Книга: Дети морского царя - Пол Андерсон

Не думал так же, что будет присутствовать жестокость и насилие на уровне современных фэнтези такого жанра(ну почти, к тому же не детально и поверхностно). Это навело меня на мысль, что тот же Мартин с его планомерным убиением главных и второстепенных героев, а так же описанием всякой жести, ставящий в своё время многих в ступор и удивление, был как оказывается далеко не первый в столь щепетильном деле. А вот те на, есть тут ещё один, не так знаменит, но зато не менее жесток к судьбам своих наречённых чад.

Вообщем, как оказалось данное творение небес не уступает современным фэнтези, а кое где и превосходит их, тем более когда за плечами уйма прочитанных книжонок более современного периода, и такое даже удивляет. Советую к прочтению, главное тут пройти начало, потом всё заиграет более яркими красками.

Спасибо за внимание. Критика всего и вся приветствуется.

*** Сломанный меч

Эта история меньше по объёму, проще для восприятия, и вся является уважительным поклоном в сторону скандинавских саг. Традиция саги проглядывает в описании боевых сцен, в атмосфере рока, окутывающего героев, в том, как они говорят и ведут себя. Перед нами одна из самых красивых и нетривиальных историй об эльфах и их воспитанниках из рода людей. Эльфы очаровательны и прекрасны, по-своему благородны,но не добры, совсем не добры. Андерсон великолепно показал, насколько эльфы чужды людям, насколько они иные. Меня очень впечатлила авторская версия того, откуда берётся подменыш на место украденного младенца. Авторская версия очень интересна, и показывает читателю, что в этой книге нет "хороших" и "плохих". Есть герои, на сторону которых захочется встать читателю. А правда у каждого своя. Образы героев яркие, но статичные, они явились в повествование уже сформированными, и не изменятся до финала. Автор весь упор делает на динамичный, яркий сюжет. Отдельная радость для меня, каким фактурным, мощным, получился у автора Всеотец Один. От души налюбовалась. К сожалению, перевод довольно посредственный и топорный. Но снизить балл за него у меня рука не поднялась.

Дети морского царя

Совсем другое по настроению и содержанию произведение. Очень сложно перестроится с яркого, динамичного слога "Сломанного меча", на неторопливый, полный психологических подробностей и нюансов язык "Детей морского царя". Я очень люблю старинную северную балладу про красавицу и водяного (морского царя), про печальную историю их любви. Но баллада умалчивает, что стало с водяным и его детьми, после того, как женщина вернулась к людям. Об этом нам и рассказывает роман. И начинается он весьма необычно. Я ожидала красот северного моря, скал и северного сияния, спин касаток на горизонте, а меня приняли в свои объятия пышные,щедрые леса Хорватии. Словно узор переплетаются в тексте два моря: тёплое и щедрое Средиземное и суровое,холодное - Северное. Так и плетётся узор - лента голубая, лента синяя с щедрыми вкраплениями лесной зелени, золота древних сокровищ. Всему есть место на страницах романа: потерям, тоске, поискам нового дома, друзьям и врагам, любви, которая обхитрила саму смерть. На самом деле перед взглядом читателя развёртывается масштабное полотно гибели Волшебного Мира под натиском единобожия и прогресса. Очень грустная, очень красивая история о неизбежности гибели чудес. Но автор всё же оставляет крохотную, неприметную тропинку для тех, кто выберет путь волшебства. Символично, что дорога эта теряется в океанских волнах. Чему, как не морю хранить секреты?

Беззаботный народ Лири жил себе поживал в морских глубинах, пока их уж слишком вольные нравы не стали поперек горла католической церкви. И вот произведя обряд очищения над водной гладью, священники разрушили подводный город, оставив морских жителей без крова и обретя их на долгие скитания в поисках нового убежища, свободного от власти людей и Церкви. Но не все пошли одной дорогой. Дети Морского царя, полукровки, рождённые от земной женщины, отбились от общего «косяка», чтобы спасти свою младшую сестру, принявшую христианство и от того потерявшую память. Найдут ли Лири новую родину, и воссоединятся ли племя, в конце концов, — вот главная интрига романа. Чтение книги было похоже на плавание бригантины, то попутный ветер легко нес по страницам, то полный штиль навевал дрёму и уныние, подталкивая забросить это «плавание» к черту. Штиля было много, и книга читалась медленно. Слишком много рассуждений о бессмертных душах, слишком много неоднозначных выпадов в сторону религии, и очень много просто воды. Но, при этом, мало динамики, правдоподобных героев и слишком мало чудесного и сказочного. Читая книгу, у меня создавалось впечатление, что Пол Андерсон задался целью проехаться по католической церкви и христианству в целом, но сделано это не прямо, а как-то исподволь, где-то и в чем-то даже оправдывая действия церковников. И вроде Автор на стороне морского народа, олицетворяющие собой первозданность природы, её изначальное невинное волшебство, но, в то же время, поведение этих детей, во взрослых оболочках, не всегда у меня находили поддержку. Думаю, нежелание делить всё на белое и черное было изначальной задумкой Автора. И наверное заставить читателя думать, сомневаться, решать этические, нравственные и религиозные ребусы – неплохая идея, но на деле получилось так, что я не переживал за главных героев, не злился на злодеев, а просто безучастно плыл по течению. Выводила из себя нелепость морского народа. Целыми днями водить хороводы на глубине, да заниматься безудержной любовью на протяжении долгих веков это они завсегда пожалуйста, но вот случается небольшая заваруха, и они ведут себя как стадо баранов, и это с великим-то и мудрым вождём, которому не одна сотня лет. Что ему мешало за эти сотни лет изучить людское племя — неизвестно.

