Текст книги "Книга о любви. Счастливое партнерство глазами буддийского ламы"

Брать ответственность на себя

Не внешний мир делает нас счастливыми, а наше отношение к нему. Если не остаешься открытым, может померкнуть очарование самой прекрасной женщины, становятся скучными даже самые радостные вещи. Настоящее приключение в фильмах о любви начинается после хеппи-энда. Оно состоит в ответе на увлекательный вопрос: чему, собственно, оба научились, чтобы счастливо жить вместе до конца своих дней?

Если мы заботимся о том, чтобы создавать свободное пространство, позволяющее так растянуть момент перед действием, чтобы сознательно и с наилучшим настроем выбрать поступок, который принесет счастье или поможет избежать страданий, то жизнь будет становиться лучше и лучше. И хотя внешний мир подчиняется закону причины и следствия, у нас всегда есть внутренняя свобода выбора реакции на происходящее. Это означает, что человек, в отличие от одноклеточных организмов, может какое-то время не прикасаться к соблазнительному предмету и своевременно решить, как вести себя по отношению к нему. Все определяется тем, как мы воспринимаем и оцениваем вещи, насколько сочувственно и мудро действуем. Рай и ад вершатся между нашими собственными ушами, ребрами или в любом другом месте, где мы представляем себе свой ум.

И хотя внешний мир подчиняется закону причины и следствия, у нас всегда есть внутренняя свобода выбора реакции на происходящее.

Пока бурный поток мыслей, чувств и телесных ощущений, постоянно наполняющих нас, считается реальным, мы находимся в его власти и в согласии с этим себя ведем. Мы все оцениваем и своими действиями, словами и мыслями засеваем в сознание новые и новые впечатления, которые в будущем вызовут соответствующие переживания. Приятные состояния мы обычно воспринимаем как богатство и подарок, но если они становятся серыми и клейкими, то, как можно заметить, здесь играет свою роль ограниченное или замутненное видение. Только накопив очень много красивых впечатлений, мы сможем все сильнее и сильнее внутренне расслабляться и развивать видение, основанное на доверии к происходящему, что помогает чувствовать больше свободы.

Единственная возможность отделаться от неприятной кармы – это прервать поток плохих привычек. Если мы готовы даже в сложных ситуациях не забывать о причинно-следственной связи и принимать на себя ответственность за все, что с нами происходит, то мы способны на огромные скачки в своем развитии. С этого мгновения в жизни может появляться все больше смысла.

Чтобы помочь нам радикально работать с причиной и следствием, Будда дал очень точные объяснения: кармические причины будут максимально сильными, если они создаются при выполнении четырех условий. Карма переживается четырьмя способами, а нежелательные следствия можно ослабить и даже трансформировать в мудрость с помощью четырех видов настроя. Таким образом, система из трех групп по четыре фактора представляет собой сжатый конспект всех поучений Будды. Если применять ее, мы обеспечим себе Освобождение от цикла ограниченных состояний ума, а думая при этом о благе других, мы закладываем фундамент для Просветления.

• Во-первых, мы осознаем ситуацию, в которой находимся;

• во-вторых, мы хотим совершить действие;

• в-третьих, мы совершаем его или побуждаем к этому других;

• в-четвертых, мы довольны результатом.

Во взаимоотношениях можно устраивать драмы, а можно обращаться с партнером по-человечески и душевно. Например, зная, что у жены сейчас напряженный период на работе, муж поддерживает ее, даже если в ее голосе иногда проскальзывают более резкие нотки, чем обычно. Он показывает свою любовь, исполняет желания супруги, даже если это требует больше времени, чем он может себе в данный момент позволить, и радуется тому, что способен ей помочь. Сила таких бескорыстных поступков живительна: она воодушевляет и окружение, принося в мир много счастья. Поступив так, человек вложил в свой ум полностью позитивное кармическое впечатление и обогатил семейные взаимоотношения, но если бы он не учел ситуацию жены и отреагировал на ее непривычное поведение обидой, то между партнерами легко мог развиться кризис – остались бы негативные кармические впечатления.

