Текст книги "Цыганское таро. Для посвещенных"

ГЛАВА VII

Связь между Старшими и Малыми арканами: общие черты сходства

Ключ к Таро

Доминирование первой седмицы – Черты сходства второй седмицы в Таро, карта за картой – То же в отношение третьей седмицы – Общее сходство – Сходство yod, he, Vau и второго Не – Общая таблица, дающая ключ к Таро.

Связь между Старшими и Младшими арканами

Пентакли с одной стороны и тройка перехода – с другой, устанавливают связь между Старшими и Младшими арканами.

Эта связь основывается на общем родстве четырех букв Тетраграмматона.

Первая седмица, которая соответствует yod обуславливает все соответствия yod в малых рядах (сериях), т. е.:

4 короля

4 туза

4 четверки

4 семерки

Каждый элемент седмицы обуславливает различные элементы следующим образом:

Первая седмица

Арканы 1 и 4 определяют Короля – 1.4.7 Скипетров

Арканы 2 и 5 – то же Чаш

Арканы 3 и 6 – то же Мечей

Аркан 7 – то же Пентаклей.

Более того:

Аркан 1 особенно главным образом определяет позитивные элементы рядов, т. е.

Применяя то же правило к другим арканам, находим:

ВТОРАЯ СЕДМИЦА. – Вторая седмица, соответствующая Не, обуславливает все соответствия первой Не в малых рядах, т. е.:

4 Королевы

4 Двойки

4 Пятерки

4 Восьмерки

Каждый элемент второй седмицы имеет следующие направления доминирования.

Третья Седмица. – Третья седмица соответствует Vau и управляет над:

4 Рыцаря

4 Тройки

4 шестерки

4 девятки

Элементы этой седмицы управляют следующим образом:

ТРОЙКА ПЕРЕХОДА. Тройка перехода управляет

над:

4 валета

4 десятки

Знаки, которые прикреплены к каждой карте предыдущего перечня, определяют точное значение карты. Одного примера достаточно, чтобы это стало ясно.

Каждый элемент может быть взят в двух главных значениях: в позитивном (+) или негативном (—). То же правило применяется в подразделениях этих элементов.

Например, соответствиями первой седмицы являются 1 и 4.

1 – позитивная (+)

4 – негативная (-)

1 управляет двумя младшими арканами: Королем Скипетров и Королем Мечей.

Король Скипетров – позитивный

Король Мечей – негативный.

Следовательно, другое значение этих элементов должно быть:

То же правило применяется и к другим элементам, в комбинировании знака, прикрепленного к большому аркану с тем, который прикреплен к рассматриваемому элементу.

Так определяется значение каждой из 78 карт Таро.

Общие Свойства

Соответствия yod

Соответствия 1-му he

Соответствия Vau

Соответствия второму Не

Равновесие
Общее изображение структуры Таро, показывающее все соответствия

Абсолютный закон Yod-he-vau-he в центре рисунка. Каждая буква Тетраграмматона управляет одной четвертью круга, в которой содержатся ее соответствия.

Разные масти означают особое доминирование каждого аркана.

Большой общий вид Таро. Расположение мастей

Часть II
Символизм Таро
Введение к генеральному ключу символизма

Глава VIII

Введение к изучению символики

Символы – Основные элементы – Ключ к символике – Определение восприятия (ощущения) одного из символов – Общий Закон символики.

Введение к изучению символики в Таро

Наше изучение Таро и ее числовой систематизации дает общий ключ, который должен быть применен и во всех дальнейших разработках этого предмета.

Отсюда символы должны точно следовать возрастанию номеров, и мы это увидим. Но, так как мы далее будем рассматривать одну за другой каждую карту Таро, и внимание читателя может быть отвлечено всеми этими деталями, мы решили начать с введения в изучение символики Таро, в котором скажем несколько слов о классификации символов.

Объяснив этот момент, мы сможем перейти к дальнейшим подробностям, которые закончим синтетическим выводом.

Анализ слова Yod-he-vau-he дает нам общее правило, по которому построена вся Таро. Этот закон выражается следующим образом:

Отсюда прежде всего мы должны выделить четыре начальных элемента в символике, которые формируют закон, точно приложимый ко всей символике.

И действительно, мы находим эти четыре элемента в четырех первых картах; общий смысл этих элементов:

1 – Творец, или Божественный.

2 – Спаситель, или Астральный Страж

3 – Преобразователь, или Вещественный, Рассеиватель.

4 – Производитель, или Переходный, становящийся Творцом.

