Текст книги "Нижний Ломов. Начало истории"

Пушкари

СПРАВКА

Пушкари – старинное название русских артиллеристов (с начала XV в. Служба пушкарей была пожизненной и переходила от отца к сыну; в неё вступали, особенно в начале, вольные не тяглые люди всех сословий.

В мирное время пушкарей отправляли на разные крепостные и гарнизонные службы. Пушкари получали хлебное жалованье, имели в городах свои дома, занимались торговлей и ремёслами; все они, во главе со своими головами и сотниками, находились в ведении пушкарского приказа.

Жили пушкари по особым слободам (Пушкарским), а в городах – по крепостям. В Нижнем Ломове пушкари жили в Пушкарской слободе, которая находилась на сегодняшней улице Ленина (ранее называлась ул. Пушкарская). Пушкарская служба была ликвидирована в конце XVII в., когда были созданы полки «нового строя».

«Которые пушкарские и пушечных и колокольных мастеровых людей Пушкарского приказу дети, и братья, и племянники, и тем пушкарским и мастеровым детям, и братьям, и племянникам мимо Пушкарского приказа в иные приказы ни в какой чин в службу ставиться не велено»

Из указа царя Алексея Михайловича Романова.

Количество пушкарей в городе колебалось от 12 до 16 человек, первоначально на службу в новопостроенную крепость Нижний Ломов было послано 14 пушкарей, в конце XVII века, незадолго до упразднения пушкарской службы, было указано 12 служащих. Пушкари несли службу на сторожевых башнях посменно по 6 и по 8 человек, в случае опасности на службу в крепость приходили все. На самой большой башне «Раскат» в её двух уровнях несли дозор четверо пушкарей по двое на каждое орудие, на первом уровне стояли три пушки, из которых была самая мощная пушка весом 170 пудов т. е. 2 тонны 720 кг., на верхнем бою (уровне) стояли также три железные пушки, и на всех остальных башнях находились орудия небольшого калибра, называемые «пищали», получившие название за особый звук при выстреле – «писке» (список вооружения см. выше). Сама же пушка состояла из следующих частей: самая главная часть – это ствол, который был отлит из железа. Ствол стоял на деревянном лафете, задняя часть ствола состояла из трех деталей. Ими были винград, казённая часть или тыл ствола запальная полка, находившаяся на задней части, и клин внизу ствола, которым меняли его направление. Лафет располагался на четырёх деревянных колёсах, стоящих на железных осях и закреплённых шплинтами, сам лафет крепился с боков специальными тросами, называемыми «брюки», служащими для закрепления пушки, с торца лафета находились откатные тали (канаты), которые удерживали пушку при откате (раскате), когда из неё делали выстрел. В ствол пушки заряжающий засыпал из специальной мерки определённое количество пороха, вставлял в ствол пыжи, сделанные из пеньки, потом деревянные пробки, далее в ствол вставлялся прибойник, пыжи и пробки сильно утрамбовывались, потом в ствол загоняли ядро, одно или спаренные цепями два ядра, называемые «книппели», служившие для разрушения такелажа противника. Железным правИлом пушкарь регулировал ствол, направляя его на противника, зажигался фитильный пальник, который подносился к запальной полке, и через две три секунды пушка выдавала оглушительный рык, изрыгая из своей круглой «пасти» ядра, посылая их в противника, при этом от пушки шла сильнейшая отдача, которую сдерживали откатные тали и боковые брюки. И работа пушкаря, и весь процесс начинался сначала…

Ниже приводится рисунок с деталями вооружения ломовских пушкарей.

