Текст книги "Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 2"

Но зачем? С какой стати Я стал бы это делать, если Я хочу, чтобы вы ко Мне вернулись?

Потому что Ты хочешь, чтобы мы пришли к Тебе по выбору, а не потому, что выбора нет. Ты установил Рай и Ад, чтобы мог быть выбор. Чтобы мы могли действовать по выбору, а не просто следовать по пути к Тебе, потому что другого нет.

Я понимаю, как вы пришли к этой идее. Раз Я установил такой порядок в вашем мире, то вы думаете, что и в Моем мире все должно быть так же.

В вашей реальности Хорошее не может существовать без Плохого. И вы думаете, что и в Моей реальности то же самое. Но Я говорю тебе: Там, где Я, нет «плохого». И нет Зла. Есть только Всевозможное Все. Общность. И Знание. И Опыт этого.

Мой Мир – это Мир Абсолюта, где Одна Вещь не существует относительно Другой, но полностью независима от чего-либо.

Мой Мир – это место, где Все, Что Есть, – это Любовь.

И нет последствий того, что мы думаем, говорим или делаем на Земле?

Э, последствия есть. Оглянись вокруг.

Я имею в виду после смерти.

«Смерти» нет. Жизнь продолжается вечно и бесконечно. Есть Жизнь. Просто вы меняете форму.

Хорошо, пусть будет по-Твоему, – после того, как мы «меняем форму».

После того, как вы меняете форму, последствия перестают существовать. Существует лишь Знание.

Последствия являются элементом относительности. Им нет места в Абсолюте, поскольку они зависят от линейного «времени» и последовательных событий. Этого не существует в Пространстве Абсолюта.

В этом пространстве нет ничего, кроме покоя, радости и любви. В этом пространстве ты наконец узнаешь Добрую Весть: вашего «дьявола» не существует, ты есть то, каким ты всегда себя знал, – доброта и любовь. Твоя идея о том, что ты можешь быть чем-то другим, пришла из безумного внешнего мира, побуждая тебя действовать безумно. Из внешнего мира осуждения и обвинения. Другие тебя осуждали, и из их суждений ты осуждал себя.

Теперь ты хочешь, чтобы тебя осудил Бог, но Я не стану этого делать.

И поскольку ты не понимаешь Бога, Который не поступит так, как поступили бы люди, – ты растерян.

Ваша теология является вашей попыткой обрести себя вновь.

Ты называешь наши теологические учения безумными. Но как вообще может теология функционировать без системы Поощрения и Наказания?

Все зависит то того, что ты воспринимаешь как цель жизни – а значит, и как основу теологии.

Если ты веришь, что жизнь существует как тест, период испытаний, чтобы оценить, «достоин» ли ты, то теологические учения начинают приобретать смысл.

Если ты веришь, что жизнь существует как возможность, процесс, проходя через который ты открываешь – вспоминаешь, – что ты достоин (и всегда был достоин), – то ваши теологии оказываются бессмысленными.

Если ты веришь, что Бог – это средоточие эгоизма, Который требует внимания, обожания, восхищения и любви, – и убьет, чтобы добиться этого, – ваши теологии обретают смысл.

Если ты веришь, что у Бога нет ни эго, ни потребностей и что Он – источник всего, место, где обитает вся мудрость и любовь, – ваши теологии распадаются.

Если ты веришь, что Бог – это карающий Бог, ревнивый в Своей любви и грозный в Своем гневе, то ваши теологии выглядят совершенными.

Если ты веришь, что Бог миролюбива и радостна в Своей любви и страстна в Своем экстазе, то ваши теологии бесполезны.

Я говорю тебе: цель жизни не в том, чтобы угодить Богу. Цель жизни в том, чтобы познать и воссоздать, Кто Ты Есть.

Поступая так, ты действительно угождаешь Богу и одновременно славишь Ее.

Почему Ты говоришь «Ее»? Ты разве «Она»?

Я ни «он», ни «она». Иногда Я употребляю местоимение женского рода, чтобы вывести тебя за рамки ограниченного мышления.

Если ты думаешь, что Бог – это что-то одно, то ты будешь думать, будто Бог не есть что-то другое. Это было бы большой ошибкой.

Гитлер попал на небеса по следующим причинам:

Ада не существует, поэтому нет другого места, куда он мог бы попасть.

