Электронная библиотека » Полина Лопухина » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 18 апреля 2022, 04:46


Автор книги: Полина Лопухина


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Часть 3
Позднее детство

Ритуалы позднего детства вчера и сегодня

Следующий детский кризис, по мнению психологов, приходится на период примерно от пяти до семи лет. В современной России чаще к семи годам – по той простой причине, что дети в этом возрасте начинают ходить в школу.

Теперь же давайте проследим первые три ритуала перехода последовательно, а вернее, то, что происходит между ними.

• От рождения до раннего детства (период младенчества) главные задачи – научиться элементарным вещам: ходить, говорить, есть, садиться на горшок самостоятельно, то есть удовлетворять свои базовые потребности самостоятельно.

• В период раннего детства главные задачи – научиться ухаживать за собой: умываться, чистить зубы, расчесываться, следить за своими вещами, убирать за собой, постепенно учиться взаимодействию с другими людьми, выражать мысли более-менее понятно.

• В период позднего детства все больше проявляется тема ответственности. Мы редко ждем, что четырехлетний ребенок будет помогать по дому (максимум – убрать за собой или помочь маме в игровой форме). От ребенка девяти-десяти лет мы уже ожидаем, что он будет по дому что-то делать: пылесосить, мыть полы, закидывать вещи в стиралку и т. д. Также у ребенка появляется своя, только его, зона ответственности: учеба. Если убраться в квартире или, к примеру, расчесать ребенка вы можете сами, то быть умным и любознательным за него в принципе невозможно. Вы можете помогать, подавать пример, предоставлять возможности для развития (кружки, секции, книжки и т. п.), но стать лучше за него не получится. Вот почему учеба – это уже только его дело, и дело очень важное, по крайней мере, с точки зрения современного общества.

Эквиваленты ритуала в современном мире

В настоящее время эквивалентом ритуала вхождения в позднее детство может служить разве что линейка в 1‐м классе. К тому же это действо – поступление в 1‐й класс – в последнее время приобретает больше и больше пышности в своем исполнении, что делает его более схожим с церемонией перехода. По сути, это она и есть – приветствие маленьких детей на новом этапе, который займет примерно 11 лет их жизни. Кстати, очень интересно, что во многих школах именно ученики старших классов встречают новых учеников, устраивают для них первый концерт, дарят подарки. Было бы здорово, если бы в наших школах существовал институт наставничества (конкретный старший ребенок становился бы наставником конкретного первоклашки). В нашей школе, как и во многих других, проводили День первоклассника (отдельно от 1‐го сентября, это был небольшой праздник именно для первоклашек, в ходе которого отмечалось, в какой важный период жизни они вступают), а также праздник прощания с букварем (примерно через полгода, когда дети уже прошли все буквы и приступают к чтению).

Ритуал позднего детства в древности

В древние времена семилетний ребенок воспринимался не таким беспомощным, как сейчас. Маленькие девочки в семь лет учились познавать все тонкости искусства ведения хозяйства и даже ухода за детьми. А маленькие мальчики начинали обучаться военному делу или ремеслу. Так появлялись зачатки их знакомства со взрослой жизнью.

У славян этому возрасту соответствовал ритуал заплетания косы (для девочек) и посажения на коня (для мальчиков).

Ритуал позднего детства сегодня

В современной магии нет отдельно разработанного ритуала для вхождения в возраст семи лет. Однако отдельные авторы (как и практики) самостоятельно разрабатывают подобные обряды по той простой причине, что этот возраст совпадает с действительно очень важным переходным периодом. Так что в общем и целом мы с вами можем считать себя первопроходцами на данном поприще.

Смысл ритуала позднего детства
Социальный смысл

С точки зрения социума ребенок принимает на себя первый официальный и очень важный статус: УЧЕНИК. Что тут еще скажешь? Само слово говорит за себя!