Чем больше осознанности в поступке, тем сильнее его воздействие. С накоплением жизненного опыта все лучше знаешь, каким все является, как создаются и переживаются счастье и боль. Мы принимаем на себя ответственность за собственные поступки и получаем в подарок свободу выбора. Впечатление усиливается, если мы к тому же сознательно желаем что-то сделать, то есть когда действие, которое мы собираемся совершить, соответствует нашим намерениям и представлениям. Если мы делаем что-то хорошее, по возможности используя тело, речь и ум, и остаемся довольны своим поступком, ощущаем глубокое, «до мозга костей» приятное чувство, то позитивное впечатление неизгладимо. И в зависимости от того, полезные или вредные дела, эмоции и переживания мы таким образом накапливаем, в будущем мы испытаем всю полноту различных состояний счастья или страдания.

Карму, приносящую и счастье, и страдание, можно описать на четырех уровнях:

• первый – как мы чувствуем себя в промежутке между смертью и следующим перерождением[4]4
  Это промежуточное состояние, на тибетском «бардо», может переживаться как приятное или болезненное, в зависимости от накопленных во время жизни впечатлений. Но на эти переживания никак нельзя повлиять, если только мы не владеем особыми методами медитации. И хотя эта область не играет важной роли в нашей повседневной жизни, здесь она упоминается для полноты картины.


[Закрыть];

• второй – составные части (элементы) тела новой жизни: его здоровье, интеллект, сила и красота;

• третий – окружение: то, в какой стране, культуре и семейной ситуации мы перерождаемся;

• четвертый – склонности и предпочтения, которые мы приносим с собой в очередную жизнь[5]5
  Это можно часто заметить у детей уже в самом раннем возрасте: нравятся ли им другие люди? Довольны ли они тем, что есть, и терпеливы или боязливы и кричат из-за каждой мелочи?


[Закрыть].

Это происходит благодаря формированию правильного настроя – в четыре шага:

• во-первых, нужно осознать, что мы причинили страдание;

• во-вторых, нужно хотеть удалить мешающее впечатление;

• в-третьих, нужно принять твердое решение больше не повторять эту ошибку;

• в-четвертых, нужно сознательно стараться делать противоположное.

Если были совершены серьезные ошибки во взаимоотношениях или любой другой области жизни и мы хотим это исправить, не доводя ситуацию до предела, когда доверие уже не вернуть, то необходим ряд практических шагов. Понимание, что мы повели себя неловко или эгоистично, – это уже первый шаг. Второй – во избежание причинения вреда стоит решить никогда не повторять подобных действий. Этот настрой дает нам инструменты для предотвращения будущих страданий. В-третьих, мы приносим извинения: «Это был не лучший день в моей жизни». Или: «Психолог прописал мне не те таблетки», «Голова была полна забот, и я просто забыл об этом», «Я была так нужна ему», «Она меня так тронула»… Тем самым мы устраняем тягостные переживания в собственном уме и можем рассчитывать хотя бы на понимание со стороны любимого. Признавая ошибки, мы словно снимаем тяжелый рюкзак и ставим рядом с собой. Такое честное и недраматичное поведение рождает у близких и у нас самих уверенность в том, что в дальнейшем мы будем способны вести себя друг с другом как взрослые люди. В-четвертых, теперь мы сознательно восстанавливаем доверие – говорим что-то приятное, приносим подарок – и извлекаем полезный опыт из всего, что случилось.

Темп современной жизни, социальные гарантии и привычка к быстрому удовлетворению растущих потребностей приводят к тому, что пары и родители все меньше чувствуют необходимость оставаться вместе. Если раньше кризис во взаимоотношениях возникал, как правило, через семь лет, то сегодня он часто проявляется почти вдвое быстрее. И многие современные пары знают об этом – если не по собственному опыту, то хотя бы из женских журналов.