Его действия были «ошибками», как ты назвал бы это, – поступками недоразвитого существа. А ошибки не наказывают проклятиями. К ним относятся как к тому, что обеспечивает шанс для исправления, для эволюции.

Ошибки, которые совершил Гитлер, не нанесли вред или ущерб тем, для кого он стал причиной смерти. Их души освободились от земного бремени, как бабочки высвобождаются из кокона.

Люди, которые остались, скорбят об умерших в те времена только потому, что они не знают о радости, в которую те души вошли. Никто, кому довелось испытать смерть, никогда не оплакивает ничью смерть.

Твое утверждение, что их смерти все-таки были преждевременными, а потому в некотором смысле «неправильными», предполагает, что во Вселенной может произойти то, что не должно произойти. Но, учитывая, Кто и Что Я Есть, это невозможно.

Все, что происходит во Вселенной, происходит совершенным образом. На протяжении очень долгого времени Бог не ошибался.

Когда ты видишь полное совершенство во всем – не только в том, с чем ты согласен, но и в том (и, может быть, особенно в том), с чем ты не согласен, – ты обретаешь мастерство.

Конечно, я все это знаю. Мы уже говорили обо всем этом в Книге 1. Но я подумал, что для тех, кто не читал ее, важно обрести основу понимания в начале этой книги. Поэтому я начал с этой серии вопросов и ответов. А теперь, прежде чем мы продолжим, я бы хотел еще немного поговорить об очень сложных богословских учениях, которые мы, люди, создали. Например, когда я был ребенком, меня учили, что я грешен, что все люди грешники, и с этим ничего не поделаешь, – мы такими родились. Мы родились во грехе.

Очень интересный подход. Каким образом кому-то удалось заставить тебя поверить в это?

Нам рассказывали историю об Адаме и Еве. В 4-й, 5-й и 6-й строфах катехизиса говорится, что мы могли и не нагрешить, и уж маленькие дети, конечно – нет. Но Адам и Ева совершили грех, – а мы являемся их потомками и, таким образом, унаследовали их вину, а также их греховную природу.

Видишь ли, Адам и Ева вкусили запретный плод – познали Добро и Зло, – и таким образом обрекли всех своих потомков и наследников на отлучение от Бога с самого рождения. Мы все рождены с этим «Первородным Грехом» в душе. Каждый из нас разделяет эту вину. Поэтому нам дан Свободный Выбор, чтобы посмотреть, как мне кажется, совершим ли мы такое же неблаговидное деяние, как Адам и Ева, и ослушаемся Бога или же сможем преодолеть наше естественное, врожденное стремление «делать плохое» и вместо этого будем вести себя правильно, несмотря на искушения в жизни.

А если вы поступаете «плохо»?

Тогда Ты посылаешь нас в ад.

Вот как.

Да. Если мы не покаемся.

Понимаю.

Если мы скажем, что сожалеем – совершим Искренний Акт Раскаяния, – Ты спасешь нас от Ада – но не от всех страданий. Какое-то время нам придется провести в Чистилище, чтобы очиститься от своих грехов.

Как долго вы должны находиться в «Чистилище»?

Это зависит от обстоятельств. Нужно, чтобы наши грехи сгорели. Должен сказать, что это не очень-то приятно. И чем больше у нас грехов, тем больше времени требуется на то, чтобы их уничтожить, – тем дольше мы там остаемся. Вот что мне рассказывали.

Понимаю.

Но по крайней мере мы не попадем в ад, который навсегда. С другой стороны, если мы умрем в смертном грехе, мы попадаем прямо в ад.

В смертном грехе?

Он противоположен простительному греху. Если мы умираем с простительным грехом на душе, мы отправляемся только в Чистилище. Смертный грех посылает нас прямо в ад.

Ты можешь привести Мне примеры этих разных категорий греха, о которых ты говорил?

Конечно. Смертные грехи тяжкие. Уголовные преступления, преступления на религиозной почве. Такие вещи, как убийство, изнасилование, кража. Простительные грехи не настолько тяжкие. Несоблюдение религиозных обрядов. Не сходить в церковь в воскресенье было бы простительным грехом. Или в былые дни таким грехом было употребление мяса по пятницам.

Минуточку! Этот ваш Бог посылал вас в Чистилище, если вы по пятницам ели мясо?

Да. Но сейчас уже нет. Не посылает с начала 60-х годов. Но если мы ели мясо по пятницам до начала 60-х годов, нам посылались беды.

В самом деле?

Именно так.

Ну а что же случилось в начале 60-х годов, что этот «грех» перестал больше быть грехом?

Римский Папа объявил, что это уже не грех.

Понимаю. И этот ваш Бог – Он принуждал вас поклоняться Ему, ходить по воскресеньям в церковь? Под страхом наказания?

Да, непосещение мессы считается грехом. И если ты не исповедуешься – если ты умираешь с этим грехом в душе, – тебе придется отправиться в Чистилище.

А как же ребенок? Ведь это невинное дитя не знает всех этих «правил», по которым Бог любит его?

Ну, если ребенок умирает до того, как его окрестили в веру, то этот ребенок отправляется в лимбо.

Куда отправляется?

В лимбо. Там не наказывают, но это и не рай. Это… ну… просто лимбо. Ты еще не можешь быть с Богом, но по крайней мере тебе не придется «отправиться к дьяволу».

Но почему это прекрасное, невинное дитя не может быть с Богом? Ребенок не натворил еще ничего плохого…

Это так. Но ребенок еще не был крещен. Не имеет значения, насколько безгрешны или невинны дети – как и вообще люди в данном случае, – чтобы попасть в рай, им надо быть крещеными. Иначе Бог не примет их. Поэтому так важно окрестить своих детей как можно раньше после рождения.

Кто тебе это сказал?

Бог. Через Свою церковь.

Какую церковь?

Через святую Римско-католическую церковь, конечно. Это церковь от Бога. И если ты католик, а побывал в другой церкви, то это тоже грех.

Я-то думал, что грех – не ходить в церковь!

И это грех. И грех ходить в неправильную церковь.

А что такое «неправильная» церковь?

Любая церковь, которая не является Римско-католической. Нельзя креститься в неправильной церкви, нельзя венчаться – и даже посещать другую церковь. Я это точно знаю, потому что, когда я был молод, мы с родителями хотели пойти на свадьбу моего друга и меня даже попросили быть на этой свадьбе свидетелем. Но монахини сказали, что мне не следует принимать приглашение, потому что это была неправильная церковь.

Ты послушался их?

Монахинь? Нет. Я счел, что Бог – Ты – непременно и охотно присутствует и в другой церкви, как и в моей, и я пошел. Я стоял в алтаре в своем смокинге и прекрасно себя чувствовал.

Хорошо. Ну что ж, давай теперь посмотрим, что мы имеем: у нас есть рай, у нас есть ад, у нас есть чистилище, у нас есть лимбо, у нас есть смертный грех, у нас есть простительный грех. Есть ли что-нибудь еще?

Еще есть конфирмация, причастие, исповедь – есть изгнание нечистой силы и соборование. Есть…

Не торопись…

…есть Святые Покровители и Церковные Праздники – в эти дни мы обязаны ходить в церковь.

Снова мы перечисляем, что вы «должны». А что будет, если этого не делать?

Это грех.

И ты отправляешься в ад.

Ну, если ты умираешь с таким грехом, то ты отправляешься в Чистилище. Поэтому так важно ходить на Исповедь. И делать это как можно чаще. Некоторые люди ходят раз в неделю. Другие – каждый день. Таким образом они могут полностью рассчитаться с прошлым – сохранить свою репутацию безупречной, и если им придется умирать…

Что же получается – разговор о жизни в постоянном страхе?

Да, видишь ли, цель религии состоит в том, чтобы привить нам страх перед Богом. Тогда мы будем вести себя правильно и сможем устоять против искушений.

Ого! Допустим, что ты все-таки совершаешь «грех» между исповедями, а потом происходит несчастный случай или что-то подобное и ты умираешь. Что тогда?

Это нормально. Никакой паники. Просто необходимо Соборование. «О Бог мой, я искренне раскаиваюсь в том, что обидел Тебя…»

Ну, ладно, ладно – довольно.

Постой. Ведь это только одна из мировых религий. Не хочешь ли Ты взглянуть на другие?

Нет. Я имею представление.

Ну, я надеюсь, что люди не подумают, будто я просто высмеиваю их верования.

Ты и на самом деле не высмеиваешь их – просто говоришь все как есть. Это напоминает то, что обычно говорил американский президент Гарри Трумэн. «Устрой им ад, Гарри!» – кричали люди, на что в таких случаях Гарри говорил: «Я не устраиваю им ада. Я просто точно их цитирую, и уже это воспринимается как ад».

4

Послушай, мы, кажется, сбились с пути. Начали со Времени, а закончили беседой о религии.

Да, вот что значит беседовать с Богом. Трудно удерживать диалог в отведенных рамках.

Давай я подведу итог тому, о чем Ты говорил в Главе 3.

• Нет другого времени, кроме этого времени; нет другого момента, кроме нынешнего момента.

• Время – не континуум. Оно – аспект Относительности, который существует в парадигме «вверх-вниз», где «моменты» или «события» «сложены» одни над другими. Они случаются или происходят в одно и то же «время».

• Мы постоянно путешествуем между реальностями в этом пространстве времени – вне времени – все время, – обычно это происходит во сне. Дежавю – это один из способов, с помощью которого мы начинаем осознавать это.

• Никогда не было времени, когда нас «не было», – и такого никогда не будет.

• Понятие «возраст» в том смысле, в каком оно соотносится с душами, на самом деле имеет отношение к уровням осознания, а не к продолжительности «времени».

• Зла не существует.

• Такие, как есть, мы – совершенны.

• «Неправильный» – это умозрительное понятие, основанное на Относительном Опыте.

• Мы на ходу выдумываем правила, меняя их так, чтобы они соответствовали нашей Нынешней Реальности, и это нормально. Так нужно, так должно быть, если мы хотим развиваться.

• Гитлер попал на небеса(!).

• Все, что происходит, происходит по Воле Бога – все. Сюда относятся не только ураганы, смерчи и землетрясения, но также и Гитлер. Секрет понимания – в знании Цели, которая стоит за всеми событиями.

• Не бывает «наказаний» после смерти, все последствия существуют только в Относительном Опыте, а не в Пространстве Абсолюта.

• Теологии, созданные людьми, представляют собой безумную попытку человечества оправдать безрассудного Бога, которого не существует.

• Единственный способ сделать так, чтобы общественные теологии имели смысл, возможен, если мы примем Бога, который лишен всякого смысла.

Ну как? Еще одно хорошее резюме?

Отличное.

Хорошо. А то у меня уже миллион вопросов. Например, 10-е и 11-е утверждения нужно пояснить. Почему Гитлер все-таки попал на небеса? (Я понимаю, что ты уже пытался объяснить это, но я бы хотел продолжить.) Какая цель стоит за этим? И какое отношение эта Большая Цель имеет к Гитлеру и другим деспотам?

Поговорим вначале о Цели.

Цель всех событий – создать возможности. События и переживания – это и есть Возможности. Ни больше, ни меньше.

Было бы ошибкой оценивать их как «проделки дьявола», «Божьи наказания», «награды с Небес» или нечто подобное. Это просто События и Переживания – то, что происходит.

Что мы думаем о них, как мы себя ведем по отношению к ним, какими мы становимся в ответ на них – именно это и придает им смысл.

События и переживания являются притянутыми к тебе возможностями – созданными тобой лично или коллективно – через сознание. Сознание порождает опыт. Ты пытаешься повысить свое сознание. Ты притягиваешь к себе эти возможности, чтобы воспользоваться ими как инструментами в создании и испытании того, Кто Ты Есть. Тот, Кто Ты Есть, – это существо с более высоким сознанием, чем ты сейчас проявляешь.

Поскольку Моя Воля гласит, что ты должен познать и испытать, Кто Ты Есть, Я позволяю тебе притягивать к себе любое событие или переживание, какое бы ты ни выбрал для достижения цели.

Время от времени к тебе присоединяются Другие Игроки в этой Игре во Вселенной – как Случайные Знакомые, Второстепенные Участники, Временные Спутники, Долговременные Посредники, Родственники и Семья, Любимые или Супруги.

Ты притянул эти души. Они притянули тебя. Это взаимный опыт творения, выражающий выборы и желания обеих сторон.

Не бывает случайных совпадений.

Не существует такая вещь, как совпадение.

Ничто не происходит случайно.

Жизнь – не дело случая.

События, как и люди, притягиваются к тебе, тобой, для твоих же собственных целей. Более крупные планетарные испытания и события являются результатом группового сознания. Они притягиваются вашей группой в результате выборов и желаний всей группы как единого целого.

Что Ты имеешь в виду под «вашей группой»?

Пока лишь немногие понимают, что такое групповое сознание. Однако оно является чрезвычайно мощным и способно, если вы неосторожны, пересилить индивидуальное сознание. Тем не менее вы всегда должны стремиться к созданию группового сознания, куда бы вы ни двигались, чем бы ни занимались, если хотите, чтобы ваш более масштабный опыт на планете был гармоничным.

Если ты находишься в группе, чье сознание не отражает твое собственное, и при этом сейчас ты не способен изменить групповое сознание, то будет правильно, если ты покинешь группу, иначе группа будет управлять тобой. Ты пойдешь туда, куда она хочет идти, независимо от того, куда хочешь идти ты.

Если ты не можешь найти группу, сознание которой соответствовало бы твоему собственному, то будь началом. Другие люди с похожим сознанием притянутся к тебе.

Индивидуумы и небольшие группы должны влиять на более многочисленные группы – и в конце концов на самую большую из всех групп, каковой является ВСЕ человечество, – чтобы на вашей планете происходили постоянные и значительные перемены.

Ваш мир – и то состояние, в котором он находится, – является отражением общего, совокупного сознания всех живущих.

Оглянувшись вокруг, можно увидеть, что многое еще предстоит сделать. Если, конечно, вас не устраивает мир в том виде, в каком он есть сейчас.

Удивительно, но большинство людей он устраивает. Поэтому мир и не меняется. Большинство действительно устраивает мир, в котором почитают различия, а не сходства, а расхождения во мнениях улаживаются конфликтами и войнами.

Большинство людей удовлетворены миром, в котором выживают наиболее приспособленные, в котором «кто силен, тот и прав», конкуренция является обязательной, а выигрыш считается высочайшим благом.

И если подобная система порождает «неудачников», значит, так тому и быть, если, конечно, ты не один из них.

Большинство людей действительно удовлетворены, даже несмотря на то, что такая модель порождает людей, которых убивают, которые голодают и оказываются бездомными, если они «неудачники», и которых притесняют и эксплуатируют, если они не могут «постоять за себя».

Большинство людей под «неправильным» подразумевают то, что отличается от них. В частности, непримиримо относятся к религиозным отличиям, как и ко многим социальным, экономическим и культурным.

Эксплуатация низших слоев общества оправдывается самодовольными заявлениями со стороны высших слоев общества о том, насколько лучше живется их жертвам сейчас, чем до того, как их стали эксплуатировать. Высший класс игнорирует вопрос о том, как надлежит обращаться со всеми людьми, если быть по-настоящему честными, а не просто слегка сглаживать ужасную ситуацию крохотными улучшениями – и бесстыдным образом извлекать из этого выгоду.

Большинство людей смеются, когда кто-то предлагает любую другую систему, отличную от той, что существует в настоящее время, говоря, что такие вещи, как конкуренция, убийство, «победителя не судят», – делают цивилизацию великой! Большинство людей даже считают, что не существует другого естественного пути быть, что поступать подобным образом в природе людей и что вести себя по-другому – значило бы убить внутренний дух, который ведет человека к успеху. (Никто не задается вопросом «Успеху в чем?».)

Хотя по-настоящему просветленным существам такое понять трудно. Но большинство людей на вашей планете верят в эту философию. Поэтому большинству нет дела до страданий масс, притеснений меньшинств, гнева низших слоев общества или до выживаемости кого-либо, кроме самих себя и своих близких.

Большинство людей не видят, что они разрушают свою Землю – ту самую планету, которая дает им Жизнь, – их поступки направлены лишь на то, чтобы увеличить свой достаток в жизни. Удивительно, но они недостаточно прозорливы, чтобы заметить, что из краткосрочных выигрышей могут получиться долгосрочные потери. Такое бывает часто – и так будет.

Большинство людей воспринимают как угрозу такие понятия группового сознания, как интересы всего человечества в целом или существование Бога в единении со всем мирозданием, а не отдельно от него.

Боязнь всего, что объединяет, и восхваление на всей вашей планете Всего, Что Разделяет, приводит к разногласиям, дисгармонии, разладу. Но, похоже, вы не способны научиться даже на своем собственном опыте и продолжаете вести себя все так же, с теми же результатами.

Неспособность воспринимать страдания другого человека как свои собственные – это и есть причина того, что страдания не прекращаются.

Разобщенность порождает равнодушие, ложное превосходство. Единство создает сострадание, подлинное равенство.

События, которые происходят на вашей планете – и регулярно происходили на протяжении 3000 лет, – являются, как Я уже сказал, отражением Коллективного Сознания как целого на вашей планете.

