Текст книги "Как плести лапти русские! Самоучитель"

Как плести лапти русские!
Самоучитель
Александр Юделевич
Екатерина Фоменко-Пономарёва
Ольга Федорова

© Александр Юделевич, 2023

© Екатерина Фоменко-Пономарёва, 2023

© Ольга Федорова, 2023

ISBN 978-5-0050-6819-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Шуршунок», мячик…

Ну не прелесть?)))

Освоила сегодня вечером. Конечно, вечерние фото – табу, но, порой, трудно удержаться. Обязательно попробую сделать с детьми!

Из коры он будет, очевидно, еще тактильнее

Александр, принимайте работу!

ЛАПТИ-ПИНЕТКА ИЗ 5ТИ ЛЫК НА ЛЕВУЮ НОГУ, БУМАГА

Детский праздник старинных русских лаптей.

ЛАПТИ-ПИНЕТКА ИЗ 5ТИ ЛЫК НА ЛЕВУЮ НОГУ, БУМАГА

Несколько лет назад встретила я в Москве, возле Коломенского парка мастера по плетению лаптей. Это был пожилой человек, с огоньком в глазах, излучающий любовь к своему ремеслу. Так как лапти в мегаполисе – товар штучный, я, не задумываясь приобрела у него хорошенькую пару лаптей золотистого цвета, и мы разговорились… Мастер посетовал, что ремесло плетения лаптей сейчас «умирает», а мастеров осталось по всей России – «по пальцам пересчитать».

Существовал целый ряд предписаний о времени сбора лыка. Считалось, что лыко надо заготавливать от Благовещенья до Троицы, поскольку в это время кора еще мягкая: «Вот опосля Благовещенья идешь кору резать. Вот там в осинник или к липам. Из липы-то они лучше.

Вот сама лучшая кора от Благовещенья до Троицы, она така мягонька, тянется и высыхает хорошо, а потом ее размочить можно, и она как новенька, хошь зимой, хошь когда. Надо обязательно до Троицы все заготовить, а то Бог накажет – все что заготовишь покоробится, и уж не сплетешь.

Лыко-то до Троицы только и заготавливают, если позже, оно не сплетется, все склизклым станет, сгниет-то в клубках.» рассказал Егошин Степан Егорович. (1)

Увлекательное соревнование по плетению лаптей Вы можете провести своими руками у себя дома. Вы научитесь заплетать простые маленькие лапоточки, на первом уроке.

Пинетка бумажная из 4х лычек крафтбумага. (на ютубе)

ПИНЕТКА БУМАЖНАЯ ИЗ 4Х ЛЫЧЕК КРАФТБУМАГА. (НА ЮТУБЕ)

Пинетка с острым носком из 4х лычек

ПИНЕТКА С ОСТРЫМ НОСКОМ ИЗ 4Х ЛЫЧЕК

Пинетка из крафтбумаги четверик.

Вся фишка в том, что Вы просто до конца его не доплетаете, а оставляете закончить работу своим ученикам. Для первого знакомства этого достаточно.

Лапти-пинетка из 6-ти лычек тупой носок, бумага.

шаг 1

Этот разговор запал в сердце… Лапти же – поставила на полочку, в детской студии (я работаю с детьми, веду творческий кружок), показывала, рассказывала о лаптях, когда дети интересовались или тема была близка к ремеслам, а сама все думала – можно ли как-то помочь возрождению промысла?