Если оба партнера своевременно замечают назревающий кризис и полны желания вырваться из плена стереотипов, то в качестве первого шага разумно будет разобраться в своих старых привычках. Подытоживая пройденный путь, легко выяснить, какие из поведенческих стереотипов влекли за собой застой и скуку, чтобы решить поступать иначе. Можно придумать какой-нибудь хитрый план оживления рутины повседневности с помощью совместных «приключений» – например, записаться в школу по прыжкам с парашютом, скалолазанию, горнолыжному спорту, открыть для себя Париж, Бутан или Кубу. Если это удастся и прежние раны не столь глубоки, то в следующий, по возможности длительный, раунд партнеры войдут более зрелыми.

Если оба партнера своевременно замечают назревающий кризис и полны желания вырваться из плена стереотипов, то в качестве первого шага разумно будет разобраться в своих старых привычках.

Можно выучить наизусть сотню книг и получить ученую степень, но чтобы уверенно стоять на ногах в жизни и уметь выдерживать обстрелы с любой стороны, необходим жизненный опыт. Это самое важное для изменения кармы. Лишь зрелые люди, которые проверяют себя и периодически выходят за рамки собственных ограничений, могут оставаться непоколебимыми, что бы ни случилось. И по мере того как выигрываются одна за другой битвы жизни, во всем, через что мы проходим и чему учимся, сохраняется неизменное чувство признательности к партнеру. Благодаря любимому наша жизнь становится богатой.

Как наладить удачные взаимоотношения

Понимая, что многие события обусловлены нашими поступками в прошлых жизнях и что сейчас мы засеваем семена будущего, мы можем осознанно выстраивать партнерские отношения. И некоторых видов мешающего поведения стоит максимально искусно избегать. Нередко можно с грустью наблюдать, как необходимую для этого ясность многие омрачают своими капризами и эгоизмом. Чтобы помочь нам создать прочный фундамент хорошей кармы, Будда рекомендовал десять полезных действий. Они дают очень сильную защиту в партнерстве и любой другой сфере жизни, наполняя ум множеством благоприятных впечатлений. Эти действия прямо противоположны тем, которых он настоятельно советовал не совершать. Для лучшего понимания Будда различает действия на уровне тела, речи и ума.

Десять полезных действий

Тело

1. Защищать жизнь.

2. Проявлять щедрость.

3. Дарить счастье в сфере сексуальных отношений.

Речь

4. Говорить правду.

5. Говорить то, что приводит к согласию.

6. Говорить спокойно и доверительно.

7. Говорить осмысленно.

Ум

8. Довольствоваться малым и сохранять удовлетворенность.

9. Быть доброжелательным.

10. Развивать верные воззрения.

Защищать жизнь (не убивать)[6]6
  В скобках перечислены действия, которых следует избегать.


[Закрыть]

Если в отношениях мужчины и женщины создаются такие условия, при которых возможно свободное пространство для развития, то присущие обоим партнерам, но пока не проявленные качества раскрываются лучше. Опыт показывает, что легче всего это происходит на уровне доверия, возникающего в обстановке защищенности.

Первоначально задачей мужчины была непосредственная физическая защита близких. Сегодня, в благоприятных условиях жизни, потребность в этом возникает реже, что может не очень хорошо сказаться на самосознании мужчин. Однако и во времена постоянно меняющихся партнерских ролей женщины все же хотят – нередко лишь подсознательно – чувствовать защиту со стороны сильного пола. Несмотря на то что они уже научились со всем справляться сами, это внутреннее желание не исчезло. Женщине намного легче открыться, когда она чувствует исходящую от мужчины уверенность. Поэтому очень разумно, если она дает знать о своей потребности в защите и позволяет баловать себя, перестав конкурировать с партнером на этом поприще. Осознание того, что он оберегает свою возлюбленную и нужен ей для чего-то увлекательного, несомненно, действует на мужчину возбуждающе и является в отношениях связующим звеном, которое не стоит недооценивать. Если же важные партнерские роли играть сразу двойным составом, то мы все меньше нуждаемся друг в друге и друг друга дополняем, и наша связь ослабевает.