Такой уровень сознания лучше всего было бы охарактеризовать как примитивный.

Хм-м-м-м. Да. Но мы, кажется, отвлеклись от вопроса, который был поставлен в самом начале.

На самом деле – нет. Ты спрашивал о Гитлере. Опыт Гитлера стал возможным только в результате группового сознания. Многие люди скажут сейчас, что Гитлер манипулировал группой – в данном случае, своими соотечественниками – посредством коварства и красноречия. Это удобным образом возлагает всю вину на Гитлера – именно этого хотят массы людей.

Но Гитлер не смог бы сделать ничего без сотрудничества, поддержки и добровольного подчинения миллионов людей. Подгруппа, которая назвала себя Немцами, должна возложить на себя огромное бремя ответственности за Холокост. В определенной степени то же самое должна сделать и более многочисленная группа, называемая Людьми, которая позволила себе (даже если ничего другого она не натворила) оставаться равнодушной и безразличной к страданиям в Германии до тех пор, пока они не достигли такого грандиозного масштаба, что даже самые бессердечные изоляционисты не смогли уже больше игнорировать это.

Видишь ли, именно коллективное сознание подготовило плодородную почву для роста нацистского движения. Гитлер ухватил момент, но не он его создал.

Важно извлечь из этого урок. Групповое сознание, которое постоянно говорит о разделении и превосходстве, порождает утрату сострадания в массовом масштабе. А за утратой сострадания неизбежно следует утрата совести.

Коллективная идея, основанная на непримиримом национализме, безучастна к бедственному положению других и возлагает на всех других людей ответственность за твои бедствия, оправдывая тем самым возмездие, «восстановление справедливости» и войну.

Освенцим был нацистским решением – попыткой «исправить» «Проблему Евреев». Весь ужас Гитлера состоит не в том, что он сотворил с человеческой расой, а в том, что человеческая раса позволила ему сделать это.

Удивительно не только то, что появился некий Гитлер, но и то, что столь многие его поддержали.

Позор не только в том, что Гитлер убил миллионы евреев, но и в том, что должны были быть убиты миллионы евреев, прежде чем Гитлер был остановлен.

Цель Гитлера состояла в том, чтобы человечество увидело само себя.

На протяжении всей истории у вас были замечательные учителя, и каждый из них предоставлял необычайные возможности вспомнить, Кто Вы Действительно Есть. Эти учителя показали вам самый высокий и самый низменный человеческий потенциал.

Они дали живые, захватывающие примеры того, каким может быть человек, к чему может прийти и придет большинство из вас при таком сознании.

Надо помнить: Сознание – это все, и оно порождает твой опыт. Групповое сознание является очень мощным и создает последствия неописуемой красоты или мерзости. Выбор всегда за вами.

Если сознание вашей группы тебя не удовлетворяет, стремись изменить его.

Лучший способ изменить сознание других людей – твой собственный пример.

Если твоего примера недостаточно, организуй свою группу – будь источником того сознания, которого должны достичь другие люди. Они обязательно испытают это на своем опыте – когда это сделаешь ты.

Это начинается с тебя. Все. Все вещи.

Хочешь, чтобы мир изменился? Измени свою собственную жизнь.

Гитлер предоставил тебе золотую возможность сделать это. Опыт Гитлера – как и Опыт Христа – базовый в том смысле, что тебе открылись последствия и истины о тебе самом. Кроме того, эти огромные осознания живы (как в случае с Гитлером и Буддой, Чингисханом или Кришной, гунном Аттилой или Иисусом Христом), пока живет память о них.

Поэтому евреи воздвигают монументы в память о Холокосте и просят вас никогда не забывать об этом. Потому что в каждом из вас есть что-то от Гитлера, и все дело лишь – в какой степени.

Уничтожение людей – это уничтожение людей, будь то Аушвиц или Вундид-Ни[7]7
  Аушвиц (Освенцим) – фашистский лагерь смерти на территории Польши. Вундид-Ни – место в Южной Дакоте, где в 1890 году американские войска совершили массовое уничтожение аборигенов-индейцев.


[Закрыть].

Значит, Гитлер был послан нам, чтобы преподнести урок о тех ужасах, на которые способен человек, и показать, как низко он может пасть?

Гитлер не был послан вам. Вы сами создали Гитлера. Он возник из вашего Коллективного Сознания и не мог бы существовать без него. В этом состоит урок.

