Текст книги "Святитель Николай Чудотворец"

Святитель Николай Чудотворец
Составитель Ольга Рожнева

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви

ИСР19-907-0278

© Фонд социокультурных проектов «Традиция», 2019

Книга – подарок на именины

При крещении мы получаем имя святого. Эта книга о святом Николае Чудотворце, входящая в серию «Именинник», станет прекрасным подарком тем, кто носит имя Николай и для кого он является небесным покровителем. В ней говорится об удивительной жизни и великом подвиге святителя Николая, о древней базилике в итальянском городе Бари, где пребывают его святые мощи, а также о двух других святителях – Николаях: Николае Сербском и равноапостольном Николае Японском; о святых прошлых веков: блаженном Николае Псковском и блаженном Николае Новгородском; о подвижнике благочестия наших дней – старце протоиерее Николае Гурьянове.

Интересные факты об имени Николай

• Николай – имя греческого происхождения (Νῑκόλαος от νῑκάω – «побеждать» и λᾱός – «народ»). Таким образом, Николай дословно переводится как «победитель народов».

• В России один из самых любимых святых – святитель Николай Чудотворец. В церковном календаре его память празднуют три дня в году: 19 декабря – преставление святителя Николая, 22 мая – перенесение его честных мощей в Бари, 11 августа – рождество святого. В дореволюционной России младенцев очень часто нарекали Николаями в честь святителя Николая, и это имя входило в тройку самых популярных имён. Сейчас это имя в числе десяти наиболее встречающихся русских имен.

• Николай в России – еще и царское имя. Императрица Екатерина II предложила назвать Николаем одного из своих внуков, будущего императора Николая I, который родился в 1796 году после пяти девочек подряд. Он был долгожданным наследником престола и первым Николаем в династии Романовых. Так Екатерина II основала семейную традицию.

• Император Николай I уже по традиции назвал Николаем одного из своих сыновей.

Затем этим же именем нарёк своего первенца император Александр II, а в 1868 году Николаем наследника назвал и Александр III. Таким образом, святой страстотерпец Николай II был четвёртым Николаем в династии Романовых и вторым из российских императоров.

Святитель Николай Чудотворец

Детство и юность святителя

Около 17 веков прошло с тех пор, как жил на земле и подвизался в подвигах великий святитель Николай Чудотворец, имя которого известно всему христианскому миру. Он родился около 270 года от Рождества Христова в греческой колонии Патара, которая относилась к римской провинции Ликия, в Малой Азии (нынешней Анатолии). Его родители – Феофан и Нонна – благочестивые и состоятельные горожане, несли на себе тяжелое испытание бездетности. Они не переставали молить Бога о даровании сына, причём дали обет посвятить его на служение Господу. Молитва была услышана: Нонна родила сына, которому при крещении дали имя Николай. Само имя угодника Божьего как говорило о том, что ему много придётся победить людской злобы.

Святитель Николай. Икона. Новгород. XIII в.

При крещении произошло событие, указывающее на особое предназначение мальчика. Во время таинства он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в течение трёх часов. Этим трёхчасовым стоянием в купели великий младенец, по словам св. Димитрия Ростовского, предзнаменовал свою будущую веру в Святую Троицу, которую он ревностно защищал в продолжение всей своей жизни.

Уже ребёнком святой Николай проявлял себя как посвящённый Богу человек. По преданию, он принимал молоко только из правой груди матери, а по средам и пятницам воздерживался и от этого. Когда же родители не знали, кого выбрать в учителя своему сыну, отрок Николай под руководством Святого Духа назвал имя учителя, который должен обучать его грамоте.

Николай с детских лет любил храм Божий и молитву. Его родной дядя, которого тоже звали Николай, был Патарским епископом. Он поставил благочестивого племянника чтецом в храме, а затем рукоположил в священника. Вскоре будущий святой возглавил епархию своего дяди.

