Текст книги "Всеобщая история в вопросах и ответах"

7. Какие были основные черты эпохи эллинизма?

Под эпохой эллинизма понимают почти 300-летний период истории Греции, Македонии, стран Восточного Средиземноморья, Ирана, Средней Азии и примыкающих к ним районов после завоеваний Александра Македонского. Период закончился завоеванием эллинистических стран с запада Римом, а с востока ― Парфией. Традиционной датой, завершающей историю эпохи эллинизма, считают 30 г. до н. э., когда последнее независимое эллинистическое царство Птолемеев (Египет) было завоевано Римом.

Термин «эллинизм» впервые употребил более 100 с лишним лет назад немецкий историк Ч. Дройзен.

Период эллинизма был временем тесного сочетания и взаимовлияния древнегреческих и древневосточных социально-экономических, политических и культурных отношений. Одновременно происходила в небывалых прежде размерах колонизация греками Ближнего Востока.

Одним из наиболее могущественных эллинистических государств был Египет. Его столица ― Александрия ― была крупнейшим портом, торгово-ремесленным и культурным центром Восточного Средиземноморья.

На основной территории Египта были расположены три греческих города: Александрия, Птолемаида и Навкратие.

В Александрии находился царский двор. Вельможи, принадлежавшие к царскому двору, были советниками царя и носили почетные титулы царских «родственников», «друзей» и т. п.

Государство Птолемеев владело рядом территорий за пределами Египта: Киренаикой, островом Кипром, Южной Сирией, Финикией. Эти владения обычно сохраняли свое местное управление, но под контролем птолемеевских наместников.

По древнегреческой традиции и по праву завоевания Птолемеи были собственниками своей египетской земли.

Значительная часть египетской земли обрабатывалась крестьянами под непосредственным надзором чиновников царской финансовой администрации. Другую часть египетской земли царь предоставлял в пользование воинам, жрецам, вельможам и т. п.

Более привилегированной была храмовая земля. Налоги с этой земли поступали в распоряжение жрецов, которые определенную их часть вносили в царскую казну.

Большая часть территории эллинистического мира в III в. до н. э. контролировала государство Селевкидов.

Селевкиды господствовали на караванных и водных путях, соединявших Средиземное море со странами Среднего Востока, и торговали через Центральную Азию и Индию даже с Китаем. В этой торговле Селивкиды имели конкурентов в лице Птолемеев.

В государственном устройстве Селевкиды, как и Птолемеи, использовали местный и греко-македонский опыт. Они сохранили персидское административное деление на сатрапии, но в главе их теперь стояли царские наместники ― стратеги. Страна делилась на греческие города и хорез.

Главной опорой Селевкидов всегда оставалась армия из македонян, греков и различных эллинизированных элементов.

Положение в Европе несколько отличалось от положения на Ближнем Востоке.

Аграрные отношения в Македонии в отличие от восточных эллинистических государств развивались на основе античной формы собственности. Однако и в Македонии существовала царская земля; часть этой земли царь уступал в пользование воинам и служилой аристократии. Управление страной сосредоточилась в руках царя. Главным направлением македонской внешней политики было стремление к гегемонии в Греции и на Эгейском море.

Самые могущественные эллинистические государства ― царства Селевкидов и Птолемеев – соперничали между собой за господство в восточной части Средиземного моря и стремились играть активную роль в Греции. При этом они время от времени вступали в сложные отношения с третьей великой эллинистической державой ― Македонией, непосредственно заинтересованной всегда держать под своим контролем бассейн Эгейского моря.

Эллинистический мир был постепенно завоеван на востоке Парфией, а на западе Римом. Рим обеспечил на завоеванных территориях дальнейшее развитие рабовладельческого общества.

Культура эллинистического мира была сложна и многообразна. Она была синтезом и разными сочетаниями греческой культуры и культур стран Ближнего и частично Среднего Востока.

