Текст книги "Пиявки на святом месте"

Пиявки на святом месте
Ольга Квирквелия

© Ольга Квирквелия, 2024

ISBN 978-5-0062-9525-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

О. Квирквелия. ПИЯВКИ НА СВЯТОМ МЕСТЕ

Все географические названия соответствуют действительности, равно как и исторические данные – разве что последние немного приукрашены.

– НЕОЖИДАННЫЙ ЗВОНОК

Начальник отдела Павел Петрович Корнецкий, для друзей Пауль, а для итальянцев Паоло, меланхолично обвел взглядом пустые столы в отделе и обратился к своему сотруднику Косте Симонову, уткнувшемуся в компьютер, пытаясь разобраться с какой-то заковыристой программой:

– Всех ребят «соседи» выпросили… Они хоть делом занимаются! – Он вздохнул. В работе ОПОП (Отдел по особым преступлениям) опять был застой. – Пошли пообедаем, что ли?

Костя не успел ответить, как зазвонил телефон:

– Паоло, мне очень нужен совет – твой и, если есть там еще кто из твоих, – тоже! – Голос итальянского священника Стефано Руссо был непривычно напряженным. – Но как друга, не как мента… Хотя, по сути, как мента…

– Позвони мне лучше по скайпу, так ты разоришься! – Прервал его Корнецкий.

– Я в Москве, напротив входа стою! Дело очень срочное!

– Так поднимайся, я сейчас пропуск закажу.

– Нет, давай лучше на нейтральной территории!

– Мы с Костиком собирались в пельменную – присоединяйся. Так пойдет?

– Жду.

Пауль с недоумением воззрился на Костю:

– Что там могло у него стрястись?.. Ну, пошли выясним.

– ДОН СТЕФАНО ВЗВОЛНОВАН

На улице было холодно, дул сильный ветер, отчего снежинки, летящие в лицо, стали колючими. Поэтому москвичи просто кивнули итальянцу, и все трое рысью помчались к пельменной и стали греть руки о горячие тарелки.

Утолив первый голод, сыщики выразительно уставились на священника.

– Ребята, только вот что: тут теоретически может возникнуть конфликт интересов… Паоло, помнишь, мы договорились, что в такой ситуации все обсудим и найдем выход?..

– Стеф, если ты про педофилию или гомосексуалов – я пас! – Прервал его Корнецкий.

– Нет, ничего общего! Давай опишу проблему. Я, как ты знаешь, езжу иногда по приходам с проверкой, так сказать. Особенно, если там ожидается какое-то серьезное мероприятие. Так вот, поехал я в некий город…

– Не темни! Если дело происходит в Италии, мы точно не побежим никому докладывать!

– В Италии, в Турине. Туда должен приехать с пастырским визитом Папа, заодно откроют плащаницу. Но есть одно обстоятельство, которое надо учесть. Турин считается не только местом хранения величайшей, по мнению некоторых, христианской святыни, но и центром всяких магов, колдунов, предсказателей и даже уфологов – «темных», как их зовут туринцы. Они давно добивались права провести парад, шествие по городу. Католики, конечно, сопротивлялись, но мэр дал-таки согласие. Атмосфера в городе очень напряженная… – Стефано запнулся.

– Боитесь за Папу и плащаницу? – Спросил Костя.

– Если честно – нет, «темные» же понимают, что, если что-то пойдет не так, им больше никогда не получить разрешение. Меня волнуют наши… Вы же меня знаете, я общительный, с кем-то покурю, с кем-то пивка попью… Прихожане активно строят планы сопротивления, назовем так. Больше всего меня беспокоят два варианта – запустить в колонну шествия провокаторов, около храмов по маршруту собрать народ – ну, и устроить свалку. Но это пускай полиция разбирается, надо только найти способ ее предупредить. Второй вариант меня пугает. Образовалась группа активистов, начитавшихся Дэна Брауна, особенно про то, как там похищают и убивают четырех кардиналов. Вот на своих собраниях они утверждают, что надо отомстить за этих кардиналов и устроить нечто подобное с лидерами магов…

– Погоди, но Дэн Браун же все выдумал, его книга – роман, а не историческое исследование!