Когда состоятельные родители святителя Николая отошли ко Господу, он раздал всё свое наследство нуждающимся, уже в молодости не ценя никакого другого богатства, кроме духовного.

Чудесное знамение

Некоторое время спустя святитель Николай попал в город Миры, столицу Ликии, где его никто не знал. Он жил в бедности и подвизался в молитве, ежедневно посещая церковь. В это же время в Мирах скончался архиепископ и собор епископов пытался избрать нового архипастыря.

Бюст императора Диоклетиана

Один из самых уважаемых епископов долго молился о правильном выборе и был удостоен от Господа духовного видения: архиепископом должен стать первый, кто войдёт на полунощную службу в храм. Первым вошел в храм святитель Николай, и благодаря чудесному знамению собор ликийских архиереев поставил его архиепископом города Миры. Весть об избрании архиепископа быстро облетала весь город.

Архипастырское служение

В конце III – начале IV веков римские императоры неоднократно устраивали гонения на христиан, особенно сильными они были при императорах Диоклетиане (годы правления 284–305) и Галерии (годы правления 305–311). После смерти Валерия его соправитель Лициний (годы правления 307–324) относился к христианам более терпимо, и христианские общины могли расти и развиваться. Как раз к этому периоду относится архипастырское служение святителя Николая Чудотворца.

Он ревностно боролся с язычеством и разрушил языческий храм Артемиды в Мирах, а также защищал христианскую веру от ересей, прежде всего, арианства.

Скорый в бедах заступник

Но более всего христиане почитали и почитают Николая, угодника Божия, за его скорую помощь всем, кто терпит самые различные беды и напасти, кому угрожает клевета, несправедливый суд или бедствие на море и в прочем путешествии.

Спасение моряков святителем Николаем. Джентиле де Фабриано. Ок. 1425 г.

Как-то, еще в молодости, будущий святитель в одном из своих морских путешествий из Мир в Александрию воскресил моряка, сорвавшегося в шторм с корабельной оснастки и разбившегося насмерть. Известны также чудеса спасения моряков от бури по молитвам святителя Николая.

Спасение трёх девушек от бесчестия

В житии святого есть история о том, как помог он трём бедным девушкам спастись от позора: их отец, не имея возможности собрать приданое, планировал извлекать доход из красоты дочерей. Узнав об этом, святой решил помочь девицам. Трижды бросал он мешочки с золотом в окно этой семьи, что позволило отцу семейства благополучно выдать девушек замуж.

Спасение от казни невинно осуждённых

Святитель Николай прославился также как защитник невинно осуждённых и избавитель от напрасной смерти. В предании говорится о спасении им трёх граждан города Миры, несправедливо приговорённых к казни, а затем трёх константинопольских военачальников.

Во времена царствования императора Константина I во Фригии вспыхнул мятеж, для усмирения которого император послал туда войско под начальством трёх воевод: Непотиана, Урса и Ерпилиона. Отплыв от Константинополя, они остановились в гавани около Мир, епископом которых как раз был святитель Николай Чудотворец. Воины сошли с кораблей на берег, чтобы пополнить запасы продовольствия, и, пользуясь своей силой и оружием, стали грабить местных жителей. Начались раздоры, которые привели к столкновению.

Ликийские гробницы в Мире

Святитель Николай не мог остаться безучастным и, поспешив на место беспорядков, стал призывать военачальников навести дисциплину среди вверенного им войска. Воеводы послушались святителя, наказали провинившихся воинов, и волнения прекратились.

Николай Мирликийский избавляет от смерти трёх невинно осуждённых. Илья Репин. 1888 г.

В это время к святителю Николаю пришли несколько граждан Мир Ликийских, которые просили его защитить трёх граждан города, осуждённых на смерть из-за клеветы. Святитель при поддержке трёх воевод отправился к месту казни и там вырвал меч из руки палача, уже готовящегося нанести смертельный удар первому из осуждённых.