Особый пласт нормативов связан с двумя основными инструментами лапотника: кочедыком и колодкой. Прежде всего, существовал запрет дотрагиваться до инструмента мужчины женщинам. Считалось, что если женщина прикоснется к кочедыку, принадлежащему мужчине, инструмент обязательно причинит вред мастеру. Причину такого вредоносного действия видят в «ревности» инструмента: «Кочедык, он ведь своего мастера любит, знает его руку, прям вот ложится в нее. Вот если чужой кочедык возьмешь, то он такой же, как твой, а вот в руке не лежит, вот он как будто в ней вертится. Чужая рука для его. Он мастера хуже бабы ревнует. Мужику-то просто не удобен, а вот бабе – смерть» (1). Действительно, инструмент, взятый в руки женщиной, может поранить как ее: «Вот жена у одного-то кочедык-то взяла, то ли мыла чё, то ли перекладывала. А вот только взяла кочедык, и он ей в бок-то и воткнулся. Ну, кочедык-то видела? Небольшая там железка-то, и с крючком. А вот бабе-то этой воткнулось, аж прям вот в сердце и померла на месте». (1) Кочедык мастера свого ревнует; так и самого мастера: «Вот у нас тут мастер решил на дворе-то работать, ну, то ли душно, то ли что. Вынес, значит, лыко, вынес колодку, ну, лыко-то в клубках, много было его. Ну и жене крикнул, чтоб, значит, кочедык ему в окошко подала. Она его взяла и в окошко высунула, он потянулся, и вот веришь?! кочедык ему в руку впился и прям ее всю поуродовал. Он с полгода лапти плести не мог, рука не работала. Кочедык его приревновал к бабе. Мастер инструмент не должен бабе-то давать.» -рассказал Егошин Александр Иванович (3). Если в данной местности плетение лаптей было как мужским, так и женским занятием, то запрет терял гендерный характер. В этом случае считалось, что никто кроме мастера не должен дотрагиваться до инструмента, поскольку иначе кочедык может нанести увечье: «Вот до кочедыка только хозяин и может дотрагиваться, а если чужой кто возьмет – конец! Плохо ему будет, или поранится, или что. Инструмент только свого хозяина и любит.» (2)

И вот, некоторое время спустя, увидела в интернете видео-уроки по плетению лаптей, которые дает Александр Юделевич. Радости моей не было предела! Так мне понравилось, как мастер преподавал ремесло, как адаптировал его преподавание для детей, что непременно захотелось поучиться самой, побывать на уроках мастера! Но, к большому сожалению, «Школа юных плетельщиков лаптей», которую организовал Александр, оказалось далеко от Москвы, в городе Озерске Челябинской области. Тысячи километров!.. Очные занятия были исключены. И тогда – мастер предложил начать осваивать ремесло по его видео-урокам!

Колодка – значительно более безопасная вещь. Она представляет угрозу только в том случае, если в семье мастера есть незамужние девушки. Считается, что если лапотник случайно дотронется колодкой до такой персоны, та останется старой девой, поскольку инструмент заберет себе ее пару: «Вот старались мастера колодочки-то особо при людях не носить, а то случаем дотронешься до девицы и корми ее потом всю жизнь, колодка у ей пару и заберет». (2)

Рассматривая поверья, связанные с инструментом, нельзя не затронуть проблему получения мастерства. По имеющимся материалам, лапотник может получать свое мастерство от демонологического существа. Так, чтобы плести лапти, отличающиеся особой прочностью, мастер должен был взять кочедык и отнести его на ночь в лес, где вместе с хлебом и табаком оставить на пне как дар лешему, который за подношение награждал мастера особым умением: «Вот все говорили про деда Михаила, что он потому тяжело умирал, что с лешим якшался. Вот он, чтоб, значит, лапти плести, свой кочедык по молодости в лес отнес, на пень поклал, ну, там, хлеб, табак поклал, значит, чтоб лешего угостить. И тот, говорят так, его кочедыком себе лапти за ночь сплел. А утром забрал дед кочедык и с тех пор лапти-то и плел необыкновенные. Они у него мягкие были и не рвались.» (3) Данный мотив характерен для быличек о наделении мастерством представителей многих профессий.

Я решила попробовать… Не скажу, что все давалось легко. Одно дело, когда мастер рядом, всегда можно задать вопрос, если что-то непонятно, другое – самостоятельное изучение. Но желание получить знания об основах ремесла и сплести хотя бы самую простую модель были так велики, что помогли преодолеть трудности и сомнения. К тому же, уроки Александра – подробны, понятны, и увлекательны, мастер буквально «заряжает» своей энергией, внушает уверенность, что все обязательно получится. Упорство и, так называемый, «спортивный» интерес – также служили мне надежными помощниками!

