Электронная библиотека » Полина Бондарева » » онлайн чтение - страница 1


  • Текст добавлен: 18 сентября 2023, 11:00


Автор книги: Полина Бондарева


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Полина Николаевна Бондарева
Саммари книги Колин Типпинг «Радикальное Прощение. Духовная технология для исцеления взаимоотношений, избавления от гнева и чувства вины, нахождения взаимопонимания в любой ситуации»

Предисловие

В современном мире вряд ли найдётся человек, не знакомый с понятием насилия. Хоть раз в жизни каждый из нас сталкивался с его физическими или моральными проявлениями. В этом случае срабатывает архетип жертвы – мы мучаемся, чувствуем себя безвинно пострадавшими и обвиняем в этом других. Для большинства такое восприятие действительности стало образом жизни. Как же возможно переломить ситуацию и перестать чувствовать себя жертвой?

Освободиться от власти столь мощного архетипа можно одним способом: трансформировать пережитый негативный опыт в положительные энергии любви, добра и мира. Справиться с подобной задачей вполне реально, применив Радикальное Прощение, которое, в отличие от традиционного, полностью отторгает сознание жертвы.

Человеку, недавно пережившему насилие в любом виде и ещё чувствующему боль, сложно будет принять изложенные в книге идеи, но попробуйте прочесть её без предубеждения. Возможно, это поможет вашей душе исцелиться.

Глава 1. Базовые допущения

Нередко в нашей жизни возникают ситуации, в ходе которых мы ощущаем, будто близкий человек отдалился. В эти моменты мы чувствуем себя покинутыми и ненужными. Но проблема в том, что, находясь внутри ситуации, нам сложно взглянуть на нее с другой стороны. Мы не знаем мотивы окружающих, их чувства до конца нам не ведомы. В таких случаях стоит взглянуть на проблему с точки зрения Радикального Прощения, опирающегося на духовные практики, рассмотреть ситуацию не с позиции реального мира, а исходя из духовных предпосылок, подразумевающих совершенство ситуации в том виде, в каком она есть. Радикальное прощение предлагает оторваться от реальности и подумать, что может скрываться за ситуацией, допустив непростую мысль существования событий на духовном уровне. Может быть происходящие события направлены на то, чтобы избавить вашу душу от неких ограничивающих установок, а близкий человек является вашим духовным помощником?

Поначалу такая мысль может показаться весьма странной, но, хорошенько поразмыслив о прошлом и настоящем, вероятнее всего вы выявите ограничивающую установку. Например, с самого раннего детства вы были уверены, что обделены отцовской любовью и на подсознательном уровне считали, что недостаточно хороши, чтобы кто-то мог вас полюбить по-настоящему. Всю жизнь вы сталкивались с выбором: либо избавиться от ограничивающей установки, перестать чувствовать себя жертвой и духовно вырасти, либо доказать, что вы правы. Ранее, не понимая сути происходящего, вы неосознанно стремились доказать свою правоту. Поскольку жизнь всегда идёт нам навстречу, исполняя наши желания, вы и оказывались правы. Всё, что требовалось для изменения положения вещей, – признать, что данную ситуацию создала ваша душа для осуществления духовного роста, и во всём остальном положиться на Бога.

Важно взглянуть на происходящее с новой точки зрения – допустить, что вы подгоняете объяснение для себя некоторых фактов под выдуманную вами историю.

Дело в том, что наша интерпретация фактов складывается в картину происходящего, постепенно формируя убеждения, а уже их мы отстаиваем, не разбираясь, истинны они или ложны, в результате чего получаем то, что проецируем во внешний мир.

Большинство теорий основывается на тех или иных начальных допущениях, часто не имеющих прямых доказательств, как, например, теория Дарвина о происхождении видов или религии. Это характерно и для Радикального Прощения. Вот его основополагающие допущения:

• Мы воспринимаем себя как людей, имеющих духовный опыт, а на деле являемся духовными существами, исследующими человеческий опыт.

• У нас есть смертная оболочка (тело) и бессмертная душа.

• Мы не индивидуумы, а уникальные вибрации единого целого и находимся одновременно в человеческом мире и мире Божественной Истины.

• Человеческий опыт нам нужен, чтобы залечить травму ложного представления об отделённости от Бога.