Избавление от казни трёх воевод

Военачальники поддержали святителя, а после освобождения неправедно осуждённых отправились во Фригию, куда их и направлял император Константин I. Исполнив царское повеление, воеводы с войском вернулись домой, получив от императора награды. Однако некоторые вельможи, завидуя их славе, оклеветали воевод, обвинив в заговоре против императора. Это было такое тяжелое обвинение, что император приговорил всех троих к казни, которая должна была состояться на следующее утро.

Святитель Андрей Критский. Фреска XVI в.

Тогда один из воевод, Непотиан, вспомнил о святителе Николае и предложил соратникам молиться ему. После их горячей молитвы святитель в ту же ночь предстал во сне перед царём и потребовал освобождения невинных. Император в страхе вызвал обвиняемых к себе, и тут выяснилось, что они ни в чём не виноваты, а пострадали от клеветы. Царь раскаялся, освободил воевод, вручил им золотое Евангелие, золотое кадило, украшенное драгоценными камнями, и два светильника и повелел отвезти все эти подарки святителю Николаю в церковь Мир. Воеводы отправились к святителю и отблагодарили его за чудесную помощь.

Блаженная кончина

Скончался святитель Николай около 345 года в городе Миры. Святитель Андрей Критский (660–740) сказал о нём: «Своими делами и добродетельной жизнью святитель Николай сиял в Мирах, как звезда утренняя среди облаков, как месяц красивый в полнолунии своем. Для Церкви Христовой он был ярко сияющим солнцем, украшал Её, как лилия при источнике, был для Неё миром благоуханным!»

Статуя святого Николая в городе Миры Ликийские

Сразу после блаженной кончины тело святителя стало мироточить. В VI веке над его могилой построили базилику, а в начале IX века – церковь Святого Николая. Здесь его мощи хранились до 1087 года, а потом были перевезены в итальянский город Бари.

Путешествие по городу святителя Николая Чудотворца

Древний город Бари

Бари – город древний. Когда-то он являлся перекрёстком морских путей Средиземноморья. Люди селились здесь, начиная с третьего тысячелетия до нашей эры: греки, римляне, сарацины, византийцы, норманны. Впервые римское поселение Бариум упоминается в 181 году до нашей эры. Бари – главный город сельскохозяйственного региона Апулия, что вытянулся узкой полосой вдоль побережья Адриатического моря. Иногда Апулию называют пяткой итальянского сапога, и действительно, если взглянуть на карту, этот регион похож на каблучок сапога.

Старый город Бари

По количеству жителей (более трехсот тысяч человек) Бари занимает третье место в Южной Италии, после Неаполя и Палермо (столицы Сицилии), но гораздо безопаснее и того, и другого. Иммигрантов здесь мало, основные жители Бари – коренные итальянцы. По сравнению с населением севера и центра Италии южане проще и общительнее. Атмосфера здесь более спокойная и расслабленная, никто никуда не спешит, кроме, пожалуй, паломников, желающих всё увидеть и везде успеть.

Под сенью святителя Николая

Старая часть города отделена от нового проспектом Виктора Эммануила II (первого короля единой Италии нового времени с 1861 года). Но для паломников особый интерес представляет Старый Бари (Bari Vecchia). Старый Бари прекрасный и таинственный, и его улицы хранят многовековые тайны. Эти брусчатые улочки настолько узкие и извилистые, что по ним не ездят автомобили. Вокруг очень чисто. Каждое утро маленькие машинки поливают и чистят белые камни древнего города. Старинные дома лишены подъездов и порогов, а двери квартир выходят просто на улицу.

Базилика святого Николая в Бари (наружный вид)

А в нишах стен почти каждого дома, у каждого подъезда, в каждом закоулке Bari Vecchia взор притягивают иконы с белоснежными покровцами, фигурки святых, Пресвятой Богородицы, святителя Николая, зажжённые лампады. В этом городе сразу становится понятно – ты под сенью, под покровом великого угодника Божия, Николая Чудотворца.