– Да знаю я! Но есть такие прихожане – агрессивные фанатики, они если на чем-то зациклятся – ничего не слышат! Там много всего сплелось, в двух словах не расскажешь. Но если они что-то такое организуют!.. Во-первых, это, конечно, преступный замысел, а во-вторых, это так ударит по Церкви! Да еще визит Папы! Я страшно беспокоюсь, но сделать-то ничего не могу!

– А поговорить с полицией?

– Да не могу я! Во-первых, я же только разговоры слышу, приход чужой, я ни имен, ни тем более фамилий не знаю, и вообще все может оказаться просто болтовней. А во-вторых… В общем, это невозможно. Я подружился с одним прихожанином, нормальный мужик, вроде. Он по моей просьбе вступил в эту группу. По его рассказам, там все очень серьезно – уже решили, кого именно похищать, выбрали места, где их… приносить в жертву, как они говорят. Дата тоже более или менее понятна – в дни шествия и приезда Папы, то есть через пять-семь дней. Это все тревожно! Если что-то случится, я себе этого не прощу…

– Понимаю… Но мы-то что можем сделать? В командировку поехать мы можем только по приглашению вашей полиции…

– Приезжайте в гости, как туристы! На недельку максимум! Мне ведь надо только понять, не зря ли я паникую! А если не зря – вы сами сможете с полицией поговорить, без меня.

– Ну, вообще-то можно… Нам все равно пока делать нечего… – Протянул Костя.

– Только вот проблема – я вам заплатить не могу! Я в своем родном приходе денежку попросил, так что билеты мы оплатим, поселим в семье и покормим – не шикарно, но… Если мои подозрения оправдаются, мы тут же все официально оформим, Ватикан не откажется, но пока мне не с чем к казначею соваться…

– Давай так: я сейчас схожу к шефу, попрошу отпустить нас в отпуск. Если согласится – будем думать дальше. – Сказал Пауль, поднимаясь.

– В ОТПУСК

Начальник управления выслушал просьбу Корнецкого отпустить в отпуск на недельку его и Симонова, посмотрел поверх очков на Пауля и приказал:

– Колись!

– Только в общих чертах – я слово дал. Есть подозрение. В полицию по важным причинам обратиться нельзя. Пока. Если подозрение подтвердится – все пойдет официальным путем. Платить им нечем, поедем как друзья.

– Дело серьезное?

– Если подтвердится – очень. Очень. Возможны четыре трупа на четырех главных площадях города.

– Ого! Езжайте. Командировку, сам понимаешь, оплатить не могу, но на ваш отдел пришли премиальные за последнее дело, забирай их. Документы – билеты, счета и прочее – привезешь, постараюсь оплатить, но не обещаю.

– Спасибо.

Корнецкий и Симонов, забрав деньги, присоединились к поджидавшему их Руссо.

– А билеты-то достанем?

– Я на всякий случай забронировал, так что можем ехать в аэропорт, ночью вылетаем.

– Тогда я за вещами заскочу, – сказал Костик.

– А мы с тобой к Машеньке и Степушке успеем, хоть внучка повидаешь, – улыбнулся Пауль. (Для тех, кто не читал о предыдущих расследованиях ОПОП, поясню: Пауль женат на Анне-Марии, приемной дочери Святослава Кирсанова, близкого друга Стефано, в связи с чем его в семье считают приемным дядей Машеньки и приемным двоюродным дедушкой ее сына Степушки – названного, как легко догадаться, в честь этого самого дедушки).

– ЧЕРНО-БЕЛЫЙ ТУРИН

В самолете Стефано ввел друзей в курс дела:

