Текст книги "Познай самого себя. Джнани-йога. Книга 1"

Истинная духовность состоит в умении никогда не забывать о духе, чем бы вы ни занимались: едите ли, спите ли, работаете, или гуляете, дух должен присутствовать в ваших занятиях всегда, а вот этого люди как раз и не поняли, ведь для них ничто между собой не связано, все плывет по течению и отдано на волю волн. А после этого они еще воображают себе, что следуют духовному пути! Нет, истинно духовный человек не разбрасывается, во главу угла любой своей деятельности он всегда ставит дух.

По анатомическому строению людей видно, что все сходится к голове. Да, потому что мозг – это центр, управляющий всеми функциями организма. Ключ ко всему в этом. Только дух имеет право рассеиваться, чтобы оживлять собою все Творение. У нас же такой возможности нет, поэтому нам необходимо стремиться к единству. Для нас распыление – это смерть. Дух нисходит в материю, материя должна подниматься к духу. Итак, поскольку мы представляем собой материю, то должны стремиться к духу, внутреннему духу, Богу. Поэтому вся моя работа заключается в том, чтобы постоянно направлять вас к центру, вершине. Средства, которыми я пользуюсь, зависят от обстоятельств, но цель остается одной и той же.

В качестве иллюстрации к своему рассуждению я использовал пример человеческого мозга, являющегося центром, откуда исходят все нервы. Но я могу дать вам и другие образы. Поток, спускающийся с вершины от своего истока, может разделиться на множество маленьких речушек, чтобы напитать землю везде, где он протекает. Солнце распространяет в космическом пространстве жизнь и свет, тем самым удерживая в равновесии и питая всю солнечную систему. Но нам, живущим на периферии, напротив, нужно ориентироваться на центр, чтобы получать оттуда жизнь, силу и т. п… У нас тоже появится право отдавать свою энергию, распространяя ее вовне, как Солнце, но только тогда, когда мы начнем жить в полноте. С того момента, как это случится, мы, подобно Солнцу, сможем посылать свою любовь и свой свет всем созданиям. Когда женщина носит ребенка в своем чреве, ее организм работает над тем, чтобы объединить и сконцентрировать все частички в один образ, одну идею – будущую структуру ребенка. И вот он появился, такой живой, сильный, великолепный! Но в тот день, когда все частички распыляются, человек умирает. Отсюда следует определение: жизнь – это концентрация сил, направленных к одной цели, тогда как смерть – это распыление.

Поймите, дорогие мои братья и сестры, если вы хотите стать сильными, живыми, излучающими свет, вам нужно постоянно, изо всех сил двигаться к одной точке, стремиться к одной возвышенной цели, наделяющей истинным смыслом все поступки вашей жизни. Естественно, это не есть то, чему учат детей в семьях и школах. Вот почему везде видно так много грустных, несчастных и потрепанных жизнью людей. Они таковы, потому что не поняли: необходимо придерживаться одной идеи, внутренне определить себе только одну возвышенную цель. Даже если у вас нет возможности ее осуществить, внутренне она все равно будет оказывать на вас благоприятное действие. Очень мало людей нашли смысл жизни. И они убивают себя, а ведь жизнь так прекрасна, так насыщенна! Подобное поведение и есть отсутствие воспитания и недостаток света. А все из-за того, что философия Посвященных была в свое время отринута прочь.

Бонфен, 15 сентября 1976 года

VI

Чтение мысли дня:

«Человек является тем, кто он есть, и не может дать того, чего не имеет. Чтобы дать, нужно иметь. Тем более для того, чтобы творить, надо носить в себе то, чем можно реализовать это творение и выразить то, что есть в вашей душе и духе. Вам нужно выразить то, что содержат ваши душа и дух. Если нет ничего, то создать что-либо будет невозможно.

Некоторые люди предлагают вашему вниманию результаты своего творчества, которые наводят на вас ужас, и возникает желание спросить: где эти люди их только отыскали. Просто-напросто в себе. Невозможно произвести на свет нечто Божественное, если Небо покинуло вас; если не носить внутри себя Ад, то породить что-то дьявольское тоже не получится. Чтобы дать миру нечто большее, чем являешься сам, необходимо выйти за свои пределы, отделиться от себя, подняться, проникнуть в высшие области и там вобрать в себя их субстанции. Вот в чем состоит секрет нового искусства».

