Текст книги "Здоровый дух – здоровый орган"

НОВЫЙ МИР

Необходимо создать новый статус сознания, новое кармическое видение, новый менталитет во всех аспектах.

1. Очевидно, что процесс трансформации будет происходить независимо от общества в целом. Духовная трансформация будет происходить внутри, сначала в отдельных личностях, небольших группах, среди наиболее готовых людей, и затем уже проявляться вовне и распространяться в масштабах всего человечества.

2. Культурные, национальные, социальные, духовные, религиозные и прочие институты сами перестроятся, когда трансформация охватит миллионы людей и возникнет необходимость воплощения целей человека нового тысячелетия.

3. Мы должны создать новый статус сознания, новое кармическое видение, новый менталитет во всех аспектах жизни, поскольку изменение кармического видения – процесс всеобъемлющий, подобный трансмутации человека в совершенно новый биологический вид – богочеловека сиддха. Он невозможен до тех пор, пока хотя бы частица старого сознания будет присутствовать в нем.

ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ

Тех, кто болен или страдает, вы можете не только излечить, но также посвятить их в смысл жизни и страдания.

Евангелие от Фомы. Логия 14

Когда Человечество будет жить по Божественным законам, оно не будет нуждаться в клиниках и больницах.

Микаэль Айванхов

Все мы знаем, что Человек – существо уникальное и он создан по образу и подобию Бога высшим Разумом Вселенной. «В» указывает на то, что эволюция является непрерывным наполнением света. Свет – это излияние Божественной Любви, которое стремится служить всем видам творения.

Подобие – это последовательность создания образов. Но почему образ и подобие? Потому что одного образа недостаточно; образ умирает с творческой моделью жизни. Необходимо подобие пространственно-временного Света, чтобы регенерировать этот образ. Без подобия и синхронности инкарнаций, повторяющих световые функции и световые частоты, образ возникал и умирал бы во тьме.

Мы являемся частью Высшей эволюции Мира. Божественный Разум источает божественное Световое излучение в определенном направлении, создавая возможность для различных вселенных; этот процесс является началом «Божественного творения», звезд, планет и другого разума. Божественный Разум посылает божественное семя, которое сделано из семи световых оболочек-кодировок, находящихся в Божественном Слове.

Божественным Словом – Элохим – Творцы связывают аппарат мозга и снабжают его памятью (регистрирующей ячейкой), содержащей руководства для языкового процесса. Этот языковой процесс определяет наше местоположение в великой памяти Мироздания, и он контролируется Эволюционным процессом Вселенной.

Вся человеческая жизнь закодирована в клеточном делении. При приведении в нормальное состояние этого процесса в теле Человека разрушительные процессы останавливаются.

На Земле накопилось очень много информации о нарушениях Заветов Бога. Возник дисбаланс информации в разных Заветах, что и привело к повышению активности работы программы старения и разрушения физического тела, заложенной в программах эволюционного развития Человека. И, как следствие, сократилась продолжительность его жизни.

Все мы рождаемся, растем, достигаем половой зрелости, проходим период максимальной трудовой активности и старения организма. Активность работы программы старения и разрушения организма на всех этих этапах жизни Человека разная, и она увеличивается с возрастом человека. Максимального уровня развития физических и интеллектуальных способностей Человек достигает к 30 годам своей жизни.

Для снижения активности работы программы старения и разрушения организма необходимо устранить возникший информационный дисбаланс десяти Заветов Бога и пяти Добродетелей Христа. А также восстановить уровень закрепленного Создателем баланса между эволюционным развитием физического тела, тонких тел и их старением.

На продолжительность жизни человека сильно влияет и активность работы его личной программы самоуничтожения, которая записывается в информационных полях сознания человека и в генах хромосом клеток его физического тела. Программа самоуничтожения организма заложена в каждом живом существе, находящемся на Земле. Она определяет среднюю продолжительность жизни Человека.

Одной из причин, вызывающих повышенную активность работы этой программы уже в молодом возрасте и, как следствие, предрасположенность к ранней смерти, является несоблюдение Человеком десяти Заветов Бога и пяти Добродетелей Христа за время его предыдущих воплощений, а также за счет нарушения внутренней гармонии между эволюционным развитием физического тела и его тонких тел.

