Текст книги "Как преодолеть искушения"
Автор книги: Рик Реннер
Жанр: Словари, Справочники
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)
Рик Реннер
Как преодолеть искушения?
© 2017, Рик Реннер
© 2017, Местная религиозная организация христиан веры евангельской «Мир»
Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена или распространена в какой-либо форме или каким-либо способом, электронным или механическим, без письменного разрешения автора.
Вступление
Вы сталкиваетесь с искушениями? Скорее всего, да. Каждый человек переживает искушения в той или иной сфере. Кого-то влечет к сексуальным грехам, другие испытывают трудности с алкоголем. Есть люди, которые не справляются со своими эмоциями, выходят из себя, раздражаются и ссорятся с окружающими. Даже тот факт, что мы спасены и омыты кровью Иисуса Христа, не избавляет нас от греховных пожеланий. Плоть остается плотью. Возможно, к вам подступает злость на мужа или жену. Вы настолько рассержены, что готовы взорваться и устроить скандал. Или вы часто злитесь на детей. Не в силах держать себя в руках, вы взрываетесь, как вулкан. А сколько раз вы говорили себе: «Буду худеть»? Потом, не выдержав диеты, съедали большую порцию, после чего злились на самого себя. «Завтра я снова сяду на диету», – в очередной раз вы обещали самому себе. Наступает завтра, вы опять переедаете и снова злитесь на себя. И так раз за разом. В итоге, вы окончательно разочарованы и обреченно произносите: «Я никогда не похудею».
Истина в том, что каждому из нас приходится время от времени противостоять тому или иному искушению. Поэтому если вы сейчас боретесь с искушением, пусть вас это не смущает. Однако хорошая новость в том, что вы не обязаны ему поддаваться. Вы способны устоять. Любое искушение можно победить. Нужно лишь принять решение стать победителем, а не побежденным. Все дело в отношении и в вере. Пока вы верите, что проблема слишком велика, такой она и будет. Но когда, глядя на проблему, вы говорите: «Это легко преодолеть. У меня получится», то вы ее преодолеете. В этой книге я расскажу о том, каким образом можно преодолеть любое искушение и жить в свободе, которую даровал вам Христос.
Ловушки сатаны
Возможно, вы не задумывались над этим, но дьявол постоянно пытается заставить вас согрешить. Для этого он использует ваш разум и эмоции. Он подбрасывает мысли, пытаясь склонить вас к чему-то нехорошему. В этот момент вы четко понимаете, что можете тут же отбросить эти мысли, или можете прокручивать их в своем разуме, пока они не укоренятся и не станут твердыней. И все же, отказавшись от этих греховных мыслей сразу, вы избежите дальнейшей борьбы с ними.
Дьявол – мастер манипуляций. Он знает, что если ему удастся заставить вас хотя бы чуть-чуть поразмышлять о чем-нибудь плохом, то у него получится, в конце концов, соблазнить вас на неправедный поступок. Если дьявол смог убедить и ввести в заблуждение могучих ангелов, насколько же легче ему обмануть людей, живущих в далеко не совершенном мире и имеющих множество недостатков. Люди эмоциональны, что делает их еще более уязвимыми для ловкого обмана и манипуляций дьявола.
Сатана выжидает подходящий момент – когда вы устали, слабы, раздражены. Возможно, вы проснулись в плохом настроении, кто-то на вас не так посмотрел, вы поднялись не с той ноги. И вот тогда он подбрасывает вам негативную мысль. Он застиг вас врасплох, потому что ваша бдительность была ослаблена. Помните, когда негативные мысли начинают будоражить ваш разум – это сатана расставляет на вас ловушки. Он хочет вас заманить, поразить и опустошить, а вместе с вами и дорогих вам людей. Он хочет, чтобы вы проглотили наживку и попались на крючок. Но будьте бдительны и не попадайтесь в его ловушку.
Возьмем, к примеру, искушения сексуального характера. Вы можете отвернуться и не смотреть на предмет искушения, а можете вынашивать мысли, пока они не наполнят собой все ваше воображение. Если вы будете прокручивать мысли, которые вам подбрасывает дьявол, то вскоре он развернет в вашем разуме целое сражение. Если вы тут же не остановитесь и не прекратите этот поток мыслей, дьявол вас победит. Вот почему так важно внимательно относиться к мыслям, которые приходят в голову. Если вы попросите Святого Духа о помощи, то лишите дьявола возможности нанести вам поражение в любой сфере жизни.