Для эллинской культуры характерно ее греческое оформление. Абсолютизм сделался важной чертой идеологии господствующего класса, важным элементом официальной идеологии эллинистических государств.

8. В чем проявлялась уникальность культуры древней Греции?

Первые греки появились на земле около 2000 г. до н. э. Это были микенцы – потомки индоевропейских завоевателей. В 3200 г. до н. э. именно мигранты с Востока принесли в эгейский мир секрет обработки металла. Киклады первыми вступили в век металла, называемый бронзовым.

При раскопках жилищ и захоронений Киклад найдено множество разных предметов. Это была блестящая культура, не имевшая, однако, письменности.

В бронзовом веке, с небольшим временным отрывом от Киклад, расцвела культура Крита, называемая в честь легендарного царя Миноса минойской. Минойцы приобщились к разнообразным техническим новшествам, научились производить изделия из камня, печати, золотые украшения. В восточной части острова появились крупные населенные пункты.

В Кноссе, Маллии и Фесте были возведены первые дворцы со сложной планировкой, что свидетельствовало о жизненной силе минойской культуры. Мастера делали скульптуры из обожженной глины. Минойцы не создали больших скульптур, но мелкие предметы им удавались великолепно.

К концу бронзового века (1600–1100 гг. до н. э.) микенская культура стала одной из самых развитых в Средиземноморье. Одной из причин ее расцвета была торговля. Микены были хорошо организованным обществом со сложной системой управления, о чем рассказывается на глиняных табличках, написанных линейным письмом. Микенцы обладали передовыми техническими познаниями, позволявшими строить мосты, крепости, купольные гробницы, а также осуществлять работы по орошению и осушению почв. В искусстве и религии микенцы вначале подражали Криту, но потом выработали нечто, свойственное только им, например строгие и величественные архитектурные ансамбли. Микенцы были воинственны, что сказывалось на характере их погребального имущества.

В VI в. до н. э. афинский тиран Писистрат приказал отредактировать «Илиаду» и «Одиссею». С тех пор произведения Гомера стали настоящим учебником жизни для маленьких афинян.

С 700-х гг. до н. э. под влиянием Востока начинает складываться самобытное искусство, называемое ориентализирующим. В мастерских Коринфа, самого могущественного города той эпохи, изобретаются новые декоративные мотивы и осваивается техника изготовления чернофигурной посуды. На керамических изделиях Восточной Греции изображались мирно пасущиеся стада на фоне из розеток. Ориентализирующее ювелирное искусство, так же как и керамика, отличалось обилием украшений.

Тогда же появляются первые статуи больших размеров, выполненные, напротив, в строгом стиле. Они получили название дедалических в честь Дедала, мифического скульптора и изобретателя, родом из Афин.

Период общегреческого процветания начинается в VI в. до н. э. Города и их колонии украшаются монументами. Некоторые из них заказывались тиранами. Скульптуры создавались только для храмов и гробниц и никогда не служили украшением жилищ. К 480 г. до н. э. греческое искусство вступает в свой классический период.

С культом Диониса связано шумное хоровое пение в его честь – дифирамбы. В VI в. до н. э. поэт Фестид ввел в представление диалог между хором и актером: так родилась трагедия, что означает «песнь козла» – любимого животного Диониса. Трагедия выводит на сцену героя в самый драматический момент его жизни. Конкурсы трагедий проходили во время Великих дионисий – праздников во славу Диониса.

Эти пьесы игрались только один раз и не записывались. Из более чем 1000 трагедий, сочиненных в древности, до нас дошло только около 30.

«Персы», «Орестея» – творения Эсхила, бывшего свидетелем греко-персидских войн. Софокл внес новшества в жанр трагедии, поручив трем актерам вести диалог с хором в «Антигоне», «Эдине». Творчество Еврипида оказало влияние на Корнеля и Расина.