Активность работы программы самоуничтожения Человека резко возрастает при наведении на него негативных программ извне (родовых проклятий, порч, сглазов, черномагических конструкций и т. д.).

Все Законы Мироздания одинаковы, и у разных народов излагаются в своих мудрых книгах – это Библия, Тора и Каббала, Книга Перемен. Далее будут рассмотрены Законы, изложенные в этих учениях.

ПЯТЬ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ ХРИСТА

Чистота, Справедливость, Любовь, Мудрость, Истина.

Истина, Мудрость, Любовь, Справедливость и Чистота вводят нас в контакт со всеми гармоничными силами Вселенной, с чистыми энергиями соответствующих Стихий. Каждая Добродетель улучшает функционирование нервных узлов и органов, а каждый грех против этих Добродетелей разрушает это функционирование.

Если Человек преступает эти Добродетели, то его здоровье заметно ухудшается, так как происходит снижение уровня вибраций организма – смещение в сторону Инь-энергии – и снижение выполнения своих функций головным мозгом, нервной системой, а также органами физического тела, с которыми они связаны.

Нервная система Человека управляет деятельностью различных органов, систем и аппаратов, составляющих целостный организм, осуществляет его связь с внешней и внутренней средой, координирует процессы, протекающие в организме. Нервная система обеспечивает связь всех частей организма в единое целое. Она осуществляет координацию кровообращения, лимфотока, метаболических процессов, которые, в свою очередь, влияют на состояние и деятельность нервной системы.

Нервную систему организма условно разделяют на две части: соматическую и вегетативную (автономную).

Соматическая нервная система контролирует главным образом органы сомы-тела (поперечно-полосатые или скелетные мышцы, кожу, глотку), обеспечивает связь организма с внешней средой.

Вегетативная (автономная) нервная система (ВНС) связывает все внутренности, железы, в том числе эндокринные, гладкие мышцы органов и кожи, сосуды и сердце, регулирует обменные процессы во всех органах и тканях. Главная функция вегетативной нервной системы человека – поддержание гомеостаза – постоянства внутренней среды.

Вегетативная нервная система, в свою очередь, подразделяется на две части: парасимпатическую и симпатическую.

Большинство внутренних органов связано с обоими частями нервной системы, каждая из которых имеет центральную и периферическую части.

Симпатическая система состоит из центров, которые располагаются один над другим от головного мозга до основания спинного мозга, и периферической части, образованной системой нервов и нервных узлов, соединенных между собой сетью нервных окончаний, называемых сплетениями.

Одним из таких нервных центров является солнечное сплетение, расположенное на уровне желудка, который можно назвать главным местом, где сосредотачиваются все проявленные эмоции человека, и местом, куда подключаются различные энергетические каналы. Каналы могут работать как на отток энергии из организма человека, так и на поступление энергии из пространства.

Существует понятие «бермудский треугольник». Такой треугольник образуется у человека, когда поля света – поля МЕР-КА-БА вращаются вокруг нашего тела с разными скоростями. Этот открытый треугольник связан каналом с тонким планом Мироздания, и по нему из пространства поступают в область солнечного сплетения негативная энергия, негативная информация и даже сущности. Все это притягивается человеком тогда, когда у него есть такие же вибрации внутри. Включается в работу закон Мироздания: «Подобное притягивает подобное».

Итак, цепь узлов симпатической нервной системы организма человека составляет 26 пар. Число 26 не случайно. Каббала нам говорит, что число 26 является числом четырех букв имени Бога – Тетраграмма:

Йод, Хе, Bay, Xе,

где (Йод) = 10; (Хе) = 5; (Bay) = 6; (Хе) = 5.

Следовательно, вибрации имени Бога соответствуют вибрациям симпатической нервной системы, состоящей из пяти групп.

Две группы трех пар внутричерепных и шейных нервных узлов. Двенадцать пар спинных нервных узлов. Две группы четырех пар поясничных и крестцовых нервных узлов. Рассмотрим каждую из этих групп подробнее.

– Дважды по 3 пары внутричерепных нервных узлов:

– 2 – Мир дуален (двойственный Мир), 3 – Мир троичен.

– Двенадцать пар спинных узлов: 12 – это число Вселенной, созданной Богом. Оно символизируется 12 созвездиями Зодиака. Это число нам открывает астрология, которая изучает функции органов Космического тела.