– До поры до времени Турин был город как город, разве что через него проходила дорога во Францию, по которой путешествовали многие знаменитости, в том числе и известные маги, алхимики, предсказатели. И никто на этом особо не сосредотачивался. Но когда Савойская династия сделала Турин своей столицей, все изменилось. Новых правителей не устраивал просто город, им хотелось придать ему какой-то особый блеск, некую изюминку. Это благодаря Савойе появился богатейший Египетский музей – один из самых крупных в мире. Турин, как они решили, был основан во времена правления в Египте фараона Тутмоса III, мастера в области эзотерики. И по странному совпадению именно его мумию привезли в Турин вместе с другими памятниками его династии. А следом распространилась версия о том, что город был основан сыном египетской богини Изиды Фелтоном в 1529 году до н. э. Место было выбрано из-за того, что здесь сливаются четыре реки, а вода – символ очищения. На самом деле Турин был основан на полтора тысячелетия позже. Город тогда был разделен на две части – восточную, благодатную, и западную, где казнили и хоронили злодеев – правда, не только их. К тому же через центр города проходит 45 параллель, и это тоже служит аргументом в теории «эзотерического Турина». Ну, и пошло-поехало! Есть «Глаза дьявола» – на самом деле окна для освещения нижнего этажа здания. Христиане не отставали – по поверью, Моле Антонеллиана служит антенной для положительной мужской энергии, и здесь же хранится святой Грааль, потому что статуя Веры перед храмом Гран Мадре, который гораздо больше похож на языческое святилище Великой Матери, чем на церковь, смотрит именно на эту башню. Ницше видел в ней образ Заратустры. Храм построен в 1814 г. на месте храма Изиды в подражание римскому пантеону и расположен так, что в день зимнего солнцестояния свет падает прямо на его врата, что тоже считается особым знаком. Но особенно любопытны скульптуры – Веры и Милосердия. Вера в виде женщины, которая одной рукой указывает на скрижали с заповедями, другой держит крест. Самое курьезное, что у ее ног, под мантией, скульптор поместил папскую тиару – то есть вера выше Папы. А статуя Милосердия держит в левой руке чашу, ассоциирующуюся с чашей Грааля, из которой пил Иисус на Тайной вечере. По мнению магов, в этой чаше скрыт изумруд, выпавший из короны Люцифера, когда тот был сброшен в ад. Полный бред, конечно, – в чаше с Тайной вечери изумруд Люцифера! Есть еще фонтан, полный масонских символов. Они же есть и на улице Милано, и на улице Гарибальди в виде таких характерных квадратных колон с пазами. Рядом с галереей Сан Федерико на мостовой можно заметить изображение бронзового быка – тоже эзотерический символ. Есть «вход в ад». И даже статуя Люцифера, ведущего за собой темные силы. Есть «портал дьявола». С ним связана куча легенд – что его построил за одну ночь сам дьявол, что здесь происходят таинственный убийства и исчезновения. Среди эзотерических мест надо отметить башни Палатине, под которыми, говорят, проложены подземные ходы – место Черной мессы. Считается, что в башнях жил Понтий Пилат, и чувствительные люди утверждают, что не могут пройти мимо них без дрожи и холодного пота. Есть еще гроты алхимиков. Обелиск, считающийся центром темных сил. Есть дома с привидениями – в общем, просто рай для всяких магов, алхимиков, медиумов. Мало того! Есть еще и гора Музине, с ударением на последнем слоге. Она действительно странная: это потухший вулкан с множеством галерей и проходов – прямо муравейник какой-то! Один склон горы почти лишен растительности – здесь вроде бы видели НЛО. Интересно, что растения на горе плодоносят лишь до определенной высоты, а дальше встречаются только пустоцветы. Уфологи считают, что в недрах горы скрывается база НЛО, а древнее граффити на ее склоне указывает место посадки инопланетянам. А еще в пещерах водятся оборотни, ночами слышны странные крики – это царь Ирод расплачивается за свои грехи. Так в городе появились еще и уфологи… Папа Иоанн Павел II, посещая Турин, сказал, что туда, где есть святые, спешит и дьявол. Город «приютил» около 40 тыс. сатанистов, зарегистрировано 3 тыс. магов, 2 тыс. гадалок и 1,5 тыс. предсказателей. А ведь и их приезжих «коллег» немало! Многие здания в центре украшены сатанинскими символами.

– Но почему Турин стал центром сатанизма-то? Тоже Савойская династия постаралась?

– Да есть старое мнение, что вера и наука – антагонисты, и если Бог – это вера, то дьявол – это наука. Чушь, конечно, первые школы и университеты были основаны при церкви, монастыри всегда были центрами культуры, образования, а значит и науки. Но…

– Ну, ладно, с этим разобрались. И вполне можно понять, что католикам все это не нравится. Но замыслить убийство!.. – засомневался Пауль.