Эта мысль, дорогие мои братья и сестры, покажется вам совсем непонятной, если не дать некоторых разъяснений. Только что было сказано, что человек является лишь тем, кто он есть, и что он не может дать того, чего не имеет, тогда как в других лекциях говорилось, что Господь наделил человека всеми богатствами, возможностями и силами, какие только существуют. Теперь казалось бы возникает противоречие: ведь человек является лишь тем, кто он есть, и не может дать того, чего не имеет! В действительности никакого противоречия нет, а есть лишь множество разных способов описывать один и тот же порядок вещей. Человек обладает удивительными богатствами, но они в нем так глубоко сокрыты, находятся в таких дальних областях, куда практически нет доступа, и чисто внешне нередко создается впечатление: у него ничего нет. Но это только кажется. Человек не работал, не развивал заложенные в нем качества, и поэтому сам себя их лишил. В действительности он ими внутренне обладает, но чтобы суметь их проявить, ему необходимо пройти курс обучения, освоить целую науку, которая ему неизвестна. Вот почему существует много людей, не понимающих суть данной проблемы и потому жалующихся, что они несчастны, и даже временами впадающих в гнев, поскольку, по их мнению, они почему-то лишены целого ряда возможностей, которые есть у других.

Вы помните то, о чем я говорил в лекции, которую мы вместе с вами слушали вчера[13]13
  См. часть II этой главы: лекцию, прочитанную 19 июля 1975 года. Интересно знать, что иногда Учитель ставил запись какой-либо своей лекции, прочитанной ранее, и слушал ее вместе со своими учениками.


[Закрыть]. Дух обладает всеми качествами, всеми знаниями, но, поскольку физическое тело несовершенно, оно не позволяет всему этому заложенному в человеке богатству проявиться. Если бы физическое тело можно было преобразовать в соответствии с нуждами духа, тот получил бы возможность проявиться во всей полноте. Я уже достаточно хорошо осветил некоторые проблемы, связанные с этим вопросом, и сейчас пока что более не буду к ним возвращаться.

Различия между людьми объясняются не уровнем их эволюции, но кроются в их физических телах. Дух любого человека – огонь, все они – искры, каждый из них – квинтэссенция, часть Господа, точно так же, как капли морской воды являются частью моря. Поэтому все духи идентичны; вот только отделившись от Господа, этим искоркам – а у каждой из них была своя особая миссия – пришлось пересечь различные области и, таким образом, напитаться различными впечатлениями, знаниями, эмоциями. Разница между ними состоит в следующем: некоторые духи прошли через одни области, а другие – через другие области. Но в своей глубинной сущности, в проявлении своей высшей природы все они одинаковы. В то же самое время физические тела не являются одинаковыми: несмотря на то, что все они строились по идеальному и совершенному образцу, уровень их эволюционного развития разный. В каждом воплощении любой дух входит в новое тело, приобретает новое лицо; у него может измениться пол, а вместе с тем характер событий, которые ему предстоит пережить. Но в своей сущности все духи одинаковы, именно в этом сокрыто их единство.

Это единство, о котором все говорят и которое все инстинктивно ищут, находится только в духе и нигде больше. За пределами духа сразу же начинаются различия и многообразие. Поэтому, говоря о единстве, необходимо подразумевать Божественный дух. Враждебность, со всеми ее незаконными проявлениями: инстинктом обладания, стремлением выделиться и стать отличным от других людей, стать им чужим, и даже патриотизм основывается на том, что человек постепенно утратил состояние совершенства, когда все души объединены в одно и ощущают себя одним. Никогда подобные негативные и дисгармоничные чувства не возникают в единстве. Некоторые Посвященные продвинулись так далеко в этом опыте ощущения единства, что ощущают, как они вибрируют в унисон со всеми созданиями, чувствуют, что разделения больше не существует, что все души, все духи составляют единое целое. Данное переживание бывает таким сильным, что они воспринимают происходящее с другими, как если бы на самом деле это случилось с ними самими. В этом как раз сокрыт смысл посвященческой науки – привести людей к осознанию, что все они составляют единство. Наверху мы все едины, разделение существует лишь внизу. Наверху все чувствуют одну радость, одно и то же восхищение перед тем, что действительно совершенно.

