Текст книги "Силы жизни"
Автор книги: Омраам Айванхов
Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 15 страниц)
Безусловно, есть ещё много такого, что можно было бы вам рассказать о жизни: как делать так, чтобы не растратить её впустую, не испортить её… Здесь тоже мало что известно, неизвестны ни меры, ни пропорции – я это хорошо вижу. Часто у братьев и сестёр есть добрые намерения, они говорят: «Я хочу, наконец, жить божественной жизнью, я хочу сделать свою жизнь более прекрасной, духовной, посвятить её высокому идеалу», но потом перед ними возникают такие проблемы, что они больше не знают, где они, они теряются и совершают всякие глупости, потому что не знают ни меры, ни границы, ни дозировки. Таким образом, этот вопрос до конца не исчерпан и нужно будет продолжить его разъяснение до тех пор, пока для вас всё не будет ясно и понятно. Я провёл эти лекции только для того, чтобы подвигнуть вас к решению заняться жизнью, но многое ещё остаётся рассказать… Жизнь – область необыкновенно обширная, богатая, бесконечная…
Вот почему я так люблю Науку Посвящения: потому что нет никакой надежды дойти до конца. Ведь чудесно именно отсутствие такой надежды– говорить себе: это никогда не кончится – это то, что я люблю. Когда я вижу бесконечность этого предприятия, я радуюсь… Конечно, для некоторых часто происходит обратное и они говорят: «Поскольку это так долго длится, я отказываюсь…», и они выбирают что-то ограниченное, конечное, но однажды они увидят, что с ними тоже всё кончено. Потому что они охватили что-то, у чего есть конец. Нужно охватывать что-то бесконечное, безграничное, что находится за границами времени, за границами пространства, и тогда человек становится бессмертным, вечным, неизмеримым… Не прячьтесь за тем, что мало, ограничено! Охватите бесконечность, и ваша радость будет бесконечной: беспрестанно будет счастье, свет, сила, расцвет… Вместо пары каких-то бутылочек, идите и пейте из океана, потому что океан настолько велик, что вы можете из него пить на протяжении многих тысяч лет, и он никогда не исчерпается. Да, мои дорогие братья и сёстры, пейте из океана бесконечности!
Да будет с вами мир и свет!
Севр, 7 апреля 1970 г.
Характер и темперамент
Импровизированная лекция
Вопрос: «Учитель, объясните нам, пожалуйста, что такое характер?»
То, что я вам скажу, настолько отличается от всего, что уже было сказано или написано на эту тему, что некоторые будут, возможно, удивлены или шокированы.
Обычно говорят, что у каждого живого существа: животного, насекомого или человека, – есть свой собственный характер или, используя более общие термины, свои характеристики. Но сначала нужно определиться, в чём состоит разница между характером и темпераментом, так как очень часто в этих понятиях путаются.
Темперамент, главным образом, связан с жизненной энергией – это синтез, обобщение инстинктов, желаний, наклонностей и всех тех элементов, которые человек только с большим трудом может откорректировать или устранить, потому что их корни зиждятся в его биологической и физиологической природе. Таким образом, темперамент ближе к животной стороне. Что касается характера, то от темперамента он в человеке не отделён, но он отражает его разумную, сознательную и волевую сторону. Характер – это то, что человек, благодаря своему разуму, своему сознанию и своим желаниям, изменил, добавил или отсёк в своём темпераменте, то есть в тех элементах, которые ему дала природа. Характер – это поведение человека разумного и сознательного, который знает, что делает и куда идёт, тогда как темперамент представляет собой импульсы исключительно биологической природы, комплексы, неосознанные и подсознательные тенденции, скрытые в любом человеке. Характер – как синтез всех свойств темперамента, но свойств, которыми человек овладел, подчинил себе, благодаря своему разуму, своей воле и своему желанию. Значит, человек может воздействовать на определённые тенденции, когда он видит в этом выгоду и пользу.