Психологический смысл

В психологии есть специальный термин «кризис семи лет». Он связан с тем, что ребенок пытается казаться взрослее, подражает старшим. И если мы рассмотрим обряды древних людей, то заметим: они как будто понимали это и не противились, а наоборот, давали ребенку возможность встать на путь своей взрослой жизни. Да, на словах звучит намного радостнее, ведь, по сути, у ребенка не было выбора профессии или, например, девочка не могла решать за себя, хочет она быть матерью или нет. Дети не просто проходили обряд, за ними закреплялись новые обязанности, выполнение которых было необходимым, а за невыполнение или плохое выполнение следовало наказание.

В современном мире мы можем соединять древние подходы с современными знаниями о психологии. Когда Изабелла достигла возраста семи лет, мы обсуждали с ней разные вопросы, в том числе проблему самостоятельности. Мы отмечали, что уже прошел тот возраст, когда за нее многие дела делали родители, и с каждым новым годом все больше и больше дел она должна уметь делать сама, чтобы, когда вырастет, смогла стать полноценным самостоятельным человеком, а не растерянным «молодым взрослым». Разумеется, это не означает, что мы сразу навалили на нее кучу обязанностей, но для нас было важно, чтобы она поняла: теперь не только семья будет обслуживать ее потребности, но и она должна как-то участвовать в нуждах семьи. Приведу несколько примеров тех обязанностей, которые мы постепенно вводили в ее жизнь.

1. Стирка. У нас есть стиральная машина и научиться ею пользоваться несложно. Уже с четырех лет Изабелла помогала складывать белье в машину и развешивать вещи, теперь же стирка определенных вещей стала ее обязанностью.

2. Посуда. С более раннего возраста мы подключали ребенка к организации ужинов – принести и унести посуду, разложить приборы. Теперь же мало-помалу в ее обязанности стало входить мытье посуды. Понятное дело, ребенок ее комплекции не может хорошо и эффективно отмыть пятилитровую кастрюлю, так что мы сами обычно моем большие или острые и опасные предметы. Но, например, тарелки, столовые приборы и чашки Изабелла помыть в состоянии, а значит, определенное количество раз в неделю она должна помогать с этим.

3. Приготовление пищи. Я убеждена что любой человек должен уметь приготовить себе нормальную здоровую еду, а не только сварить сосиску или пельмени. Поэтому еще до наступления семи лет мы начали учиться готовить простую пищу: салат, яичницу, макароны и т. п. И поскольку к семи годам ребенок подошел, уже имея какие-то навыки приготовления пищи, то после семи иногда мы доверяем ребенку приготовить обед или ужин.

Разумеется, это лишь несколько примеров осознанного родительства. Самое сложное – определить, чего требовать от ребенка, а что пока оставить «в свободном полете». У каждого – свои критерии. Но вновь обратившись к опыту древних людей, мы увидим: когда человек проходил один обряд перехода, это означало, что наступает время готовиться к следующему. Ребенок рождался, и до трех лет его готовили к обряду спускания с подола, обучали ходить, говорить, владеть руками (развитие мелкой моторики). Когда ребенок проходил обряд спускания с подола, его начинали готовить к обряду посажения на коня или заплетания косы, а значит, ребенок должен научиться заботиться о себе: причесываться, умываться, есть, купаться и т. п.

Сейчас из-за отсутствия единой системы мировосприятия дети (а часто и взрослые) оказываются словно одиночки, брошенные на хлипком плоту в открытом море. Поэтому родители должны сами определять критерии, на которые ориентировать ребенка. Для кого-то важно, чтобы ребенок к семи годам умел читать и считать, а кто-то считает, что всему ребенок научится после, в школе. Кто-то считает, что ребенок должен уже уметь защитить себя в городе (я действительно была свидетелем такого урока от родителей-«выживальщиков»), а кто-то – что он должен уметь танцевать вальс. По-хорошему нам нужно ориентироваться на различные составляющие:

• Общество. Мы все живем в обществе, и ребенок должен уметь адекватно с ним контактировать. Быть маргиналом прикольно, когда ты бунтующий подросток, но в семь лет считаться белой вороной – пытка. К тому же порой упорство родителей (или более старшего поколения) может мешать нормальному вхождению в социум. Например, в современном мире важно владение компьютерами, и обычно дети семи лет уже свободно пользуются планшетами и смартфонами. Ребенок же, который не знает, кто такие фиксики и где они живут, уже кажется немного странным. Это, конечно, не означает, что вы должны кидаться делать все, что делают дети вокруг, но, думаю, учитывать такие моменты при осмыслении критериев развития ребенка тоже важно.