Вкусы людей, их отношение к чему-либо, их восприятие стали настолько различны, что некоторые находят удивительное и прекрасное в том, что на самом деле является самым грязным, нездоровым и отвратительным, а все потому, что человек удалился от единого источника. Да, вот до каких безобразий дошли люди, утратив единство! Именно из-за этого они пока что не могут понять друг друга; когда находишься среди них, у тебя возникает ощущение, что все вокруг нездоровы или сошли с ума. Все больные люди придерживаются различных мнений: один не выносит свежий воздух, потому что простыл, другой – яркий свет, потому что у него болят глаза… Почти что все люди, так или иначе, пребывают в подобном состоянии: их восприятие искажено, а в этом случае единства во вкусах, мерах, концепциях более не существует. Конечно, у них все еще есть некие общие черты: если им залепить пощечину, укусить или уколоть, сопротивляться начнет любой; а если дать денег, обнять, покормить, то доволен будет каждый. Вот приблизительно и все, что осталось у людей от изначального единства. И если они будут продолжать отдаляться друг от друга, то это превратится в такой ужас, что все начнут истреблять друг друга, потому что при встрече вместо радости и удовольствия они будут ощущать в себе такую злость, что взаимное истребление станет возможным из-за пустяков, просто так.

Вот почему во Всемирном Белом Братстве мы стараемся учиться любви, взаимопомощи и взаимопониманию, чтобы все более приближаться к состоянию единения. Но попробуйте сделать так, чтобы эта идея вошла в умы людей и там закрепилась. Пока что это труднее всего. Вы можете объяснить им высшую математику и электронику, но они никогда не поймут смысл единства, поскольку не видят в нем необходимости. А у Посвященных приближение к этому состоянию является единственной целью. Внутренне мы и есть единство. В духе мы едины, но на физическом плане это еще не осуществилось, хотя и должно быть сделано.

Когда дух покидает тело, он на некоторое время задерживается в эфирной оболочке; затем он оставляет ее так же, как он покинул физическое тело, и поднимается в астральный план: там он тоже пребывает некоторое время, выполняя определенную работу; потом он сбрасывает и это свое облачение, устремляясь в ментальный план; и так далее… С высшего ментального плана или, говоря иначе, – каузального уровня, начинается Небо, и дух, свободный от своих одежд, идет к Господу, чтобы составить с Ним единое целое: в этот момент он обладает абсолютным знанием и абсолютным могуществом, как Бог. При рождении ребенка происходит обратный процесс: существо, нисходящее в мир земной, умирает в мире духовном, чтобы последовательно закрепляться во все более и более материальных планах. Если бы люди только знали, откуда приходит ребенок, во сколько тел ему приходится облачиться, чтобы появиться на свет! Какой путь, какое приключение!

В мысли на сегодняшний день, которую я вам только что зачитал, говорится, что нельзя дать того, чего не имеешь. Да, тот, кто нечист, не может очистить других… Тот, кто беден, не может сделать кого-то богатым… Слабый не способен никого поддержать… Мне известно: люди настолько невежественны, что считают себя способными дать как раз то, чего не имеют. И особенно это распространено среди молодых. Юноша говорит девушке: «Дорогая, я сделаю тебя счастливой». Он сам еще не знает, что такое счастье; как же тогда он сможет сделать ее счастливой? Или же: «Я тебя озолочу», – а сам живет в нищете. Да, он верит тому, что говорит. Может быть, позднее он и сможет все это осуществить, когда станет работать и найдет счастье, но сейчас – нет, ничего не получится. Я один не верю в возможность реализации этих планов, я – неверующий – просто фантастика!

Чтобы создавать небесные, совершенные творения, надо обладать небом, этим совершенством, и затем выразить его. Итак, нужно выйти за свои пределы, преодолеть себя. Естественно, что выйти за свои пределы и преодолеть себя – это всего лишь слова. Физически никто никуда не выходит, никто не расстается со своей душой и духом, не отделяется от них, потому что все находится внутри нас, и, таким образом, то, что поднимается, чтобы достичь высших областей, – это сознание. Внутри себя вы сможете обнаружить буквально все. Вы полагаете, что поднялись до Неба, достигли звезд, нашли Господа; в действительности же вам удалось глубже проникнуть в самого себя, добраться до своего высшего «Я», ведь именно там сокрыты все способности творить. Но чтобы выразить реальность внутреннего мира, люди вынуждены прибегать к конкретному языку, как если бы речь шла о пространстве, которому свойственны расстояния и объем; между тем, все происходит в нас, нашем высшем, Божественном «Я».