Опыт показывает, что даже горячо любящие друг друга люди часто расстаются, когда между ними стоит сознательно устраненный ребенок.

Будда советует защищать любую жизнь, не убивать и не позволять убивать другим. Жизнь стоит оберегать и в случае нежелательной беременности. В тот момент, когда встречаются яйцеклетка и семя, к ним присоединяется сознание. Его притягивает к этим родителям связь из прошлых жизней. Опыт показывает, что даже горячо любящие друг друга люди часто расстаются, когда между ними стоит сознательно устраненный ребенок. Слишком тяжела плохая карма, созданная в результате аборта. Вместо того чтобы так убивать детей, следует отдавать их на усыновление[7]7
  См. также раздел «Семья» в Главе 3 «Любовь в повседневной жизни». (Прим. ред.)


[Закрыть].

В семье защита обязательно распространяется на детей, и здесь больше востребована мать. Занимаясь воспитанием потомства, она естественно, во всей полноте проявляет свою потребность защищать других. Хорошая карма для перерождения в гуманном обществе, построенном на взаимной заботе, остается, к сожалению, привилегией лишь небольшого числа людей.

Щедрость

(не воровать и не мошенничать)

Для взаимного вдохновения и создания атмосферы щедрости нужно развить осознанную привычку разумно делиться и давать. Конечно, любящий должен видеть свое тело как средство дарить любовь, но щедрость идет гораздо дальше этого. Следует приглашать партнера всесторонне участвовать в нашей жизни, даже если мы не ходим вместе на работу, а порой и в гости к друзьям. Только так переживание роста превратится для обоих в сокровищницу накопленного опыта, куда каждый из двоих добавляет то, что понял, и откуда оба черпают новые озарения. Желание материальной обеспеченности является, пожалуй, основополагающим во всем мире. Поэтому даже небольшие подарки могут иметь значение. Еще важнее помочь другому обрести больше самостоятельности и независимости, например благодаря образованию, это будет приносить пользу на протяжении всей жизни. Но действительно необычайный подарок – возможность постичь природу ума. Это принесет пользу партнеру на все будущие жизни, вплоть до Просветления. Вот почему Учение Будды считается самым большим подарком.

Поведение, приносящее счастье в области сексуальных отношений

(непричинение сексуального вреда)

В буддизме секс – часть жизни, а половые органы считаются источником счастья. Они могут дарить жизненную силу. Мы хотим с помощью тела приносить партнеру радость, думаем не только о себе. В остальном Будда мало высказывался по этому вопросу. Он и здесь считает людей взрослыми, предоставляя им самим определиться с их постельными привычками.

В целом Будда советует не вмешиваться в слаженные взаимоотношения, а также предостерегает от кровосмесительства, то есть любовных связей с близкими родственниками, поскольку это вредит наследственности. Кроме того, мужской и женский гомосексуализм он считает условием, осложняющим жизнь. Будда объясняет также, что такая ориентация возникает в результате неприязни к противоположному полу в предыдущем перерождении. Другой причиной может быть близкая связь из прошлого, когда сегодняшние однополые любовники принадлежали к разным полам. Но разумеется, человек, умудренный жизненным опытом, будет считать сексуальную ориентацию лишь одной из многих составляющих человека и не станет преувеличивать значение этого фактора.

Если в любви отсутствует благородство, если ради собственного удовлетворения приходится даже причинять партнеру боль – это результаты тяжелых прошлых впечатлений в уме. Чтобы помочь людям с таким багажом не создавать новой плохой кармы, Будда советовал им, кроме прочего, жить, не задействуя некоторые функции тела, то есть соблюдать безбрачие. Это дает возможность осмысленно использовать время для буддийских практик, чтобы развиваться для блага всех, не причиняя никому вреда. Поскольку сексуальный контакт во взаимоотношениях рождает много открытости и доверия, то стоит постоянно уделять ему достаточно внимания, вселяя в партнера радостную уверенность в собственных силах. Здесь может оказаться очень полезной верность друг другу, поскольку благодаря ей из наших отношений уходит постоянная неуверенность. Сексуальные измены нередко ранят глубоко и надолго, заставляя страдать не только того, кому изменили. Поэтому всегда разумно знать свои границы и придерживаться некоторых договоренностей. Рамки этих договоренностей каждая пара устанавливает сама.

Сексуальные измены нередко ранят глубоко и надолго, заставляя страдать не только того, кому изменили.

Увы, эти гуманные советы Будды во всем мире достигают, как правило, немногих и к тому же глухих ушей. Едва ли существует более обширное поле для совместной деятельности, чем любовь, но также ни в какой другой области не возникает столько предрассудков и давления. Конечно, со стороны «закомплексованных» богов является наглостью внушать, когда и как нам следует доставлять физическую радость другим, да еще и указывать, можно ли вообще это делать. Тем не менее в некоторых мусульманских странах женщинам до сих пор калечат половые органы, а за измену жен забивают камнями. Эти злодеяния никак не ведут к счастью, и люди, которые их совершают, в следующей жизни сами будут попадать в подобные ситуации.

Говорить правду

(не вредить посредством лжи или злоупотребления доверием)

Нельзя недооценивать значение честности во взаимоотношениях. Разве можно иначе создать столь необходимое нам доверие? Но эта работа начинается с честности перед самим собой. Если человек не медитировал много лет или не работал над собой еще дольше, совершенствуя взгляд на вещи, то его восприятие будет сильно окрашено желаниями. Никогда не обижать партнера – это одно, лгать ради собственной выгоды – другое, а жестко говорить правду в лицо – третье. Мудрость заключается в том, чтобы находить оптимальное сочетание для блага всех.

В партнерских отношениях существует «большая» и «малая» честность. По большому счету нельзя жить двойной жизнью и отнимать время у других. Если в отношениях произошло необратимое изменение, лучше это признать.

На уровне малой честности важны чувства и детали. Например, нет толку в том, чтобы терзать и без того покрасневшего до ушей возлюбленного рассказами о выдающихся способностях предыдущих партнеров. Важно проявлять мудрость и сочувствие, развивать человеческую зрелость, принимать во внимание и краткосрочное, и долговременное счастье всех.

Говорить то, что приносит мир и согласие

(не разобщать людей и не клеветать)

Чаще всего столкновения начинаются с желания изменить другого. Если наш партнер чувствует себя в принципе «принятым» и у него есть избыток, позволяющий дарить нам радость, то он искренне будет это делать. Если же у него возникает чувство нехватки, нам стоит лучше присмотреться к ситуации и найти возможность изменить что-то со своей стороны. В противном случае едва ли удастся избежать тяжелых разговоров, которые ничем хорошим не заканчиваются, потому что партнер воспринимает их как атаку на него лично. Тот, кто сильнее, может и должен в партнерских отношениях внимательно относиться к желаниям другого, если в них есть смысл. Это предотвратит лишние разочарования, и в совместной жизни освободится пространство для большей радости.

Не следует плохо говорить о партнере, да и вообще о других. Это разобщает людей.

Если обиды уже возникли, их надо как можно быстрее удалить – иначе они все глубже вонзаются в ум и надолго остаются помехой как для отношений, так и для внутренней жизни каждого из партнеров. Чтобы избавиться от груза, важно понять, что мы расстроили любимого человека: как выяснилось, он в этом пункте уязвим, и теперь из любви к нему мы хотим растворить эту боль. И если получится устроить так, чтобы партнер не потерял лицо, то он это примет. Затем мы намеренно меняем свою ошибочную стратегию на противоположную, ценим партнера и сознательно проявляем к нему знаки внимания, и тогда вскоре мы оба сможем надо всем посмеяться и вдобавок извлечем для себя уроки из случившегося. Если же партнер упрямится, то это уже его проблема, а не наша.

Не следует плохо говорить о партнере, да и вообще о других. Это разобщает людей. Особенно внимательным нужно быть в отношении любимого человека. Иначе построенное доверие очень быстро разрушается, что может привести к расставанию, которого никто не хотел. Намного разумнее – расширять горизонты тех, кто неприязненно относится к нашей половине, защищать своего партнера и объяснять другим его поведение.

Говорить спокойно и доверительно

(избегать грубой речи)

Осознанность в отношении собственной речи помогает во многих ситуациях. Спокойный, приятный голос, продуманные слова – все это сразу вызывает доверие. При правильном настрое люди охотно слушают друг друга. Когда интонация, мелодика и скорость речи полностью соответствуют тому, что мы хотим сказать, слушатель это воспримет. В наше время рекламных слоганов и поп-музыки часто все происходит наоборот: человек говорит прежде, чем думает, и выносит суждения, не успев понять ситуацию в целом. Кроме того, сегодняшний общепринятый тон бесед в нашем обществе отличается прохладностью, поверхностностью, иронией или сарказмом. Вряд ли в отношениях появится больше любви и теплоты, если приносить этот речевой жанр домой. От подобной манеры изъясняться часто веет недружелюбием, а смысл сказанного становится неоднозначным. Этот стиль общения легко может обидеть и вызвать чувство отчуждения. Открываясь в партнерских отношениях, необходимо говорить с любовью, ясно, открыто и прямо.

В разных странах по-разному относятся к разговорам о том о сем («Smalltalk») и по-разному определяют роль слов в отношениях мужчины и женщины. Одни обращают больше внимания на общую атмосферу во время разговора и не ожидают никакой точности, другие же порой превращают этот, в общем-то, приятный способ сближения в нечто чудовищное. Тогда в непринужденной беседе быстро появляются мелочность, ожидания и чувство неловкости, что приводит к разрушению человеческой близости и влечения. Партнер улавливает тончайшие нюансы нашей речи и находит этому те или иные объяснения. И поскольку мы желаем любимому человеку всего самого хорошего и хотим ему это дарить, стоит позаботиться о том, чтобы слуховые впечатления нашего партнера были как можно более приятными. Тогда разговоры в паре могут стать полезным упражнением для многих других ситуаций общения.

Говорить осмысленно

(избегать глупой речи и пустословия)

Сплетни, возможно, занимательны, но съедают нашу силу и, кроме того, оставляют плохие отпечатки в уме. То же самое касается распространения слухов – кроме тех ситуаций, когда информация призвана защитить или предостеречь собеседника. Важно также, чтобы в словах говорящего не было и тени злорадства. Если этому не следовать, то очень скоро можно услышать какие-нибудь странные рассказы о себе, которые заставят других пересмотреть свое доверие к нам, и вся эта история может поглотить массу времени и стать крайне неприятной. Сплетничая, мы не только отнимаем время у партнера, который вместо этого мог бы заняться чем-нибудь полезным, – в конце концов он перестает воспринимать нас всерьез. Вдобавок у него может возникнуть чувство неуверенности и дистанция, поскольку нетрудно догадаться, что в его отсутствие ему тоже перемывают кости.

«Intelligence is the best aphrodisiac» («Интеллект – лучший афродизиак»), – утверждал психолог Тимоти Лири. Способность мыслить всегда привлекательна. Нашего партнера надолго вдохновят умные слова или глубокая беседа. Общение, полное сердечности, глубины и смысла, создает необходимое обрамление для любой полемики, ведь предложения и пожелания намного полезнее упреков. Открытый, честный обмен мнениями создает близость и является основой для длительной и прочной связи.