Самым удачным для этого считается вторник, который в данной традиции является безоговорочно удачным (об этом говорят все мастера).

Конечно, более всего, хотелось поделиться полученными знаниями с учениками. Тем более, что в школе, где я преподаю, создан Музей Русского быта. Есть там лапти и из вятской губернии – прямиком из сарая нашего старого дома, где жили прадеды

Наиболее устойчивым является предписание не плести лапти на Святки.

На освоение материала и его подготовку у меня ушло около шести месяцев (работала я, когда позволяло свободное время). И вот, наконец, весной 2023 года состоялось первое занятие «Школы юных плетельщиков лаптей» (с мастером мы договорились так называть все проводимые мероприятия), в городе Москве. В рамках нашего учреждения – сначала мастер-класс для детей и родителей, а затем, и занятия с детьми в самом кружке. Некоторые наши плетуханы сообщают, что существовали особые слова, произносимые в этот момент, но, к сожалению, нет текстов таких заговорно – заклинательных формул, и наши мастера их не знают.

Результат превзошел мои ожидания! Занятия по плетению лаптей вызвали невероятный интерес – как у взрослых, так и у детей. Мы использовали полоски крафт– бумаги, плели «коврики», доплетали «заплетенки», затем – и сами лапти, успели освоить «с нуля» модель «пинетка». Помогали и вдохновляли нас и настоящие лыковые лапти, присланные мастером с далекого Урала!

Итак, лапотник должен соблюдать целый ряд предписаний, призванных обезопасить как его самого и его работу, так и окружающих людей. В обычаях и обрядах, в которых, так или иначе, функционирует обувь ярко проявляет себя категория «свой – чужой» сопоставляя «дом – внешний мир».

Сколько же было восторга у детей (да и у взрослых), когда получался лапоток, который можно было примерить на ножку, пусть пока и из бумаги! Прикосновение к натуральным материалам, радость успеха, получение настоящего готового изделия, применимого в быту – все это давало очень живые эмоции, а, возможно, и «будило» скрытые «генетические воспоминания», существование которых мы не можем исключить.

Лобанова Софья ЮрьевнаСтарший научный сотрудник

Отдела учёта и хранения

Егошин Степан Егорович– мастер по плетению лаптей (деревня Большие ключи Республики Марий-Эл)

Журавлёв Семён Иванович– мастер по плетению лаптей (деревня Пустыри республики Марий-Эл)

Егошин Александр Иванович– (деревня Пустыри республики Марий-Эл)

Литеретура: 1. Бежкович А. С., Жегалова С. К., Лебедева А. А., Просвиркина С. К. Хозяйство и быт русских крестьян. – М.: Советская Россия, 1959. – 254 с. 2. Буровик К. А. Родословная вещей. Изд.2-е,.– М.:Знание, 1991.– 232с. 3.Козлова К. И. Этнография народов Поволжья. – М.: Издательство московского университета., 1964. – 176 с. 4.Этнография марийского народа /сост. Сапеев Г. А.– Й-Ола.: МарНИИЯЛИ., 2001.– 184 с.

Пинетка бумажная из 4х лычек обои, острый носок

детский праздник с бумажными лаптями своими руками

Мы постоянно готовимся к следующему празднику, наплетаем дома на диване заплетёнки русских лаптей! И следующая модель у нас из 5ти лычек.

Лапти-пинетки из 4х лык правый левый, обои

ЛАПТИ-ПИНЕТКИ ИЗ 4Х ЛЫК ПРАВЫЙ ЛЕВЫЙ, ОБОИ

ЛАПТИ-ПИНЕТКИ ИЗ 4Х ЛЫК ПРАВЫЙ ЛЕВЫЙ, ОБОИ

Материал мы применяем самый простой и доступный каждому, это полоски крафтбумаги и нарезанные на полоски (25мм/1000мм) остатки обоев. Можно затем использовать любой материал, даже яркие рекламные буклеты всегда в достатке. Классический набор лыка, бересты, краснотала у Вас будет весной, в мае месяце, когда наступит заготовка.