Истина в том, что все находится в нас. И когда я говорю, что человек не может дать того, чего не имеет, то я имею в виду следующее: если он будет работать, то сможет выразить все, поскольку оно уже и так в нем присутствует. Когда дух человека начал отдаляться от Господа, потенциально он содержал в себе все. То, что духу необходимо время, чтобы материализоваться, конкретно выразить содержащееся в нем, – это понятно, но у нашего духа есть для этого все возможности. Если вы будете чаще размышлять над данной истиной, это поможет вам далеко продвинуться по пути эволюции.

Посвященные назвали человека микрокосмом, так как он – это отражение и своеобразное повторение макрокосма, ведь каждый из нас содержит в себе всю Вселенную. Вот почему я как-то раз сказал вам, что внутри себя можно обнаружить все целебные химические элементы. Да, вот только весь вопрос в том, как заставить их проявиться и начать действовать. Пока люди настолько далеки от того, чтобы преуспеть в этом, что им приходится отправляться на поиски лекарств в аптеку. Но все лекарства – тут, внутри. В нас содержатся вещества, свойства которых еще не изучены современной химией, то есть материя эфирного и астрального планов. Ну да, химия существует и на астральном уровне, и если вы умеете работать с элементами чувств, эмоций или ощущений, то они смогут воздействовать не менее мощно и эффективно, чем материя иной природы. Данное утверждение верно также для ментального плана. В нас существует целая химическая лаборатория, а веществами, которые в ней используются, являются наши мысли, чувства, эмоции. Итак, если вы лишены того или иного хорошего качества, значит в вас отсутствует определенный элемент, а это вызывает аномалии. Чтобы изменить ситуацию и вылечиться, можно, конечно, попытаться найти недостающие вещества в физическом мире, как это обычно и принято у людей, но начать свои поиски нужно прежде всего на других планах, потому что для выздоровления одной физической материи будет явно недостаточно.

Сейчас я вам расскажу еще об одном соответствии. Органическая жизнь становится возможной лишь при наличии четырех химических элементов: водорода, кислорода, азота и углерода. Эти четыре вещества соответствуют четырем стихиям: водород – воде, кислород – огню, углерод – земле, а азот – воздуху. Итак, вы видите, что четыре алхимических элемента: земля, вода, воздух и огонь – представлены четырьмя химическими элементами, составляющими клетку.

Теперь становится понятно: несмотря на невозможность дать то, чего не имеешь, в действительности мы обладаем всем. Только для того, чтобы заложенное в нас проявилось в полной мере, необходимо искать его внутри себя. Господь находится в нас, нашем высшем Я – мы неразрывно с Ним связаны.

Если мне придется затронуть также вопрос о практическом применении рассматриваемой нами истины, укажу, что именно она позволит вам избежать многих печалей и разочарований. Например, вашей возлюбленной нет рядом, и это вызывает вашу грусть или даже чувство бурного протеста. А почему бы не подумать, что она находится в вас? В тот же момент вы успокаиваетесь, вы счастливы. Почему нужно всегда ждать, чтобы что-то проявилось объективно, вне вас?.. У вас есть Учитель: если он не находится физически рядом с вами, не обращается к вам в данный конкретный момент, является ли это причиной, чтобы пребывать в подавленном состоянии? Почему бы не подумать, что он в вас, что он ведет с вами беседу, помогает вам, защищает вас? Вам необходимо усвоить новый подход по отношению к окружающей вас действительности; вы увидите, что в вашей жизни начнут происходить изменения к лучшему, почувствуете себя уже не такими несчастными, слабыми, лишенным всего, как раньше.

