Текст книги "Ваше дитя дивно сотворено"

Чаще всего, когда рождается ребенок, его встречают счастливые и благодарные родители. Но к радости материнства и отцовства примешивается чувство неуверенности. Сможем ли мы дать своим детям самое лучшее? Дети – наиважнейшая часть нашей жизни. Но мы можем возрадоваться и вздохнуть с облегчением: рождающиеся дети принадлежат не только нам. Это дети Бога, и Он находится рядом с ними, помогая им и окружая их любовью. Наши дети – это не только результат нашего союза, они являются прекрасным сочетанием союза любви родителей друг к другу и их любви к Господу, их Небесному Отцу.

Бог заранее создал вас и каждого из ваших детей. Он не был удивлен фактом зачатия вашего ребенка. Его появление не смешало планы Господа. К генетической комбинации, созданной вами и вашей половиной, Бог добавил уникальный дух, созданный по Его усмотрению. Этот дух полностью соответствует вашему генетическому набору, поэтому ваш ребенок был создан для того, чтобы занять свое место именно в вашей семье, в том времени и в том окружении, где он родился. С тем добавленным Богом духом пришли и все детали, необходимые для построения последующей жизни этого ребенка и определения его роли в Божьем плане. Каждому человеку при рождении дается жизнь, таланты, личностные качества – все то, что составляет индивидуальность.

Вот он фактор, делающий нас всех уникальными. Природные данные (генетика) и среда (воспитание) ни сами по себе, ни в какой угодно комбинации одни не могут объяснить происходящего, поскольку человек – духовное существо.

Именно наш уникальный дух, дарованный Богом, абсолютно точно соответствующий нашим физическим данным, и делает нас теми, кто мы есть. Ученые не в состоянии ни измерить дух, ни провести с ним эксперимент, и поэтому все их вопросы так и остаются без ответов.

Кто-то может возразить: «Это все замечательно! То, что Бог соткал Давида в утробе его матери – просто здорово. В данном отрывке Давид, как и Иеремия, и Иов, говорит о себе. Но я же не Давид. И мои дети – тоже. Как мы можем быть уверены в том, что эти строки относятся и к каждому из нас?»

Давайте примем без обсуждения то, что Бог любит нас. Библия очень ясно говорит нам об этом. Однако многие из нас не чувствуют, что Бог лично создавал каждого из наших детей. Вернее, мы принимаем как постулат, что Он творит всякую жизнь, но склонны считать, что Он делает это не персонифицированно, а как-то обобщенно. Например, мы представляем себе, как Он говорит: «Так, а сейчас дух номер 4385 пойдет у нас в генетическую комбинацию номер 4 859 132».

И только время от времени Господь вмешивается в процесс лично, чтобы дать нам Моисея или Давида, Иеремию или Иоанна Крестителя. А как же мы – маленькие, обыкновенные, ничем не выдающиеся люди? Неужели Он действительно лично участвует в жизни и рождении наших детей? Или наш Бог – занятой Отец, Которого нельзя беспокоить по поводу глубоких личных взаимоотношений с Его детьми?

На этот вопрос можно ответить по-разному. Во-первых, известно, что мы имеем право применять содержание псалмов к себе лично. Примеры этому мы видим в том, как использовали их Павел и другие в свое время и со своим народом. Бог также дал нам Библию как историческое жизнеописание. Его Дух, Который и вдохновил людей на все духовное Писание, по-прежнему вдыхает в него жизнь, когда мы применяем Писание в своей жизни. Поэтому Псалом 138 относится не только к Давиду. Мы можем взять то, что говорит Давид, и приложить к собственной ситуации. Бог вдохновил Давида написать эти стихи, следовательно, они применимы и для нас, независимо от времени и места. Они – истина для нас и наших детей точно так же, как были истиной для Давида, когда он записывал их.

Второй ответ исходит из нашего знания неисчерпаемости Божьей любви к нам и Его способностей. Его потрясающая неизмеримость, описанная в христианских доктринах как вездесущность, всезнание и всемогущество, говорит нам, что Он, без сомнения, способен принимать личное участие в зачатии каждого ребенка. В Библии мы находим множество примеров тому, как сильно желание Господа установить взаимоотношения с каждым человеком индивидуально. Божьей любви хватит на нас вместе взятых и на каждого в отдельности.

Иисус сказал: Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц (Мф. 10:29–31).