Изменить темперамент практически невозможно, так как мы приходим на землю с тем или иным предопределенным темпераментом, но поскольку характер состоит из сознательных тенденций человека думающего, рассуждающего, желающего утвердить себя с лучшей или с худшей стороны, он может дать рождение определённой позиции, поведению, способу самопроявления, которые зачастую противоречат темпераменту. Это и есть характер. Характер схож с темпераментом, но со своими оттенками, цветами, направленностью к определённой цели, к определённому идеалу; это привычка, которая если она вырабатывается осознанно, то становится в конце концов другой природой. Таким образом, несмотря на общепринятое выражение «характеристики» человека, характера вначале нет, он формируется со временем. Это можно пронаблюдать у детей: у них есть свой темперамент, но характера ещё нет.
Со времён Гиппократа темпераменты классифицируют на сангвинический, флегматический, холерический и меланхолический. Позже добавились другие классификации. Например, в астрологии различается семь типов темперамента: солнечный, лунный, меркурианский, венерианский, марсианский, юпитерианский, сатурнианский. Можно также различить три типа: более инстинктивный (в человеке доминирует биологическая сторона), более чувствительный (доминируют чувства) или более интеллектуальный (доминирует ментальная сторона); весь мир, или почти что весь, можно проклассифицировать по этим трём темпераментам.
Как я уже сказал, темперамент практически неизменен, но среда, семья, общество, воспитание, окружение оказывают на него влияние. Таким образом, можно сказать, что человек формирует свой характер в зависимости от среды и условий, в которых он живёт, и что этот характер может улучшиться или ухудшиться. К характеру подключается личная и осознанная воля, которая играет большую роль, но также и воля других людей; это говорит о том, что человек решил или согласился быть тем или иным. Значит, характер – это скорее выражение психики человека, тогда как темперамент – это данность, которая не исходит из области сознания, и которая не зависит от нашего желания и выбора.
Нет необходимости в том, чтобы я ещё раз объяснял вам, что мы рождаемся с тем или иным темпераментом – в этом есть свой смысл. Вы это уже знаете, это приходит из прошлых жизней, реинкарнаций: в прошлом своими поступками человек связал себя с определёнными силами, которые теперь обусловили его подсознание, то есть его темперамент, и тут он мало что может сделать. Это как костная или мышечная система – в этой области человек не может ничего изменить: он не может увеличить объём своего черепа, удлинить нос, вытянуть подбородок, если он втянут во внутрь. Эти элементы также составляют темперамент, и даже если всё в природе преображается и поддаётся изменениям, благодаря всемогуществу мысли и силы воли, эти изменения настолько медленны и настолько незаметны, что можно считать, что их не существует. Но характер можно изменить, улучшить, придать ему другой вид, и в этом как раз и заключается наша работа в Учении. Нужно хорошо знать, что мы приходим в мир с почти неизменяемым темпераментом, но что можно изменить психическую сторону, тонкую сторону, характер.
Представьте себе человека динамичного, необузданного, даже жестокого, он настолько порывист и категоричен, что не в состоянии произнести ни одной фразы, не раня других людей и не задевая их интересов. Эти взрывы и извержения провоцируются его импульсивным темпераментом. Но этот человек как-то замечает, что его поведение причиняет ему много вреда и, благодаря своей воле, преследуя свои интересы, через какое-то время ему удаётся смягчить свой характер, подлить в вино, как говорится, немного воды. В действительности, ответить и раздать пощёчины или удары он готов всегда, но, благодаря своей силе воли, ему удаётся справиться, совладать с собой. К сожалению, очень мало людей, способных на это, но такие всё-таки есть, особенно Посвящённые. Посвящённые – это сам огонь, да, но им удаётся контролировать себя, владеть собой, находить такой жест, такое слово, такой взгляд, который не наносит ущерб. Это и есть характер.
Таким образом, характер – это такая форма поведения, которая основывается, прививается, если хотите, к темпераменту: поведение по отношению к самому себе и, в особенности, по отношению к другим людям; это позиция, способ действия, который получается в результате объединения различных элементов, качеств или определённых недостатков. Именно этот союз и называют характером.
Работа, которую мы совершаем во Всемирном Белом Братстве, основана, таким образом, на знаниях о темпераменте и характере так, чтобы ученику удалось – даже если его темперамент не настолько подходящий или благоприятный – сформировать себя, сотворить себе экстраординарный характер: добрый, прекрасный, великодушный и щедрый. Это, конечно же, не просто, а иначе все давно уже имели бы божественный характер.