– Дважды по четыре пары поясничных крестцовых нервных узлов.

– 4 является числом алхимии, потому что оно представляет 4 состояния материи: Землю, Воду, Воздух и Огонь; четыре состояния года (весна, лето, осень, зима); четыре времени суток (утро, день, вечер, ночь).

Итак, 26 пар нервных узлов симпатической нервной системы разделены на 5 групп. Эти 5 групп нервных узлов связаны с пятью Добродетелями Христа: Чистотой, Справедливостью, Любовью, Мудростью и Истиной.

Чистота связана с 4 парами крестцовых нервных узлов, которые составляют основание цепи нервных узлов, так как чистота – это основа, фундамент.

Справедливость соответствует 4 парам поясничных нервных узлов (расположенных в области почек, с которыми связаны Весы – символ равновесия) и связана со всеми органами пищеварения: желудком, печенью, кишечником и т. д. Когда Человек нарушает равновесие, за этим следуют болезни, которые показывают, что справедливость должна вмешаться, чтобы восстановить нарушенный порядок.

Любовь связана с 12 парами спинных нервных узлов. Любовь является силой, которая нас расширяет, и это расширение осуществляется в дыхательных движениях. Любовь связывает нас со всей Вселенной, символизируемой 12 созвездиями Зодиака.

Мудрость связана с 3 парами шейных нервных узлов, которые через посредство сердечных нервов связаны с сердцем, поскольку истинная мудрость идет от сердца.

Истина связана с 3 парами внутричерепных нервных узлов, ибо истина – это вершина, цель, которую нужно достигнуть.

Истина, Мудрость, Любовь, Справедливость и Чистота вводят нас в контакт со всеми гармоничными силами Вселенной, от которых мы получаем благословение. Каждая Добродетель улучшает функционирование нервных узлов и органов, с которыми они связаны. Нарушаются Добродетели, нарушается работа органов и систем.

Между вегетативной нервной системой и мозгом существует связь, но головной мозг не может действовать на органы непосредственно, он действует через проводники – вегетативную нервную систему, в которой солнечное сплетение является наиболее важным центром. Поэтому нужно восстановить энергетическую связь между солнечным сплетением и головным мозгом.

Связь существует между психическим и физическим состоянием человека. Например, страх через солнечное сплетение воздействует на симпатические пути, которые, выполняя сосудосужающую роль, начинают сжимать артериальную систему. Это сжатие, вызываемое страхом, нарушает циркуляцию крови и, как следствие, также нарушает работу пищеварения, дыхания и т. д. Чтобы привести в действие противоположное, нужно призвать радость, любовь и каждый день, просыпаясь, говорить:

«Господь, Творец, благодарю тебя за то, что сегодня я жив и здоров, что я могу дышать, ходить, петь, смотреть, слушать, ибо это бесценные сокровища».

Одним из признаков старения является то, что люди не знают, как надо каждое утро призывать радость и любовь.

Самые большие нарушения в солнечном сплетении вызывают такие необузданные проявления эмоций, как страх, гнев, ревность, страстная любовь. А поскольку солнечное сплетение является резервуаром сил, то следствием такой дисгармонии является смещение уровня вибраций организма человека в сторону Инь, в сторону болезни.

Когда вы испытываете страх или шок, вы сразу же теряете свои силы, ваши ноги вас больше не держат, голова ничего не соображает. Это означает, что ваше солнечное сплетение исчерпало свои силы. Но если солнечное сплетение может опустошаться, то оно также может и наполняться положительными энергиями.

Для выполнения своих функций солнечным сплетением, головным мозгом, для эффективной работы внутренних органов и тканей в солнечное сплетение поступают следующие виды энергий:

1. Энергия 6-го измерения – измерение бессмертия (наполнение происходит через эпифиз).

2. Энергия Духа Матери-Земли (наполнение происходит через стопы ног и копчик).

3. Эманация Любви Матери-Земли (наполнение происходит через стопы ног и копчик).

4. Энергия Кундалини (идет через общую точку головного мозга – сначала наполняется район копчика, а затем через каналы Ида, Сушумна и Пингала идет наполнение солнечного сплетения).

5. Энергия чистой Праны 9-го измерения (через селезеночную чакру).