Божье знание о нас простирается до такой малозначительной детали, как количество волос на наших головах! Насколько же более важно сотворение нашей сущности и участие Бога в каждой детали нашей жизни! Он знает все: прошлое, настоящее и будущее. Он знает о том, что происходит здесь и сейчас, в каждом уголке мира, в момент написания этой книги и в момент ее прочтения. Он знает, когда вы будете читать ее. Он знает, что происходит в вашей комнате, пока вы сидите перед раскрытой книгой. Он знает, о чем вы думаете и что чувствуете. Он знает о ваших вопросах, сомнениях и убеждениях.

В то же время Он обладает таким же знанием о каждом существующем человеке. В Его руках – не только все знание, но и вся сила. Он мог бы прямо сейчас обратиться индивидуально к каждому из нас. Он работает в жизни каждого человека одновременно. И в настоящий момент Он трудится над жизнью ваших детей.

Если Он действительно настолько велик и необъятен (что так и есть на самом деле), и если Его любовь не поддается нашему пониманию (что также несомненно), и если Им движет только любовь (что бесспорно), и если Он создал нас для особых взаимоотношений с Ним, призывает нас к ним и любит нас настолько, что послал Своего Сына умереть за нас, и Сын действительно сделал это, то почему же мы думаем, что Он не участвует в нашем сотворении и не имеет уникального плана для каждого из нас, включая наших детей? Нет ничего, что может помешать Ему в этом.

Господь способен творить, вплоть до мельчайших деталей, при зачатии (в утробе), что и происходит с каждым младенцем сейчас по всему миру, как говорится в Псалме 138. Он может все, ибо Он всемогущ. И то, что мы знаем о Нем, о Его любви и характере, не оставляет сомнений: Он не только способен на это, но и желает это сделать.

* * *

Мы начали главу с овечки Долли К. и той истерии противоречивых мнений, которые с ней были связаны. Причина важности этого события заключается в следующем: если нас можно воспроизводить клонированием, то это означает, что наше существование – всего лишь результат безличностной генетической комбинации.

В первую очередь, давайте недвусмысленно обозначим: мы не поддерживаем клонирования. В современном мире существует тенденция считать, что если что-либо возможно, то это непременно следует делать. Если сделаем не мы, то кто-нибудь другой. Однако у Божьего терпения свои границы. Сотворение человека – это прерогатива Бога.

Да, мы тоже принимаем участие в зарождении новой жизни, но сама идея, что мы можем создать человека без участия Бога или можем его создать не так, как создавал нас Господь, – это игра с тем, что игрушкой не является. Дети, рожденные нами, не только наши – они принадлежат и Богу.

Теперь, когда все встало на свои места, рассмотрим возможные последствия эксперимента с клонированием. Первая вероятность – Бог не примет участия в сотворении уникального духа для продублированного ДНК, и, таким образом, рождения жизни не произойдет. Вторая – ради новой жизни самой по себе Господь вмешается и даст живого духа для скопированного ДНК, как Он дает жизнь близнецам.

Третья вероятность (в действительности вероятностью не являющаяся) – человек, без участия Бога, сможет продублировать не только генетический код, но и дух личности, чтобы создать абсолютного двойника индивидуального человека. Но это невозможно, потому что Бог лично участвует в сотворении каждого из нас, и наука не может продублировать или заменить Его участия.

Ваши дети были сотворены чудесным образом и с любовью Им Самим. Он любит их, Он отдал им особое место в Своем сердце, Он приготовил потрясающий план для их жизни.

Родителям

1. Ваше дитя имеет набор генов, основанный на комбинации ваших генов и генов вашей половины. Как вы думаете, какие черты характера вашего ребенка были переняты у вас, а какие у вашей супруги (супруга)?

2. Некоторые черты характера вашего ребенка, унаследованные генетически, оказывают то или иное влияние на ваше отношение к нему. Как вы думаете, почему так происходит? Могут ли эти черты характера заслонить собой самого ребенка и вызвать неосознанную реакцию у вас или у вашей половины?

3. Существует мнение, что не следует судить о людях по их генетической комбинации, то есть по их внешнему виду. Как тогда оценивать такие качества, как привлекательность, трудоспособность и восприимчивость, которые привязаны к генетическим факторам и не могут быть изменены?

4. Почему нельзя воспроизвести дубликат ребенка даже с помощью клонирования? Какие качества вашего ребенка невозможно сымитировать или продублировать?

5. Перечитайте Псалом 138 – великолепное описание Божьего процесса сотворения и Его личной заботы о нас. Верните Богу этот псалом в молитве и, читая его строки, подумайте об уникальности вашего ребенка.