• Человеческий мир – иллюзия, порождённая экспериментом с мыслью, будто мы можем существовать отдельно от Бога.

• Эго стремится избавить нас от ложного чувства вины, вызванного иллюзией отделения от Бога, оперируя механизмами вытеснения и проекции.

• По воле Бога в эксперименте с воплощением в человеческом теле – инкарнацией, нам дана свобода воли.

• Наше воплощение преследует цель прочувствовать какие-либо ощущения, чтобы затем с помощью любви преобразовать их в энергию.

• Жизнь не случайность, а часть божественного плана.

• Наша реальность создаётся благодаря взаимосвязи причин и следствий. Мысль, являясь причиной, порождает следствия в физическом мире.

• Мы всегда притягиваем то, чего желаем, а наше состояние напрямую зависит от личной оценки получаемого.

• Окружающие люди помогают нам осознать вытесненное из сознания и таким образом излечиться от боли.

• Мы всегда притягиваем к себе тех, кто усилит наши проблемы. Если проблема в одиночестве, нас будут бросать вновь и вновь, пока мы не осознаем её.

• Всё, что нас окружает – иллюзия, генерируемая нашими пятью чувствами.

Подробно исходные допущения рассматриваются в третьей части книги.

Глава 2. Разные миры

Иногда всё обстоит иначе, чем представляется. Ситуация, в которой мы видим худшее в нашей жизни, на самом деле может нести с собой исцеление застарелой раны, мешающей расти и развиваться. При таком рассмотрении становится ясно, что на самом деле ничего плохого не произошло, а значит и прощать нечего. На этом посыле и базируется Радикальное Прощение, которое допускает, что некие процессы проходят на ином, духовном уровне.

Каково же принципиальное отличие Радикального прощения (РП) от традиционного (ТП)? ТП изначально подразумевает, что свершилось нечто нехорошее, есть обидчик и его вина, а, следовательно, есть и жертва. Такой посыл укореняет и отстаивает сознание жертвы.

РП изначально предполагает, что всё происходящее не несет ничего плохого и идёт во благо, следовательно, прощать нечего и нет необходимости искать виноватого.

Как духовные существа, мы пребываем одновременно в двух мирах, один из которых – Мир Божественной Истины, а второй – Человеческий.

Мир Человеческий ориентирует нас на внешнее, это мир форм. В нём мы контактируем с тем, что нас окружает, постигаем объективную реальность, исследуем энергии перемен, ограничений, двойственности и смерти. Именно за этим мы в него и приходим.

Мир Божественной Истины имеет противоположную направленность и содержит в себе энергии любви, единства с Богом, изобилия и вечной жизни. Мы взаимодействуем с ним посредством медитации и молитвы, а также РП.

Оба мира существуют одномоментно и слитно, но то, какой из них мы осознаём в конкретный момент времени, зависит от степени нашего осознания каждого из них. Если ТП можно рассматривать как способ существования в мире, то РП – духовный путь.

ТП ограничивается нашей способностью сострадать, а РП ничем не ограничено и безусловно. Оно приемлет всё или ничего.

Мы рассмотрели два вида прощения, но есть ещё и третий – псевдопрощение. По сути, оно не является прощением, а лишь маскирует гордыню, высокомерие и самоотрицание. К нему относятся: оправдания, притворное прощение, прощение из чувства долга или праведности, одарение прощением (самообман, на самом деле дарить прощение – прерогатива Бога).

Глава 3. Ответственность

РП не снимает ответственности за совершённые поступки. Ответственность является следствием наших деяний и неотъемлемой частью переживаемого нами человеческого опыта. Исходя из посыла РП, любой переживаемый опыт определён заранее и необходим нам для духовного роста. В то же время, если бы не было ответственности за вред, причинённый другим, не было бы смысла в прощении. Кроме того, побудительные мотивы прощения либо понижают наши вибрации, приземляя нас, либо повышают, приближая к Божественной Истине и увеличивая способность к РП.

Чтобы простить человека, нет необходимости проникаться к нему симпатией, достаточно положиться на Высшую Силу. Совершенство присуще любой ситуации, даже если это и не заметно на первый взгляд. Высшая сила уладит всё, но мотивы наших поступков – страх или любовь, великодушие или жадность, гордыня или смирение – имеют для нас значение, поскольку влияют на вибрации, повышая их или понижая.