В данный момент я продолжаю осваивать разные модели лаптей, делаю сама «заплетенки», пробую заплетать лапти из настоящего лыка, смонтировала видео-урок для детей. Планируются мастер-классы для учителей, общешкольные мероприятия, участие в конкурсах…

Все это дает основу для будущих идей и развития этого направления – обучение на доступном материале древнему ремеслу, помогает возрождению традиций!

Когда Вы заплетёте первый лапоток-это уже будет большой успех, может потребуется несколько проб и ошибок, но нужно добиться результата иначе будет стыдно перед нашими предками. Даже детки прошедшие два занятия обучали своих родителей, правильно доплести лапоточки до конца.

Секреты старинных русских лаптей.

Уважаемый читатель!

Хочу рассказать Вам очень интересную историю моего хобби.

Это не простое занятие времяпровождения, а очень увлекательное,

Полезное и для здоровья, и для мышления, и для снятия стресса

Старинное во всех отношениях, сейчас очень даже забытое

(начинает возрождаться) русское народное-крестьянское

Плетение лаптей.

Немного о том, как я к этому ремеслу пришла.

А всё произошло так: познакомилась с очень интересным

Молодым человеком, он занимался установкой шкафов-купе,

О том, что он ещё и плетёт лапти не думала, не гадала.

По прошествии определённого времени, он пригласил меня в гости

Начал при мне их заплетать, мне стало очень интересно

Я задала вопрос, где ты этому научился, оказалось, что

Он самоучка, учился этому на протяжении 20 лет

Очень долго до этого искал мастеров в г. Кыштыме,

Но кто уже умер, кто-то уехал в неизвестном направлении

Пытался найти хоть что-то в библиотеках, но исчерпывающей

Информации не нашёл. Побывав у него в гостях и увидев это чудо

Плетения, загорелась искорка, решила попробовать, но конечно не сразу. Несколько дней просто сидела рядом и смотрела,

С его стороны летело-попробуй! Не стесняйся! Смелей!

В один из дней под его руководством я сплела свой первый лапоть моей радости не было предела! Визжала, прыгала, хлопала в ладоши, даже целовала своё изделие. При этом от этого лаптя исходил такой аромат леса, свежей бересты, что было такое ощущение, что ты в лесу!

Вот я в первой главе рассказала Вам, уважаемые читатели, как я пришла к этому замечательному мастерству!

Глава вторая. Какой материал используем

Нередко лапти назывались по числу лыковых полос, использованных в плетении: пятерик, шестерик, семерик. В семь лык обычно плели зимние лапти. Для прочности, тепла и красоты лапти проплетали вторично, для чего применяли пеньковые веревки. С этой же целью иногда пришивали кожаную подметку.

Для праздничного выхода предназначались писаные вязовые лапти из тонкого лыка с черной шерстяной тесьмой, которая закреплялась на ногах. Для осенне-весенних хозяйственных работ во дворе более удобными считали простые высокие плетеные ступни без всякой тесьмы.

Обувь плели не только из древесной коры, в дело шли и тонкие корни, а потому и сплетенные из них лапти звались коренниками. Модели лаптей, изготавливаемые из полосок ткани, называли плетешками.

Важно

Ещё лапти делали из пеньковой веревки – крутцы, и даже из конского волоса – волосянника.

Такую обувь чаще носили дома или ходили в ней в жаркую погоду, а лыковые лапти зимой хорошо сохраняли тепло, а летом давали ногам прохладу.

В этой главе я вам повествую из чего можно плести лапти.

Первое место конечно занимает береста и лыко (это кора липы), но их также можно плести из краснотала (майская кора ивы), рогоза, камыша и даже нарезанных на полоски обоев, но это конечно для начинающих мастеров, кто только начал этому обучаться. Так будет легче перейти к природным классическим материалам.

