Текст книги "Курс в бездну. Записки флотского офицера"

Совесть – это информационная связь сознания и разума человека с подсознанием, которое является информационным посредником, защитником и исполнительным механизмом триединого духовного семени человеческой души. Сатанинско-бесовские духи дьявола, проникнув в подсознание человеческой души, могут временно обольстить разум и сознание человека и заставить его совершить убийство невинного или другой беззаконный поступок. Но через информационный канал совести божественное семя человеческой души даст в сознание и разум человека информацию, что человек совершил поступок беззакония, и тогда человек из раба дьявола может превратиться в его противника.

Иуда Искариот осознанно предал Иисуса Христа, но через совесть осознал греховность своего поступка и повесился. Но ведь он мог в отчаянии осознания собственной греховности, прежде чем повеситься, пойти и убить Первосвященника Синедриона. Такова антидьявольская сила человеческой совести. Понимая это, Гитлер, прежде всего, хотел искоренить и истребить из человеческих душ немецкого народа чувство совести. Привожу по памяти образец его многочисленных публичных выступлений: «Солдаты, я освобождаю вас от химеры, которые добродушные люди называют совестью. Убивайте, убивайте и убивайте! Ответственность за это беру на себя я – Адольф Гитлер». Из этой короткой цитаты ясно, что Адольф Гитлер, называя совесть химерой и принимая на себя ответственность за убийства невинных жертв, полностью идентифицировал себя с ветхозаветным Господом Авраама, Исаака и Иакова-Израиля. А теперь подумайте сами, сохранился бы немецкий народ с его совестью, другие народы Европы, в том числе народы Польши и Прибалтики в неизменном виде, если бы Гитлер добился абсолютной победы над СССР и создал евразийский прототип мировой богоборческой империи? Ответ на этот вопрос мы найдем в сегодняшнем стремлении стратегов мирового глобального государства лишить все народы мира национальной идентификации, менталитетов и государственных суверенитетов, а в области религии привести их к единой вере, в основу которой может быть положен «толерантный» христиано-мусульманский иудаизм. Мы видим, к каким трудностям приводит «добровольное» объединение народов Европы из-за национальных менталитетов и суверенных прав некоторых европейских государств. Стратегия разрушения государственных структур и религиозных основ мусульманского мира также направлена на то, чтобы привести все мусульманские народы к «одному знаменателю» светских государств, с демократиями западного образца. Грозным признаком будущего уничтожения всякой национальной принадлежности является и недавнее «научно-обоснованное» утверждение советской коммунистической пропаганды о том, что в СССР сформирована новая наднациональная общность людей, которая была названа «советским народом».

Правда, в паспортах граждан СССР не успели уничтожить графу национальной принадлежности по причине развала СССР на «национальные» территории, но в современной Российской Федерации эта графа заполняется только при «настойчивом» желании ее граждан. Совершенно очевидно, что без стирания национальных различий, без «уменьшения» национальных суверенитетов и без приведения к общей религии, создать единую богоборческую империю будет весьма затруднительно. Если бы Гитлеру удалось победить Советский Союз и создать единую евразийскую империю, то для поддержания в ней порядка он был просто обязан в законодательном порядке отменить все нации, ставшие невольными членами «третьего рейха» и построить государственную командно-управляющую иерархию по кастовому признаку. Высшая каста должна была состоять из потомков Каина и носителей духовных семян Князя Мира Сего. Во времена Ветхого Завета эта каста главенствовала над еврейским народом, а после развала первой римской империи главенствовала над народами Европы. Она бы, несомненно, была самой малочисленной и пользовалась правом абсолютной свободы. Следующая каста ближнего круга обязана была исполнять задачи охраны высшей касты и управления «низшими» кастами мировой дьявольской империи. Ничего нового, кроме перевернутого вершиной вниз треугольника, для организации любого будущего глобального государства придумать невозможно. Основанием этого перевернутого треугольника должна быть самая многочисленная каста телесных рабов, которыми обязательно должны быть люди, искренне верующие в Бога. Они нужны не только как работники, добывающие средства телесного жизнеобеспечения всей иерархии высших каст мировой империи, а, прежде всего, как духовные работники Бога. Бог не может уничтожить земное человечество, пока будет существовать нижняя каста искренне верующих в него людей, а значит, регулируя рождаемость, и обеспечивая нижнюю касту минимальными жизненными потребностями, такая небожественная империя может существовать не только тысячу, но и сотню тысяч лет. А там, глядишь, и действительно будет найдено средство человеческого бессмертия, тогда наследственная стабильность высшей касты получит практическое бессмертие.