Дети царя, персонажи тоже далеки от идеалов: не слишком умные, капризные, полные гордыни и притом излишне похотливы. И если бы не их встречи и битвы с различными чудищами морскими, то повествование затянулось бы ряской и беспросветной тиной. Пожалуй, мне была бы интересна линия продажной женщины Ингеборги-трески и молодого моряка Нильса, их становление в обществе, но этот сюжетный отрезок остался без должного внимания и показался мне скомканным. Хотя создавалось впечатление, что изначально Пол Андерсон хотел рассказать их историю более подробно. Во время чтения я всё думал, какой бы аудитории больше всего понравился роман. Для детей он слишком жесток и откровенен, для мужчин слишком размеренный и неторопливый, женщинам же, как мне кажется, будет не хватать буйства чувств, а те, что есть, уж больно неоднозначны и надуманы. Но в целом, если вы любите неспешное чтение, истории похожие на средневековые легенды и если хотите теологических внутренних споров, то книга вполне может понравиться. Действие хоть и движется неторопливо, но не стоит на месте, приключения разнообразны, персонажи необычны, локаций много и разбросаны по всем уголкам Европы. Ну и всё-таки, больше всего Автору, на протяжении всей книги, удалось передать неминуемую гибель всего волшебного, что было на земле. Безысходность и невозможность ужиться двум таким разным мирам принимается практически безропотно и покорно, как бы ни было от этого грустно.

Сокрушительная сила молитвы разносит к едрене фене все морское царство, разлучив, заодно, и царское семейство. Вождь русалочьих отправляется со своим народом на поиски нового, более дружелюбного, ареала обитания, а его старшие дети пристраивают младшую сестренку в надежные человеческие руки, ничуть не смущаясь тем, что именно люди были основной причиной их бед.

Сестренка мигом оказывается обращенной в веру, но оставшейся без памяти — обретенная бессмертная душа в ней не смогла ужиться со знанием ее водяной природы происхождения, а брат и сестра отправляются на поиски поселения народа лири в новых землях, попутно заводя мимолетные, но трогательные отношения с проституткой и матросом, имеющими бурное прошлое, мрачное настоящее, неопределенное будущее и широкую душу.

Перенеся по пути множество тягот, брат с сестрой, наконец, находят свой народ и… разочарованию их нет предела, когда оказывается, что уже все их родственники стали добропорядочными христианами, сгубив последний оплот Волшебного мира, распрощавшись с беспорядочными половыми связями и легкомыслием характеров.

Книга, на мой предвзятый взгляд, получилась скучной, излишне затянутой и с частыми намеками на морализаторство, слегка маскируемое напускным равнодушием. Дескать, лягушки неразумные, что с них взять, природа у них такая, порочная.

По-моему, основная сложность восприятия книги заключается в том, что у Андерсона, кажется, двоякое мнение по поводу религий, вступающее в противоречия по ходу всего повествования. С одной стороны, религия, вроде как, насаждается огнем и мечом, уничтожая любые препятствия на своем пути и не считаясь с количеством жертв. К тому же, религия является основной причиной исчезновения Волшебного Мира, и это явно должно ввергать читателя в пучину печали и меланхолии.

С другой стороны, постоянно подчеркивается бездуховность народа лири, которая проявляется и в их безнравственности, и в постоянных упоминаниях отсутствия бессмертной души, и во множестве других мелочей, разбросанных, как верблюжьи колючки по всей книге, назойливо прицепляющиеся к восприятию и мешающие положенному сопереживанию главным героям.

В итоге получается что-то среднее между «Сторожевой башней» и классической «Русалочкой».