6. С точки зрения этики, генетические характеристики не должны влиять на восприятие индивидуальности человека. На самом же деле, некоторые внешние черты определяют реакцию окружающих на человека. Почему так происходит? Как помочь детям справиться с позитивной и негативной реакцией окружающих на их генетически определенные черты характера?

7. Вспомните три абсолютно уникальные черты вашего ребенка. Как эти черты сочетаются с мнением, что мы, люди, очень похожи друг на друга? Объясните вашему ребенку, что его (или ее) индивидуальность является не результатом случайных совпадений, а частью предначертанного Богом плана.

Каждый, у кого в семье больше одного ребенка, согласится с тем, что одинаковых детей не существует. Философский словарь дает следующее определение: «Личность – это динамичная, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности». Личность наших детей – это то, кем они являются. Это одновременно их способ выражения себя и восприятие их другими людьми.

Если мы попытаемся рассмотреть, чем люди схожи между собой, то увидим, что существует несколько типов личности, то есть групп людей, обладающих общим набором сходных черт характера. (Мы поговорим об этом более подробно в следующей главе.) Однако опустив общие сходные черты, мы поймем, что каждый ребенок является уникальной личностью и его индивидуальность неповторима. Как будто каждый раз после сотворения очередного человека Создатель ломал «форму», использованную для «отливки». Человека, подобного вам, не существует и никогда не существовало ранее.

Представьте членов своей семьи: детей, родственников супруга или супруги, кузин и кузенов, племянников и племянниц, дядюшек и тетушек, бабушек и дедушек, всех людей, которых мы встречаем на работе и в церкви. Вы не сможете вспомнить двух человек, которые были бы идентичны. Мы все воспринимаем и проживаем жизнь по-разному. У нас разное чувство юмора, мы по-разному понимаем чувство долга, по-разному отдыхаем. Мы видим разные сны, по-разному выражаем себя, реагируем и говорим по-разному.

Например, ребенок во время игры случайно разбивает вазу. Как он себя поведет? Если этому ребенку родители привили мысль о необходимости говорить правду (поговорим об этом подробнее в главе 4, в разделе о характере), то он, как человек честный, обо всем им расскажет. Вот только способ признания, который он выберет, будет совершенно уникальным, выражающим его индивидуальность.

Некоторые дети ведут переговоры едва слышным голосом, наклонив голову, не решаясь поднять глаза и ковыряя пол носком ботинка. Другие вскидывают подбородок и смотрят родителям прямо в глаза. А есть и такие, которые закатывают такой рев, что требуется не меньше пятнадцати минут, чтобы выяснить, что же случилось, и чтобы сквозь слезы и всхлипывания они начали свой скорбный рассказ. Глаза, лица, то, что выделывают их руки и ноги, – все выдает вопиющую уникальность каждого ребенка.

Кто-то для начала приготовит папочке и мамочке чашечку кофе. Кто-то перейдет прямо к сути: «Мама, я не должен был играть с твоей вазой, но не послушался. Мне очень жаль. Я получил хороший урок. Прости меня, пожалуйста. Я знаю, ты простишь, так что ничего страшного. Все. До свиданья». Такой ребенок просто признает свершившийся факт, касается самой сути и закрывает обсуждение. Другой будет страдать от угрызений совести, делясь своими переживаниями о разбитой вазе. Но каждый из них будет делать это по-своему.

То, чем Создатель наполнил наших детей, – абсолютно индивидуально. И то, как каждый из них выражает свою уникальность, – это тоже часть их индивидуальности. Каждый из них отличается от любого другого своей манерой говорить (это голос, движение бровей или мимика), значением, которое они придают различным вещам, манерой двигаться, образом мышления, своими слабостями и силой, предпочтениями (что нравится и что не нравится).

Дети различаются и в том, что они считают смешным, что их трогает и привлекает, и в том, о чем они любят размышлять и о чем избегают думать. Мотивы их поступков, их язык жестов – все является частью их личности. Все это говорит, а иногда кричит миру: вот кто я такой! Индивидуальность окружает каждую частичку их существа с ее особенностями и слабостями и является способом взаимодействия с окружающим миром и тем, как этот мир их воспринимает.