• Семья. В каждой семье свои ценности. Ребенок должен (по крайней мере пока живет с вами) придерживаться ценностей и отвечать определенным критериям семьи. Так, например, в спортивной семье зачастую все занимаются спортом. И даже если общество не требует этого от ребенка, его семья такая.

• Индивидуальные особенности. Давайте не забывать, что каждый человек индивидуален. Бесполезно требовать от ребенка заниматься балетом, если он родился без ног, правда? Конечно, в большинстве семей все не так страшно, но многие родители требуют от ребенка того, чего хотят они сами, тогда как ему это не нужно. Да, логично требовать от каждого ребенка не трогать (до определенного возраста) острые ножи, но требовать, например, от ребенка кинестетика, чтобы он зубрил весь вечер английский, вместо того чтобы гонять мяч, – это просто пытка. Есть какие-то минимальные требования (их обычно за вас и так установит школа – самые элементарные знания, чтобы перейти в следующий класс), но помните, что ваш ребенок – отдельная личность, и иногда он может не соответствовать вашим ожиданиям, даже в семьях инженеров иногда рождаются гуманитарии!:) Также, разумеется, очень важно не упускать из виду таланты вашего ребенка. Если он прекрасно рисует, а вы отправляете его на карате, то, скорее всего, потом и вы, и он будете об этом сильно сожалеть.

Но это лишь одна классификация критериев. Мне очень удобно пересекать ее с другой классификацией и таким образом делать свой список шире. Вторая классификация проста как мычание:

• физические критерии (например, умение ходить, танцевать, мыться, то есть совершать какие-то физические действия);

• интеллектуальные (умение считать, определенный лексический запас, знание, например, истории или кто такой Говард Гарднер;

• духовные (моральные ценности: честность, религиозные аспекты: атеизм, христианство, ведовство, викка и т. п.)

Соединив каждый критерий из первого списка с любым критерием из второго, вы получите неплохой материал для размышлений. Предлагаю вам заняться этим в качестве упражнения и заполнить таблицу примерами, руководствуясь знаниями о своей семье.


Магический смысл

Поскольку ребенок только идет в школу, то адекватно вставлять в ритуалы какие-либо магические элементы, связанные с познанием мира, мудростью. Это могут быть пожелания хороших учителей в школе, развития умения добывать знания или просто легкого понимания различных вещей.

Духовный смысл

В духовном смысле ритуал вхождения в позднее детство очень схож с ритуалом вхождения в раннее детство. Ребенок становится старше. Благословите его! Испросите наставничества и благословения от Богов и предков. Попросите поддержать вас на этом пути.

Примеры ритуала позднего детства
Простой ритуал вхождения в позднее детство

Основная тема ритуала – похвала. Ребенку сейчас важно почувствовать, что он любим, важен и нужен, а также что он все сможет.

В начале ритуала ребенок находится за кругом.

После стандартного (или не совсем) начала собравшиеся призывают ребенка в круг. Ведущий говорит:

 
О Матерь Небес, Отец Подземного царства!
К вам взываем мы, собравшиеся ныне в этом
священном круге!
Каждый день все мы становимся старше,
Каждый из нас…
Каждый день мы становимся мудрее,
Каждый из нас…
Каждый день мы ближе к границе жизни,
Каждый из нас…
Придет наш черед
Уйти в страну вечного лета!
И кто же придет нам на смену?
Кому передадим нашу мудрость, зная, что она
не пропадет втуне?
Кто продолжит наш путь и пройдет все преграды
и испытания?
Даруйте нам новую надежду —
Того, кто станет наследником нашим!
 

Ребенок входит в круг. Далее следует «испытание» в форме диалога:

Ведущий:

 
Кто ты, вошедший в этот круг?
 

Ребенок называет свое имя (или колдовское имя, или имя и прозвище).

Ведущий:

 
Боги послали тебя к нам?
 

Ребенок отвечает, что пожелает («да», «нет», «может быть»).