Глава 4. Терапия Радикального Прощения

РП может служить неплохой альтернативой обычным психологическим консультациям и использоваться для решения простых житейских задач. Такое использование получило название Терапия радикального прощения (ТРП).

ТРП базируется на поиске ответов на вопросы:

1. В чём совершенство ситуации?

2. Как оно раскрывается?

3. Как нужно изменить взгляд на положение вещей, чтобы возникло желание увидеть их полноту и безукоризненность?

Божественный план не поддаётся корректировке, но при реализации своего собственного мы имеем свободу выбора. РП помогает взглянуть на ситуацию под другим углом, чтобы делать выбор с полным осознанием действительности. Перестав чувствовать себя жертвой, мы обретаем духовное и телесное здоровье и силу.

Чтобы успешно практиковать РП, нужно открыться новым взглядам, посмотреть на происходящее с духовной точки зрения и как минимум верить в силы Высшего порядка. Единственное, с чем РП совершенно несовместимо – с твёрдым атеистическим убеждением.

ТРП плохо сочетается с традиционной психологией и психотерапией из-за сильного расхождения в исходных допущениях, но в отдельных случаях может использоваться как дополнение к ним.

Людям с психическими расстройствами необходима помощь специалистов, а вот те, кто страдает от глубоко вытесненной боли, вполне могут обратиться к квалифицированному психотерапевту, владеющему навыками ТРП.

Глава 5. Механизмы эго. Тайники и козлы отпущения

Говоря о РП, мы не можем обойти вниманием эго, поскольку ему отведена ведущая роль во всех психологических процессах. Эго двойственно по своей природе и поэтому может быть как врагом, так и другом.

В свете РП эго предстаёт как убеждение, что мы действительно отделились от Божественного Источника, и провоцирует возникновение чувства вины и страха перед карой свыше. Вера в это вызывает непереносимые негативные чувства, вытесненные в подсознание. Чтобы они не всплыли вновь, эго старается убедить нас, что виновны не мы, а кто-то другой, и постоянно стремится найти козлов отпущения, на которых мы раз за разом нападаем. Однако, атакуя тех, на кого мы спроецировали свою вину, мы ждём ответной реакции и стремимся защитить себя. Таким образом, образуется порочный круг. Внутренняя потребность постоянно искать, кого бы сделать виноватым, укрепляет эго и обеспечивает его выживание. Истина же в том, что мы едины с Богом, он уважает наш выбор и вмешивается в нашу жизнь только тогда, когда мы его об этом просим.

С другой стороны эго предстаёт как заботливый проводник нашей души в человеческом мире. Оно удерживает нас здесь и ведёт через иллюзию, преподавая много ложных уроков. Это делается ради нашей пользы, чтобы мы могли пережить человеческий опыт и вырасти духовно.

Для своей защиты эго использует вытеснение и проекцию.

Вытеснение – своего рода предохранитель нашего ума. Когда негативные чувства становятся непереносимыми, разум полностью блокирует их от сознания, стирая все воспоминания о событиях, причинивших нам боль.

Подавление – это сознательный отказ испытывать или проявлять недостойные на наш взгляд эмоции и чувства.

Так, в подсознание вытесняются чувства вины, когда мы осознаём, что сделали нечто постыдное, и стыда, когда мы считаем, что являемся ущербными от рождения. Иногда целые сообщества переживают коллективное чувство вины, стыда или гнева.

В каждом человеке есть своя вытесненная тёмная сторона – та часть нашего «я», которая способна совершить насилие. Ей присущи злоба, алчность, мстительность и другие пороки. Однако всё время держать её взаперти – всё равно, что жить на вулкане. Чтобы не случилось извержения, мы стремимся спроецировать всё вытесненное из сознания на другого, сделать его козлом отпущения, приписывая ему то, что отрицаем в себе. Чтобы узнать свою тёмную сторону, достаточно обратить внимание на предмет нашего осуждения в других.

Между тем наше «я» стремится к обретению целостности, и каждый человек, которого мы встречаем, предоставляет нам шанс выбора между проекцией и прощением.