Этот закон по всем пунктам соответствует Божественному Слову, таким образом:

Ключ к символике Таро

Первые четыре карты из Старших Арканов образуют в символическом отношении, как и в числовом, совершенную последовательность, которая соответствует священному слову Yod-he-vau-he.

Первая карта выражает активный Абсолют и соответствует yod.

Вторая карта означает зеркальное отражение первой – пассивный Абсолют, она соответствует первому Не.

Третья карта обозначает срединный – обратимый, преобразуемый элемент, соответствующий Vau.

Наконец, последняя карта является переходом от предыдущего ряда к следующему.

Таким образом, символические ряды Таро полностью представлены четырьмя первыми картами, также как числовая последовательность выражена первыми четырьмя числами. Это приводит к очень важному замечанию, а именно: что все символы Таро являются всего лишь трансформациями первых трех. Они (последние) снабдят нас общим законом символики – законом, с помощью которого мы сможем определить с математической точностью смысл каждой последующей карты.

Но нам пора двигаться дальше.

Так как вторая карта является зеркальным отражением первой, как первая с негативным значением, и так как третья карта исходит из двух других, то для того, чтобы математически определить значение каждой карты Таро, достаточно в полной мере ознакомиться с первой из них.

Здесь необходимы некоторые подробности.

Общее правило для четырех первых карт – следующее:

1 – Позитивный. Творец.

2 – Негативный. Обращение первой. Страж.

3 – Нейтральный. Охватывающий два других. Преобразователь

4 – Переход от одного ряда к следующему.

Можно представить ряды следующим способом:

То, что справедливо для каждого элемента триады, справедливо и для всей триады, взятой как целое, и это приводит нас к новому умозаключению.

Первая триада должна быть позитивной, соответствующей yod, активному началу, Творцу.

Вторая триада должны быть негативной и соответствовать первому Не. Другими словами, все элементы этой триады (второй) должны быть обращениями элементов первой, также как вторая карта является обращением (зеркальным отражением) первой карты.

Это дает нам:

Таким образом, зная значение арканов 1, 2, 3, 4, мы можем определить значения арканов 4, 5, 6, 7 в каждом из трех миров.

Только необходимо обратиться к изучению Таро числами, чтобы найти символы, которые согласуются с yod, he, Vau и he соответственно.

Но если вторая триада является обращением первой, то это же правило применимо к седмицам.

Таким образом все карты второй седмицы являются символическими опра; ениями карт первой.

все карты третьей седмицы являются выражениями третьего элемента или преобразования.

Первая седмица,

которая означает активное Творение. Божественный Озирис-Брахма или Отец.

Вторая седмица,

Которая означает Защиту. Астральное, Изида, Вишну или Сын.

Третья седмица,

Которая означает Преобразование (Трансформацию). Материальность, Гор, Шива или Святой Дух.

Таким образом три первых аркана определяют смысл всех других, согласно следующей таблице:

Эта таблица очень важна, т. к. дает возможность сразу увидеть символическое значение каждой карты Таро, действуя следующим способом:

Чтобы раскрыть априори символическое значение требуемой карты Таро,

Надо посмотреть:

(1) Какая еврейская буква написала слева по горизонтали от рассматриваемой карты

(2) Какая еврейская буква написана внизу вертикальной колонки, содержащей рассматриваемую карту

(3) Какой знак (+ или —) управляет столбцом, в котором находится рассматриваемая карта

ПРИМЕР.

Я желаю определить значение 5 аркана.

Смотрю влево и нахожу еврейскую букву he.

Это означает, что 5 аркан является he, но от чего?

Чтобы это узнать, смотрю по вертикали вниз и нахожу yod.

5 аркан – то he от yod, но этого недостаточно, и я смотрю во вторую колонку, которая содержит знак (—) негативный.

Таким образом получается определенное описание 5-ого аркана. Пятая карта Таро – это:

He от Yod, рассмотренная негативно.

Это – синтетическая формула, понятная лишь тем, кто использовал в обращении значение слова yod-he-vau-he.

Поэтому необходимы дальнейшие объяснения.

Не означает обращение (т. е. зеркальное отражение).

Отсюда, можно сказать более подробно:

5 аркан – это:

Негативное отражение yod. Но что такое yod, рассмотренная негативно?

Чтобы выяснить это, я смотрю на букву yod и ищу во второй вертикальной колонке знак (-) негативный, и на пересечении этих двух строк нахожу 4 аркан.

Негативный yod – это 4 аркан.

Отсюда следует вывод:

5 аркан является обращением (зеркальным отражением) 4 аркана.

все арканы могут быть объяснены таким способом, один через другой, согласно вышеизложенному правилу.