Ведущий:

 
А достойно ли дитя этой стези?
 

Тогда присутствующие поочередно рассказывают о хороших чертах ребенка, начинают его нахваливать, доказывать, почему именно он достоин войти в этот круг.

Ведущий спрашивает у ребенка:

 
Правда ли все то, что говорят о тебе?
 

Ребенок отвечает, после чего сценарий может несколько разниться. Если ребенок ответил «да» (или что-то похожее по смыслу), ведущий объявляет:

 
Что ж, я вижу, Боги послали нам действительно
достойного героя!
 

Если ребенок сомневается, стесняется или указывает на какую-то неточность, то ведущий ритуала говорит:

 
Что ж, я вижу, что помимо всего перечисленного наш герой обладает еще и необычайной скромностью!
Воистину достоин ты стать нашим наследником!
 

Затем ведущий благословляет дитя на любой манер. Можно использовать короткое благословение:

 
О Великая Мать, О Мудрый Отец!
Благословите это дитя своими дарами!
Защитите его/ее и наставляйте.
И да пребудет с ним/ней ваша милость!
 
Дополнительные концепты

Как и в случае с ритуалом вхождения в раннее детство, вы можете написать ритуал с совершенно иным смысловым наполнением.

Переход к этапу жизни школьника

Вы можете построить ритуал вокруг темы перехода ребенка из этапа малыша, посещающего детский сад, в школьника. Это действительно важные изменения в его жизни. Ритуал может включать поход к школе, можно сфотографировать будущего первоклассника на ее фоне и сделать фото центральным предметом ритуала. Можно зарядить его будущие принадлежности для школы и т. п.

Отличным основанием для ритуала вхождения в позднее детство может стать школьная линейка (тем более что линейки всегда начинаются с опозданием). И сама структура утра первоклассника очень хорошо может быть наложена на ритуальный концепт.

Так, вы с ребенком заранее настраиваетесь, что линейка – это не просто линейка, ведь, пройдя первый раз через портал (двери школы) ребенок переменится, станет взрослее и превратится в школьника. Школьные принадлежности оказываются орудиями в его трансформации. Пока длится ожидание линейки, вы (и ваши близкие) можете произнести слова наставления (думаю, никто не заметит разницы), по желанию можно осыпать ребенка лепестками цветов в знак благословения и т. п.

В общем, как видите, с этой идеей можно очень хорошо поиграть.

Развитие интеллекта

Тема развития интеллекта может быть положена в основу ритуала. Следует благословить ребенка и его школьные принадлежности стихией Воздуха, испросить благословения в приобретении знаний, посвятить ритуал Богам учения и т. п. В этом варианте работа производится больше в магическом ключе (то есть, по сути, мы создаем заклинание мудрости и интеллекта для ребенка).

Защита

К сожалению, наше общество таково, что школа для большинства детей становится источником неимоверного стресса. В отсутствие общепринятых правил воспитания в школе ребенок попадает в среду, где его ценности ежедневно подвергаются сомнениям. Так, например, один ребенок может быть уверен, что бить девочек – нехорошо, а между тем они сами дерутся, и что делать? Другой малыш может считать, что бить можно всех и что кто сильнее, тот и прав. А третий всегда слышал от родителей, что драться вообще нельзя… И так не только с темой драк. Это касается темы общения, дружбы, образования, отношений с учителем и многого другого. Ребенок в таком плане теряется, потому что оказывается будто выброшенным в бушующее море.

С учетом сказанного вы можете придумать ритуал, направленный на защиту вашего ребенка в школе. С одной стороны, это может быть чисто физическая защита, с другой – защита его разума, стойкости в своих ценностях. Во время ритуала можно зачитать наставление школьника, которое стόит написать заранее. В нем будет перечислено то, что вы и ваша семья считаете важными жизненными ценностями. К этому наставлению вы сможете возвращаться в будущем, когда моральный компас вашего ребенка (да и ваш) будет раскачиваться из-за системы образования, других детей и родителей, да и просто жизненных обстоятельств. В ритуале вы создадите что-то вроде маяка, к которому сможете вернуться, когда это будет вам очень нужно.