Заготавливаем бересту и кору липы и краснотала (ивы) с поваленных деревьев острым сапожным ножом. Как заготовить лыко для лаптей есть видеоматериал на сайте (Школа плетения русских лаптей).

Лыко краснотала заготавливается проще ветки срубаем и ножичком снимаем кору по всей длине, проряжая при этом глухие заросли. Заготовка проходит в мае месяце.

Если в Вашем лесу нет липы, берёзы или краснотала можно эту кору заказать в интернете.

Поверте, заготовка коры дело тоже очень увлекательное, оно подталкивает к тому, чтобы быстрее приступить к учёбе, к этому мастерству-плетению.

Глава.3

Первое, что мы делаем это подготавливаем кору к работе-плетению. Береста многослойная, поэтому мы замачиваем её в кипятке, она становиться мягкая и мы начинаем расслаивать её до упора.

Кору липы замачиваем в ближнем водоёме разрядив вязанку, чтобы был хороший проток воды! Ещё лучше замочить на линии прибоя, чтобы вода циркулировала.

Краснотал после заготовки я сортирую на длинные и короткие и шинкую на лычки шириной 20мм, затем вязанку развешиваем на воздухе нужна хорошая равномерная подвялка (вязанку —развязать) в тёмном месте на чердаке или в подвале. Перед работой размачиваем в воде и у нас в наличии– классные лычки для плетения!

В следующей главе мы начнём разбирать модели, а они могут быть все разные. Будут пошаговые объяснения, сколько лычек и каких заплетать!

Глава 4

Начинаем с Вами пошаговое занятие плетения пинетки из 4х лычек. Для этого берём четыре лычки одинаковой длинны и ширины, расслоенные из бересты они очень эластичные. Первый шаг – набираем коврик из 4х лычек.

В предыдущих главах Вы уже знаете, как я пришла к этой экзотической, можно так сказать профессии. Раньше ведь это считалось обувью, лапти плели специально отдельные для праздника, отдельно для ходьбы в школу детям, взрослым на работу, в поле ит. д. И на работу и на праздник они были разные по форме и фасону. Когда я научилась этому рукоделию, мы с Александром (это мой мастер-учитель) объединились. Сначала плели дома или у меня или у него, сначала просто, затем соревнуясь, кто быстрее! По прошествии какого-то времени начали делать видео-ролики и фото, сначала это были неумелые видео и фото, затем набив руку, они были всё лучше и лучше, к съёмкам присоединилась и я. По первости камера гуляла, руки тряслись, но переборов неуверенность и страх, а это было, вошла во вкус и теперь делаю это с огромным удовольствием.

Где-то через год мы стали выходить в парки и скверы. Есть у нас Первоцвет у Храма Покровские Ворота, там организовали очень шикарную детскую площадку и на ней мы проводили уроки плетения лаптей для всех желающих, взрослых и детей. Стали появляться ученики, по одному, два, три, но для нас это уже был успех!

А потом у нас реально начались выезды на гастроли. Мы побывали на празднике различных мастеров (кузнецы на кировке, гончарка, Слюдорудник, Челябинск, Екатеринбург, Сочи).

Также побывали на Бажовке и не один раз, учеников было море, сидели прямо на траве и плели лапти на коленке, также мы привозили уже готовые лапти. А эти крестьянские лапти люди на Бажовке раскупали на Ура! Даже плели на заказ!

Приехали мы с праздника очень уставшие, но было масса эмоций и впечатлений!

Затем мы проводили урок плетения лаптей в школе г. Челябинска, YouTube ребетня была в восторге! Свои готовые лапти, сплетённые своими руками детки забирали домой со словами: Подарю маме, сестре, брату! Ярмарка —Заваленка на Слюдоруднике также оставила массу эмоций!