Снаряжение ломовских пушкарей

1.СТВОЛ, 2.ЛАФЕТ, 3.ВИНГРАД, 4.КАЗЁННАЯ ЧАСТЬ, 5.ПОДЪЁМНЫЙ КЛИН, 6.БРЮК (2), 7.ПУШЕЧНЫЕ ТАЛИ, 8.ОТКАТНЫЕ ТАЛИ, 9. ЗАПАЛЬНАЯ ПОЛКА, 10.ПОРОХОВОЙ ЗАРЯД, 11.ПЫЖ ИЗ ПЕНЬКИ, 12.ДЕРЕВЯННЫЕ ПРОБКИ, 13.ПРОТРАВНИК, 14.ДУЖКИ, 15.ПРИБОЙНИК для зарядки орудия, 16. КЛОЦ для чистки ствола, 17.БАННИК для чистки ствола 18. ПЫЖОВНИК для разрядки орудия, 19.ШУФЛА для разрядки, 20. ПРИБОЙНИК и БАННИК из троса, 21. КАРТУЗ с пороховым зарядом, 22. КАРТУЗНЫЙ КОКОР, 23. ФИТИЛЬНЫЙ ПАЛЬНИК, 24. БОЧОНОК с поддоном для фитилей, 25.РОГ для запального пороха, 26. ДВА ДЕРЕВЯННЫХ ВЕДРА для воды и пыжей, 27.БОЕВОЙ ФОНАРЬ, 28 ДЕРЕВЯННОЕ ПРАВИЛО, 29.ЖЕЛЕЗНОЕ ПРАВИЛО для наводки, 30.ЦЕПНЫЕ ЯДРА для одновременной стрельбы из двух пушек, длина цепи 4 метра, 31.КНИПЕЛИ – снаряды для перебивания такелажа, 32. ДВОЙНОЙ КАРТУЗ с порохом и картечью.

Кто были одними из первых ломовских пушкарей, охранявших Нижнеломовскую крепость, видно из ниже приведённого списка пушкарей и далее – воротников, затинщиков, пеших и конных казаков, несших службу по городу Нижнему Ломову, взятому из книги «Переписные книги и смотренные списки 1697 года недорослей служилых людей Пензенского края», составленной и переведённой со старых архивных документов В. Ю. Малышкиным под редакцией А. Н. Николаева (с моими дополнениями).

Как говорилось выше, профессия пушкаря передавалась по наследству от отца к сыну, от сына к внуку, так что все приведенные ниже фамилии древних артиллеристов существовали и в самом начале основания крепости Нижний Ломов. Почти 80% приведенных в списке фамилий в городе Нижний Ломов и его районе сохранились до сих пор, и многие могут найти своих далёких родственников, что будет, несомненно, предметом для гордости за своих воинственных предков.

Список нижнеломовских пушкарей

1. ШАКУРОВСКИЙ (Шакурский) Иван Осипович

2. БЕЗНОСОВ Микита Максимов

3. (фамилия неизвестна) Иван Максимович

4. (фамилия неизвестна) Григорий Степанович

5. ПЛАКСИН Иван Фомич

6. КУСМАРЦОВ (Кусмаров) Григорий Васильевич

7. ЗАЙЦОВ (Зайцев) Игнатий Никифорович

8. САВЕЛЬЕВ Никифор Васильевич1683 г.р.

9. ФИЛАТОВ Афанасий Григорьевич.

10. ФИЛАТОВ Михаил Григорьевич 1677 г.р.

11. ФИЛАТОВ Лев Родионович

12. МАЛИН Иван Савельевич

13. ИЗ ДОКУМЕНТА 1671 г. (хранящегося в Нижнеломовском краеведческом музее). Отписка Кадомского воеводы А. Вышеславцева с вестями о приходе воровских казаков и о намерении их идти через Ломовскую черту к Москве.

Нижнеломовский пушкарь Кузёмка Мардяшев. Сбежал из крепости Нижний Ломов в конце 1660 гг. и подался в воровские казаки, занимался вместе с Саратовскими воровскими казаками разбоями и грабежами близ Пензы и Нижнего Ломова.

Стрельцы

СПРАВКА

СТРЕЛЬЦЫ — в Русском государстве XVI – XVIII веков — служилые люди, пехота, вооружённая огнестрельным оружием. Сословие стрельцов было создано с 1540 года на основе отряда пищальников. Первоначально стрельцы набирались из свободного посадского населения. В дальнейшем их служба стала пожизненной и наследственной.