– Четыре! – Добавил Костя. – Тут одного «не нравится» маловато будет… Может, они боятся чего?

– Например, боятся за плащаницу…

– Нет, скорее все же, что не столько боятся, сколько хотят защитить свою веру. И воспринимают все это как оскорбление величайшей, с их точки зрения, святыни – плащаницы…

– ПЛАЩАНИЦА

– Слушай, а расскажи нам и про нее, – попросил Костя. – Мы ее хоть увидим?

– Как повезет. Плащаница хранится в домском соборе. В римскую эпоху здесь находились три храма, соединенные между собой и затем превращенные в три христианские церкви, тоже соединенные. В 1490 г. кардинал Ровере поручил строительство на их базе Домского собора, освященного в честь Иоанна Евангелиста. В приделе храма в ларце – вернее, в трех ларцах, вставленных друг в друга, – величайшее сокровище собора, туринская плащаница. Каждый ларец заперт на отдельный ключ, каждый ключ хранится у одного человека – от одного ларца у Папы Римского, от второго – у епископа Турина, от третьего – у хранителя плащаницы. И только собравшись втроем, они могут достать святыню. И происходит это обычно раз в пятьдесят лет.

– Понятно. Но что такое туринская плащаница?

– Это льняная ткань 4,36 на 1,10 м., в которую, как считается, было завернуто тело Иисуса Христа для погребения и на которой каким-то образом отпечатался Его облик, следы ран и тернового венца. О подлинности этой святыни уже много десятилетий идут дискуссии, и пока побеждают ее защитники. Но должен уточнить, что ни Католическая, ни Православная Церкви официально не признали ее подлинности – каждый свободен сам решить, верить в нее или нет.

– И это, между прочим, осложняет ситуацию… – задумчиво заметил Корнецкий. – Как правило, отсутствие официального одобрения разжигает страсти – вспомните о Межугорье, Фатиме, о падре Пио – вокруг Лурда, например, такую шумиху никто не поднимает.

– Может, и ожидаемый приезд Папы играет свою роль. Вероятно, почитатели плащаницы надеются на то, что он выскажет официальное признание, а тут эти «темные» могут помешать… – Предположил Симонов.

– Тоже возможно… Я искренне надеюсь, что я просто паникую, но… очень уж страшно ошибиться… – Покачал головой Стефано.

– ДОН СТЕФАНО СОБЛАЗНИТЕЛЬ

– Слушай, а этот твой друг – ты его давно знаешь? – Спросил Костя.

– Откуда? Я с ним в Турине познакомился пару недель назад. Хороший парень.

– Ну, мы знаем, у тебя все – хорошие парни, ты оптимист. А что конкретно ты о нем знаешь? – Вмешался Корнецкий.

– Активный прихожанин, вроде бы, живет один, работает в какой-то фирме по производству чтоб я знал, чего. Не дурак, внимательный. Он меня и навел на эту группу. У него есть друг и сосед по дому. Тоже католик, но такой… любопытствующий. Общается со всеми этими магами и уфологами. Мы думали внедрить одного из вас – к заговорщикам, второго – к магам. Но, кстати, не только меня друзья будут встречать!

– Кого же еще ты заманил? – воскликнул Костик.

– Сашку Кастелли и Бенни Торчинелли. – (Сандро и Бенни, первый – итальянско-украинский полицейский из Пулии, второй, сын очень симпатичного мафиози на пенсии, ныне тоже служит в полиции Венеции; они уже расследовали дела вместе с ОПОП) – Они вообще-то приехали на Папу посмотреть, ну и заодно…

– Ох, соблазнитель! Но это хорошо – в незнакомом городе в такой странной ситуации вдвоем было бы сложновато. По поводу твоих туринских друзей: они не курят?

– Нет.

– Тогда давай договоримся – если мы тебя зовем покурить, значит, хотим поговорить наедине. Можно, конечно, перейти на русский, но это неприлично… Да и Бенни пока не очень с русским подружился.

– Договорились.

Самолет пошел на посадку.