Ожидание, что все должно осуществиться на физическом уровне, всегда сопровождается стремлением что-то получить в награду и даже просто взять; ведь не получая ничего, люди начинают искать способ, как бы чем-то завладеть, а вот это и плохо. В то же время, если думать, что в тебе самом есть все, то чувствуешь себя настолько богатым, что это ощущение начинает тебя переполнять, оно прорывается и изливается наружу. Чтобы не нести в себе груза, нужно отдавать другим то, что содержится в тебе в избытке; именно через это приближаешься к Божеству – постоянно испытывая потребность в том, чтобы давать. Вот почему у Посвященных это стремление присутствует всегда. Тогда как другие люди… если они не берут, то умирают; не имея возможности взять, они чувствуют себя обездоленными, слабыми, несчастными, покинутыми, их охватывает гнев. Думайте, как я, и вы станете искать встреч с людьми, чтобы получить возможность дать им то, что у вас в избытке. Становишься братским, потому что появляется потребность любить, а иначе им постоянно приходится искать кого-нибудь, кто бы их любил, а вот тогда-то и начинаются страхи, подозрения, гнев, ревность и нравственные муки; человек становится зависимым и никогда не владеет ситуацией!

Примите эту философию, только она является эффективной. Я убеждаюсь в этом каждый день. Да, каждый день, ведь я живу с ней. Я считаю, что вы находитесь во мне, и когда я хочу вас найти, вы не можете от меня ускользнуть, потому что вы тут, внутри; иногда я даже деру вас за уши!

Бонфен, 4 августа 1975 года

VII

Обычно по первому моменту можно сразу сказать, каким будет последний. Между тем, если приложить усилия, то можно изменить ход вещей и сделать так, что конец будет отличаться от начала. В жизни, и правда, существуют события, которые развиваются неумолимо; их можно точно предсказать, как астрономы предсказывают затмения, совпадения или оппозиции планет, поскольку все разворачивается по математическим законам. Но дух, проявившись, способен вмешаться, защитить, дополнить, исправить, и тогда жизнь не будет развиваться по столь строгим законам. Везде, где дух накладывает печать, жизнь меняется, становясь чище, красивее, совершеннее.

Возьмем, к примеру, физическое тело. Оно подчиняется естественным законам: рождение, рост, старение, смерть. Это естественный ход вещей, и тут ничего не поделаешь: все математически точно. Но если дух решит вмешаться, он может ускорить или замедлить некоторые процессы. Наше нынешнее эволюционное развитие не позволяет проявиться духу во всей полноте, поскольку он испытывает на себе ограничения материи. В своей сущности, в своей высшей сфере он обладает неограниченными возможностями, он всемогущ; однако, пребывая в материи, он утрачивает это свойство, потому что ему необходимо время, чтобы все устроить, все привести в порядок. Благодаря нашим непрекращающимся каждодневным усилиям дух может постепенно проложить себе путь, одержать в конце концов победу, взять все под свое управление и все трансформировать. Да, потому что дух, как говорят, обладает «сверхъестественными» возможностями. На самом деле, ничего сверхъестественного нет: чудеса и те явления, которые, на первый взгляд, противоречат законам природы, не являются ни сверхъестественными, ни противоестественными, а подчиняются иным законам – законам духа.

Смысл работы ученика может быть сформулирован в нескольких словах: вместо того, чтобы позволять своей обычной, материальной, животной природе всегда брать верх над духом, порабощать, гасить его искру и тем самым постоянно изгонять человека из Рая, человек должен работать в согласии с Небом, законами духа и силами вечности, вводя в свое каждодневное существование те элементы, ту квинтэссенцию, что скрыты в высшей природе его существа. Своими мыслями, чувствами, верой он наполняет обычные события жизни неким иным началом, через которое пробивается свет, сияние, проглядывает воплощенный дух и великолепие божественного мира. Потому что истинную красоту можно обнаружить лишь в духе.

Красота кристаллов, цветов, животных, птиц, людей, какой бы удивительной она ни была, является лишь отражением. Духу удается отразиться в красоте мира, но эта красота несовершенна. Красота духа еще не известна. Все, что мы видим в деревьях, цветах, кристаллах, рыбах, бабочках, горах, лицах, еще слишком далеко от того, чтобы выразить, подарить, исчерпать неописуемую красоту духа. Все, что не есть дух, является лишь его отблеском, отпечатком, это нечто, что говорит о нем, ведет к нему, но передать его не в состоянии.