Личность ваших детей уникальна, но не статична. Она растет и формируется в течение их жизни, по мере того как они становятся старше и взрослеют. Этот рост продолжается, пока дети сталкиваются с различными обстоятельствами, пользуются открывающимися возможностями, натыкаются на закрытые двери, взаимодействуют с миром и окружающими их людьми и формируют свое отношение к жизни. Сам рост происходит у каждого по-разному, каждый находит новые способы самовыражения. Они учатся лучшим, более мягким и эффективным методам взаимодействия с окружающими. Все это является одновременно и составной частью, и выражением их личности.

Если Бог никогда не повторяется в узоре снежинок, если может дать каждому из нас уникальные отпечатки пальцев, то, очевидно, Ему совершенно не сложно сделать любого из когда-либо существовавших в истории человечества людей неповторимым. Господь радуется уникальности каждого человека. Он так задумал.

Мы, родители, можем также наслаждаться неповторимостью наших детей. Даже в сложных ситуациях, наблюдая за ними, мы замечаем, насколько они не похожи на остальных, и эта неповторимость – прекрасный, неожиданный и удивительный дар.

Нам, родителям, необходимо научиться наслаждаться неповторимостью наших детей. Это легко, когда они милы и говорят что-нибудь неожиданное и умное или ведут себя выше всяких похвал.

Но так бывает не всегда. Мы легко теряем терпение, когда ребенок шумлив, чересчур общителен и постоянно требует вашего внимания. Как хочется в такие моменты сказать: «Ну почему ты не можешь быть таким, как твоя сестра? Вот, смотри: она сидит тихонечко, читает книжку!» Или мы бываем расстроены замкнутостью своего ребенка-тихони, думая: «Почему же ты не такой общительный, как твой брат? Он всегда играет на улице с соседскими детьми». Но они не такие, как их братья и сестры. Они сами по себе. Нам следует помнить это, и радоваться своеобразию их индивидуальности.

Разные родители переносят это по-разному, потому что сами родители тоже уникальны как личности! Некоторые из них предпочитают быть хозяевами ситуации, все планируя и четко следуя выполнению плана. Таким родителям сложно радоваться уникальности своего ребенка, если она выражается в спонтанных, неорганизованных и часто неожиданных действиях. Другим родителям, которые привыкли жить под влиянием момента, трудно понять стремление их ребенка избежать неопределенности и желание знать заранее о происходящем. У Бога потрясающее чувство юмора, которое выражается в том, как Он подбирает родителей для Своих детей! Родители хотят, чтобы выросли их дети, а Господь желает, чтобы родители росли наравне с детьми.

Родителям необходимо быть осторожными и не пытаться изменить своих детей по образу «идеального ребенка». Ни в коем случае не прививайте им представление о том, что этот тип личности хорош и приемлем, а тот – нет. Мой (Лэрри Баркета) сын Тодд является классическим примером к сказанному. С самого рождения он был ни на кого не похож. Он вгонял нас в краску. Я мог бы рассказать вам о нем массу занимательных историй.

Мы бились с ним долгие годы, пытаясь изменить его, сделать таким, каким, по нашему мнению, должен быть мальчик-христианин: вежливым, воспитанным и аккуратным. Но наши представления о «вежливом, воспитанном и аккуратном» Тодде шли совершенно вразрез с его собственными представлениями о себе. Дело было не в том, что Тодд не был вежливым или аккуратным, – просто он понимал и выражал это абсолютно уникальным образом. Он был несдержан в церкви, носил длинные волосы и так далее. Другие наши дети выбрали более приемлемые способы самовыражения. Постепенно мы научились принимать Тодда таким, какой он есть, и получать от этого удовольствие. Родители могут нанести непоправимый вред своим детям, пытаясь втиснуть их в те рамки, которые удобны им самим.

Очень важно также помочь детям воспринимать индивидуальность своих братьев, сестер и друзей. Мы можем научить их ценить индивидуальность, объяснить им, что существуют черты, которые делают людей теми, кем они являются. Каждый человек обладает природными способностями в той или иной области, что, однако, не делает его хуже или лучше остальных. Прививая детям понимание этой истины, мы научим их ценить все разнообразие Божьего творения. Каждый человек – уникальный и прекрасный дар для человечества!

Личность прекрасна. И нам следует не подавлять личность нашего ребенка или пытаться заключить его в чуждые ему рамки, а учить его самовыражению.