Солнечное сплетение является хранилищем всех жизненных сил, аккумулятором многих положительных энергий.

Каковы же отношения между мозгом и солнечным сплетением? Солнечное сплетение контролирует большинство функций физического тела и питает наш мозг. А когда оно прекращает посылать помощь мозгу, человек теряет свои силы, у него болит голова и мозг больше не может размышлять.

Солнечное сплетение также является мозгом, где все устроено наоборот. Если в головном мозге серое вещество находится снаружи, а белое внутри, то в солнечном сплетении серое вещество находится внутри, состоящее из нервных клеток, которые позволяют мыслить, тогда как белое вещество находится снаружи и состоит из нервных волокон, которые дают возможность чувствовать. Следовательно, благодаря своему белому веществу, находящемуся снаружи, солнечное сплетение чувствует все, что происходит в организме, во всех его клетках. Поэтому оно может постоянно заботиться о восстановлении равновесия.

Кроме положительных энергий, солнечное сплетение может быть наполнено также и негативными энергиями.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ БОГА

Существует закон Божий внутренний – это совесть, и закон Божий внешний – это Заповеди Бога.

Совестью называется внутренняя духовная сила в человеке, или проявление духа в человеке. Совесть, как внутренний закон Божий («голос Божий»), присуща всем людям. И говорит нам, что есть добро и что есть зло, что честно и что нечестно, что справедливо и что несправедливо. Голос совести обязывает нас делать добро и не совершать зла. За все доброе человек совести награждает себя внутренним миром и спокойствием, а за недоброе и злое осуждает, наказывает, чувствует в себе нравственный разлад – угрызения и мучения совести.

И если человек не развивает в себе духовную силу, то и внутренний голос совести в человеке может постепенно уснуть и умереть (говорят «бессовестный» человек).

Для того чтобы человек всегда был на «страже своей совести», Бог дал нам внешний закон, то есть Заповеди Божия. Главные 10 Заповедей этого закона написаны были на двух скрижалях, или каменных досках.

На вопрос одного юноши: «Что ему сделать доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» – было прямо сказано: «Если хочешь войти в жизнь вечную, соблюди Заповеди» (Мф. 16–19). Избегать нарушения Заповедей надо не только делом, но и в словах, мыслях и желаниях, достигая чистоты. Добрые дела – это есть выражение нашей любви. «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4, 16).

Любовь, которая не сопровождается добрыми делами, не есть истинная любовь. Вот почему Слово Божие говорит: «Вера без дел мертва есть» (Иак. 2, 20). Иисус Христос сказал: «Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7, 21).

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ЗАКОНА БОЖИЯ

1. Аз есмь Господь Бог твой: да не будут тебе бози инии, разве Мене.

2. Не сотвори себе кумира и всякаго подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им.

3. Не приемли имене Господа Бога твоего всуе.

4. Помни день субботний, еже святите его: шесть дней делай, и сотвориши в них вся дела твоя, в день же седьмый суббота Господу Богу твоему.

5. Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли.

6. Не убий.

7. Не прелюбы сотвори.

8. Не укради.

9. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.

10. Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякаго скота его, ни всего, елика суть ближняго твоею.

На первых двух Заповедях утверждается весь закон и пророки (Мф. 22, 37–40).

Любить Бога мы должны прежде всего и больше всего потому, что Он наш Творец, Промыслитель и Спаситель – «Им мы живем, и движемся, и существуем» (Деян. 17, 28).

Затем должна следовать любовь к ближнему, которая служит выражением нашей любви к Богу.

Любя Бога и ближних, мы этим обнаруживаем и истинную любовь к самим себе. Она выражается в заботе о своей душе, в очищении себя от грехов и чрезмерных потребностей. Мы должны беречь свое здоровье и заботиться о развитии своих душевных сил и способностей.

Иисус Христос об этом говорит так: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего (то есть кто отказывается от всех жизненных тягот, лишений, страданий и испытаний, а идет легким беззаконным путем) и не следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф. 10, 37–38).

Если человек прежде всего любит Бога, то естественно он любит и отца, и мать, и детей, и всех ближних своих; и любовь эта будет освящена Божественною благодатию.