Старый Бари удивительно чист и красив: стены из белого и желтого камня и белые соборы. По вечерам, когда зажигают желтые фонари, всё вокруг становится золотистым: мощёные улицы, каменные дома, арки. Обаяние Bari Vecchia поразительно: по этому древнему городу можно ходить часами, просто разглядывая старинные дома, иконы и фигурки святых в нишах. Можно заглянуть под крохотную арку и оказаться на площади, у двери величественного собора, у крепостной стены или в тупике, специально предусмотренном, чтобы в случае нападения врагов затруднить их передвижение по городу и поймать в ловушку.

Bari Vecchia разместился на площади около одного квадратного километра, но здесь находится более тридцати храмов и часовен, и все они действующие. И в каждом храме – множество общехристианских святынь, икон, мощей святых первых веков христианства: мучеников и святителей.

Сюда почти не доносятся ни морские ветры, дующие с самой длинной (тридцать километров) набережной в Италии, ни ветры современного антиклерикализма. Барийцы остаются традиционно верующими и регулярно ходят в храмы, а покровители города – святители Николай Чудотворец и Савин Канозский – зорко присматривают за своей паствой.

Главное в Бари

Настоящую известность Бари обрёл после 1087 года, когда солнечным майским утром три корабля барийских торговцев вернулись в родной город из Мир Ликийских с мощами великого святого – Николая Чудотворца. И, конечно, главное в Бари – это Basillica di San Nicola, базилика святого Николая Чудотворца.

Литургия в крипте базилики святого Николая в Бари

Святитель Николая Чудотворец был и остаётся одном из самых почитаемых святых в христианском мире. Английский писатель, журналист и путешественник Генри В. Мортон замечал: «Если бы устроили рейтинг, святитель Николай оказался бы среди святых на одной из первых строчек. В одной только Англии ему посвящено более четырёхсот церквей, а что уж говорить о старинных фамилиях, образованных от его имени – Николе, Николсон, Никсон и менее очевидные – Коул, Колли, Коллис, Колет и Коллинз. Во Франции популярны женские имена – Николетт и Колетт».

Перенесение мощей-великого святого в Бари

В XI веке турки опустошали греческие земли в Малой Азии, разоряли города и сёла, храмы, оскверняли святые мощи и иконы. Они также покушались уничтожить мощи святителя Николая. Святитель Димитрий Ростовский рассказывал об истории обретения его мощей так: «В 1087 году некоему христолюбивому и праведному пресвитеру, живущему в Бари, явился во сне святой Николай и сказал: «Иди и скажи гражданам и всему собору церковному, чтобы они пошли в град Миры, взяли меня оттуда и положили здесь, ибо я не могу пребывать там, в опустошенном месте. Такова воля Господа». Сказав сие, святитель стал невидим. Пробудившись утром, пресвитер поведал всем бывшее видение…Тотчас они избрали из своей среды мужей благоговейных и богобоязненных и отправили их в трёх кораблях за мощами святителя. Представляясь идущими для торговли, те мужи нагрузили свои корабли пшеницею и отправились в путь».

В перенесении мощей участвовали семьдесят моряков, из них шестьдесят два были жителями Бари. Спустя год, в 1088 году, это событие было описано двумя хронистами – Никифором и Иоанном Архидиаконом.

«Запах святости»

Частично пересказывая историю Иоанна Архидиакона, Генри В. Мортон писал: «Самым большим торжеством для венецианцев стало перенесение останков святого Марка из Александрии. Это событие произошло в 828 году. Египет тогда стал мусульманской страной, а святой… во сне выразил желание быть «спасённым» и перевезённым на христианскую землю.