Глава 6. Притяжение и резонанс

Обычно мы проецируем свой негатив на тех, кто способен резонировать с нами. Тем не менее, в резонанс могут входить и люди, испытывающие чувства, аналогичные нашим. Окружающие – это своего рода зеркало, отражающее наши вибрации. Если вас окружают хорошие, заслуживающие доверия люди, вероятно и вам свойственно доверять тем, кто рядом. Если вы часто сталкиваетесь со злыми людьми, вероятно, вы сами не в состоянии разобраться со своим гневом. Иногда отражения искажаются, и бывает непросто докопаться до сути. Например, вы можете злиться на жену, которая постоянно переедает и набирает лишний вес, но это может отражать вашу склонность прятать эмоциональные проблемы за другими действиями.

К счастью, при использовании РП нет нужды докапываться до сути. Простив человеку происходящее в данный момент, мы автоматически избавляемся от собственной проекции.

Если мы не усваиваем жизненный урок, смена окружения не даст ничего. Можно расторгнуть брак и вступить в новый, но до тех пор, пока мы не распознаем свою проблему, мы будем раз за разом реконструировать те же взаимоотношения.

Глава 7. Причина и следствие

В человеческом мире всё взаимосвязано. Каждая причина имеет своё следствие, и наоборот. Наши мысли, в силу своей природы, тоже подчинены этой закономерности. Другими словами, мысля – мы творим окружающую нас реальность. Обычно это происходит бессознательно. Однако реальность можно творить и осознанно, посредством целенаправленных рассуждений, медитации или молитвы. Мысли, имеющие высокий энергетический заряд – эмоциональный или творческий – способны трансформироваться в убеждения и создавать подтверждающие их последствия – соответствующие ситуации и обстоятельства. Мир откликается на наши представления о нём и ведёт себя соответственно нашим ожиданиям. Представление о мысли, как о творящей силе, является основой РП, таким образом, мы сами создаём свою реальность. При этом нам не обязательно знать, как и почему возникла та или иная ситуация. Достаточно желания увидеть в ней совершенство, чтобы положение дел начало меняться в лучшую сторону. Важно знать одно – закон причины и следствия работает только в человеческом мире. В мире Божественной истины есть только первопричина всего – Бог.

Глава 8. Миссия «Прощение»

Наша коллективная миссия заключается в преображении энергий двойственности, страха и смерти через осознание единства с Богом и иллюзорности этих энергий.

Перед земным воплощением мы сами решаем, с какой из энергий будем работать, и строим план своей жизни, вступая в предварительный сговор с другими душами. Их миссия заключается в том, чтобы предоставить нам необходимый опыт взаимодействия с выбранными энергиями в нужное время. Так мы выбираем исполнителей на роль родителей, супругов, друзей и врагов. Воплотившись в человеческом мире, мы забываем о своей миссии и прежних договоренностях, чтобы в полной мере ощутить себя жертвой. Амнезия необходима, поскольку, только полностью принимая иллюзию за действительность, мы сможем выполнить свою миссию.

Некоторые из нас приходят в этот мир для решения более глобальных задач – преобразования энергий, управляющих большими группами людей на социальном, политическом, национальном или межнациональном уровне, и исцеления этих групп. В качестве примера можно рассмотреть вторжение китайского правительства в Тибет, которое привело к странствиям Далай-ламы по миру и распространению его чудесных идей за пределами Тибета.

Глава 9. Трансформация архетипа жертвы

Нам под силу что-то трансформировать, только в полной мере пережив это и полюбив в том виде, как оно есть. Трансформировать негативные энергии жестокости, жадности и других пороков способна только любовь. Если мы попытаемся изменить ситуацию на физическом уровне, например, забрать ребёнка из неблагополучной семьи, трансформации не произойдёт, хоть мы и поступим гуманно. Тому две причины: изначально наши действия основаны на страхе за ребёнка, наше вмешательство и осуждение лишь укрепят энергетическую структуру ситуации. В то же время, хотя мы помним, что душа ребёнка сама выбрала путь и обстоятельства земного воплощения, мы не можем не прийти на помощь страдающему, ведь мы люди и должны проявлять человечность. В такой ситуации нужно принять мысль о том, что Дух знает, что делает, и наше вмешательство является частью Божественного замысла. Если бы всё обстояло иначе, мы не заметили бы неблагополучия. В данном случае, чтобы ситуация радикально изменилась, простить должен сам ребёнок. Однако РП с нашей стороны может значительно ускорить процесс трансформации и подготовить почву для такого прощения.