1-е послание к Коринфянам 10:13 содержит Божье обещание: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести».
Греческое слово peirasmos – «искушение», относится к любому внешнему источнику, который давит на ваши слабости. Этот источник тянет вас, как магнит, его голос соблазнительно звучит в ваших мыслях, пронизывает чувства, заставляет работать воображение, манит к себе. Если его не остановить, он подцепит вас на крючок и затянет прямиком в гущу греха.
Поскольку слово peirasmos указывает на любое слабое место, этот стих можно применить к любой слабости, которую вы пытаетесь побороть: лень, обидчивость, заниженную или завышенную самооценку, вспыльчивость, сексуальные искушения. Наши слабые места – это и есть peirasmos, то есть, искушения.
Каждый человек имеет слабости. Дьяволу они хорошо известны, так как он знает нас с самого детства, и стал более пристально следить за нами, когда мы отдали свою жизнь Иисуса Христу. Дьявол пытается использовать каждую возможность, чтобы сбить нас с пути, который приготовил для нас Бог. Он не властен над нашей вечностью, но делает все возможное, чтобы мы принесли как можно меньше плода для Царства Божьего в своей земной жизни. Будьте внимательны к ловушкам сатаны, «бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение» (Матф. 26:41). Бог приготовил для вас большое будущее, не упустите его.
Выход есть
Много лет назад я консультировал человека, который боролся с сексуальными искушениями. Он пришел ко мне в офис, и я спросил: «Расскажи, что происходит в твоей жизни». Он сел передо мной, и по щекам у него потекли слезы. Он не переставал плакать, рассказывая мне о том, как снова и снова поддавался этому искушению. Я видел, что ему было стыдно. Он был разочарован в себе и чувствовал, что разочаровал Бога.
Я спросил:
– Брат, когда и с кем ты совершаешь этот грех?
– Когда мы с моей девушкой остаемся дома наедине, тогда все и происходит.
– В таком случае, может, не стоит оставаться с ней наедине? – посоветовал я.
– Брат Рик, вы предлагаете мне убегать от искушения? Я же мужчина! Я должен победить это искушение, а не убегать от него!
Давайте еще раз посмотрим на стих 1 Кор. 10:13. Этот стих обещает, что Бог предусмотрел путь, с помощью которого можно избежать искушения, если на самом деле захотеть от него избавиться. Греческое слово ekbasis – «облегчение», состоит из приставки ek, что значит «вне, за пределами», и корня basin – «ходить». Целиком слово ekbasis означает «выход», как, например, выход из трудного положения, ловушки, нехорошего места. В Библии это слово переведено как «облегчение», но вообще оно значит «уходить». Другими словами, Бог дал вам две ноги, Он дал вам голову и разум. Если вы находитесь в ситуации, что вот-вот согрешите, начните шевелить ногами и уходите оттуда. Если вы на грани и готовы потерять терпение, прежде чем взорваться и наговорить то, о чем будете жалеть, просто выйдите из комнаты, пока не успокоитесь.
Это напоминает мне историю о том, как Иосиф убежал от жены Потифара, когда та пыталась его соблазнить. Она даже схватила его, чтобы склонить к греху. Однако Иосиф не стал вести переговоры с этой женщиной, он «побежал и выбежал вон» (Бытие 39:12). Он выскочил оттуда как можно быстрее. Переговоры с грехом обычно приводят к тому, что человек поддается этому греху, поэтому лучше как можно скорее выйти из этой ситуации. Это самое мудрое и лучшее, что вы можете сделать в момент искушения. Покиньте это место. Это не признак слабости. Чтобы уйти от греха, нужно много силы воли. Когда я с кем-то разговариваю и чувствую, что обстановка накаляется, я говорю: «Извините меня, я скоро вернусь». И буквально выхожу из комнаты. Не для того, чтобы подавить злость, но потому что так будет мудрее. Я выхожу из комнаты, иду по коридору. Выхожу на улицу, туда, где я могу подышать свежим воздухом. Обдумать то, что произошло, немного успокоиться. Потом возвращаюсь. Мне это помогает.