В рамках данного контекста весьма актуальной становится работа с предками, ведь наши ценности основаны на том, что нам привили родители, а им – их родители и так далее (хотя нам и может иногда казаться, что мы о-о-очень сильно отличаемся от своих пращуров). Призовите кровь в ваших жилах стать хранителем этих заветов!

Идеи для ритуала
Ритуальная свеча

Если ваш ребенок уже довольно взрослый, вы можете вместе с ним изготовить свечу для предстоящего ритуала. Обсудите друг с другом будущую церемонию, поговорите о ее целях, выберите подходящий цвет для свечи, подумайте о маслах или травах, которые можно в нее добавить. А потом вместе растопите воск или парафин и помогите ребенку сделать свою собственную свечу для предстоящего ритуала. Представьте только, как будет здорово вместе перемешивать парафин в кастрюльке, будто вы варите зелье… А разве это не оно?

Волшебная палочка

Такая идея подойдет, только если ваш ребенок к этому времени уже действительно увлекся магией и колдовством. В противном случае, поверьте, волшебная палочка превратится в обычную игрушку и будет сломана в ближайшие пару дней. Конечно же, если вы хотите просто изготовить игрушку – это один вопрос. Но если вы настроились совместно изготовить жезл для вашего ребенка, то все же лучше, чтобы ему или ей это было нужно.

Вариантов для изготовления жезлов у вас целое море! И взрослая эстетика не будет ограничивать вас. Для начала расскажите ребенку о деревьях (если он еще не особо в них разбирается) и об их магических и духовных свойствах. Пусть он определит сам, какой жезл ему нужен, а исходя из этого – какое следует выбрать дерево.

Сходите в ближайший лес, прогуляйтесь, поговорите с деревьями и определите среди них то самое, которое готово будет отдать вам часть себя. Обычно под таким деревом можно найти упавшую хорошую ветку, – принесите ее домой, ну а дальше… развлекайтесь, как сможете!

Ветку можно украсить проволокой и бусинами – тогда с нее даже не нужно снимать кору, а просто оставить в естественном состоянии.

Возможно, фантазия подскажет вам снять кору и покрасить ветвь в интересные цвета, украсив узорами (рекомендую использовать акриловый контур, тогда узоры будут не только красивыми, но и с интересным рельефом).

Вы можете взять пистолет с горячим клеем и сделать красивый рельеф по всей поверхности палочки, а потом окрасить ее. Таким методом пользуются любители фильмов про Гарри Поттера, чтобы изготовить для себя предметы из поттерианы. Может статься, что кто-то возмутится, мол, горячий клей – это неприродно, однако, почитав состав, вы увидите, что большую часть клея составляет смола.

При наличии хорошего эпоксидного клея или горячей сварки вы можете приклеить к жезлу камень, а потом задекорировать место соединения. Правда, это занимает намного больше времени.

После того как жезл готов, нужно подготовить специальную ткань, в которой он будет храниться, или даже шкатулку.

Во время ритуала вы вместе можете очистить и освятить жезл, заговорить на магическую работу. На мой взгляд, уже сам по себе ритуал заговаривания жезла, который проводит сам ребенок, – это ритуал перехода, в ходе которого он получает свой магический инструмент и проводит первую работу с ним. Вы же можете добавить в ритуал какое-либо благословение и пожелания, поздравления, подарки. Однако, если хотите, ритуал заговора жезла может быть лишь маленькой частью большого праздничного действа.

Ритуальная пища

В семь лет многие дети уже умеют готовить какую-либо еду, а с помощью родителей могут даже испечь печенье или какой-нибудь кекс. Если вы и ваш ребенок любите готовить, обязательно включите в ритуал приготовленное им блюдо. Помните, что можно не только готовить выпечку, но также сварить, например, какой-нибудь ритуальный напиток.

И конечно, нужно красиво обставить этот момент. Ребенок может гордо вносить в круг булочку, испеченную собственными руками, на красивом полотенце в народном славянском стиле, или вы можете влить волшебный напиток, сваренный вашей дочерью, в красивую бутылку, а она торжественно наполнит им чашу (а часть напитка в знак подношения выльет на землю).

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации