Текст книги "Таро. Полное руководство по чтению карт и предсказательной практике"

Глава IV
Из истории Таро. Разные системы Таро

Мир Таро многообразен. На данный момент существуют тысячи различных колод. Чтобы сориентироваться в этом многообразии, кратко рассмотрим историю Таро, выделив ее самые существенные вехи.

4.1. Вопрос происхождения карт Таро

Происхождение карт Таро окутано множеством мифов и легенд. Высказывались следующие версии происхождения Таро:

1) египетская: Таро отражает систему посвящений, которые проводились в египетских храмах; карты Таро – это способ сохранить священные знания жрецов Египта через создание игральных карт; арканы Таро – это те самые картины, которые были в храме посвящения в Древнем Египте и использовались для посвящений;

2) цыганская: Таро изображает священные мифы цыган; Таро в Европу принесли с собой цыгане;

3) иудейская: Таро отражает изустное священное учение Моисея, которое он получил от Бога на горе Синай;

4) пифагорейская: Таро отражает учение древнегреческого философа и мистика Пифагора о тайных смыслах чисел.

Все эти версии не получили своего подтверждения. Исторические исследования говорят о том, что карты Таро в том варианте, который нам сейчас известен (78 карт), появились в Европе, в Италии, в эпоху Возрождения.

Колода Таро возникла на основе игральных карт. Игральные карты появились во множестве городов Европы в конце XIV века и были привнесены мусульманами через Испанию. Европейские игральные карты – это адаптированные карты мамлюков. Козыри (которые позже назовут Старшими арканами) были добавлены к игральной колоде европейцами, а именно итальянцами, в первой половине XV века. Таким образом, Старшие арканы – это продукт европейской культуры позднего Средневековья.

Этимология слова «Таро» также путана и туманна. Известно, что название происходит от итальянского «tarocchi», тарокки (в единственном числе – «tarocco», тарокко), но его этимология – это загадка.

После прихода Таро в Германию и Францию в немецком и французском языках появились такие слова-названия для этих карт: в немецком «Tarock», во французском «Tarot». Французская форма «Tarot» была заимствована в английский язык. В русский язык французское слово «Tarot» перешло как «Таро»: так, как оно звучит во французском языке (во французском языке, по правилам чтения, конечная «t» не произносится; сравните «paletot» – «пальто»).

Все колоды Таро можно разделить на три большие группы: исторические (дооккультные), оккультные и неоккультные колоды. А история Таро делится на два больших периода: дооккультный и оккультный периоды.

Исторические, или дооккультные, колоды – это самые древние дошедшие до нас колоды Таро, которые создавались в первую очередь для игры в карты.

Оккультные колоды возникли в оккультный период развития Таро, который начался примерно с 1781 года (о чем мы скажем ниже). Начиная с этого года у оккультистов появляется большой интерес к Таро и оно входит в орбиту эзотерики. Оккультисты начинают создавать свои колоды, в первую очередь на основе исторических колод, внося различные изменения и дополнения. Начинает развиваться эзотерическая философия Таро, которое становится одним из инструментов оккультных практик.

Неоккультные колоды – это те колоды, которые не являются ни историческими, ни оккультными: в них не заложены эзотерические идеи, а сюжеты карт являются в большей степени фантазией авторов.

4.2. Историческое (дооккультное) Таро

Самые древние из дошедших до нас карт Таро – Висконти-Сфорца. Название происходит от двух фамилий миланских правителей. «Висконти-Сфорца» – это собирательное название для нескольких групп карт, которые хранятся сейчас в различных музеях и частных коллекциях. Всего на данный момент насчитывается 271 карта. Они отличаются по своему размеру и манере исполнения. Эти карты рисовались вручную. И создавались они как подарочные колоды по поводу знаменательных событий в жизни миланских правителей. Историки Таро указывают следующие возможные даты создания этих карт: 1428, 1450, 1451, 1463, 1466 гг. А среди возможных создателей – художника Бонифачо Бембо.

Отметим важные особенности карт Висконти-Сфорца: все они не пронумерованы и не подписаны, а Числовые арканы не имеют сюжетов.

В XX веке было выпущено несколько репринтных изданий Таро «Висконти-Сфорца». Недостающие карты были нарисованы итальянским художником Луиджи Скапини. Также болгарским художником Атанасом Атанасовым был создан реставрированный вариант колоды (с воссозданием недостающих карт), который был издан итальянским издательством Lo Scarabeo.

Примерно в 1491 году была создана колода Таро Сола-Буска. Эти карты принадлежали миланской семье Сола-Буска и, очевидно, были созданы художником из Феррары. В этой колоде на 22 Козырях изображены герои греческой и римской истории, а также 2 библейских персонажа (Нимрод и Навуходоносор). Это первая колода Таро, в которой Числовые карты были снабжены сюжетами: сценами из повседневной жизни и алхимическими аллегориями. Масти в этой колоде такие: диски, дубины, амфоры и мечи. У всех Придворных карт есть имена, кроме Пажей.

Таро Сола-Буска около 420 лет оставалось в частной коллекции, и лишь в 2008 году итальянское правительство приняло решение выкупить колоду для миланского музея Пинакотека Брера. На данный момент эта колода издана в нескольких вариантах.

Некоторые сюжеты этой колоды впоследствии стали источником вдохновения для Памелы Колман Смит, художницы, нарисовавшей Таро Уэйта. Некоторые заимствования сюжетов очевидны. В Таро Уэйта перешли образы из следующих карт колоды Сола-Буска: Тройка мечей (для Тройки мечей Таро Уэйта), Полисена (для Королевы кубков), Семерка мечей (для Семерки мечей), Десятка мечей (для Десятки жезлов), Шестерка дисков (для Восьмерки пентаклей).

В XVI веке основной страной-производителем карт стала Франция. «Из Руана и Лиона колоды в конце XVI века экспортировались в Испанию, Фландрию, Англию, Португалию и Швейцарию»[11]11
  Найт Г. Таро и магия: образы для ритуалов и астральных путешествий. – М., 2013. – С. 15.


[Закрыть], – отмечает Гарет Найт, известный специалист по Таро.

Во Франции карты изготовлялись во многих городах (Руан, Лион, Нанси, Париж, Марсель), и между картопроизводителями разных городов была большая конкуренция. Важной вехой в истории Таро является 1631 год, в котором марсельские картопроизводители получили королевский патент на свою деятельность. После этого события Марсель стал главным центром по производству карт, а так называемое Марсельское Таро – общепринятым стандартом.

Марсельское Таро – это не одна колода, а условное обозначение для особого дизайна карт. Марсельских колод существует много, но, несмотря на некоторые различия, они сходны по своему дизайну и ряду особенностей, которые мы отметим ниже. Одна из самых старых Марсельских колод, дошедших до нас, – Таро Жана Нобле. Другие известные колоды Марсельского типа: Таро Николя Конвера, Таро Клода Бурделя, Таро Жана Додаля, Древнее Марсельское Таро Поля Марто и др. Известный современный режиссер и психотерапевт Алехандро Ходоровски вместе с Филиппом Камуа создал свою колоду реставрированного Марсельского Таро.

В отличие от старых итальянских колод (Висконти-Сфорца, Сола-Буска), которые рисовались вручную и представляют собой произведения искусства, эти карты производились с помощью клише из деревянных болванок, поэтому они просты и неброски по своему художественному исполнению.

Каковы общие особенности Марсельского Таро?

Изображения арканов не отличаются особым изяществом, схематичны, а иногда даже грубы и выглядят неаккуратно. Образы прорисованы черным контуром, а их детали залиты разными цветами. Цветовая гамма также проста. Обычно используются следующие цвета: красный, желтый, зеленый, синий. Редко: коричневый, черный и бежевый. Фон карт – пустой, белый.

Старшие арканы

Аркан «Шут» не имеет номера, аркан II называется «Папесса», аркан V называется «Папа» (имеется в виду Папа Римский), аркан VIII – «Справедливость», аркан XI – «Сила», аркан XIII – не имеет имени.

Младшие арканы

Символы мастей: посохи (палки), чаши (кубки), мечи и монеты. Числовые арканы не имеют сюжетов, на них можно видеть только символы мастей в количестве, соответствующем номиналу карты: например, на Шестерке монет – 6 монет. На многих Числовых арканах есть растительные узоры.

Марсельское Таро стало основой для развития оккультных колод Таро, которые мы рассмотрим ниже. Но до того как перейти к ним, особо отметим две исторические колоды, которые часто называют Таро, несмотря на их существенные отличия от того варианта, который сейчас считается классическим. Мы эти колоды называем сателлитами Таро (спутниками).