Учеником считается тот, кто сознает, что в нем живет высший принцип, способный все в нем трансформировать. Если это так, то жизнь, которая исходит от человека, превращается в жизнь духа, и по мере того, как она проявляется, начинает меняться даже его физическая внешность: она становится все более гармоничной, светлой, экспрессивной. Вот почему, когда ученик сосредоточивается на образе Учителя, он должен ощутить, что эта форма, это тело говорит об ином, ведет его в иные сферы, пробуждает в нем иные воспоминания. Через физическое тело Посвященный излучает, выражает, открывает другим то, что имеет в себе дух. И работать нужно именно в этом направлении, потому что это прекрасно, потому что это полно внутреннего богатства и силы… Потому что это открывает возможности… Потому что благодаря этому появляется жизнь и счастье… Уничтожьте эту философию, уничтожьте эту мудрость, и человек превратится в животное.

Все это настолько очевидно, что меня всегда удивляет, как самые образованные и просвещенные люди общества никак не могут этого понять. В своих поисках они движутся во всех направлениях, но только не в направлении духа. Им кажется, что у них замечательные идеи, что им многое удастся осуществить, но все это иллюзии. Если бы они обладали истиной, все бы шло по-другому. Рано или поздно они поймут свою ошибку; однако пока это произойдет, к сожалению, будет причинено много вреда, будет бесполезно потрачено много времени и сил. Однако понять будут вынуждены все, поскольку Небо принимается за работу, Оно решилось на великие перемены, в том числе в головах тех, кто воображают себя могущественными и разумными. Те, кто поймут и войдут в гармонию со светом, идущим с Неба, познают будущее, которое не поддается описанию. Невозможно рассказать об ожидающем их великолепии – этой необъятности, вечности, красоте. Если вы верите мне, это хорошо, а если нет, то убеждать вас придут другие, и это уже не мое дело. Моя задача познакомить вас с настоящими, непреходящими истинами, существующими вечно. Форма их выражения может меняться, однако сами истины остаются все те же.

Современное катастрофическое положение, в котором оказалось человечество, объясняется тем, что люди отошли от этих великих истин духа. В счет идет один интеллект, остальное предается презрению. Однако над интеллектом есть дух. Интеллект – это еще не дух, он – проявление духа, но не сам дух.

Итак, в своих решениях, своих рассуждениях и работе ученик должен всегда отдавать предпочтение духу, царству духа. Чем бы он ни занимался, куда бы ни шел, он должен стремиться на всем оставлять печать духа, и тогда все, в конце концов, преобразуется. Если вы понимаете меня, то облака постепенно исчезнут, и вся ваша жизнь будет как этот день. Посмотрите, насколько он ясен! Вспомните прозрачность неба этим утром, на восходе солнца…

Следите за собой, изучайте и анализируйте себя в течение дня постоянно, чтобы видеть, действуете ли вы исключительно в соответствии со своим животным началом или даете возможность проявиться своей божественной природе. Я не говорю, что нужно избавиться от животного начала; нет, упразднять его нельзя, да и не нужно, у него свое существование, однако оно не должно поглощать и сводить на нет все остальное; нужно, чтобы оно стало точкой опоры для духа, но не вбирало бы в себя все без остатка. Итак, следите за собой, и когда вы видите, что духовная, божественная жизнь начинает замирать, что остается лишь физическое тело с его потребностями есть, пить, тогда берегитесь! Нужно принимать меры, чтобы это состояние не продлилось долго. Когда физическая жизнь течет упорядоченно и умеренно, но вместе с ней в человеке пробуждается дух, нечто, что начинает бить ключом и сверкать, тогда радуйтесь, так как дух восторжествует, он оставит свою печать, поведет вас, и жизнь ваша станет интенсивной.

Между тем, для многих выражение «интенсивная жизнь» является непонятным, так как они не поняли, что значит слово «интенсивная». Можно даже сказать, что поняли они его настолько плохо, что все физические и психические отклонения идут как раз от этого. Люди путают интенсивность с суетой, нервозностью и напряжением. В действительности интенсивная жизнь состоит из мира и гармонии. Нужно научиться жить ею каждый день, поскольку она подобна источнику, который своим течением отбрасывает прочь все нечистоты, засоряющие каналы организма. Так улучшается не только физическое здоровье, но и разум, способность понимать.