Моя мама говорила: «Без Бога не до порога». Раньше, в молодости, я не придавала большого значения этим словам, а теперь вижу в них очень глубокий смысл. Каждый человек жив одной минутой и не знает, что будет с ним в следующий миг жизни, следующий шаг!!!

Итак, хотя весь Закон Божий и заключается в двух Заповедях любви, но они разделены на 10 Заповедей. Обязанности наши к Богу описываются в первых четырех Заповедях, а обязанности к ближним – в последних шести Заповедях.

О первой Заповеди Закона Божия

1. Аз есмь Господь Бог твой: да не будут тебе бози инии, разве Мене.

Я – Господь Бог твой; и не должны быть у тебя другие боги, кроме Меня.

Первою Заповедью Бог указывает человеку почитать Его – Единого Истинного Бога.

Имя «Господь» – от слова «господствовать»; имя «Бог» – от слова «богатый в милости», благий! Как всемогущий, Бог повелевает; как милосердный. Каждому человеку необходимо обучаться. Изучать творение Бога – природу, а также историю рода человеческого. Веровать в Бога – значит иметь искреннее и твердое убеждение в Его существовании.

Всегда помнить о Боге и не забывать, что Бог видит не только наши дела, но и наши помышления. Любить Бога и не нарушать законов Мироздания.

Высшая форма любви к Богу есть боязнь удалиться от Него через наши грехи. Прославлять и благодарить Бога как Творца, Промыслителя и Спасителя нашего.

Грехи против первой Заповеди:

Безбожие, многобожие, неверие, богоотступничество, отчаяние, суеверие, леность, человекоугодие, человеконадеяние.

О второй Заповеди Закона Божия

2. Не сотвори себе кумира и всякаго подобия, елика на небеси горе, и елика на земли в низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им.

Не делай себе идола, ни какого-либо изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в водах под землею: не поклоняйся им и не служи им.

Во второй Заповеди Господь Бог запрещает идолопоклонство, то есть запрещает делать тебе для почитания кумиры или почитать подобия или изображения того, что мы видим на небе (солнца, луны, звезд) и что находится на земле (растений, животных, людей) или находится в водах (рыб).

Когда мы обращаемся к иконам с изображением святых, мы не считаем их богами или кумирами, они для нас только изображение. Слово икона греческое и означает «образ». Поклоняясь иконам и молясь перед иконой, мы молимся тому, кто на ней изображен.

Не противоречит второй Заповеди и почитание снятых мощей. В святых мощах мы почитаем благодатную силу Бога.

Грехи против второй Заповеди:

Чревоугодие, гордость и тщеславие.

Гордый и тщеславный человек чрезмерно высокого мнения о своих достоинствах – уме, красоте, богатстве. Гордый чтит только самого себя. Свои понятия и желания он считает выше воли самого Бога. С презрением и насмешкой относится он к мнениям и советам других людей и не откажется от своих взглядов, как бы ни были они ложны. Гордый тщеславный человек из самого себя (как для себя, так и для других) делает идола.

В противоположность этим порокам вторая Заповедь внушает следующие добродетели: щедрость, воздержание, пост и смирение.

О третьей заповеди Закона Божия

3. Не приемли имене Господа Бога твоего всуе.

Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.

Третьей Заповедью нельзя произносить имя Бога напрасно, без должного благоговения. В пустых разговорах, шутках и играх.

Легкомысленное употребление клятвы в обыкновенных разговорах.

Благоговейную, законную клятву – Заповедь эта не запрещает. Сам Бог употребил клятву, о чем вспоминает апостол Павел в Послании к евреям, говоря: «Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их» (Евр. 6, 16).

О четвертой Заповеди Закона Божия

4. Помни день субботний, еже святити его: шесть дней делай и сотвориши в них вся дела твоя, в день же седьмый, суббота Господу Богу твоему.

Помни день субботний, чтобы святить его (то есть проводить его свято): шесть дней работай и делай в продолжение их все дела твои, а день седьмой – день покоя (суббота) посвящай Господу Богу твоему.

Четвертою Заповедью Господь Бог повелевает шесть дней работать и заниматься своими делами, к каким кто призван; а седьмой день посвящать на святые, угодные дела и отдых.

В Ветхом Завете праздновался седьмой день недели – суббота (что по-древнееврейски значит «покой») – в воспоминание творения Господом Богом мира («в седьмой день Бог почил от дел творения»). В Новом же Завете, со времени св. апостолов, стал праздноваться первый день недели, воскресный – в воспоминание Воскресения Христова.