– ПОХИЩЕНИЕ

Лица встречающих туринцев были неожиданно хмурыми и сосредоточенными. После краткого знакомства Пьетро (который активный прихожанин), коренастый темноволосый и очень подвижный мужчина лет сорока, сказал:

– У нас тревожные новости. Сегодня пропали четверо организаторов шествия, тех самых, из списка.

Стефано онемел.

– А подробности можно? – Спросил Пауль.

– Официально заявления об их исчезновении пока не было. Но они не явились на совещание к мэру, где должен был быть окончательно определен маршрут шествия – тема для них крайне важная. На телефонные звонки не отвечают. Больше ничего неизвестно. – Андреа, друг Пьетро, высокий, слегка рафинированный блондин, не зря общался с магами, получая от них информацию.

– Давайте сядем в баре, и вы введете нас в курс дела, – предложил Сандро.

– БРАТСТВО ЗАЩИТНИКОВ ВЕРЫ

– Ну, в общем, я, по поручению дона Стефано, присоединился к этой группе «мстителей», скажем так… – Начал Пьетро.

– Погоди! Как на нее вышел, как внедрился – подробней, пожалуйста! – Сандро жестом велел Бенни вести записи.

– Скорее они сами на меня вышли. Я начал перед храмом активно возмущаться «темными», их наглостью, говорить, что мы обязаны что-то делать… Ну, и подошел ко мне один, сказал, что он тоже так думает и не только он. Тогда я ответил, что надо собраться и все обсудить. А он говорит, что уже есть группа, собирается вечером в ораториуме, и пригласил меня… Я пошел.

– Опиши группу, что за люди, ты их знаешь? – Прервал его Бенни.

– Ну, как знаю… Некоторых видел на мессе, наши прихожане обменивались с ними приветствиями. Остальные, вроде, из других приходов. Сначала мы просто собирались в ораториуме и говорили, что хорошо бы поставить этих «темных» на место. Потом родилась идея с Дэном Брауном – что надо отомстить за убитых кардиналов…

– Погоди! В ораториуме вы как собирались? Вам кто-то разрешил или сами?

– Да там всегда открыто, любой может зайти, помолиться, почитать, что-то обсудить…

– А не боялись, что вас подслушают?

– Поначалу вообще не боялись – они же считают, что это все правильно. Потом, когда идея с книгой появилась, стали разговаривать тихо, а если кто заглядывал, делали вид, что розарий читаем.

– Хорошо, давай дальше.

– Из тех, кто поддержал, образовалось братство Защитников плащаницы. Вошли в него 12 человек, близко я никого не знаю. Имена и фамилии у нас как-то не называют. Короче, было решено похитить четверых из оргкомитета шествия – мага Альдобарана, уфолога Де Брейна, целителя и алхимика Ксавье и предсказателя Греннинга. Потом, как в книге, убить их в знаменитых «черных» местах.

– В каких? – Бенни все старательно стенографировал.

– В доме привидений, на горе Музине, в Ангельском фонтане и на бронзовом быке.

– Когда?

– Виноват, не знаю! Я не смог позавчера пойти на собрание – шеф продержал почти до полуночи, у нас срочный заказ горел. А должны были решать именно этот вопрос…

– А как вы поддерживаете связь? Ты можешь кому-нибудь позвонить, узнать? Вы же как-то список членов составили…

– Нет, никакого списка, нас же не так много, все друг друга в лицо знают. И никакой связи – только на собрании, решили, что телефоны можно прослушать… – Сыщики переглянулись.

– А кто у вас командир? Кто выдвигает идеи?

– Маурицио. Он не из нашего прихода.

– То есть это он предлагает: «Давайте убьем четверых «темных»?

– Нет, не совсем так. Он говорит: «Надо как-то остановить их», и вот еще один, Клавдио, – предлагает: «А давайте как у Брауна»…

– Всегда так?

– Ну, практически…

– А ты заметил – кто-то с кем-то дружит? Эти Маурицио и Клавдио, например? Приходят вместе или уходят?..

– Нет, разве что случайно у входа столкнутся…

– Понятно. Спасибо. Ребята, пойдем покурим? – Повернулся Бенни к друзьям. Они кивнули и вышли из бара.

– ШИРМА?