У древних греков не было отпусков, зато два месяца в году они посвящали праздникам в честь своих многочисленных богов. Особое значение имели торжества, посвященные Афине, божественной покровительнице города Афин.

По преданию, первые Олимпийские игры состоялись в 776 г. до н. э. Легенда утверждает, что беговая дорожка была изобретена Гераклом, пожелавшим отблагодарить своего отца Зевса. Каждый грек мог принять участие в соревнованиях, но только при условии, что он является гражданином. Рабы и иностранцы могли присутствовать на Играх в качестве зрителей.

В VI в. до н. э. скульпторы научились хорошо обрабатывать камень и точно передавать в мраморе очертания человеческого тела. К концу века уже соблюдались все пропорции; на своем месте были и мускулы. Тогда ваятели стали стремиться к передаче движений. По этой причине скульпторы и обращаются к металлу, позволяющему в большей мере разнообразить позы статуй. Созданию бронзовой фигуры предшествует несколько этапов, начиная с изготовления покрытой воском глиняной модели и кончая отливкой статуи по форме, с расплавлением воска.

Возникновение греческой философии связывают с именем Фалеса, жившего в VI в. до н. э. Наивысшего расцвета она достигла в IV в. до н. э. С первых своих шагов греческая философия стала выражать самосознание цивилизации, ключевым понятием которой был «полис».

Первую медицинскую школу основал выходец с острова Кос и современник Перикла Гиппократ. Здоровье и болезнь отныне стали восприниматься как естественные явления.

Глава 4
Античный Рим

1. Какие были периоды образования и развития древнеримского государства?

В середине II в. до н. э. среди рабовладельческих держав средиземноморского мира господствующее положение занимает мощное государство, сложившееся в Италии, ― Римская республика. Подчинив своей власти народности и племена Апеннинского полуострова, Римская республика после ожесточенной борьбы сломила сопротивление конкурировавших противников и к середине II в. до н. э. сделалась наиболее сильным из средиземноморских государств. В последующее время (в I в. до н. э. ― II в. до н. э.) римские рабовладельцы подчинили всю северную Африку, значительную часть Европы и страны передней Азии, создав огромную державу, просуществовавшую около 500 лет.

История Древнего Рима в социально-экономическом и политическом отношении может быть разделена на следующие периоды:

1) период раннерабовладельческих отношений (VIII―II вв. до н. э.) К этим векам относятся «царский период» (VI в. до н. э.) и ранняя Римская республика (V―IV вв. до н. э.);

2) период наивысшего расцвета рабовладельческого способа производства, рабовладельческой общественно-экономической формации. Первый период классического рабства (II―I вв. до н. э.) совпадает с эпохой поздней Римской республики и гражданских войн; второй (I―II вв. н. э.) ― период ранней империи, или так называемого принципата;

3) период общего кризиса рабовладельческого способа производства и политического кризиса Римской империи (III в. н. э.);

4) углубление кризиса рабовладельческого способа производств (IV―V вв. н. э.). Поздняя империя. Доминат. Гибель Западной Римской империи.

В Римском государстве рабовладение достигло наиболее полного развития. Однако с течением времени рабовладельческая экономика, а вместе с ней и общественные отношения, базировавшиеся на системе рабства, изжили себя, что повлекло за собой ослабление и распад огромной Римской державы и гибель древней средиземноморской, так называемой античной, цивилизации.

2. Какие были особенности возникновения Древнеримского государства?

Во II―I вв. до н. э. легенды и сказания о древнейшем периоде римской истории, получив широкое распространение среди культурных слоев самого римского населения, были восприняты римскими авторами и легли в основу сочинений. Наиболее полно и обстоятельно они изложены выдающимся римским историком Титом Ливием (59 г. до н. э. ― 17 г. н. э.).

По мнению современных исследователей древнейшей истории Рима, возникновение отдельных поселений на холмах по левому берегу реки Тибр следует относить к Х в. до н. э.