Рассмотрим, к примеру, дерево. Где у него темперамент? В корнях. Именно корни предопределяют всю структуру, качество и силу дерева. Что касается характера… Конечно, дерево не может иметь характера, но всё же его плоды и цветы обладают какими-то качествами, характерными свойствами (вяжущими, слабительными, лечебными, вредными или питательными и т. д.), которые, можно сказать, и составляют характер дерева. Дерево не смогло производить эти характерные проявления, если бы у него не было корней. Образ дерева не совсем подходит человеку – это очевидно, потому что зависимость ветвей дерева от корней почти полная, кроме тех случаев, когда человеческое вмешательство, такое как прививание и пр., изменяет характеристики дерева, то есть его цветы и плоды. Однако точно так же, как дерево не могло бы производить цветы и плоды, если бы у него не было корней, человек не смог бы иметь характер, если бы у него не было бы темперамента. Таким образом, темперамент служит ему резервуаром, из которого он черпает элементы своей личности, – это как завод или лаборатория. Такая– то лаборатория – такой-то вид деятельности, такой-то завод – такое-то проявление. Это ограничено.
О характере животных говорить нельзя. Характер кошек, собак и мышей – это их особенная манера грызть, прыгать, есть, лаять. Этого очень мало. У животных есть один только темперамент, и поскольку, как я только что сказал, характер – это свойство, которое человек формирует сам, то животные сами формировать себя не могут, – они такие, какими их сделала природа. Значит, разница между животными и людьми в том, что животные ограничены своим темпераментом, они обречены оставаться в рамках, установленных природой, и не выходить из них. Поэтому они верны своим инстинктам, тогда как человек располагает гораздо большими возможностями и благоприятными условиями, чтобы преобразовывать себя, изменяться и даже нарушать законы природы и не подчиняться им. Даже когда животные разрывают друг друга на части, они невинны, они не нарушают законов природы, потому что действуют согласно законам природы, и именно она наделила их этим инстинктом агрессии.
А теперь мы подходим к вопросу, носящему более практический интерес: как изменить характер, улучшить его, усовершенствовать его. Если вы посоветуетесь с биологами по вопросу наследственности, они вам скажут, что характер, который ребёнок получает при рождении, содержится в хромосомах, и что если удастся изменить хромосомы, то можно будет изменить чей бы то ни было характер. В хромосомах, действительно, находится всё необходимое для формирования характеристик ребёнка – это правда, но хромосомы – лишь биохимический аспект этого вопроса. Учёные, которые никогда не исследовали эти явления с точки зрения Посвящённых, не знают, что в эфирной части человека находятся некие клише и что именно эти клише имеют большее значение, чем хромосомы.
В эзотерической науке сказано, что каждый орган, каждая клетка обладает эфирным двойником: за физическими глазами есть другие глаза, за руками – другие руки, за лёгкими – другие лёгкие. Это и есть эфирное тело, двойник, как говорится, двойник физического тела. Посвящённые, исследовавшие этот вопрос, открыли, что все клетки и особенно те, что находятся в сером и белом веществе головного мозга и солнечного сплетения, обладают памятью и регистрируют малейшее действие, малейшее желание, малейшую мысль. Вот вам и клише. Запечатлевшись однажды, каждая вещь обязательно должна воспроизвестись – так рождается привычка, и чтобы изменить привычку, нужно изменить клише.
Я вам рассказывал, что когда я жил рядом с Парк дэ Пране в Булони на Сене, однажды я вышел, чтобы отправить письма, которые написал; я положил их в карман своего пальто и вышел с намерением погулять и одновременно дойти до почты… Да, но эти письма так и остались у меня в кармане… Вот вам и неотправка! Только через два-три дня я заметил, что они не были отправлены: я забыл про них, а когда забываешь один раз – это конец, это отпечатывается в памяти и потом всё время забываешь. Как раз это со мной и произошло, и я забыл второй раз, третий раз… В конце концов, я принял решение не класть письма в карман, а держать их в руке: так я поменял клише и больше их не забывал. Это распространяется не только на письма, но и на всё что угодно. Вы привыкли курить, целовать женщин, класть руки в карманы чужих людей – это конец, клише отложилось в клеточной памяти, и оно будет повторяться бесконечно. Это как в печатном цехе, если вы не поменяете клише, вы будете постоянно печатать один и тот же текст. Когда я понял это явление, я сделал важный вывод, который передал моим братьям и сёстрам.