В глобальной мировой империи люди не могут делиться по национальным признакам, а единственным критерием оценки человеческой личности для назначения его в ту или иную касту станет триединая структура духовного центра и подчиненность подсознания человеческих душ сатанинско-бесовским духам дьявола. В божественной империи человеческое сообщество тоже организовано на иерархических принципах сословий, которые в своем единстве составляют духовный треугольник, направленный вершиной вверх. Отсутствие межнациональных и межэтнических конфликтов обеспечивалось тем, что высшая управляющая элита отдельных наций входила в состав высших сословий и пользовалась теми же правами перед самодержавным императором, какими пользовались управляющие сословия главного народа империи. Все аналитики истории Российской империи отмечают, что стабильность управления и относительный правопорядок и спокойствие нижних многонациональных сословий обеспечивалось тем, что главный народ империи всегда жертвовал часть своего достатка, часть своей духовной энергии и даже часть своих свобод для поддержания жизнестойкости национальных меньшинств и малых народов своей империи. Такое могло происходить только по воле Бога. Опыт СССР и опыт современной Российской Федерации показывает нам, что обеспечение единства многонационального государства и «выравнивание» уровней жизни различных наций и народов, когда каждая нация имеет свою территорию, ложится тяжелым грузом на бюджет государства и не может быть обеспечено без расходования трудовых и жизненных ресурсов главного народа государства.

Развал экономики СССР как раз и был связан не столько с недостатками плановой системы, сколько с невозможностью обеспечить потребности союзных и автономных национальных республик за счет общего государственного бюджета. В США, кроме дотационных резерваций индейцев, нет никаких территориальных национальных образований, что и является главной причиной высокого уровня жизни и экономической мощи этого государства. Конечно же, Гитлер, одержав победу над СССР, в первую очередь отменил бы все национальные границы прежних государств и объединил все нации, кроме немецкого народа, в одну безнациональную общность неполноценного народа. Независимо от национальной принадлежности каждый человек должен был своим трудом, прилежанием, покорностью и преданностью управляющей нацистской элите доказать свою способность подняться из нижней касты в более высшую касту. И только избранные из избранных могли быть причислены к германскому народу, и эта избранность определялась бы не духовным совершенством человеческих душ, а близостью к духу дьявола и способностью совершить любое беззаконие по приказу нацистской элиты. Совершенно очевидно, что в победившем Третьем рейхе все люди через короткое время должны были стать «немцами» независимо от своей прежней национальности, но только эти новоиспеченные «немцы» обязательно были бы разбиты на иерархию каст. Те люди Третьего рейха, которые сохранили бы в своих человеческих душах остатки совести, были бы или уничтожены, даже если они были бы чистокровными немцами, или переведены в самую низшую касту производителей жизненных благ, продуктов промышленного и сельскохозяйственного производства.

Третий рейх был уничтожен жертвой 27 миллионов жизней народов СССР, и потому все нации и народы Европы сохранили свою национальную идентичность, свои национальные границы и демографический потенциал. Восточноевропейские страны считали и считают, что они были «порабощены» коммунистической системой СССР. Но ведь «рабство» предполагает, что рабовладелец «высасывает» из своего раба продукты его труда, «растаптывает» его человеческий национальный менталитет и культуру и даже лишает его национальной территории или исконной родины. Разве хоть один из этих «принципов» применялся народами СССР по отношению к народам восточноевропейских стран и Прибалтики? Восточноевропейские страны социалистического лагеря были равноправными торговыми партнерами СССР, а уровень жизни и народное благосостояние в этих странах был на порядок выше, чем «нищенское» благосостояние всех областей и краев РСФСР как главной республики Советского Союза. Особенно наглядным было «донорство» нищих деревень центральных областей России по отношению к прибалтийским республикам СССР. В послевоенные 1965–1975 годы, когда СССР был на подъеме своих производительных сил и резко росла численность населения страны, в деревнях даже вокруг Москвы и других крупных промышленных центров невозможно было обнаружить кирпичных строений частного жилого фонда. Деревянные, а часто и саманные «развалюхи» были покрыты соломой, толем и шифером, и может быть лишь каждый двадцатый или тридцатый дом был покрыт неоцинкованным, крашеным железом, что уже считалось верхом благосостояния и зажиточности. Даже в малых городах, а не только в деревнях, не было асфальтовых дорог, а «грейдеры» были разбиты до плачевного состояния. Я не знаю, какой процент жилых домов был газифицирован в сельской местности, но точно знаю, что деревни Тамбовской области, вблизи которых проходил магистральный газовый трубопровод, не имели никакой возможности перейти на газовое отопление. Они топились тайной вырубкой лесополос или соломой, так как официально купить дрова или уголь для отопления частных домов было практически неразрешимой проблемой. Удивительно, но даже в этих нищенских бытовых условиях люди ощущали себя вполне комфортно и счастливо, а к случайным прохожим или «путешественникам» относились с полным участием и дружелюбием.

Тот, кто был в эти годы в республиках Прибалтики, помнят, что сельские поселения, деревни, да и сами дороги были не хуже швейцарских или французских, а вот местное население открыто ненавидело каждого русского. Не то что принять с радушием, но даже и дорогу на тот или иной населенный пункт указывали неправильно, а проще говоря, открыто лгали и посылали в другую сторону, ссылаясь на то, что не поняли смысла вопроса. Я уверен, что ни копейки денег из бюджетов прибалтийских республик не попадало в бюджет союзного государства, а обеспеченность населения этих республик комфортными условиями жизни соответствовало уровню обеспеченности населения западноевропейских стран. Тем не менее, факт остается фактом, большинство «прибалтов» считали себя несчастными рабами коммунистической системы. Спали и видели себя «независимыми» государствами и членами капиталистического европейского содружества. В чем же тут дело и как объяснить этот феномен с духовной точки зрения? Правильно понять этот феномен можно, лишь проследив путь самостоятельного развития прибалтийских республик после выхода из состава СССР и получения статуса «суверенной» независимости.

Оказалось, что не Германия, а именно прибалтийские республики сохранили в себе духовную память о Третьем рейхе и стали строить свою государственность по образцам Третьего рейха, разделив для начала всех граждан на полноценных и полноправных коренных эстонцев, латышей и литовцев и на неполноценных и неполноправных граждан других национальностей. Вопреки всем законам европейского содружества в прибалтийских странах идет процесс насильственного уничтожения национальной идентичности некоренных народов. Но, даже частично отказавшись от своей национальности и выучив на «отлично» язык местных аборигенов, такой «пришлый» гражданин становится не полноправным, а лишь второсортным членом общества. Бывшие нацисты возведены в ранг героев и победителей, они получают повышенные пенсии и государственные дотации, а истинные победители фашизма считаются пятой колонной нецивилизованных варваров, недостойных нормального обеспечения и достаточного прожиточного минимума. Цивилизованная Европа, США и даже Израиль, который считает себя более всего пострадавшим от зверств нацизма, не хлопают в ладоши от восторга, но и нисколько не осуждают нарушение прав человека в прибалтийских государствах. Если говорить более открытым языком, то Запад и Израиль своим молчанием одобряют и поддерживают беззакония прибалтийских республик, чем и выдают свои тайные устремления и свою духовную сущность. После того, как коммунистическая система бывшего СССР саморазрушилась, а Российская Федерация в лице первого президента Бориса Ельцина с радостью подтвердила право прибалтийских республик на самостоятельное развитие, должны были бы разрушиться и все основания для неприязни народов Прибалтики к народам России. Коммунистическое «рабство» закончилось, а народы Прибалтики за этот период «рабства» сохранили свои территории, свое население, национальные культуры и языки. Что еще надо для будущего счастья? Живи и радуйся и уважай нецивилизованного российского соседа за его доброту и глупость.