Под именем седьмого дня нужно подразумевать не только воскресный день, но и другие праздники.

Самым главным христианским праздником является «праздников Праздник и Торжество из торжеств» – Светлое Воскресение Христово, называемое Святою Пасхою, которая празднуется в первый воскресный день после весеннего полнолуния, в период от 22 марта до 25 апреля.

Затем следуют великие, так называемые двунадесятые, праздники:

1. Рождество Пресвятой Богородицы – 8 сентября (21 сентября по н. ст.).

2. Введение во храм Пресвятой Богородицы – 21 ноября (4 декабря по н. ст.).

3. Благовещение, то есть ангельское возвещение Пресвятой Деве Марии о воплощении от Нее Сына Божия – 25 марта (7 апреля по н. ст.).

4. Рождество Христово – 25 декабря (7 января по н. ст.).

5. Сретение Господне – 2 февраля (15 февр. по н. ст.).

6. Крещение Господне (Богоявление) – 6 января (19 января по н. ст.).

7. Преображение Господне – 6 августа (19 августа по н. ст.).

8. Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) – в последнее воскресенье перед Пасхою.

9. Вознесение Господне – в сороковой день после Пасхи.

10. Сошествие Святого Духа на апостолов (Пятидесятница), или день Святой Троицы – в пятидесятый день после Пасхи.

11. Воздвижение Креста Господня – 14 сентября (27 сентября по н. ст.).

12. Успение Божией Матери – 15 августа (28 августа по н. ст.).

Из других праздников наиболее чтимые:

Обрезание Господне (Новый год по ст. ст.) – 1 января (14 января по н. ст.).

Покров Божией Матери – 1 октября (14 октября по н. ст.).

Казанской иконы Божией Матери – 22 октября (4 ноября по н. ст.).

Рождество Иоанна Крестителя – 24 июня (7 июля по н. ст.).

Усекновение главы Иоанна Крестителя – 29 августа (11 сент. по н. ст.).

Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла – 29 июня (12 июля по н. ст.).

Святого Апостола Иоанна Богослова – 8 мая (21 мая по н. ст.) и 26 сентября (9 октября по н. ст.).

Святого Николая Чудотворца – 9 мая (22 мая по н. ст.) и 6 декабря (19 декабря по н. ст.).

Посты, установленные Церковью

1. Великий пост, или Св. Четыредесятница, перед Пасхой. Продолжается семь недель: 6 недель самый пост и седьмая неделя Страстная – в воспоминание страданий Христа Спасителя.

2. Рождественский пост перед праздником Рождества Христова. Начинается с 14 ноября (27 ноября н. ст.), со дня св. Апостола Филиппа, почему называется иначе – Филипповым постом. (Пост 40-дневный.)

3. Успенский пост перед праздником Успения Божией Матери. Продолжается две недели, с 1 августа (14 авг. н. ст.) по 14 авг. (27 авг. н. ст.) включительно.

4. Апостольский, или Петров, пост перед праздником св. апостолов Петра и Павла. Начинается через неделю после дня Святой Троицы и длится до 29 июня (12 июля н. ст.). Продолжительность его зависит от того, раньше или позже бывает Пасха. Самая большая продолжительность – шесть педель, и самая меньшая – неделя с одним днем.

Однодневные посты

1. В Сочельник – день перед Рождеством Христовым. 24 декабря (6 янв. н. ст.). Особо строгий пост среди дней Рождественского поста (обычай – не есть до появления первой звезды).

2. Сочельник – день перед Крещением Господним. 5 января (18 января н. ст.).

3. В День Усекновения главы Святого Иоанна Предтечи. 29 августа (11 сентября н. ст.).

4. В День Воздвижения Креста Господня, в воспоминание крестных страданий Иисуса Христа. 14 сентября (27 сентября н. ст.).

Пост в среду и пятницу бывает только в следующие недели: в Пасхальную неделю, в святки (от дня Рождества Христова до Крещения), в неделю Троицкую (от праздника Святой Троицы до начала Петрова поста), в неделю мытаря и фарисея (перед Великим постом) и в неделю Сырную, или Масляную, перед самым Великим постом, когда разрешается только молочное и яйца.

