается употреблять нѣкоторыя буквы. Слова: Небо и Предокъ должно выносить выше обыкновенныхъ словъ тремя клѣтками; слово Императоръ выносить двумя клѣтками; слова: Дворъ, дворецъ и тронная одною клѣткою. Не дозволяется въ выносныхъ буквахъ дѣлать прописокъ и подчистокъ. Такимъ же образомъ поступаютъ и въ перепискѣ Царскихъ поученій. Предложеніе и выносныя буквы и въ черномъ сочиненіи должно писать подууставнымъ, т. е. прямымъ почеркомъ.

4) Внушать имъ правила, приличныя людямъ, приготовляющимся къ Государственной службѣ.

Въ каждомъ Училищѣ по лѣвую сторону главнаго зала поставленъ Государемъ Чжанъ-да каменный въ горизонтальномъ положеніи памятникъ, съ высѣченною для наставленія Студентовъ надписью слѣдующаго содержанія: "Верховная власть основала Училища; принимаемыхъ въ оныя Студентовъ освободила отъ подушной подати; опредѣлила имъ достаточное содержаніе. Сверхъ сего открыла для образованія юношества Высшія Училища[6]6
  Разумѣются Губернскія Училища.


[Закрыть], опредѣлила Надзирателей ученія и учителей." Чиновники Присутственныхъ Мѣстъ, обращаясь между собою по обрядамъ, должны своимъ примѣромъ приготовлять для Государственной службы людей съ дарованіями. Студенты во-первыхъ должны стараться оказывать себя достойными милоcтей Государя, a во-вторыхъ утвердить себя въ правилахъ доброй нравственности. На сей конецъ ниже начертаны слѣдующія наставленія:

"1) Студенты, имѣя благоразумныхъ родителей, должны повиноваться ихъ наставленіямъ; имѣя родителей грубыхъ и худаго поведенія, должны въ благоразумныхъ представленіяхъ умолять ихъ о перемѣнѣ поступковъ, дабы симъ образомъ предохранить ихъ отъ несчастія и погибели.

"2) Студенты должны учиться быть вѣрными подданными, праводушными Чиновниками; приводишь изъ Исторіи примѣры вѣрности и праводушія и особенно должны обращать вниманіе на дѣянія полезныя для Государства, благодѣтельныя для народа.

"3) Студенты должны вести себя благонравно во всѣхъ отношеніяхъ: подъ симъ только условіемъ могутъ подучишь дѣйствительную пользу отъ своего ученія. Опредѣлившись къ должности, они будутъ благонравными чиновниками. Но если заразятся превратными правилами, то не могутъ пріобрѣсти успѣховъ въ ученіи, a сдѣлавшись Чиновниками, неприминутъ навлечь несчастіе на себя.

"4) Студентамъ предосудительно искать въ высшихъ и входишь въ связи съ сильными, предполагая чрезъ сіе скорѣе возвыситься. Кто имѣетъ доброе сердце и совершенныя добродѣтели, Верховное Небо знаетъ сіе, и безъ сомнѣнія сугубо его благословитъ счастіемъ.

"5) Студенты должны быть осторожны и имѣть терпѣніе, не обдумавши не должны входить въ Судебныя Мѣста. Если случатся какія-нибудь, касающіяся до нихъ дѣла, то должны поручить исправленіе оныхъ родственникамъ; равно запрещается имъ входитъ въ тяжбы постороннихъ, a симъ не дозволяется приводить Студентовъ въ свидѣтели.

"6) Учащіеся должны имѣть почтеніе и уваженіе къ Учителямъ, и преподаваемое ими принимать съ искреннимъ сердцемъ. Если не понимаютъ чего нибудь, то спокойно спросить, не заводя пустыхъ преній. Учители также обязаны со всею тщательностію обучать, не предаваясь лѣности и нерадѣнію.

"7) Воспрещается Студентамъ сочинять для военныхъ и простолюдиновъ представленія Государю. Но если кто напишетъ хотя одно представленіе, то какъ нарушитель закона исключается изъ сего званія и предается суду.

"8) Не дозволяется Студентамъ составлять тайныя общества, и обязываться взаимною клятвою между собою. Сверхъ сего запрещается самовольно печатать свои сочиненія. Приставу предоставляется судить нарушающихъ сіе положеніе…

Кромѣ вышеизложенныхъ правилъ находятся: Наставленія учащимся, сочиненныя Государемъ Жень-ди, Шестнадцать статей Царскихъ поученій, Пространныя поученія Государя Сянь-ди, состоящія изъ 10,000 буквъ, Разсужденіе о скопахъ, сочиненное симъ же Государемъ, Наставленія учащимся, изданныя Государемъ Шунь-ди. Всѣ сіи сочиненія напечатаны и разосланы во всѣ Училищныя Библіотеки. Ежемѣсячно, въ 1 и 15 числа, также при вступленіи новыхъ Начальниковъ Губерній къ должностямъ, и по прибытіи Попечителя Училищъ въ Храмъ Древняго учителя, учащіе должны собирать Студентовъ въ главный задъ и, обратясь къ Дворцу, совершить три колѣнопреклоненія съ девятью земными поклонами. Послѣ сего учащій читаетъ вышеупомянутыя наставленія, приказавъ Студентамъ слушать со вниманіемъ. Не явившіеся безъ достаточной причины, подвергаются наказанію, a живущіе въ отдаленности обязаны по очереди являться въ городъ для слушанія наставленій. Сварливыхъ Студентовъ, въ наказаніе, должно заставлять слушать, стоя на колѣняхъ. Въ пріѣздъ Попечителя Училищъ для испытанія, учители и Приставъ обязаны тайно донести ему о поведеніи хорошихъ и дурныхъ Студентовъ; a Попечитель, развѣдавъ о томъ обстоятельно, послѣ испытанія долженъ донести Палатѣ. Не перемѣняющіе дурнаго поведенія, исключающія изъ званія Ученыхъ.