Изначально древнее славянское слово «стрельцы» обозначало лучников, являвшихся важной, неотъемлемой частью любого средневекового войска. Позже в России так стали именовать представителей первых регулярных войск. Формирование стрельцов как сословия началось ещё при Иване IV – Грозном. А в 1550 году на смену пищальникам– ополченцам пришли стрельцы. Они были разделены на 6 «статей» (приказов). Каждой статьёй командовал голова, как правило, из боярских детей. Для управления стрельцами изначально была образована Стрелецкая изба, позже переименованная в Стрелецкий приказ. Необходимые средства для содержания стрельцов и продовольствие поступали в распоряжение Стрелецкого приказа из различных ведомств, в управлении которых находилось тяглое население наших городов и черносошное крестьянство. Все эти положения распространялись на всех стрельцов, служащих в Московской Руси, в том числе, и на ломовских стрельцов. В мирное время Нижнеломовские городовые стрельцы несли обычную гарнизонную службу, исполняя роль современной полиции, они же были и первыми пожарными, именно на них ложилась основная обязанность тушить и ликвидировать пожары в городе. В древней летописи об этом говорилось так:

«А как бывает на городе пожарное время, и они стрелцы повинни ходить все на пожар, для отниманья, с топорами, и с вёдрами, и с трубами медными водопускными, и з баграми, которыми ломают избы. А после пожару бывает им смотр, чтоб кто чего пожарных животов захватя не унёс; а кого на смотре не объявитца, бывает им жестокое наказание батоги…».

Так как в городе находилось много церковных служителей, служащих в монастырях и церквях, существовало ещё одно сословие стрельцов – «Патриаршьи стрельцы». Они играли роль особой внутрицерковной полиции нравов, следившей за моральным поведением священнослужителей. Один из архидьяконов того времени писал:

«Как только встретят священника или монаха нетрезвого, немедленно берут его в тюрьму и подвергают всякому поношению…»

Это сословие стрельцов было подобием церковной инквизиции: они занимались розыском и арестами людей, заподозренных в ереси и чернокнижии, а после церковного раскола в 1664 года преследовали старообрядцев, коих в Ломовской стороне было очень много. Нижнеломовские стрельцы имели собственное оружие. На вооружении у них были пищали, бердыши, полупики (короткое копьё), клинковое оружие – сабли, которые носили на портупее. Для стрельбы из пищали наши стрельцы использовали необходимое снаряжение: перевязь (берендейку) с привешенными к ней пенальчиками с пороховыми зарядами, сумку для пуль, сумку для фитиля, рог с порохом для натруски его на зарядную полку пищали. Старшим командирам (головам и сотникам) полагалась ещё и трость.

Копейщики

С 14 декабря 1659 года были произведены изменения вооружения, в частности, ввели короткие пики с наконечниками с двух концов (с копейцы на обоих концах). Иногда таких стрельцов называли «копейщиками».

Из ломовских служивых стрельцов-копейщиков известны такие фамилии, как Мещериновы, Тепловы, Григоров Ждан Иванович.

Фитильные пищали заменили на кремневые. Также на вооружении городовых стрельцов были луки, рогатины и самострелы.

Для выполнения повседневных обязанностей и в военных походах стрельцами использовалось так называемое «носильное платье» из дешёвого серого сукна. На кафтан одевался поясной ремень, к которому крепилась сабля и надевался кушак. Бердыш носился за спиной через плечо, дуло бердыша закрывалось кожаным чехольчиком. На ногах были лапти с онучами, у того, кто побогаче – сапоги.

ВООРУЖЕНИЕ СТРЕЛЬЦОВ

Вооружение стрельцов: бердыши, пики, топоры, пороховницы, берендейки, рожки для пороха, сумки для пуль, шомполы, пыжи и сабли

Берендейка и пороховница

В первые годы царствования Михаила Фёдоровича и во времена образования наших городов стрелецким приказам выдавали знамёна. Стрелецкие знамёна изготавливались в виде прямоугольника длиной от 3-х до 4-х аршин и шириной от 2-х до 3-х аршин. В середину полотнища вшивался крест, разбивавший поле знамени на 4 равные части. В левую верхнюю часть вшивался 8-ми конечный крест. В остальные четверти вшивались признаки, то есть звёзды, кружки, косицы и т. д. Стрелецкие знамёна всегда опушались каймой. С 1699 года на знамёнах стали появляться священные изображения. Знамёна были во всех крепостях, в которых находились стрельцы. Были такие знамёна и в крепости Нижний Ломов (только вот какими они были? Интересно было бы сегодня посмотреть).