Во время поста надо оставить все дурные привычки и страсти: гнев, ненависть, вражду; надо удалиться от рассеянной, веселой жизни, от игр, зрелищ, танцев; не надо читать книг, которые возбуждают в душе нечистые мысли и желания; не надо вкушать мяса, молока, яиц, а следует ограничиваться постной пищей (то есть растительной пищею и, когда дозволено, рыбой), употребляя и эту пищу умеренно. Нарушают четвертую Заповедь как те, кто ленится и в будничные шесть дней не работает, так и те, кто работает в праздник.

О пятой Заповеди Закона Божия

5. Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли.

Почитай отца своего и матерь свою, чтобы тебе хорошо было и чтобы ты долго прожил на земле.

Пятой Заповедью Господь Бог повелевает нам почитать родителей своих и за это обещает благополучную и долгую жизнь.

Почитать родителей – значит любить их, быть почтительными к ним, не оскорблять их ни словами, ни поступками, помогать им в трудах, заботиться о них во время старости. Молиться за них как при жизни, так и после их смерти.

Наряду с родителями, мы должны почитать тех, кто заменил нам родителей. Людей старших по возрасту.

О шестой Заповеди Закона Божия

6. Не убий.

Не убивай.

Шестая Заповедь не разрешает убийство, то есть отнимать жизнь у людей и самого себя (самоубийство).

Жизнь есть величайший дар Божий; поэтому лишать самого себя и других людей жизни – есть самый ужасный, тяжкий и великий грех.

Самоубийство есть самый страшный из всех грехов, совершенных против шестой Заповеди, так как в самоубийстве, кроме греха убийства, заключается еще тяжкий грех отчаяния, ропота против Бога. Самоубийство исключает возможность покаяния. Бог дал человеку жизнь, и никто не имеет права лишать себя ее.

Человек бывает виновен в убийстве, если даже убил другого человека нечаянно, без умысла; и такое убийство есть тяжкий грех, потому что в этом случае убивший виновен в своей неосторожности. Человек бывает виновен в убийстве и тогда, когда хотя сам лично не убивает, но способствует убийству или хотя бы допускает других до убийства. Например:

1. Судья, осуждающий подсудимого, невинность которого ему известна.

2. Всякий, кто помогает другим совершать убийство своим приказанием, советом, пособием, согласием или кто укрывает и оправдывает убийцу и тем подает ему случай к новым убийствам.

3. Всякий, кто не избавляет ближнего от смерти, когда вполне мог бы это сделать.

4. Всякий, кто тяжелым трудом и жестокими наказаниями изнуряет своих подчиненных и тем ускоряет их смерть.

5. Всякий, кто невоздержанием и различными пороками сокращает собственную жизнь.

Кто желает смерти другому человеку, кто не оказывает бедным и больным помощи, кто не живет с другими мирно и согласно, а, напротив, питает к другим ненависть, зависть и злобу, заводит с другими ссоры и драки, огорчает других, тот нарушает Закон. Грешат против шестой заповеди все злые и сильные, которые обижают слабых. Евангельский закон Христов говорит: «Всякий, ненавидящий брата (ближнего) своего, есть человекоубийца» (Ин. 3, 15).

Кроме телесного убийства, есть еще более страшное убийство: это убийство духовное. Род духовного убийства есть соблазн, то есть когда кто совращает (соблазняет) ближнего в неверие или на путь порочной жизни и тем самым подвергает его душу духовной смерти.

Спаситель сказал: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Матф. 18, 6–7).

Нельзя приравнивать к преступному убийству сражение на войне. Война есть великое общественное зло, но в то же время война есть и великое бедствие, попускаемое Богом для исправления и вразумления народа, как и эпидемии, голод, пожары и другие несчастья. Среди воинов было много святых, прославленных чудесами.

О седьмой Заповеди Закона Божия

7. Не прелюбы сотвори.

Не прелюбодействуй.

Седьмою Заповедью Господь Бог запрещает прелюбодеяние, то есть нарушение супружеской верности и всякое преступление против чистой любви.

Мужу и жене надо сохранять взаимную верность и любовь. Неженатым же Бог повелевает соблюдать чистоту мыслей и желаний – быть целомудренными в делах и в словах, в мыслях и желаниях.