Особенности личности ни в коей мере не должны служить оправданием плохому характеру. Ребенок, отказывающийся вести себя подобающим образом, скорее проявляет дефекты характера, нежели выражает свою уникальную индивидуальность. Например, у ребенка с сильным характером нет никаких оправданий для непослушания. Не стоит говорить: «Да, мой сын не слушается, но это только потому, что у него есть задатки лидера. Придет день, когда он станет им, и Господь будет широко использовать его!» Или так: «У моей дочери потрясающее воображение! Неудивительно, что она иногда приукрашивает неприглядную действительность!» Или: «У моих близнецов неистребимая любовь к рисованию. Вот почему невозможно запретить им расписывать стены, хотя я миллион раз пыталась сделать это!» У дурного характера нет других сторон, это всего лишь дурной характер.

Мы должны четко представлять себе и объяснять своим детям, что характер (см. в главе 4) – это подобие Богу. Это то, что не меняется в зависимости от типа личности. Наша личность только помогает выразить это подобие Богу своим, особенным образом. Личность никогда не была оправданием греху.

Нам необходимо научить своих детей правильным способам самовыражения. Если наши дети – лидеры, то нам, возможно, следует затратить дополнительное время и объяснить им, что такое настоящее лидерство. Мы должны показать им, как необходимы для хорошего руководителя послушание и умение работать в единстве с другими. Нам следует объяснить им, что результатом проявления таких качеств лидера, как «сердце слуги» и забота о благосостоянии и идеях другого человека, будет желание людей следовать за ним.

Особенности личности – не оправдание для плохих манер. Например, мы не имеем права говорить: «Я такой, какой есть. У меня не хватает терпения, поэтому я кричу на людей». Плоды Духа являются основанием для позитивного выражения личности. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона (Гал. 5:22,23). Независимо от типа личности, плоды Духа должны проявляться в нашей жизни.

Дети должны быть научены в плодах Духа, с Божьей помощью. Вместе с этим необходимо проводить обучение хорошим манерам и общим правилам поведения (которые, к сожалению, становятся всеми избегаемыми правилами).

Если ваша дочь очень разговорчива и норовит всех перебивать, вы не можете отделаться отговоркой: «Она просто очень общительна!» Вы обязаны научить ее думать о других и выслушивать чужое мнение. Ваши дети должны быть воспитанными, обходительными, добрыми, заботливыми, любящими, мягкими и так далее.

Поговорим отдельно о личном пространстве. Разные типы личности обладают различными потребностями в личном пространстве, которое необходимо для их внутреннего комфорта. Например, некоторые люди во время разговора придвигаются почти вплотную к собеседнику, а некоторые предпочитают соблюдать определенную дистанцию. Иногда кто-то старается прикоснуться к руке или плечу того, с кем разговаривает, в то время как собеседник чувствует себя от этого неловко. Наши дети должны научиться уважать границы другого человека.

Наравне со всем остальным, мы должны привить своим детям понятие о собственности и научить их уважать собственность других. Например, иногда люди, оказавшись в чужом доме, свободно разгуливают по нему, берут в руки и рассматривают все, что видят, или не считают зазорным читать через плечо то, что другой печатает или пишет. Такое поведение, по сути, является вторжением в область частной собственности и может создать дискомфорт другому человеку.

Я не имею права ради самовыражения накричать на того, кто попадется мне под руку, взбудоражить человека, вторгаясь в его личное пространство, довести его до полной растерянности, граничащей с ужасом, а потом просто сказать: «Вот такой я человек! На самом деле я очень дружелюбен. А что это вы так забеспокоились?»

Ни в коем случае нельзя так делать. Мы должны учить себя сдерживаться, если замечаем, что кому-то не нравится наше поведение. На нас лежит ответственность за служение и любовь к другим людям. Поэтому, если кто-нибудь найдет наше поведение неприемлемым, мы не имеем права отговориться тем, что все должны принимать нас такими, какие мы есть. Если каждый из нас начнет поступать таким образом, не думая о других, но требуя полного принятия себя, то дело закончится полным хаосом!

Нам необходимо уметь быть гибкими, думая о тех, кто рядом с нами, и о том, как они нас воспринимают. Иногда что-то в нашем поведении заставляет других закрываться, замыкаться, отказываться от дальнейшего общения с нами. Это значит, что нам надо много работать над собой. Следует помнить: наша личность – это не только наше внутреннее содержание, но и то, как нас воспринимают окружающие.

Наша задача заключается в развитии личности наших детей и в обучении их достойным способам самовыражения. Простые, хорошие манеры и воспитанность занимают в этом не последнее место. Мы должны научить детей выражать свою замечательную индивидуальность теми путями, которые не противоречат представлениям о хорошем характере, уважении к другим и развитию отношений с людьми.