Нижнеломовские стрельцы, равно как воротники так и затинщики жили в своей Стрелецкой слободе, которая называлась Затинная. В Верхнем Ломове такая же слобода называлась Стрелецкая. Это название в Верхнем Ломове сохранилось до сих пор, улица так и называется – Стрельцы.

Поселяемый в слободе стрелец должен был построить дом с огородом и необходимыми хозяйственными постройками. Для этого на «дворовую селитьбу» ему выдавалось в 1630-х годах 5 рублей. При переводе на новое место службы стрелец мог своё имение продать. После смерти стрельца его дом и хозяйство сохранялось за его семьёй и передавалось по наследству вместе со службой кому-нибудь из родственников.

Стрелец – воротник XVII век

Воротники

Стрельцы-воротники, служащие в Нижнеломовском кремле и входящие в гарнизон крепости, несли свою службу на въезжих воротах, за что и были прозваны воротниками. Они встречали и досматривали приезжих, докладывали воеводе и с его разрешения пропускали гостей внутрь крепости.

Службу и все повинности, а также привилегии воротники несли и имели наравне со всеми остальными стрельцами. Нижнеломовские воротники проживали в своей слободе за городом вместе с остальными стрельцами.

Из отрывка архивного документа приведённого ниже видно, что по описи 1692 года воротников находилось в городе Нижнем Ломове 17 дворов.

«Служебных жребиев на них 161 служба, под дворами и под огородниками и под гумённиками и животинного выпуска 60 десятин. А пашню пашут и сено косят они воротники вместе с пешими казаками и затинщиками на одних полях. А по данным с писцовых книг Михаила Пустошкина и Фёдора Малово земли им отведено пятидесятником 4 и по 15, десятником от 18-ти с осминою, рядовым пешим казакам и затинщикам и воротникам на 158 служб с полуосминою службы, по 12 четверти на службу, итого 2 250 четвертей».

(ГАПО, ф. 24 оп.1, д.36 л.232 об.)

Список нижнеломовских стрельцов – воротников

1. СТРИГИН (Стрыгин) Андрей Алексеевич 1677 г. рожд.

2. СТРИГИН (Стрыгин) Матюшка Иванович

3.ДЁМИН Микита (Никита) Семёнович 1687 г. рожд.

4. СТРИГИН (Стрыгин) Серешка (Сергей) Фёдоров 1682 г. р.

5. СТРИГИН (Стрыгин) Фёдор Игнатьевич

6. АЛФЁРОВ Михаил Митрофанович 1677 г. рожд.

7. ЛЯЛИН Максим Акимович

8. КОЛЕМАСОВ Пётр Филиппович 1667 г.р.

9. НЕДОРОСТКОВ Митя Степанович 1677 г.р.

10. ОСИПОВ Иван и его брат ОСИПОВ Андрей

11. ВИДОНОВ Василий Фёдорович

12. ВИДОНОВ Иван Андреевич 1687 г.р.

13. ГОРБУНОВ Аким Микитич 1690 г.р.

ЗАТИНЩИКИ

СПРАВКА:

ЗАТИ́НЩИКИ (от слова «затин» – пространство внутри крепости), в России XVI – XVII – веков категория служилых людей по прибору, входивших в состав крепостного гарнизона.

В обязанность им вменялась стрельба из «затинных» пищалей – артиллерийских орудий небольшого калибра. Затинщики относились к «людям пушкарского чина» и несли службу на общих с пушкарями условиях. Они имелись практически во всех русских крепостях: пятьдесять человек – в небольших, нескольких десятков – в крупных. Затинщики находились в подчинении у осадного головы. По мере удаления крепости от возможной военной опасности затинщиков переводили в тягло.