Соответствия между картами Таро

Чтобы найти (карту-)источник и (карту-)производную для некоторой желаемой нами карты Таро(?), достаточно взять третью карты до нее и третью после нее.

Так 8 аркан является производным от 5 аркана и дает начало 11 аркану.

Отсюда следует, что когда две карты в сумме дают четное число, нужно только взять половину этого числа (поделить его на два), чтобы обнаружить карту, которая служит их объединению.

Так, чтобы обнаружить связь между 4 и 6 арканами, т. е. универсальный животворящий флюид к универсальной любви, я складываю 4 + 6 = 10, и делю сумму пополам, получая 10:2= 5.

Т.о., 5-й аркан (универсальная жизнь) объединяет две противоположности.

Переход от оживляющего флюида (4) к любви (6) осуществляется через посредничество универсальной жизни (5).

Т.к. каждая карта Таро имеет три значения, легко философствовать посредством нашей колоды, не слишком беспокоясь о конкретных значениях.

* * *

Другим следствием этого правила является то, что каждая карта имеет дополнение – карту, число которой в сумме с числом рассматриваемой карты, дает 22.

Например, что является дополняющей картой к 1?

Это 21 аркан, т. к. 21 + 1=22.

А что является переходом от 1 к 21?

Согласно тому, что мы только что установили, этим числом является 21 +1 = 22: 2 = 11.

Следовательно, 11 аркан (отраженная или преходящая жизнь) образует переход от 1 аркана (творческий принцип) к 21 (универсальное порождение).

Т.о. чтобы найти к любой карте карту, которая служит к ней дополнением, нужно вычесть число рассматриваемой карты из 22.

Например, чтобы найти дополнительную карту к 14:

Еврейский алфавит всюду устанавливает это объединение для букв, соответствующих этим трем числам (см. 8 аркан).

22 – 14 = 8.

Т.е. 8 аркан является дополнением к 14.

Мы сделали это отступление, потому что все эти подробности будут нам сейчас весьма полезны. Теперь можно вернуться к изучению Старших арканов.

Вспомним еще раз способ, каким первые четыре аркана дают нам ключ к символике всех других, согласно их связи со священным словом, которое следует:

Всеобщий закон символизма Таро

Глава IX

История символики Таро; изучение ее происхождения

Таро в Египетской книге – Их изменения – Колода Мантенья – Венецианские Таро – Флорентийские Таро – Болонские Таро – Индусские – Китайские Таро – Современные Таро – Таро Эттейллы – Марсельская колода – Безансонская колода – Колода Ваттильо (Watillaux) – Колода Освальда Вирта Oswald Wirth – Итальянские и германские Таро – Структура символики Таро – 16 первичных иероглифических знаков – 22 еврейские буквы.

Происхождение символики Таро

Как мы уже установили, каждая карта таро воплощает символ, число и идею.

Мы стремились максимально (по возможности) избегать эмпиризма в ходе данных объяснений, и поэтому сначала изучили числа, поскольку они являются самыми определенными элементами и дают наименее варьирующиеся результаты в своих комбинациях.

Крепко полагаясь на основу, которую мы таким образом заложили, можем теперь с абсолютной уверенностью изучать символы.

Надеюсь, что для этой цели вы раздобудете карты Марсельского Таро, наиболее правильные по символике, или же 22 ключа, разработанные Освальдом Виртом; может быть – и это действительно почти необходимо – вы обеспечены обеими колодами.

Далее необходимо только разложить карты на столе, чтобы сразу увидеть, что все персонажи, изображенные на них, одеты в костюмы эпохи Возрождения[34]34
  Данному описанию соответствуют не все колоды Таро (Прим. редактора).


[Закрыть].

Так является ли эта колода карт древнего происхождения? Кажется, что это не так.

Посмотрите на изображения внимательнее, и вы вскоре различите египетские символы. Тройной крест (№ 5) и ибис (№ 13 (17)) сочетаются с этими ренессансными костюмами.

Это сразу доказывает, что карты Марсельского Таро действительно являются видоизменением изначальных египетских карт Таро, слегка измененных со временем, что отмечается в костюмах. Только у цыган имеется первозданная колода в неприкосновенности.

Исследования ученых, которые изучали Таро, подтвердили этот факт строгими доказательствами. Работы Шатто[35]35
  Шатто. Факты и спекуляции по поводу происхождения и истории игральных карт в Европе. 8 том. Лондон, 1848.


[Закрыть], Буато[36]36
  Boiteau. Les Cartes a Jouer et la Cartomancie. 4to. Paris, 1854.