Сознание разобщенности, разделения по каким-то признакам, превосходства – «мы» и «они», «наше» и «их» – вот что порождает Опыт Гитлера. Сознание Священного Братства – объединения, Единства, «наше» вместо «твое/мое» – вот что создает Опыт Христа.

Когда боль не только «твоя», но и «наша», – когда радость не только «моя», но и «наша», – когда опыт всей жизни является Нашим, тогда это в подлинном смысле становится целостным Жизненным Опытом.

Почему Гитлер попал в рай?

Потому что он не совершил ничего «неправильного». Гитлер просто сделал то, что он сделал. Я снова напоминаю тебе, что долгие годы миллионы людей считали, что он был «прав». Так с какой стати ему не быть того же мнения?

Если ты выдаешь безумную идею и десять миллионов людей соглашаются с тобой, то тебе, может, и не придет в голову, что ты настолько уж безумен.

В конце концов мир решил, что Гитлер был «неправ». То есть люди мира вынесли новое суждение о том, Кто Они Есть и Кем Они Выбирают Быть относительно Гитлера.

Он установил меру! Он определил критерий, границу, по которой мы могли бы измерять и ограничивать наши идеи о самих себе. То же самое делал Христос исходя из противоположных воззрений.

Существовали и другие Христы, и другие Гитлеры. И появятся снова. Поэтому будь бдительным. Люди обоих этих уровней – и высочайшего, и самого низкого – встречаются среди вас, так же как и вы встречаетесь среди них. Какое вариант тебе больше нравится?

Я все-таки не понимаю, как Гитлер мог оказаться в раю, как его могли наградить за то, что он совершил?

Первое, что тебе нужно понять: смерть – это не конец, а начало; не ужас, а радость. Это не прекращение всего, а открытие новых горизонтов.

Самым счастливым мгновением в твоей жизни будет то мгновение, когда она закончится.

И все это потому, что она не кончается, а продолжается и становится настолько чудесной, полной покоя, мудрости и радости, что Мне трудно описать это, а тебе – невозможно понять.

Так что пойми: как Я уже объяснял тебе, Гитлер никому не причинил боли. В некотором смысле он не причинил страданий – он покончил с ними.

Будда сказал: «Жизнь – это страдание». И Будда был прав.

Но даже если я это приму, то ведь Гитлер не знал, что он на самом деле делал доброе дело. Он думал, что он творит зло!

Нет, он не думал, что он совершал что-то «плохое». В действительности он считал, что помогает своему народу. И это как раз то, что ты не можешь понять.

Исходя из своих представлений о жизни, никто не делает ничего «неправильного». Если ты думаешь, что Гитлер поступал безумно и все это время знал, что он безумец, то ты ничего не знаешь о запутанности человеческого опыта.

Гитлер думал, что он делает своему народу добро. И народ тоже так думал! Вот в чем безумие! Большая часть нации соглашалась с ним!

Вы заявили, что Гитлер был «неправ». Хорошо. Этой мерой вы стали определять свое отношение к себе, узнавать о себе больше. Хорошо. Но не судите Гитлера за то, что он показал вам это. Кто-то должен был это сделать.

Ты не можешь узнать, что такое «холод», если нет «жары»; «верх», если нет «низа»; «левое», если нет «правого». Не стоит осуждать одно и благословлять другое. Делать так – значит не достичь понимания.

Столетиями люди осуждали Адама и Еву, говоря, что они совершили Первородный Грех. Я говорю: Это было Первородное Благословение. Не случись события, когда вам довелось отведать познания о добре и зле, вы бы даже не знали о существовании этих двух возможностей! На самом деле до так называемого Падения Адама эти две возможности не существовали. «Зло» не существовало. Все люди и все вещи пребывали в состоянии постоянного совершенства. В буквальном смысле, это был рай. Но вы не знали, что это был рай, – не могли испытать на своем опыте это совершенство, – поскольку вы не знали ничего другого.

Так будем ли мы осуждать Адама и Еву за это или их нужно благодарить?

А как же быть с Гитлером? – спросишь ты.

Я говорю тебе: любовь Бога и сострадание Бога, мудрость Бога и прощение Бога, намерение Бога и цель Бога достаточно велики, чтобы вместить самое ужасное преступление и самого омерзительного преступника.

Ты можешь с этим не согласиться, но это не имеет значения. Просто ты узнал то, что тебе предстояло узнать.