Примерно в 1470 году появляется колода «Тарокки Мантеньи». Авторство этой колоды обычно приписывается итальянскому художнику раннего Ренессанса Андреа Мантенья, однако большинством историков это мнение оспаривается. Эта колода состоит из 50 карт и делится на 5 групп по 10 карт в каждой. Такая структура отражает гуманистическую модель Космоса эпохи Возрождения. Первая группа – различные социальные состояния (Нищий, Слуга, Ремесленник… Папа Римский); вторая – девять муз и Аполлон; третья – свободные искусства (грамматика, риторика, диалектика и т. д.); четвертая – добродетели; пятая – Небесные Сферы (семь планет и три Высшие Сферы). Особенности структуры этой колоды не позволяют назвать ее Таро.

Примерно в 1530 году во Флоренции была создана новая карточная игра, которую назвали «Минкиате» (Minchiate). Колода для этой игры представляет собой расширенный вариант классического Таро. Все Козыри, за исключением Папессы (II Козырь в классическом Таро), остались, но между Домом Дьявола (Башня) и Звездой были добавлены 20 новых Козырей: добродетели (Надежда, Благоразумие, Вера, Милосердие), 4 стихии (Огонь, Вода, Земля, Воздух) и 12 знаков зодиака в произвольном порядке. Таким образом, в этой колоде не 78 карт, а 97.

4.3. Оккультное Таро. Основные оккультные системы Таро

История оккультного Таро – это в первую очередь история изменения представлений о Таро. И первое такое изменение представлений произошло в 1781 году. В этом году Антуан Кур де Жебелен (1719–1784), протестантский пастор и масон, публикует 8-й том своей энциклопедии «Первобытный мир» («Le Monde Primitif»), в котором говорится о том, что Таро происходит из Древнего Египта и оригиналом Таро была иероглифическая «Книга Тота». Также в книге утверждается, что Старшие арканы соответствуют двадцати двум буквам древнееврейского алфавита. В качестве приложения в книгу было помещено эссе «господина графа де М.». В этом эссе кроме подтверждения этих идей также подчеркивалось, что Таро связано с предсказанием судьбы и что якобы в этих целях использовалось еще в Древнем Египте.

Все эти идеи впоследствии не подтвердились, однако именно после выхода в свет этой публикации к Таро возник невероятный интерес, и прежде всего со стороны оккультистов и эзотериков всех мастей. С этого момента и начинается оккультная история Таро.

Жан-Батист Альетт (1738–1791), более известный как Эттейла, одним из первых осуществил попытку реконструировать «Книгу Тота» – создать колоду Таро, которая отражала бы эзотерическую традицию Древнего Египта. Между 1783 и 1787 годом он выпустил пять брошюр, в которых развивал идею египетского происхождения Таро, а в 1783 году – свою версию колоды Таро. Правда, ни один экземпляр этой колоды до нас не дошел. Но последователи Эттейлы в начале XIX века по его описаниям воссоздали эту колоду. И на данный момент Таро Эттейлы существует в нескольких вариантах: «Grand Etteilla Tarot» (Таро «Гранд Эттейла») и «Le Livre de Thoth. Tarot D’Etteilla» (Таро Эттейлы «Книга Тота»). Причем надо отметить, что эти колоды отличаются между собой.

Каковы особенности Таро Эттейлы?

Карты имеют сплошную нумерацию, от 1 до 78, причем аркан «Безумие, или Алхимик» (Шут) стоит в самом конце колоды, под номером 78. Гадательные значения подписаны прямо на картах для прямого и перевернутого положения.

Старшие арканы

Старшие арканы претерпели существенные изменения: был изменен их порядок, многие сюжеты арканов, а также их названия. Так, например, в колоде «Книга Тота» представлены следующие Старшие арканы: 1 – Хаос (также карта вопрошающего-мужчины), 2 – Свет, 3 – Растения, 4 – Небо, 5 – Человек и четвероногие животные, 6 – Звезды, 7 – Птицы и рыбы, 8 – Отдых, покой (также карта вопрошающей-женщины), 9 – Справедливость, 10 – Умеренность, 11 – Сила, 12 – Благоразумие, 13 – Священник, 14 – Дьявол, 15 – Маг, или Фокусник, 16 – Суд, 17 – Смерть, 18 – Капуцин, монах, 19 – Разрушенная башня, 20 – Колесо Фортуны, 21 – Африканский деспот, 78 – Безумие, или Алхимик.

Младшие арканы

Ранги Придворных арканов: Король, Королева, Рыцарь, Валет. Числовые арканы не имеют сюжетов.

Эттейла внес множество изменений в Таро, поэтому разработанная им система является уникальной.

Огромный вклад Эттейла сделал именно в традицию гадания на картах Таро. Он впервые предложил использовать перевернутые карты в гадании, разработал списки значений для прямых и перевернутых карт. Причем отметим, что значения Младших арканов были впоследствии полностью или частично заимствованы многими другими авторами.

Важнейшей фигурой французского оккультизма был Альфонс Луи Констан (1810–1875), более известный как Элифас Леви. Он называл Таро «Книгой Гермеса» и полагал, что оно восходит к самому патриарху Еноху. Элифас Леви усмотрел взаимосвязь системы Таро и каб балистического Древа Жизни и, как и Кур де Жебелен, считал, что Старшие арканы связаны с 22 буквами древнееврейского алфавита. В своих исследованиях Леви использовал Марсельское Таро, которое, однако, считал искаженной временем «Книгой Гермеса». Он хотел создать свою колоду Таро, которая раскрывала бы эзотерические доктрины арканов, но этот замысел так и не был воплощен в реальность. Особую значимость имеет книга Элифаса Леви «Учение и ритуал высшей магии», которая посвящена оккультным аспектам арканов Таро. Интересна также и структура этой книги: она состоит из двух томов, каждый из которых имеет 22 главы, посвященных темам, так или иначе связанным со Старшими арканами Таро в их оккультном прочтении.

Важно отметить, что, с точки зрения Э. Леви, безномерный аркан Шут (или Дурак) должен располагаться между XX арканом (Страшный Суд) и XXI арканом (Мир), а последовательность Старших арканов должна начинаться с I аркана (Маг), которому должна соответствовать первая буква древнееврейского алфавита «алеф» (II аркану, Папессе, соответственно, вторая буква, III аркану – третья и т. д.).

Элифас Леви, по сути, стал родоначальником французского оккультного Таро, несмотря на то что свою колоду так и не создал.

Его идеи были впоследствии поддержаны многими оккультистами, в том числе доктором Жераром Анкоссом (1865–1916), писавшим под псевдонимом «Папюс». Папюс был известным оккультистом и каббалистом. Он был создателем Ордена Мартинистов и членом Каббалистического ордена Розы и Креста. Важнейшими для развития Таро стали две им написанные книги: «Цыганское Таро» и «Предсказательное Таро». Папюс придерживался того порядка Старших арканов, о котором говорил Элифас Леви. Что же касается предсказательных значений Младших арканов, то он их практически полностью и без изменений позаимствовал у Эттейлы. Французское оккультное Таро, используемое в предсказательной практике, было разработано в первую очередь Папюсом.

Прототипом для французской системы Таро можно считать колоду, нарисованную художником Габриэлем Гулина, которая прилагалась к книге Папюса «Предсказательное Таро» (1909 г.). Это были черно-белые иллюстрации, которые читателям предлагалось вырезать, наклеить на картон и раскрасить самостоятельно.

На данный момент существует множество колод, относящихся именно к традиции французского Таро, среди которых: «Эклектическое Таро» («Eclectic Tarot»), «Таро Лабиринт» Луиса Ройо («The Labyrinth Tarot»), Каббалистическое Таро Г. О. М. и др.

Каковы же особенности Таро французской оккультной школы?

Старшие арканы

Названия Старших арканов аналогичны названиям Марсельского Таро, но здесь аркан XIII имеет имя «Смерть». Шут имеет двойную нумерацию – 0/21. Аркан Мир – также: 21/22. Как и в Марсельском Таро, аркан Справедливость – VIII, а аркан Сила – XI.

Младшие арканы

Числовые арканы в колодах французской традиции чаще всего не имеют сюжетов, на них изображаются только символы мастей в количестве, соответствующем номиналу аркана. Однако есть несколько колод, которые имеют сюжеты, – например, «Средневековое Таро Скапини» художника Луиджи Скапини («The Medieval Scapini Tarot») и «Таро Колеса Госпожи Удачи» Пола Хасона («Dame Fortune’s Wheel Tarot»).

Рисунки Числовых арканов в этих колодах иллюстрируют именно гадательные значения арканов во французской традиции и значительно отличаются от более известных сюжетов уэйтовских колод.

Что касается рангов Придворных арканов, то они обычно такие: Король, Дама, Рыцарь, Паж.

В 1888 году произошло важное для развития оккультизма и Таро событие – в Англии был создан Герметический орден «Золотая Заря». Самой влиятельной фигурой в ордене был один из его основателей – Сэмюэл Лиддел Макгрегор Мазерс (1854–1917), который и разработал большую часть орденских материалов, в том числе и по Таро.

В образовательной программе ордена Таро отводилось большое место. В «Золотой Заре» Таро рассматривалось в первую очередь как система, предназначенная для магических практик, и в меньшей степени как инструмент для предсказания.

Английские оккультисты по-своему смотрели на порядок Старших арканов, разработали для них свои списки значений. Существенно были видоизменены и Младшие арканы, значения и смыслы которых также были пересмотрены.

В «Золотой Заре» существовала внутренняя колода – только для членов ордена. И каждый из них должен был создать свою по этому образцу. Эта орденская колода до нас не дошла. Но на данный момент существуют две колоды, которые были созданы на основе материалов ордена: Таро «Золотой Зари» Роберта Уонга, опубликованное в 1977 году, и Магическое Таро «Золотой Зари» Сандры Табаты Цицеро (1989).

Чем отличается система Таро, разработанная в «Золотой Заре»?

Старшие арканы

Последовательность Старших арканов открывается нулевым арканом Шут. Каббалистические буквенные атрибуции, по сравнению с французскими, были изменены. Первая буква древнееврейского алфавита («алеф») здесь связана с Шутом, так как именно он стоит в начале Старших арканов. Вторая буква («бэт») связана с арканом I Маг, третья («гимел») – с арканом II Верховная Жрица и т. д.

Кроме того, два аркана были поменяны местами: аркан Сила стал VIII, а аркан Справедливость – XI. Эти изменения связаны с астрологическими соответствиями арканов. Силе больше подходит Лев, а Справедливости – Весы. Изменение было осуществлено для того, чтобы последовательность знаков зодиака была прямой (см. таблицу астрологических соответствий Старших арканов).

Образность Старших арканов также другая. Она во многом непривычна и необычна. Так, на аркане Шут изображен невинный младенец рядом с опасным волком на поводке, а на аркане VI Влюбленные – Персей, спасающий Андромеду.

Младшие арканы

Числовые арканы не имеют сюжетов, однако символичны. Своим цветом и дополнительными деталями они символически выражают эзотерические значения. На каждом Числовом аркане символы масти держит одна или несколько рук. В «Золотой Заре» считалось, что это рука ангела Хру (ангела Таро). Каждый Числовой аркан имеет свое название – ключевое значение, и оно написано на самой карте.

Ранги Придворных арканов таковы: Король, Королева, Принц, Принцесса.

Одно из ключевых событий в истории Таро, если не самое значимое, – это публикация в 1910 году колоды Артура Эдварда Уэйта (1857–1942), нарисованной Памелой Колман Смит (1878–1951), английской художницей и театральным декоратором американского происхождения. Эту колоду еще часто называют Таро Райдера – Уэйта (Уильям Райдер – первый издатель колоды). Вместе с ней была опубликована и книга Уэйта «Иллюстрированный ключ к Таро», в которой рассматривается символизм арканов и их гадательные значения.

Новизна Таро Уэйта состояла в том, что это была первая гадательная колода Таро, в которой абсолютно все карты имели иллюстрации. Причем, как отмечает сам Уэйт, Старшие арканы своей символикой отражают эзотерические идеи, а сюжеты Младших арканов – гадательные значения. Выше мы писали о Таро Сола-Буска, из которой Памела Колман Смит заимствовала некоторые сюжеты. В отличие от Сола-Буска колода Уэйта была специально разработана для предсказаний.

Несмотря на то что Артур Уэйт был членом «Золотой Зари» и его колода во многом следует традиции ордена, Таро Уэйта с большой натяжкой можно считать представителем традиции «Золотой Зари». Сравнение сюжетов колоды и значений карт, которые дает сам Уэйт в книге «Иллюстрированный ключ к Таро», с одной стороны, со значениями арканов, разработанными в «Золотой Заре», а с другой стороны, с традиционными французскими значениями, показывает, что Таро Уэйта – это микс двух систем. Особенно показательны шестерки Числовых арканов.

На данный момент колода Уэйта является самой популярной в мире. На ее основе впоследствии было создано множество других колод, которые либо полностью, либо частично ее копировали. Перечислим всего лишь несколько: Таро Морган – Грир, Таро Шарман – Каселли, Таро «Нью-Вижн», Таро «Универсальный ключ» и др.

Каковы особенности системы Уэйта?

Старшие арканы

Порядок Старших арканов такой же, как и в традиции «Золотой Зари», однако образность отличается и от Марсельского Таро, и от французской традиции, и от традиции «Золотой Зари». Особенно существенно отличаются арканы: VI Влюбленные, XIII Смерть, XIX Солнце.

Младшие арканы

Числовые арканы, как было отмечено выше, снабжены уникальными сюжетами, выражающими предсказательные значения.

Ранги Придворных арканов: Король, Королева, Рыцарь, Паж.