[Закрыть] и более всего Мерлина[37]37
  Merlin, Origine des Cartes a Jouer, recherches nouvelles sur les Naibis, les Tarots et sur les autres Especes de Cartes. Работа снабжена 70 иллюстрациями. 4tо. Париж, 1869.


[Закрыть] показывают историю разработки нашего утверждения.

Мерлин провел свое исследование очень научно и преуспел, открыв первоисточник Марсельского таро в итальянском венецианском таро, прародителе всех позднейших колод.

Он также верил, что раскрыл происхождение венецианских Таро в философской колоде Мантенья.

Но он (Мерлин) не мог определить происхождение этой колоды, потому что та, которую он принимал за первоисточник Таро, является, наоборот, копией, сделанной одним из Посвященных.

Ars Magna Раймунда Луллия была сделана таким же способом; она полностью списана с Таро.

Мы предлагаем для справки колоду Мантенья, известную в продаже как колода Бальдини, а также колоды итальянских Таро, от которых происходит большинство наших.

На следующей странице приведена таблица, которая отражает связь между колодами Таро и набором Мантенья. Если эту таблицу перевернуть, то вы убедитесь, что карты Мантенья произошли от карт Таро, как мы установили.

Ниже приведены особенности разных колод Таро (С. 84, 85).

Колода Мантенья

Соответствия между ранними итальянскими картами и современными картами Таро

Если, тем не менее, наличие чисто египетских символов в так называемых итальянских таро кажется читателю неубедительным, то совершенно прояснят вопрос несколько слов о трансформациях таро на Востоке и в других странах Европы, кроме Италии.

Происхождение других колод Таро

Если, тем не менее, наличие чисто египетских символов в так называемых итальянских таро кажется читателю неубедительным, то совершенно прояснят вопрос несколько слов о трансформациях таро на Востоке и в других странах Европы, кроме Италии.

Индийское Таро

Не смотря на утверждения Мерлина, Таро представляют итог научного знания древних. Это полностью доказано исследованиями Чатто по этой теме в Азии.

Действительно, у индийцев есть игра в шахматы Чатуранга, очевидно производная от Таро, т. к. люди в ней делятся на в 4 группы: Слоны, Колесницы, Кони, Пехота.

А также у мусульман Индии есть колода карт, которая произошла от старинных символов Таро: Gungeifu или Ghendgifeh.

Эта игра состоит из 8 групп по 12 карт каждая, разделенных следующим способом:

Китайские Таро

Для неопытного глаза может составить трудность узнать Таро в такой форме, но китайцы дают неопровержимые доказательства в пользу нашего утверждения в системе их Таро, представленной в таблице на с. 131.

Для этого над рассматриваемой таблицей мы поместили соответствия старших и младших аркан и четыре буквы Тетраграмматона.

Описание китайской колоды можно найти у Курта де Жебелена (Le Monde Primitif) и в работе Дж. А. Вильянта.

Что касается других европейских Таро, у нас есть копии почти всех их, и это побуждает нас назвать различные издания, которые можно посоветовать.

Современные Таро

Наиболее ценными из современных таро являются следующие:

Таро Этейла

Итальянские таро

Таро Марсельское

Таро Безансона

Двухсторонние Таро Безансона

Германские Таро

Таро Освальда Вирта.

Французская колода Таро

Таро Эттейллы не представляет ценности в смысле символики; оно – лишь искажение подлинных карт Таро.

Эта колода используется нашими гадалками. Единственное, что представляет в ней интерес – это оригинальность изображений. Она может быть приобретена у крупных торговцев картами в Париже за 5–8 франков.

Таро Ватильякса (Watillaux) или колода принцессы таро, воспроизводит младшие арканы очень точно. Поэтому оно заслуживает внимания.

Итальянское таро, такое как Безансонская или Марсельская колоды, безусловно является лучшим из того, что мы имеем, особенно последнее, которое точно воспроизводит древнее символическое таро.

Германское таро

Кроме итальянского, следует упомянуть германское таро, в котором символы младших аркан – другие (отличаются).

Так:

Чаши представлены Сердцами Пентакли – Колоколами Мечи – Листьями Жезлы – Желудями.

Тем не менее, это Таро очень посредственное.

Таро Освальда Вирта

Получить колоду Таро, в которой символика жестко определена, стало необходимым. Такая работа, предложенная Элифасом Леви, который определил принципы, на которых она должна базироваться, была закончена г-ном Освальдом Виртом.

Этот умный оккультист с помощью консультации Станислава де Гуайта, изобразил последовательность 22 Старших Арканов. Эти рисунки воспроизводят Марсельское Таро с символическими изменениями, предложенными исследованиями Элифаса Леви по этому важному вопросу.

Благодаря любезности М. Пуареля, который помог в работе по публикации этих рисунков, теперь у нас есть замечательный труд Освальда Вирта по символизму Таро.

Следовательно, для тех, кто желает изучать Таро более скрупулезно, хорошо, как мы уже сказали, иметь и Марсельское Таро, и Таро Освальда Вирта.

Мы будем использовать и то, и другое в нашем объяснении символического значения каждой карты.

Но прежде чем перейти к изучению символов, карта за картой, необходимо посмотреть, нет ли метода непосредственного определения символики Таро.

Как можно окончательно определить символику Таро?

Мы уже достаточно разъяснили, что карты Таро представляют древнее оккультное учение во всем возможном развитии.

Если мы хотим найти прочную основу для изучения символов, представленных в 22 старших арканах, мы можем отложить карты на время в сторону, и посвятить себя этой древней науке. Только она может дать нам возможность достичь цели, не в отыскании объяснения символов, но в указании нам создавать их один за другим, выводя их из закрепленных общих принципов.

Отсюда мы начнем работу совершенно иного рода, избегая, по возможности, ошибок, которые происходят от попытки объяснить символы Таро ими же самими, вместо поиска разъяснения в источнике их происхождения.

Первая ступень в поиске этих отдельных символов ведет нас к обсуждению серьезной проблемы происхождения самого символизма.

Мы не можем входить в этот вопрос самостоятельно, поэтому приведем мнения некоторых авторов по этой теме. Критерием истины является Единство мнений, извлечение разных выводов в одном пункте будет для нас ценным ориентиром.

Луи-Клод де Сен-Мартен, «неизвестный философ», утверждает в своей книге Tableau Naturel des Rapports, что древнейший алфавит состоял из шестнадцати знаков. Он получил эти данные, насколько мы можем судить, из интуитивного откровения в сочетании с учением некой тайной школы, одним из членом которой он был.

Лакюр (Laciur) в своей книге «Элохим или Бог Моисея» индуктивно определил существование древнего алфавита, также состоящего из 16 знаков.

Другой автор, Барруа (Barrois), выполняя исследования совсем другого рода, также пришел к выводу о существовании шестнадцати первичных знаков в его системе дактилологии (разговора при помощи пальцев).

Но труды Курта де Жебелена и особенно Фабра д'Оливе являются наиболее значительными в этом отношении. Последний в своем Langue hebraique Restituee изучал Посвящение и установил существование древних иероглифических знаков, от которых происходят буквы еврейского алфавита.

Все эти авторы, исходившие с совершенно различных позиций, согласны в выводах, и это дает нам сильный аргумент в пользу адекватности их исследований.

Но для нас совершенно неважно, являются ли эти 16 древних знаков прямым источником еврейских и санскритских, или китайских, или греческих букв. Идентичность источника решительно приводит к одинаковым результатам, и любой из этих производных алфавитов будет отвечать нашей цели.

Еврейский алфавит, состоящий из 22 букв, кажется нам более предпочтительным ввиду согласованности числа букв в нем и числа арканов в наших Таро.

Эскизы классической колоды Мантенья

Поэтому за исходную точку нашего исследования примем еврейский алфавит из 22 букв, производный из 16 древних иероглифических знаков.

Исходя из этого заключения нас как бы сразу озаряет новым светом со всех сторон.

Вильям Постель открывает для нас связь между еврейскими буквами и Таро; Ван Хелмонт Юнгер, Л.С. де Сен-Мартен, Фабр д'Оливе – все подтверждают наше мнение; наконец, Элифас Леви также направляет силу своего удивительного исследования на этот вопрос.

Но мы будем сильно удивлены, узнав, что Sepher Yetzirah[38]38
  Переведена на английский доктором Винном Весткоттом. На русском языке имеется в переводе А. А. Трояновского в книге Папюса «Каббала». СПб, 1910. (Прим. ред).


[Закрыть], старинная книга Каббалы, которая содержит учение о структуре еврейского алфавита, приводит к разделению букв, которое точно соответствует астрологическим данным, содержащимся в старинной рукописи в Ватикане, на которой основывались работы по гороскопам Кристиана[39]39
  История магии.


[Закрыть].

Из всех этих разных точек зрения следует один единственный вывод: ценность еврейской буквы как символа.

в ней мы имеем бесспорный знак, из которого можем узнать не только значения, но и источник.

Следовательно, можно толковать Таро исключительно исходя из еврейских букв и чисел, но это не является нашей задачей; мы хотим открыть в символике еврейских знаков символику Таро, и таким образом может быть реализовано наше стремление к дедуктивному доказательству ценности символов Таро и обоснована причина, которая определила наш выбор.