Нижнеломовские стрельцы – затинщики относились к разряду пушкарей (людей пушкарского чина). Служили они гарнизонную службу внутри крепости вместе с пушкарями. На вооружении имели длинноствольные тяжёлые пищали. При нападении неприятеля на крепость стреляли по врагу из-за стены (тына), отсюда и название – «затинщики». Имели повинности и все привилегии, как и остальные стрельцы (описано выше). Назначались, как правило, из посадских людей. Жили затинщики в стрелецкой слободе «затинная» за городом.

Стрельба стрельца-затинщика из-за крепостного тына

По описи 1692 года в Нижнем Ломове находилось 13 дворов, служебных жребиев на них 11 служб.

Список нижнеломовских стрельцов – затинщиков

1. ГУЛЯЕВ Иван Матвеевич

2. МИКИТИН (Никитин) Федот Андреевич1677 г.р.

3. МЕДВЕДЕВ Даниил Степанович

4. СЕРЕБРЯКОВ Ян Андреевич 1687 г.р.

5. ГРЕЗНОВ (Грязнов) Андрей Игнатьевич 1677 г. р.

6. УРАЕВ Степан Алексеевич

7. МЕДВЕДЕВ Пётр Афанасьевич 1677 г. р.

8. ПОЗНЯКОВ (Поздняков) Кленка Алексеевич 1677 г.р.

9. КОЛЕСНИКОВ Игнат Терентьевич

10.ТАЛАКОННИКОВ (Толоконников) Степан Захарович1677.

11. БАЛАБИН Пётр Иванович 1682 г.р.

12. МЕДВЕДЕВ Паршка Дементьевич 1687 г.р.

13. УМНОВ Якушка Микитич 1683 г.р.

14. (фамилия не указана) Кузьма Харитонович

15. РОДИОНОВ Василий Федорович 1684 г.р.

16. ПРОСКУРЯКОВ Михаил Борисович 1692 г.р.

17. ФЁДОРОВ Алексей. Род. примерно в 1640 г. Конный стрелец г. Нижнего Ломова. Был захвачен в плен едисанскими татарами у села Озерки и продан бухарскому хану, в плену был 12 лет. Сбежал из Бухары в Хиву и примкнул к Василию Даудову.

В разборных книгах служилых людей воеводы давали характеристики имущественному положению и занятиям людей, служивших по городу. Как пример приведу одну такую характеристику, данную Тимофею Фёдоровичу Медведеву воеводой Нижнего Ломова Андреем Никитичем Самариным.

Из документа 1649 года: «В Нижнем городе Ломове в Затинной Слободе Тимофей Фёдоров сын Медведев старинный Ломовский затинщик по наряду 1649 – 1650 гг. был в полках на службе до отпуску, у него сын Стёпка 9 лет, служит с полслужбы. Земли под ним 6 четей в поле, а в дву потомуж, сенных покосов 75 копён. Ружьё у него бердыш казённый. А иных угодей за ним нет»88
  По данным краеведа В. М. ШАРАКИНА.


[Закрыть]

В краеведческих заметках, статьях и книгах о Нижнем Ломове мало говорится о еще одном сословии, таком, как военные музыканты. Кто-то спросит: «Какие музыканты могли быть в XVII веке?» Но они, оказывается, были.

Сохранился документ по Верхнему Ломову 1681—1696 гг., где указаны барабанщик Замараев Савелий Семёнович и сиповщики Алфёр Макаров Карп Семёнович Босолай и Григоров Максим Степанович.

Кто такие барабанщики читателю объяснять не стоит, а вот по поводу сиповщиков нужно дать пояснение. Музыкальные духовые инструменты и, в частности, древняя русская флейта (или дуда) имела название «сипа, сипелка», слово произошло от глагола сипеть. Поэтому музыканты, играющие на сипе, и назывались «сиповщиками». Были такие музыканты как в Верхнем, так и в Нижнем Ломове.

Казачество

По поводу происхождения казачества как явления нет единого мнения.

Историк С. М. Соловьёв утверждал, что казаки – это славяне, заселившие пустующие земли Дикого поля в XV веке.