– Если бы эти четверо не пропали, я бы сказал, что это детский сад. Все пришли к тому же выводу, что и я? – Спросил Саша. Все, кроме Стефано, кивнули. – Но они пропали…

– А когда детский сад начинает заниматься взрослыми делами, это очень опасно! – Потер подбородок Костя. Все опять кивнули.

– Эй-эй-эй, мне-то что-нибудь объясните! – Забеспокоился священник.

– Что значит ты не часто имеешь дело с детьми! – Улыбнулся Паоло. – Взрослый идет от цели и обстоятельств, продумывает шаги, если что-то не получается, ищет другой путь к цели. Ребенок действует по образцу, он подражает поступкам взрослых и не умеет менять «программу» – если что-то не получается, он просто ломает все и бросает…

– Допустим, эти «дети» сумели похитить четверку, но вот организовать «жертвоприношение», – еще и четыре! – очень сложно. При первой серьезной проблеме они могут просто убить похищенных и бросить где-то их трупы. Притом, поскольку у них нет собственной идеи и собственного алгоритма ее достижения, то, как только ситуация станет отличаться от описанной в книге, их действия станут хаотичными и непредсказуемыми… – Пояснил Костя.

– Но возможен и другой вариант, – вступил Пауль. – Эта группа – просто ширма, за ней стоит кто-то другой…

– Почему ты так решил?! – Спросил Стефано.

– Да посуди сам: тайное братство, о котором легко узнать, и члены которого друг друга почти не знают, где нет никаких средств связи, где всем заправляют двое, якобы незнакомые между собой… Нет, это вполне может быть подстава. Когда что-то произойдет, полиция сразу же выйдет на них и пока будет с ними возиться, настоящая, «взрослая» группа останется в тени и продолжит действовать. – Корнецкий обвел взглядом коллег, те кивнули.

– Значит, так, ребята, нам нужно иметь свободные руки, – сказал Саша. – У меня здесь служит друг, старый и надежный. Сейчас поедем к нему, где-нибудь – хоть на полу – он нас устроит. Перебьемся как-то. Твоим друзьям скажем, что нам дали квартиру в общежитии полиции. А ты поедешь с нами, чтобы забрать подарки от внука.

Стефано кивнул.

– МИКЕЛЕ САРДО

– Слушай, Микеле, у нас есть некая информация, возможно, просто болтовня, но нам было бы спокойней, если бы ты о ней знал, – сказал Сандро, когда после взаимных представлений и приветствий сыщики и Стефано поднялись в квартиру Сашиного друга-полицейского, подтянутого и даже щеголеватого мужчины дет 40—45. – Только вот источник информации мы пока назвать не можем, и вообще он здесь не присутствует. – Саша выразительно посмотрел на Стефано.

Микеле Сардо тоже взглянул на священника, но с оттенком неодобрения. Тот заметил:

– Учти, я в Турине никого не исповедовал, и никто у меня духовных советов не просил, все, что знаю, – слышал, бродя по храму. Так что никаких тайн исповеди я не нарушил. Имен и фамилий назвать не смогу – не знаю их.

– Прости, – Микеле примирительно кивнул. – Просто с вашим братом иметь дело – всегда одна морока. Я вас слушаю.

Друзья кратко и четко изложили ситуацию и свои выводы.

– Понимаешь, мы склонны были считать это все фантазиями разгоряченных фанатиков, пока не узнали об исчезновении четверки и пока не услышали о братстве…

Микеле поднялся и вышел. Через некоторое время вернулся:

– В том, что касается исчезновения, информация правильная: все четверо утром вышли из своих жилищ и все четверо до мэрии не доехали. Их телефоны выключены. Но официального заявления мы не получили, поэтому предпринимать пока ничего не можем.

– Но ты же понимаешь: если и все остальное правда, то завтра – максимум послезавтра может произойти первое «жертвоприношение», а у нас данных толком нет! – Воскликнул Стефано.

– Время известно?

– К сожалению, нет, но сегодня вечером состоится очередное собрание, там, вероятно, будет разговор и о похищении, и о дальнейших планах.

– Может, как-то прослушку поставить? А то ведь мы все это знаем только со слов Пьетро… Может, это его личные фантазии? – сказал Костя.