Возьмём случай с кем-то, кто учится играть на фортепиано. Если он не знает законов, о которых я вам только что говорил, он возьмётся за это дело неправильно: в спешке он начнёт изучать какую-то пьесу с большим или меньшим вниманием. Конечно, в этой спешке и при такой невнимательности, он допустит как минимум одну ошибку, если не больше! И однажды отпечатавшись, – всё, кончено, – он не сможет больше исправить эту ошибку; двадцать или тридцать лет спустя, даже когда он будет знать эту пьесу наизусть, если он не будет следить за собой, он повторит эту ошибку в том же месте, потому что это клише в нём отпечаталось. Поэтому многим музыкантам я советовал разучивать пьесы вначале не спеша, внимательно проигрывая каждую ноту, останавливаясь на каждой из них столько, сколько нужно, чтобы получились безупречные клише. Потом они смогут продвигаться очень быстро, исключительно быстро; они смогут даже есть и спать, играя и играть они будут без ошибок, потому что в подсознании у них всё отпечаталось.
То, что я вам говорю сейчас – абсолютная правда. Если этот метод не применяется, то приходится начинать всё сначала четыре или пять раз, и это ещё не конец, каждый раз нужно быть очень внимательным и прикладывать много тщетных усилий. Тогда как с мудростью и разумом можно сэкономить усилия, силы и время. Спешить не нужно, но надо проработать первое клише, чтобы оно было совершенно. Посмотрите также на гравера. Если он спешит или нервничает, он проводит по металлу неровную линию, и потом конец: он уже не может её исправить или убрать – это окончательно выгравировано. Он должен начать всё сначала, а это неэкономно. Поэтому я дал совет своим друзьям, и те, кто их выполняет, говорят мне: «Это чудесно!»
Конечно, благодаря знанию можно избежать неприятности, огорчения, разочарования и горечи. Но, увы! Так не воспитан никто. Нет Учителя, нет инструктора, поэтому позволяется всё что угодно и всё это регистрируется. Природа верна и неумолима: она регистрирует всё. Кто-то скажет: «Я это делаю в первый и последний раз», – а это регистрируется, и всё начинается снова… Один человек решил больше не ходить в бистро и сказал: «Это последний раз, всё, кончено, я больше пить не буду… Но это ведь нужно отметить!» И на следующий день он, конечно, продолжает пить.
Однако регистрируется не только плохое, но и хорошее. Я видел воров, которые молились каждый день. Я их спрашивал: «Как так получается, что вы молитесь и продолжаете заниматься таким «делом»?» И они отвечали, что это привычка молиться, которая досталась им от отца, когда они были маленькими, и что они не могли от неё избавиться. Значит, природа себе верна: как хорошее, так и плохое должно записываться.
А теперь вопрос в том, как вычеркнуть старые отпечатки, старые клише, чтобы начать новую и светлую жизнь. Многие пытаются изменить свою жизнь, но они плачут и жалуются, потому что постоянно возвращаются к тем же слабостям. Как же избежать этого? Приучая себя делать обратно противоположное тому, что вы делали раньше, и устанавливая другие клише. Но для этого нужна исключительная бдительность: если этой бдительности нет, всё забывается и старое клише преданно проявляет себя. В Евангелии сказано: «Будьте бдительны, потому что дьявол тут как рычащий лев, готовый вас проглотить». Эта бдительность как раз и есть секрет изменения, и вы должны будете научиться делать другие жесты, произносить другие слова, смотреть по-другому, чтобы отпечатывать глубоко внутри себя клише Новой Жизни, которая нисходит с небесных регионов. Приучая себя к этим упражнениям здесь в Братстве, вы заменяете старые клише.
В действительности, старые клише не исчезнут никогда, так как в природе ничто не исчезает. Почему? Потому что она позаботилась о том, чтобы сохранить в своих архивах всю историю мира, всё прошлое, насчитывающее миллиарды лет. Это называется Хроники Акаши. Акаша – это эфир; значит, всё регистрируется именно в эфирной области, даже если мы этого не знаем. Есть люди, которые достигли такой степени эволюции, что они могут войти в эти архивы и ознакомиться с мировой историей. Именно так они открыли нам, каким был мир миллионы лет назад, сколько человечеств прошло по земле, почему они исчезли и какой степени эволюции они достигли. Так можно узнать многие вещи, о которых официальная наука не имеет никакого представления, её малышка-история насчитывает всего лишь пару тысяч лет… какая скудость!
В одной из лекций я вам рассказывал о том, что работу над собой можно также проводить при помощи прививания черенка. Представьте, что у вас есть дерево исключительно мощное и крепкое, но оно даёт терпкие и несъедобные плоды, и вы решаете привить его. Именно так с диких груш можно собирать прекрасные, вкусные плоды. Но, как я уже сказал, нужно знать законы природы, так как не всякий вид может привиться на каком попало дереве. Между плодами тоже существуют сходства и соответствия, и на дереве, дающем плоды с косточками, нельзя привить дерево, дающее плоды с зёрнышками. Прививание – это целая наука!.. Но таким же способом ученик может производить прививание со своими старыми наклонностями. Например, на дереве гнева, на дереве тщеславия, чувственности, он может привить ветви иного рода, которые дадут экстраординарные плоды. Я вам объяснял, где вы можете найти эти черенки; я вам говорил, что солнце раздаёт черенки в изобилии[4]4
См. том 10 полн. собр. соч., глава XIII.
[Закрыть], но люди не знают, как их нужно искать.
Если вам свойственна такая чувственность, что она приводит вас к бесконтрольной жизни и заставляет вас страдать, то считайте, что это чудесная сила, прекрасное дерево, из которого вы можете черпать энергии, прививая к нему другую идею, другое желание, другой идеал. И так вы проводите эти энергии по другим каналам и вместо того, чтобы сделать свою жизнь невозможной, чувственность может послужить вам огромной силой, которая приведёт вас к Богу, к Божественной Матери. Да, но этим методам нужно учиться, и поскольку люди, как правило, не имеют о них никакого представления, они пока ещё мучаются и убивают себя, оттого что не знают, как использовать черенки или клише. Нужно заменить клише; стереть их невозможно, но сверху наложить другие клише: старые останутся в архивах, то есть в подсознании. Стереть клише невозможно, его можно только заменить, заменяя плохие привычки на лучшие.
Посмотрите также на поезд. Чтобы вы ни делали, он будет ехать по рельсам, на которые его поставили, и если вы захотите, чтобы он поехал в другом направлении, то нужно проложить другие рельсы. Так вот, клише – это рельсы, и ученик должен проложить другие рельсы, то есть иной идеал, иные склонности, иные интересы. Если он не знает, как это сделать, что бы он ни говорил: «Я изменюсь, я буду лучше… В следующий раз будет лучше…», поскольку он ничего не сделал, чтобы улучшиться, следующий раз будет как первый, и поезд будет всегда ездить по тем же путям. Не говорите ничего, но измените направление ваших рельсов, и поезд поедет в этом новом направлении.
Итак, нужно поменять клише, но с черенками дело обстоит иначе: тут нужно только добавлять, прививать. Корень нужно сохранять и никогда не вырывать, потому что он очень крепкий, и ствол тоже; именно к ним нужно прививать черенок, потому что они обладают силами, которые вы сможете подсоединить к некоему существу, светлому духу, ангелу или архангелу. Это и есть прививание. Все Посвящённые должны были производить прививание; они всегда связывали себя с существами, превосходившими их, и приносимые ими плоды были лучшего качества.
Самое мощное, самое возвышенное прививание – это подсоединить себя к Господу и сказать: «Господи, то что делаю я, бесславно, поэтому прошу тебя войди в меня, работай надо мной и проявляйся через меня. Я хочу трудиться для Твоего Царства и Правды». Это и есть самое лучшее прививание, самое возвышенное и, если Господь Бог согласится, если Он соединится с вами, ваше дерево, то есть вы сами будете давать вкуснейшие и ароматнейшие плоды, тогда как раньше они были несъедобны. Остались одни корни и ствол, но черенок, то есть мир невидимый, мир божественный, мир небесный, даёт эти плоды. Что же произошло? Вы кормили все грубые, примитивные и буйные силы, которые находятся внутри вас, и Небо взяло их и преобразовало. Иногда в лесу встречаются дикие груши, несъедобные груши, но если их поставить в печь на несколько минут, они становятся сладкими. Как же это происходит? Тепло их трансформирует. И если человек способен сделать груши съедобными, неужели вы думаете, что невидимый мир не сможет трансформировать все ваши кислые плоды?
Ученик, знающий об этих низших тенденциях, просит сделать прививание и говорит: «Господи Боже! Если я буду один, я не смогу преобразовать себя, поэтому помоги мне, располагай мной, работай через меня, я к твоим услугам, я выполню волю твою». Тогда, может быть, Господь Сам к вам и не придёт, но Он пошлёт одного из своих ангелов или архангелов, как Он их посылал к патриархам, святым, пророкам и апостолам, к которым ангелы приходили и наставляли.
Ученикам света предоставляются отличные условия, но все остальные будут ещё топтаться на месте и страдать. Эти вопросы имеют исключительно важное значение, и те, кто ими пренебрегает и игнорирует, не смогут ни продвинуться вперёд, ни эволюционировать дальше; у них упрямые головы и жизнь сама возьмётся за то, чтобы их головы созрели. Я знаю, что я говорю. Всё что я вам говорю, я сначала проверил и проэкспериментировал на самом себе; я открываю вам это, чтобы помочь вам, и теперь вы сами должны прочувствовать, понять и решить это делать, чтобы добиться результатов.
Вот как можно делать прививание. И если мы ходим к восходу солнца, это как раз для того, чтобы попросить у него черенков.
Смотрите, куда мы забрались, отвечая на ваш вопрос о характере! Без всех этих обстоятельств, характер не может по-настоящему улучшиться и стать лучезарным, светящимся, божественным. Нельзя преобразовать себя, если не знаешь этих великих законов, этих великих истин, если не хватает любви, чтобы захотеть их осуществить на практике, и если нет непоколебимой воли для продолжения работы. Вот три необходимых условия: прежде всего, надо знать, потом хотеть и, наконец, мочь.
Я знаю, что некоторые из вас так поработали над своим характером, что они уже не похожи на себя. Внешне, конечно, они не изменились, но внутренне они другие: они больше не страдают как прежде, они больше не чувствуют себя такими раздавленными и ограниченными, они уже не пребывают во тьме, они обладают новыми богатствами, новыми знаниями, они плавают в великолепии, они светятся… Это и есть изменение! Измениться не означает стать физически неузнаваемым – нет, – вас ещё будут везде узнавать, но изменение произойдёт внутри – в вибрациях, в эманациях: вы опустите свою руку в воду – и больной, выпив её, исцелится. Вот истинное изменение!
Возьмите только то, что я открыл вам сегодня, работайте над клише и над прививанием, и вы измените всё ваше существование. Сколько раз я вам говорил: «Запомните только то, что я вам сказал сегодня». Всегда то же самое! Как скучно, не правда ли? А вместе с тем это правда: каждая лекция – полная, и её достаточно, чтобы преобразовать вашу жизнь. Безусловно, это только одна точка, но это и есть истинная наука: каждая точка является центром вселенной. В каждой лекции я говорю так, чтобы тот, кто в своей жизни услышит только её одну – начиная только с неё, – смог переделать всё своё будущее. Я так поступаю сознательно; каждая истина, которую я вам открываю, является центром вселенной, центром жизни, и вы можете отнестись к ней, как к точке отсчёта для вашей работы и вашего существования. С этой истиной вы сможете открыть всё остальное, вы добьётесь всего.
Виделината (Швейцария), 13 марта 1969 г.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.