В VIII в. до н. э. через район, где впоследствии были центральные части города Рима, проходила большая дорога из горных местностей на юго-востоке к реке Тибр. По этой «соляной дороге» ездили на солеварни. У переправы через реку стали селиться ремесленники.

В VII в. до н. э. разрозненные поселения на близлежащих холмах и подле переправы слились в единую городскую общину. Центром нового города сделалась крепость на крутом, возвышавшемся над берегом реки Тибр Капитолийском холме. Низменное пространство между капитолийским и Палатинским холмами, ранее использовавшееся для захоронений, было превращено в центральную площадь нового города ― «форум». На форуме в обычные дни шла торговля. Здесь же собирались сходки граждан, обсуждались общественные дела, выступали глашатаи, происходили религиозные шествия, совершались обряды поклонения богам.

Так как новый город возник на смыке районов поселений различных древнеиталийских племен, то первоначально его население состояло из трех обособленных племенных объединений. Согласно исторической традиции эти древние племена назывались: тиции, рамны, луцеры. По мнению современных ученых, эти названия принадлежали сабинянам, латинянам и этрускам, подтверждая многоплеменной состав Рима в древнейшее время.

Племена ― «трибы» ― состояли из объединенных родов ― «курий». В каждом курии было по десять родов, а в трибе ― десять курий. Граждане, входившие в родовые объединения, считались первоначально членами общины, составляя основную часть населения, знающую своих отцов. Это были «патриции». Только они и составляли первоначально полноценное гражданство. Каждый род имел свое родовое имя, которое наряду с именем собственным и прозвищем отдельных лиц или семейных групп носил всякий из членов родового объединения. Поэтому даже в более позднее историческое время римляне имели имя, состоявшее из трех частей, ― Гай Юлий Цезарь.

Сенат выбирал пожизненно вождя. Царь председательствовал в сенате, приносил жертвы богам от имени всей общины и возглавлял ополчение граждан ― «легион».

С течением времени наряду со старым гражданством ― патрициями в Риме появился и другой слой свободного населения ― плебеи.

«Плебеи» не входили в родовое объединение патрициев. Многие из них занимались ремеслами и торговлей, другие поступали под покровительство отдельных патрициев и получали от своих покровителей участки земли.

Плебеи не пользовались гражданскими правами, но со временем стали включаться в состав римского воинского ополчения.

Низшим слоем римского населения были рабы. Многие из них были из числа военнопленных, другие куплены у соседних племен. Наконец, важным источником пополнения рабского населения было кабальное рабство. По древним судебным обычаям человек, взявший в долг зерно, скот или медь, заменявшую в древней Италии деньги, должен был в срок вернуть лицу, давшему ему ссуду (кредитору) с процентами.

Жестокое долговое право вызывало недовольство плебеев. Особенно усилилось оно, когда Рим и его область оказались под властью этрусских завоевателей. Историческая традиция относит к середине VI в. до н. э. весьма важную реформу, приписываемую царю Сервию Туллию.

Согласно сообщению Тита Ливия Сервий Тиллий допустил плебеев к участию в народном собрании. Сохраняя внешне старое деление на трибы, Сервий Туллий превратил трибы из древнего племенного союза в территориальное деление. Он учредил четыре территориальные трибы, впоследствии число их возросло до 35.

Создал собрание воинов. Воины были разбиты согласно имущественному признаку на пять классов.

Голоса в центуриантных коллизиях (собрании воинов) подавались по сотням. Одна сотня обладала одним голосом.

Реформы Сервия Туллия вызвали недовольство римского патрициата. Воспользовавшись им, Тарквиний Сукерб низверг и убил своего предшественника.

Но через некоторое время насилиями и жестокостью он вызвал негодование.

Современные исследователи считают, что падение власти этрусских царей в Риме и ослабление ее в Лоции произошли в результате поражения, нанесенного греками этрусскому флоту у берегов Кампании.

Так была установлена Римская аристократическая республика, просуществовавшая до конца I в. н. э.

3. Как римская республика стала самым развитым государством Средиземноморья?

Провозглашение Римской республики не привело к значительным изменениям в общественном строе Древнего Рима. В учрежденной республике все органы политической власти находились в руках патрициев. Римский плебс, один из основных классов ― сословий ― древнего Рима, оставался таким же экономически и политически бесправным, как и в царский период. Однако свержение царской власти, становление и развитие республиканской конституции, активная внешняя политика Рима в V―IV вв. до н. э. способствовали усилению его политической деятельности. В первые века ранней Римской республики плебеи вели ожесточенную борьбу за право принимать участие в разделе общественной земли, за равенство в правовом положении с патрициями, что обеспечивало участие плебеев в политической жизни государства, отмену долговой кабалы. Борьба плебеев с патрициями, способствуя развитию частной собственности и рабства, являлась агрессивной движущей силой общественного развития.

В V―III вв. до н. э. происходит процесс оформления римского государственного строя. Органами государственной власти являлись народные собрания (коллизии), магистратуры, сенат. Верховным носителем власти был римский народ. Граждане Рима формально могли участвовать в народном собрании, быть избранными на государственные должности, иметь собственность, служить в войске Рима.

Римская республика была типичной аристократической республикой. Для нее характерны примитивность, пассивность народных собраний, неоплачиваемость магистратур, огромное влияние сената. Это можно объяснить, во-первых, преимущественно земледельческим составом римского гражданства, всегда недостаточно организованным, во-вторых, особыми историческими условиями V―IV вв. до н. э., приведшими к тому, что войны стали основным источником расширения общинных земель Римского государства. Ведение постоянных войн, грабеж сказались на организации государства, которое приобрело военный характер. Наиболее влиятельным народным собранием являлись центральные коллизии. Сенат главным образом руководил военными делами.

Армия Римской республики была хорошо дисциплинирована и вооружена. Она оказалась в состоянии разгромить армии эллинистических государств в III―II вв. до н. э.

Завоевание Римом территории Италии не привело к созданию единого государства.

Рост рабовладения, увеличение количества иноплеменных и чужеземных рабов, подвергавшихся особенно жестокому обращению, вызвали изменение в правовом положении рабов.

К III в. до н. э. сложились новые правовые нормы, определившие полное юридическое бесправие рабов, которые рассматривались как вещь, находящаяся в полном распоряжении хозяина. Четко прослеживается тенденция в развитии правовых норм: узаконилось юридическое бесправие рабов, исключение их из гражданской и политической жизни.

В IV―III вв. до н. э. образовалась сложная классовая и социальная структура римского общества. Оно делилась на свободных и рабов.

В римском обществе выделились следующие классы: класс рабов, класс мелких производителей, класс рабовладельцев.

В результате ряда захватнических войн Римская республика сделалась огромным государством, владения которого занимали не только все простанство Апеннинского полуострова, но были разбросаны и далеко за его пределами. К середине II в. до н. э. Рим превратился в большой город с населением в несколько сотен тысяч человек, сделался важнейшим политическим центром Средиземноморья.

К середине II в. до н. э. римское гражданство распалось в основном на два социальных слоя: обезземеленную голодную массу разоренного или разоряющегося сельского населения и городских ремесленников и небольшую, утопавшую в роскоши прослойку нобилей и всадников. Все магистратурные должности заполнялись представителями ограниченного числа знатных семей. Выборы выливались в борьбу конкурирующих клик.

Черты системы классического рабства были налицо: рабовладельческое хозяйство было направлено на получение большой прибавочной стоимости; численность рабов возросла, рабский труд получил широкое распространение в основных отраслях хозяйства.

К началу 30-х гг. до н. э. Римская республика сделалась наиболее развитым рабовладельческим государством Средиземноморья, в котором общественная структура рабовладельческого общества достигла наиболее полной фазы развития.