Но не тут-то было. В реальности мы наблюдаем открытую ненависть и неприязнь к народам России, которая была еще до начала победного шествия коммунизма в 1917 году и которая полутайно сохранялась во времена существования СССР. Эта волчья ненависть и неприязнь никуда не исчезали все это время. Во времена СССР на них был одет намордник советских законов, но как только этот намордник был снят, то русофобство проснулось с новой силой и сделало несчастными коренных граждан, даже после получения независимости прибалтийских республик. Как это объяснить? И есть ли этому явлению хоть какое-то разумное объяснение? Для того, чтобы найти эти объяснения, не надо заглядывать в глубины истории, достаточно вспомнить, что латышские стрелки были самыми преданными защитниками и охранниками Ленина и его «ленинской большевистской гвардии». При этом никакой случайности здесь нет. Можно с определенностью сказать, что «Великая социалистическая революция» устояла, а ее творцы не были перебиты «противниками» революции благодаря невиданной жестокости латышских стрелков по отношению к коренному русскому народу и «врагам» революции.

Читайте мемуары современников событий, и вы найдете в них подтверждение моему выводу. По неведомым причинам прибалтийские нации издревле находятся в большей подчиненности духа дьявола, чем другие европейские народы. Но если поглубже заглянуть в «анналы» истории происхождения этих народов, то мы, несомненно, найдем связь царственных домов Меровингов и Каролингов с эстонской, литовской и латвийской знатью высшего круга управления. Потомки Каина и Ирода Антипы занесли семена своего духа в национальный дух народов Прибалтики и навсегда превратили эти нации в прислужников носителей семян дьявольского духа. Вполне допустимо и весьма вероятно, что потомки эстонцев, латышей и литовцев входили в охрану «духовного ядра» Хазарского каганата. После разгрома Хазарского каганата войсками «языческого» князя Святослава эти охранные отряды отделились от будущих евреев-ашкеназов и «откочевали» в северо-западном направлении, где осели на свободных территориях бассейна Балтийского моря.

Как бы то ни было, но ненависть Хазарии к жителям центральных и северных районов России на генном уровне сохранилась в человеческих душах прибалтийских народов. Также сохранилось и желание быть охранным отрядом всякого носителя духовных семян дьявола. Невозможно поверить, что ради высокого денежного содержания пошли они в услужение Ленину и его коммунистической идее и добровольно согласились быть убийцами русских людей, защищая «духовное ядро» будущей коммунистической мировой системы. Совершенно ясно, что для этого надо ненавидеть русский народ, как его ненавидели Ленин и его подручные. Вот эта ненависть к русскому народу духовного сына дьявола Ленина и стала связующим звеном с подсознанием латышских стрелков, которые вполне осознанно защищали главного творца революции Ленина и его подручных. Они не были одурачены большевистской пропагандой, как любят изображать некоторые недобросовестные историки. Для них были безразличны сами коммунистические идеи, для них был ценен и небезразличен вождь трудового народа Ленин. Они любили не коммунизм, а Ленина, так как их человеческое подсознание, независимо от их разума и сознания, видело в нем «живого бога» и требовало быть преданным этому «живому богу» и беспрекословно исполнять все его указания, как повеления собственного разума. Во времена Сталина роль латышских стрелков сошла на нет, и многие из них вернулись в Латвию. Сталин являлся духовной противоположностью Ленину, и как только Сталин стал вождем трудового народа и главой СССР, то марксизм-ленинизм, как и коммунистические идеи, потеряли для прибалтийских народов всякую привлекательность. Я уже говорил в своих предыдущих исследованиях, что если бы политическое руководство Польши, Англии, Франции и США действительно ненавидело идеи марксизма-ленинизма о неизбежности всемирной коммунистической революции и дрожало от страха за свое будущее, то оно также бы ненавидело и считало своим смертельным врагом и партию большевиков во главе с Лениным. Ведь Ленин и его большевистская партия явочным порядком стремились перевести русскую социалистическую революцию в перманентную мировую революцию, что являлось прямой угрозой для существования капиталистической системы и политического руководства стран Запада и США.