– Э, нет! – Вскинулся Стефано. – Только через мой труп! Вот этого я и боялся!

– Успокойся, это я зря брякнул!

– А собираются они точно, сам видел! И собираются именно те, от кого я сам слышал эти идеи! Мне-то вы верите? – Стефан пылал негодованием.

– Проехали, Степа, проехали, – начал успокаивать его Пауль. – Никто этого делать не будет, это противозаконно, а тут все хорошие мальчики.

– АЛЬДО КАРЕНИ

– Придется еще одного друга привести, сам я таких решений принимать не могу. – Микеле опять вышел и вернулся с высоким жилистым мужчиной лет шестидесяти.

– Знакомьтесь – Альдо Карени, мой друг и по совместительству начальник полиции, – шутливо представил его Микеле.

Сыщики тоже представились.

– О, коллеги, значит, – протянул Альдо. – Наслышан о ваших подвигах.

– Мы здесь не в командировке – приехали Папу повидать и плащаницу, если получится, да и в Турине никто из нас не был, – уверил его Паоло.

– Ребята, я же сказал: Альдо – свой, – Укоризненно покачал головой Микеле и повернулся к начальнику: – Их друг, которого здесь якобы нет, услышал кое-что, попробовал уточнить, встревожился, но в полицию из соображений корпоративной этики придти не мог, поэтому вызвал на помощь этих мушкетеров, которые, будучи ребятами правильными, сразу приехали к нам. Ситуацию я уже изложил, так что не будем ее повторять.

– Для активных действий нам нужно заявление о розыске. Я послал сотрудника к жене Ксавье, велел уговорить ее подать заявление. Как только она это сделает, приступим. Сначала запустим механизм розыска, и сразу сядем разбираться с «жертвоприношениями». Вы где поселились?

– Пока нигде, мы только что с самолета. Наш друг свалился вчера к нам в Москве, как снег на голову, хорошо хоть начальство нас в отпуск отпустило. Может, посоветуете что-нибудь простенькое? – Сказал Корнецкий.

– У меня здесь есть одна пустая пока квартира – можете занимать. Впятером тесновато будет…

– Нет, наш друг живет в своем… общежитии.

– Прекрасно, это значительно проще. Квартира небольшая, но другой нет, так что решайте. Талоны на питание в столовой оформлю.

– Спасибо большое, конечно, согласны!

– Хорошо. Сандро, Паоло, Микеле, идите со мной, все оформим, заберете ключи и талоны, потом поселитесь, пообедаете, после чего встретимся здесь и продолжим.

– ПОХИТИТЕЛИ

Когда все собрались вновь у Микеле, хозяин квартиры рассказал:

– Заявление у нас есть, сотрудники приступили к поиску свидетелей. Что важно – все четыре машины пропавших стоят на своих местах – «темных» явно на чем-то увезли прямо со стоянок. Утром, по показаниям членов семей – жены Ксавье, отца Альдобарана, сестры Де Брейля – и соседки Греннинга, все они вышли из дома, собираясь к мэру.

Вошел Альдо:

– Привезли кассеты с ближайших видеокамер, поищем что-нибудь на них.

– Котэ Симонов отличный специалист в этом вопросе – дело во Флоренции мы раскрыли только благодаря ему. Если позволите, он вам поможет. – Сказал Паоло.

– Конечно, будем благодарны за любую помощь! Микеле, проводи!

– Можно Бенни пойти с ними? Он еще не знаком с этой стороной нашей работы. – Спросил Сандро. Альдо кивнул, и трое вышли.

– Что делаем дальше? Какие предложения? – Альдо разложил на столе бумаги.

– Может быть, начать с мест «жертвоприношений»?

– Давайте лучше с возможных подозреваемых, может, успеем их перехватить до «жертвоприношений».

– Первым в списке идет, естественно, братство, хотя, мне кажется, для него такая задача непосильна. – Сказал Паоло. – Оно скорее ширма для более серьезной группы.

Вернулся Микеле и тоже присел к столу.

– Согласен, хотя исключать его рано. – Сказал Альдо. – И в любом случае оно связано с основной группой, на которую у нас выхода нет. Но с братством мы разберемся. Как вы понимаете, почти все наши сотрудники – прихожане, в том числе и домского собора.