Похожая ситуация была в Мирах, ныне разрушенном городе на южном побережье Турции. В 1087 году он был захвачен неверными… Прибыв в Миру, моряки Бари тут же пошли помолиться к святилищу святого Николая, и греческие монахи дали им маленькую чашу со святой жидкостью – «манной», излившейся из мощей святого.

Сосуды для мира от мощей святителя Николая

Это первое упоминание об этой жидкости… Как и венецианцы…моряки ощутили чудное благовоние, „запах святости”».

Иоанн Архидьякон свидетельствовал, что «на присутствующих повеяло тонким ароматом. Тем временем молодой человек по имени Матвей… засунул руку в саркофаг и обнаружил, что он до половины залит священной жидкостью. Тогда он сунул в него правую руку и, нащупав бесценное сокровище… начал бесстрашно его извлекать… Когда вышел наружу, с тела его стекала священная жидкость… Реликвию завернули в новую белую ткань и положили в деревянный сосуд, наподобие бочонка для вина».

Базилика святого Николая

Уже через два месяца после перенесения мощей в Бари, в первых числах июля 1087 года, жители города приступили к строительству замечательной базилики – до наших времен оставшейся одним из лучших образцов романского стиля в Европе.

Базилика состоит из двух частей: верхней и нижней – крипты (подземной церкви), где покоятся мощи великого угодника Божия, поклониться которому приезжают тысячи паломников.

В 1156 году король Сицилии Вильгельм I Злой полностью разрушил город за непослушание его граждан, но даже он не посмел тронуть возводимую базилику великого святого. Первой была построена и освящена крипта, строительство же верхней части продолжалось целое столетие и завершилось только в 1197 году освящением храма.

При входе в базилику сразу видишь за стеклом статую святителя Николая в натуральную величину, созданную в 1794 году. Именно эту статую восьмого мая, в день памяти святителя Николая по старому стилю, вывозят на корабле в море (примерно за сто пятьдесят метров от берега), где её приветствуют на лодках многочисленные паломники, а потом торжественно проносят по улицам города. Шествия и народные гуляния сопровождают праздник. Вечером девятого мая, в присутствии большого числа верующих, служители базилики открывают раку с мощами святителя Николая для сбора чудотворного мира.

В настоящее время в гробнице накапливается за год всего два-три стакана святого мира или святой манны, которая добавляется в освящённую воду. Маленькие бутылочки с миром можно приобрести в церковной лавке рядом с базиликой.

В 1359 году впервые упоминается о чудотворной колонне, которая сейчас находится в правом углу крипты. По преданию, сам святитель Николай при помощи двух ангелов поместил эту колонну туда вечером накануне освящения крипты.

Церковная лавка, музей, Анжуйская арка

С правой стороны от базилики находится скульптурное изображение святителя Николая – работа скульптора Зураба Церетели. С левой стороны от базилики располагается церковная лавка, где можно приобрести миро, иконы, книги, свечи и путеводители по Бари и Апулии.

Также с правой стороны базилики, только позади неё, находится городской музей святителя Николая, открытый в 2010 году. Здесь можно увидеть прекрасные старинные сосуды для святого мира с изображенными на них сценами из жития святителя, древние манускрипты, гербы, чаши из драгоценных металлов, облачения, картины, редкие архивные документы, лампады, русские и греческие иконы, потиры, дары по обету, реликварии.

Икона святителя в крипте базилики

Великолепная арка анжуйского периода отделяет площадь с базиликой от Старого Города. Предание гласит, что каждый, кто пройдёт под сводом арки, венчаемой горельефом святителя Николая, получит покровительство великого святого (горельеф – высокий рельеф, когда фигура выступает над плоскостью более, чем на половину своего объёма).

Русское подворье святителя Николая

На русском подворье святителя Николая, построенном в начале XX века специально для русских паломников, расположен единственный православный собор в Бари.