Шла гражданская война, и Запад методом прямой интервенции мог бы без людских потерь, быстро и легко уничтожить духовное ядро безбожного большевизма в России. Но Европа в это время уже подчинялась духу дьявола, а Ленин был носителем духовного семени дьявола, поэтому на деле европейские страны в спешном порядке признавали «законность» большевистской власти. Вскоре без реальной помощи Запада белое движение было разгромлено, и большевистская беззаконная власть Ленина и его партии стала официально признанным Западом «правительством» Российского государства. Из этих рассуждений ясно, что Запад тайно и явно способствовал тому, чтобы Ленин и его марксизм-ленинизм стали духовным безбожным фундаментом бывшей православной Российской империи. Даже когда в 1924 году вместо Ленина у руля власти стал Сталин, то Запад не сразу сообразил, что произошла не смена одного носителя духовного семени дьявола на другого такого же носителя, а произошла замена дьявольского духовного центра управления на божественный духовный центр Бога Ваала. Политическое руководство западных стран лишь примерно к 1933–1937 годам осознало, что СССР управляет не дух дьявола, а дух Бога Ваала. И только Адольф Гитлер как носитель духовного семени дьявола раньше всех понял духовную природу человеческой души Сталина. И по этой причине возненавидел Сталина и коммунистов СССР как своих главных физических и духовных врагов. Правительства и народы Европы и Америки дали Гитлеру спокойно прийти к власти в Германии по той же причине, по которой так же спокойно пришел к власти в России и Ленин. Оба эти вождя являлись носителями духовного семени дьявола и являлись инструментами его влияния на человеческие души. Они обладали «магией» ораторского искусства, и их общение с «народными массами» заполняло окружающее пространство и территорию сатанинско-бесовскими духами соблазна и искушения. Это вскоре превращало участников митингов и собраний, где выступали Ленин или Гитлер, в зомбированных роботов, в их верных и преданных последователей, готовых идти в огонь и воду и даже отдать свои жизни ради того, чтобы воплотить в жизнь их идеи и замыслы.

Ведь ни в коммунистической России, ни в нацистской Германии практически не нашлось ни одного человека, который, услышав хоть раз выступления на митингах Ленина или Гитлера, усомнился бы в правдивости и истинности их идей и целей. Коммунистическая идея воплотилась в конкретную государственную структуру СССР на базе бывшей православной Российской империи не столько потому, что русский народ впал в безверие, а потому что коммунисты и сочувствующие им люди близкого окружения Ленина искренне поверили в абсурдные идеи коммунистического рая как в близкую реальность. Те люди из коренных народов России, которые соблазнились идеями мировой революции и будущим мировым коммунизмом, верили Ленину, как живому богу. Они не считали, что совершают зло, убивая «несогласных», «противников» новой власти или элиту монархии в лице помещиков, попов и офицеров. Эти жертвы были для них оправданы скорым построением мирового справедливого коммунистического государства, где каждый человек станет совершенно свободной личностью и будет жить по потребностям, а работать по способностям.