Немного увлеклась, забыла рассказать, на Бажовке во второй раз мы были с ночёвкой, пока проснулись позавтракали, выходим на наше место, (там мы оставляли нашу рабочую палатку), а нас уже ждут, чтобы окунуться с нами в наше старинное ремесло. Да, мы ведь открыли свой магазин в интернете, знающие, что лапти очень полезны для здоровья с удовольствием их приобретают!

Девушка из г. Челябинска специально приехала в г. Кыштым и купила подарок мужу и папе, выбором осталась очень довольна и умчалась с подарками домой!

А вот теперь у нас пошли приглашения на детские праздники с бумажными заплетёнками русских народных лаптей!

В школах г. Озёрска и Кыштыма взрослые с огромным энтузиазмом принимали участие!

Для удобства детей мы стали применять бумажные заплетёнки русских народных лаптей по образу и подобию! Детки 3+ успешно своими руками могут заплести пинетки для Домовёнка Кузи!

Это готовое изделие, но на нём остаются недоплетёные лычки, их ребятишки и взрослые заплетают в свою строку, в шахматном порядке, в результате у них в руках —готовое изделие!

Школа Юных Плетельщиков Лаптей у нас работает, но мы надеемся, что найдутся ценители этого почти забытого ремесла!

Мы ждём деловых приглашений.

Сейчас в данный момент мы предлагаем всем желающим устроить в своём городе, посёлке, деревне, праздник по заплетению пинеток.

По Вашей просьбе высылается посылка Почтой России с материлами для Детского Праздника Русских Лаптей!

Детский праздник старинных русских лаптей.

Техника плетения лаптей была тоже очень разнообразной. К примеру, великорусские лапти, в отличие от белорусских и украинских, имели косое плетение, тогда как в западных районах использовали прямое плетение, или «прямуя решетку». Если на Украине и в Белоруссии лапти начинали плести с носка, то русские крестьяне делали работу с задника.

Так что о месте появления той или иной плетеной обуви можно судить по форме и материалу, из которого она изготовлена. Для московских моделей, плетенных из лыка, характерны высокие борта и округлые носки. На Севере, в частности, в Новгороде, чаще мастерили лапти из бересты с треугольными носками и сравнительно низкими бортами.

Мордовские лапти, распространенные в Нижегородской и Пензенской губерниях, плели из вязового лыка.

Способы плетения лаптей – например, в прямую клетку или в косую, с пятки либо с носка – были свои у каждого племени и вплоть до начала нашего века разнились по областям. Так, древние вятичи предпочитали лапти косого плетения, новгородские словене – тоже, но большей частью из берёсты и с более низкими бортиками. А вот поляне, древляне, дреговичи, радимичи носили лапти в прямую клетку.

Плетение лаптей считалось несложной работой, но требующей сноровки и навыков.

Не зря про крепко напившегося человека и сейчас говорят, что он, мол, «лыка не вяжет», то есть не способен к элементарным действиям! Зато, «связывая лыко», мужчина обеспечивал обувью всю семью – тогда специальных мастерских ещё не было очень долгое время. Главные инструменты для плетения лаптей – кочедыки делали из костей животных или из металла. Первые кочедыки археологи относят к каменному веку.

Даже во время Гражданской войны, лапти были основной обувью бойцов Красной Армии. Существовала Чрезвычайная комиссия по валенкам и лаптям (ЧЕКВАЛАП), которая занималась заготовкой обуви для военнослужащих.

Почему-то лапти считаются чисто русским видом повседневной обуви. Но это далеко не так. Конечно, в разных странах их плели по-разному и не только из лыка. Но сам принцип плетения обуви использовали карелы, финны, мордвины, татары, чуваши. Похожий вид обуви был также у японцев (варадзи), индейцев Северной Америки и даже австралийских аборигенов.

По названию лаптей – этой легкой и дешевой обуви – получили свое прозвище участники средневековой крестьянской войны в Норвегии. Они носили лапти из бересты, за что их и окрестили биркебейнерами («березовоногими» или «лапотниками»).