Другие историки утверждают, что казаки – это потомки автохтонного праславянского населения (в том числе, скифов, сарматов, гетов, массагетов и т. п.), с глубокой древности до начала второго тысячелетия нашей эры населявшие территории от северного Прикаспия до северного Причерноморья (в том числе, «Дикое поле»), которые впоследствии совершив круговую миграцию по территории древней Руси, возвратились в XV веке в границы своего исторического ареала расселения.

Огромную роль в охране древнерусских рубежей играло казачество. Именно на казаков ложилось тяжёлое бремя службы в Русском государстве. Казаки несли как городовую службу, так и пограничную. Вели разведку в глубоком тылу врага «в диком поле», первыми оповещали сторожевые остроги о приближении неприятеля. Казаки зачастую играли роль древнего «спецназа», нападая мелкими группами на стойбища кочевников, они всегда находились в авангарде, первыми принимали бой, зачастую неравный. Казаков враг боялся и уважал. Побаивалась казаков и царская власть, прекрасно понимая, какая это мощная военная сила. Казацкие бунты, которые неоднократно случались на Руси, прекрасно показывали, на что способны казаки, если их «задеть за живое». Поэтому царь всегда старался сделать так, чтобы казаки присягали ему на верность и служили государству верой и правдой.

Казачество представляло собой военное сословие, существовавшее на Руси с незапамятных времён и закончившее своё существование в 1920 году, когда в результате «расказачивания» оно было ликвидировано новой большевистской властью. В Нижнеломовском крае казаки входили в состав военно-служилого населения. В феврале 1571 года князь Михаил Иванович Воротынский – руководитель обороны южных границ Московской Руси – издал указ «О сторожевой станичной службе», при этом разделив казаков на несколько категорий: городовых (полковых) и сторожевых (станичных). Большинство ломовских казаков в XVIII веке было записано в податное сословие, т.е. в однодворцы. Верстались же казаки в самом Нижнеломовском уезде или переводились на службу из других городов, в частности, из Темниковского уезда. Городовые (гарнизонные) казаки, несшие службу по охране города-крепости Нижний Ломов, получали от царя землю и денежное довольствие и не имели каких-либо особенных льгот.

Сторожевые казаки несли службу по охране военных пограничных острогов (сторожей) ещё с середины XVII века, находившихся на территории современного Нижнеломовского уезда. Казачьи отряды разъезжали между сторожами по несколько человек, высматривая в степи врага, постоянно меняя друг друга (то есть сторожевые казаки имели статус древних пограничников).

Была ещё одна особая категория казаков – «белопоместные». Это была небольшая группа, которая занимала привилегированное положение среди остального казачества (как говорят в народе – «белая кость»). Эти казаки были переведены в крепость «Ломов», в основном, из Темникова и Красной Слободы.99
  Сегодня эти города, Темников и Краснослободск, в республике Мордовия.


[Закрыть]

Гарнизонные (городовые) и сторожевые (пограничные) казаки делились, в свою очередь, на пеших и конных казаков.

При начале строительства нового города-крепости Пенза для его строительства и охраны из Нижнего и Верхнего Ломовов было переведено на вечное житьё и повёрстано по разбору в конные казаки 72 человека, а пеших казаков – 88 дворов, которые составили ядро пензенского казачества и которые основали в Пензе одну из первых слобод – «Ломовскую».

Границы русского государства всё дальше расширялись на юг и юго-восток. В 1696—1699 годах многие ломовские казаки вместе со своими семьями были переселены в Азов и в другие новопостроенные города по рекам Медведица и Хопёр. Освободившиеся казачьи земли по указу царя Петра I, стали отдавать в поместье Московским чиновникам и некоторым монастырям. С этого момента начинается эпоха безраздельной власти помещиков и белого духовенства.

В начале XX века в связи с созданием в России регулярной армии пензенское казачество, равно как и ломовское, перестало существовать. В конце XX века казачество в наших краях вроде бы возродилось, но это уже далеко не те бравые, закалённые в боях и походах казаки, которые несли военную службу по охране русских рубежей на Ломовской черте.