К несчастью, материальный достаток, благополучие очень часто несовместимы с тем, что Посвященные называют интенсивной жизнью. Когда у человека есть все, он перестает делать усилия, пускает все на самотек, и сам того не зная, останавливает интенсивную жизнь Духа. Вот почему невидимый мир часто посылает людям нищету и лишения, подталкивая их к сопротивлению, стремлению освободиться и победить. Если никто вас не беспокоит, если перед вами не возникают трудности, если у вас нет врагов, то вы, конечно же, счастливы, однако все происходит замедленно, а результаты плохие: скапливаются ненужные элементы, которые начинают гнить, но от которых никак не избавиться, потому что интенсивной жизни, этого бьющего ключом источника, больше нет.

Теперь во всем мире идеалом считается не работать. Если бы люди были разумны, то даже во время отпусков, даже достигнув пенсионного возраста, они продолжали бы работать как никогда раньше. Поверьте мне: спасти нас может только работа. Те, кто просят лишь одного – ничего не делать, не видят опасности, которой сами себя подвергают. Конечно, существует изнурительная и даже вредная для здоровья работа, которая способна принести человеку лишь вред. Но говоря о работе, я подразумеваю прежде всего внутреннюю деятельность, благодаря которой человек отдает предпочтение духу, а не материи.

Рассмотрим пример. Люди привыкли всё ждать извне. С одной стороны, это нормально, потому что они не могут жить без определенных вещей, которые получают извне: без воды, воздуха, солнца, пищи. Мы являемся созданиями, а все создания и все созданное вынуждено получать извне по крайней мере пищу. Только Создатель не подчиняется этому закону, Он не испытывает потребности в том, чтобы Его кормили. Да, но поскольку в каждое создание Он вложил какую-то часть Себя, искру, дух, имеющий ту же природу, что и Он, каждое создание способно, благодаря духу, стать создателем, творцом. Поэтому вместо того, чтобы ждать всего извне, человек способен действовать внутренне, используя мысль, волю, дух, и улавливая элементы, которые его напитают и излечат. Вот почему Учение, которое я несу вам, является учением духа и творца, а не учением материи и творения. Не принимая это Учение, вы всегда будете слабы и всегда будете зависеть от обстоятельств.

Ошибка людей в том, что они настолько отождествили себя с внешним миром, с материей, что у них не осталось сил ей противодействовать. Учение Всемирного Белого Братства ведет нас в другом направлении, туда, где царит дух, дух, который не нуждается во внешнем, чтобы творить, потому что извлекает эти элементы из себя. Как Господь, создавший мир из собственной квинтэссенции.

Дорогие мои братья и сестры, настало время уйти от этой лживой реальности материи, чтобы войти во внутреннюю реальность духа, которая является реальностью всех великих Учителей. Поразмышляйте на эту тему: Создатель и создания, Творец и твари…Только от вас зависит, останетесь ли вы тварями или станете творцами. Верите ли вы мне?.. Может быть и так, что ни один из вас не верит. Нет, все же я знаю, что вы верите мне, однако говорите: «Ах, Учитель, но обстоятельства, плохие условия… жизнь так трудна!» Мне это хорошо известно, и даже лучше, чем вам. Где вы думаете, я существую? Как раз в тех же условиях, что и вы, в том же самом мире, окруженный теми же обстоятельствами. Но я думаю иначе, чем вы, вот в чем вся разница. Итак, перестаньте постоянно ждать помощи извне… и еще перестаньте думать, что все недостатки сосредоточены вне вас. Большинство людей считают себя безупречными, а во всем винят мужа, соседа, политический режим или пищу, плохую погоду… Они никогда не скажут, что ужасное будущее уготовано для них их же собственной, отвратительной философией, а между тем, именно она ведет их к положению, из которого нет выхода. Нужно заменить эту философию нашей, потому что благодаря этому вы станете сильны, могучи, независимы, свободны.

Так вот, подумайте. То, что верно для созданий, не является верным для Создателя. Создания слишком сильно зависят от внешнего мира, от обстоятельств: вас поместили сюда, вас толкнули туда, и вы вынуждены подчиниться. Поэтому станьте создателями, войдите в область духа, который творит, лепит, придает форму, и все изменится, вы больше не будете настолько зависеть от внешнего мира, а станете хозяевами своей судьбы.

Бонфен, 19 августа 1967 года