– Например, я, – кивнул Микеле.

– Кто-то кого-то да знает, а там по цепочке быстро всех вычислим. Микеле, организуй все к вечеру. – Микеле опять кивнул. – Теперь о похищенных. Какие будут идеи?

– С мотивом тут, конечно, сложности… Особенно из-за того, что их четверо. Они как-то связаны между собой вне организации шествия? – Спросил Сандро.

– Уже проверяем. Пока связей не обнаружено.

– Тогда только два полюса – церковный и их внутренний. Белый и черный, так сказать. – Предположил Микеле.

– Ну, церковный – это вряд ли. Не будут же своих подставлять! – Пожал плечами Костя.

Стефано выразительно хмыкнул.

– Хмык нашего отсутствующего друга вполне справедлив, – улыбнулся Альдо. – Если это клирики или монахи, то для них миряне – овцы, вполне пригодные для жертвоприношения и даже для гарнира к таковому.

– Не для всех! – Вскинулся обиженно Стефано.

– А тут все и не требуются – достаточно несколько человек! Не обижайся, у меня у самого духовник – святой человек, знаю, что много достойнейших среди вас, но есть и другие…

– Клириков я бы исключил – они, особенно городские, народ изнеженный, да и с ленцой. – Стефано успокоился.

– Согласен. Что у нас есть по монастырям?

– Женские, наверное, исключим? – Все кивнули. – Тогда совсем мало: маристы в аббатстве Санта феде, бенедиктинцы в аббатстве святых Петра и Андрея и капуцины Сакро Монте. Про них ничего не знаю, это вопрос к туринцам. Но могу узнать, конечно.

– Узнай, пожалуйста, нам это сложнее, чем тебе. В некоторых монастырях есть дома паломников, то есть там и пришлые могут быть, и спрятать похищенных легко… – Стефано кивнул. – Теперь по «внутренним врагам» похищенных. Есть идеи?

– Исходя из того, что похищенных четверо, и они отнюдь не коллеги, личные мотивы можно, наверное, пока отложить. Не было ли у идеи организации шествия какой-то оппозиции? – Поинтересовался Сандро.

– Кажется, была, но мы не вникали. Наша проблема в том, что все эти круги очень замкнутые, причем самый открытый для нас – это братство. Монахи к себе и за версту не подпустят, с «темными» тоже трудно договориться…

– А если пригласить на разговор друзей-«коллег» похищенных?

– Попробуем. Хорошо, теперь о местах «жертвоприношений», «алтари», так сказать..

– «АЛТАРИ»

– Если так называемое братство защитников плащаницы – только ширма, то и предполагаемые места могут быть провокацией, чтобы отвлечь наше внимание. – Сказал Паоло.

– Хорошо. Какие места мы имеем?

– Дом привидений, гора Музине, Ангельский фонтан и бронзовый бык. – Зачитал Сандро.

– Гора, мне кажется, совсем не подходит! – Воскликнул Микеле. – Это далеко от города, там одни пещеры и галереи. Если они кого-то там убьют, об этом никто еще долго не узнает, а ведь они задумали публичную акцию. Вот спрятать похищенных там можно.

– Поставим знак вопроса. – Альдо сделал пометку в блокноте.

– Дом привидений я бы тоже исключил. – Подал голос Стефано. – Там среди привидений есть священник и монахиня, то есть это место как бы не совсем «черное»… Я уверен, что не там.

– Да и оно на окраине, с точки зрения публичности тоже не подходит. – Добавил Микеле.

– Еще один знак вопроса. Бронзовый бык теперь мне не нравится – там наоборот, всегда слишком людно и на машине близко не подъехать. Публичность – это хорошо, но ведь надо «жертву» туда как-то доставить. Ставлю еще один вопрос.

– Остается фонтан. Но три сомнительных места заставляют сомневаться и в этом. – Покачал головой Сандро.

– Значит, мы ничего не знаем! – Огорчился Стефано.

– М-да… Есть идеи? – Альдо нахмурился.

– «Темных» мест в Турине множество, это как на кофейной гуще гадать… – Микеле тоже немного сник.