Поэтому, если вы выступаете арбитром в каком-либо деле, в первую очередь необходимо увидеть совершенство в ситуации как она есть и принять мысль, что всё идёт совершенным образом. Это позволит привести нужные энергии в движение и разрешить ситуацию наилучшим путем.

Объяснить действенность такого подхода можно с помощью морфологического резонанса, описанного биологом Рупертом Шелдрейком. Согласно его теории в природе существуют морфологические поля, осуществляющие такую самоорганизацию и саморегуляцию природных систем, при которой изменение одного из элементов меняет всё поле. Такие поля связывают отдельных людей посредством резонанса независимо от времени и пространства. Поэтому прощение оказывает мгновенное воздействие на прощённого на любом расстоянии.

Глава 10. Эго оказывает сопротивление

В то время как РП ведёт нас по пути духовного роста, эго стремится к сохранению статуса-кво, для чего активно удерживает в нашем сознании архетип жертвы. С этой целью эго задействует «внутреннего ребёнка» (в данном контексте это метафора душевных травм), возлагая вину за то, какими мы стали, на наших родителей.

Чтобы нейтрализовать тормозящее действие эго, необходимо в первую очередь отпустить гнев и боль детства. Это поможет залечить душевные раны и перерасти сознание жертвы.

Например, в племени навахо есть ритуал, помогающий это сделать. Так, собравшись вместе, соплеменники трижды выслушивают жалобы того, кто хочет избавиться от обид, после чего считается, что боль говорящего услышана и понята, и он больше не имеет права говорить о ней.

Глава 11. Время, медицина и прощение

Эволюционируя духовно, мы обретаем новые знания о своём теле. Если прежде в западном мире господствовал взгляд на тело, как на некую биологическую машину, то сейчас мы начинаем рассматривать его как совокупность физической и энергетической составляющих. Согласно такому представлению, наше тело состоит из нескольких взаимопроникающих структур. По сути, каждый из нас представляет собой телесно-умственный континуум, в котором разум находится как в пределах физического тела, так и вовне. Наши тонкие, не видимые глазом тела – эфирное, эмоциональное, ментальное, каузальное – можно сравнить с фильтрами, через которые протекает энергия. Если мы виним человека, подавляем гнев, проецируем на других негатив, затаиваем обиду, в организме возникают энергетические блоки. Образно говоря, наши фильтры засоряются, и жизненная энергия постепенно угасает. Это приводит к возникновению и развитию заболеваний в физическом теле.

В этом случае исцелению может способствовать РП, так как, избавляясь от внутреннего негатива, мы тем самым восстанавливаем циркуляцию энергий. Излечение может наступить быстро, если заболевание не слишком серьёзное, или идти медленно и трудно столько лет, сколько потребовалось на его формирование. Ускорить процесс помогают такие способы усиления вибраций, как медитация и молитва. При заболевании раком не следует полностью полагаться на РП, поскольку в этом случае процесс очищения идёт слишком медленно. Нужно использовать предлагаемые современной медициной средства и рассматривать их как отсрочку, которая позволит воспользоваться механизмом РП для нормализации циркуляции энергий.

В то же время РП – лучшая упредительная мера. Оно позволяет не допустить развития болезни на физическом уровне. Блокировка энергии сначала возникает в тонких телах, и если не ликвидировать её здесь, со временем она проявится в физическом теле, через такие заболевания как рак, диабет, рассеянный склероз. Когда энергии начинают сгущаться и проявляться на клеточном уровне, оказать себе помощь уже довольно сложно, но ещё возможно, используя комбинацию РП и дыхания «Сатори». Чтобы его выполнить необходимо лечь на спину и дышать интенсивно и ритмично под громкую музыку (примечание редактора: выполнять дыхательные техники рекомендуется под руководством профессионала).

Препятствовать исцелению могут постоянные воспоминания о негативном опыте прошлого. Изжить их можно, сосредоточившись на том, что происходит в жизни в настоящий момент. РП хорошо тем, что позволяет нам радикально простить (то есть избавиться от архетипа жертвы) сейчас, не погружаясь глубоко в прошлое, и тем самым ускорить процесс.


Страницы книги >> 1 2 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации