Книга: Институт сновидений - Петр Алешковский

Конечно, бывают и исключения. Сборники рассказов Пелевина шли на ура. «Ложится мгла на старые ступени», которая хоть и рассказывает об одной семье, но всё строится на отдельных мало связанных между собой эпизодах, что также не вписывается в концепцию классического романа. Некоторые так называемые романы Сорокина тоже имеют подобную структуру, но мне определённо доставили. Идея одного мира и описание его посредством освещения разных граней без сквозных персонажей имхо очень удачный приём.

Алешковского я впервые узнал по «Жизнеописанию Хорька». Книга мне однозначно понравилась. Такая лёгкая приятная современная русская проза, которая идёт хорошо, но с другой стороны не является безнадёжной макулатурой. Просто, без рюшечек и приступов словоблудия.

«Институт сновидейний» это сборник городских легенд и зарисовок из быта горожан. Свои городские сумасшедшие, бандиты, милиционеры, юродивые и просто всякии забавные бытовые истории, которые в народе циркулирует, но в новости не попадают. Всё это по своему содержанию и стилю чем-то очень напоминает посиделки, когда собралась компания старых друзей, захлопали пробки, зазвенели рюмки, захрустели огурцы и начались воспоминания о том о сём, всякие сплетни, истории, анекдоты и прочее подобное – вот если такие посиделки записать и олитературить, то выйдет именно такая книга, где постепенный градус нереальности и крутости историй нарастает пропорционально выпитому. Потом, по ходу пьянки, за стол присаживаются всякие посторонние прохожие, и пьяные истории совсем резво перепрыгивают грань реальности и перетекают в формат слишком уж преувеличенных историй и сказок.

Читать или не читать? Если всё надоело и начинается такая нешуточная сартровская тошнота и, уж не знаю, кризис ли среднего возраста, или экзестенциональный кризис, или эпистемологическая неуверенность, или что-нибудь подобное кризисное и страшное, то это вполне сойдёт для выравнивания горизонта настроения и сбоя фокуса со своего страдающего эго.

Читать или не читать? Если знания литературы крайне скудны, но почитать хочется качественный продкут, при этом не обламываясь от непонимания ключевых моментов из-за отсутствия литературного-культурного-исторического фона, то тоже можно почитать и вполне словить лулзов.

Под что читать? Под водку, однозначно. Такие истории должны всегда сочетаться с водкой. Если нет собеседника и собутыльника, то эта книга выполнит эти роли.

Где-то к трети книги я почувствовал, что тошнит. Такой сплошной поток во многом похожего и однотипного немного начинает надоедать. Но всю эту треть я прочитал за один присест – возможно это выступило причиой более весомой, чем реальная однотипность материала. Так что если всё это дело разбить на равные доли (как мандаринку!) и читать не столь фанатично, то впечатление будет скорее хорошее.

Первую часть ("Институт сновидений") я бы охарактеризовала как магический реализм. Автор (в обеих частях) использует в основном фольклорные или известные литературные сюжеты, например, о превращении утопленницы в русалку, оборотнях, колдовском зелье, юродивых, хитрых крестьянах, раскаявшейся грешнице (чем не "Фауст" И. Гете), шкафе-портале (чем не "Хроники Нарнии"), становлении героя и его падении, человеке в футляре и проч. В "Институте сновидений" эти фольклорные элементы сплетаются с реальными историческими событиями или историческими мистификациями в единое целое. В некоторых рассказах есть общие герои или ссылки на события, описываемые в других рассказах, то есть по ходу повествования из отрывков создается единый мир художественного произведения. В "Старгороде" преобладают рассказы без ярковыраженного сказочного элемента: просто о людях, к которым приходит счастье и чудо. Вообще, мотив чудесного сквозной во всем этом сборнике. Через все правдоподобие и реализм описаний (многие узнают картину жизни 1990-х годов) проступает что-то фантастическое, самобытное, именно чудесное. И ценности в этих рассказах тоже утвержаются христианские: покаяние, раскаяние, вера. Но с русским колоритом.

Несмотря на такую двуслойность повествования, рассказы читаются легко: нет тяжелых для усвоения описаний, религиозных размышлений и психологических изысков, повествование характеризуется динамизмом, автор часто играет языком - стилизует, использует разностилевую лексику. В общем, если вы решите взяться эту книгу, то, возможно, проведете несколько чудесных часов за чтением.