Подворье построено в стиле псковско-новгородского зодчества XV века и включает в себя храм с верхним приделом в честь святителя Николая Чудотворца и нижним приделом в честь святителя Спиридона Тримифунтского, Дом паломника, хозяйственные помещения, домик для священника, небольшую часовню в честь святого царя-страстотерпца Николая II, а также чудесный внутренний сад.

Подворье начали возводить при личном участии Николая II, который сделал первое пожертвование: десять тысяч рублей. Средства на строительство собирала вся Россия: дважды в год, на Николу вешнего и Николу зимнего, устраивали в русских храмах тарелочный сбор. В 1911 году на эти деньги купили участок земли в Бари, вскоре заложили первый камень. Святая преподобномученица великая княгиня Елисавета Феодоровна приезжала на подворье с инспекцией.

Площадь перед базиликой святого Николая с Анжуйской аркой и скульптурой святителя

Был возведен прекрасный храм – он был необходим, поскольку в начале XX века католики не допускали православных богослужений у мощей святителя Николая в базилике. Подворье успело принять несколько сотен русских паломников, которые ехали в Бари даже во время I мировой войны.

А затем в России заполыхали революция и гражданская война. Поток русских паломников прекратился, и русское подворье перешло в собственность муниципалитета Бари. И лишь в 2008 году была достигнута договорённость о возвращении подворья Русской Православной Церкви. Только через четыре года после договоренности итальянцы убрали административные организации из зданий комплекса. В 2014 году наконец осуществилась мечта святого царя-страстотерпца Николая II о том, чтобы здесь могли останавливаться русские паломники.

Святитель Николай в базилике Бари. Скульптура

Священнослужители подворья охотно делятся с паломниками историями о чудесной помощи святителя Николая Чудотворца.

Чудесная помощь святителя Николая в нами дни

В наше время появилось множество бесплодных семейных пар. Люди живут в браке десять и больше лет – и остаются бездетными. Они идут к врачам, и врачи говорят: «Даже не надейтесь родить ребёнка: вы бесплодны!» Другим говорят противоположное: «Вы здоровы, и мы не понимаем, почему вы не можете родить ребенка!»

На русском подворье в Бари

Но почти все, кто приезжают в Бари и молятся у мощей великого святителя о даровании им чада, получают просимое. Многие возвращаются через год, чтобы совершить святое крещение над родившимся по молитвам к святителю Николаю младенцем или просто поблагодарить за исполнение прошения.

Одна семья пятнадцать лет ждала ребёнка – столько времени они надеялись и верили, хотя у них случались минуты уныния и отчаяния. После молитвы у мощей супруга понесла и родила здорового младенца. И таких случаев огромное количество.

Апулия. Альберобелло

Тридцатипятилетняя паломница, отчаявшаяся найти спутника жизни, молилась у мощей, просила о даровании ей супруга. Через месяц после возвращения из паломничества она нашла своего человека – свою «вторую половинку», ещё через месяц они обвенчались, а сейчас ждут ребенка. И таких случаев очень много!

Мечта о дочке

Вот какая чудесная история произошла недавно. Приехали супруги лет под пятьдесят и молились у мощей так:

Дорогой святитель Николай, мы счастливы в браке, и у нас два замечательных взрослых сына. Всё у нас хорошо, и ничего особенного мы у тебя не просим, приехали просто потому, что очень почитаем и любим тебя. Если бы, конечно, нам посчастливилось приехать к тебе, дорогой наш святитель Николай Чудотворец, лет десять-пятнадцать назад, мы бы попросили тебя о рождении третьего ребенка, поскольку всю жизни мечтали родить ещё дочку. Но сейчас уже мы никого родить не можем по причине наших немолодых лет.

Престол над мощами Николая Чудотворца в Бари

Когда супруги вернулись домой, благодать, полученная у мощей, оказалась так велика и сильна, что неплодная в силу возраста жена понесла и родила чудесную здоровую девочку. Сейчас счастливые супруги воспитывают дочку.