Когда у меня искушение переесть – я ухожу из кухни. Просто ухожу. Бог дал нам ноги. Но вот, что интересно. Кто-то обязательно скажет: «Ну, это слишком просто. Вы слишком все упрощаете». Но это и на самом деле просто. Люди все усложняют, чтобы потом в оправдание сказать, что это трудно и практически невозможно. Но это вовсе не трудно, главное захотеть. Вопрос в том, хотите ли вы освободиться? Возможно, вам нравится ваш грех. И вы получаете от него удовольствие. И в сердце вы знаете, что это искушение. Но вашей плоти это очень нравится. В конце концов, плоть берет верх в вашей жизни. Возможно, в этом вся проблема. Если бы вы прислушались к своему сердцу и позволили Святому Духу руководить вами, Он бы сказал вам: «Сейчас же забирай вещи и уходи. Уходи из этого места». Он бы даже сказал никогда туда не возвращаться.
Люди любят все усложнять, но это несложно. Вы можете побороть искушение, если прислушаетесь к своему сердцу и скажете «нет» плоти, а затем просто уйдете от искушения. В следующий раз, когда у вас будет искушение согрешить, например, совершить прелюбодеяние, скажите этой девушке: «Знаешь, я больше этим не занимаюсь». И уйдите. Или если вы девушка, скажите этому мужчине: «Знаешь, я люблю Иисуса больше, чем тебя. И я больше этим не занимаюсь». И уйдите. Удивительно, но одно такое утверждение может надолго избавить вас от этого искушения. Оно освободит вас, и вы никогда к нему не вернетесь. Бог показывает нам что-то неправильное в нашем характере, в нашей жизни, чтобы мы приняли меры. Очень важно знать правду о себе, хотя, конечно, больно признавать свои недостатки. Но Иисус понимает: если мы увидим себя настоящего, то постараемся разобраться с этими грехами, чтобы обрести свободу. Именно эту мысль подчеркивал Павел, постоянно увещевая верующих «убегать» от плохого влияния (см. 1 Коринфянам 6:18, 10:14, 1 Тимофею 6:11, 2 Тимофею 2:22).
Слово pheugo – «убегать», означает обращаться в бегство, бежать как можно быстрее, спасаться со всех ног. Не поддавайтесь окружающим вас искушениям. Вам нужно подняться, взять вещи и поспешно выйти из места, где находится искушение. Бегите со всех ног. Ведь вы не привязаны, у вас есть возможность выбраться оттуда. Вы можете так же легко выйти оттуда, как и вошли туда. Ваши ноги принесли вас туда, они же и вынесут вас оттуда. Бог поможет вам избежать искушения, если вы сами этого захотите. Только вы принимаете решение: выпрыгнуть через спасательный люк или нет.
Итак,
Если вы чувствуете, что вот-вот взорветесь, уйдите, пока это не случилось.
Если в сердце закрадывается обида, уйдите оттуда, чтобы избежать ее.
Если вы чувствуете, что вами овладевает лень, примитесь за дело немедленно.
Если у вас появилось искушение украсть, убегайте со всех ног от того предмета, к которому тянется рука.
Если вас влечет сексуальный грех, уходите оттуда немедленно.
Если у вас появилось искушение сделать что-то неправильное, то, не теряя времени, спасайтесь от этого искушения.
Многие христиане пребывают в плену, потому что не выскочили через спасательный люк. Теперь у них нет радости в жизни, нет мира и успеха. Они несчастны, потому что не захотели убежать от искушения, хотя Бог давал им такую возможность.
Попросите Господа показать вам выход. Вы можете избежать, ускользнуть, увернуться, спастись, отказаться от любого искушения. Вы можете даже покончить с любым искушением. Вы и только вы принимаете решение, чтобы остановить поток склоняющих к греху мыслей и убежать от искушения. В тот момент, когда вы примете такое решение, начнется ваш путь к свободе от власти греха.
Итак, сегодня Господь спрашивает вас: «Будете ли вы оставаться там, где находитесь сейчас, или готовы предпринять шаги в правильном направлении, чтобы покончить с искушением и выбраться из ловушки дьявола?» Каков ваш ответ? Что вы собираетесь делать? Бог ждет вашего решения: захотите ли вы обрести свободу, которую Он предлагает вам, или предпочтете оставаться в заложниках до конца своих дней. Выбор за вами.
Сверхъестественная благодать
Я не знаю людей, которым нравятся проблемы. Если человеку нравятся проблемы, с ним что-то не в порядке. Однако Апостол Иаков призывает верующих в своем послании: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения» (Иак. 1:2). Под искушениями Иаков подразумевает испытания, которые приходят в жизнь верующих. Однако Иаков не имеет в виду, что верующие должны получать удовольствие от испытаний. В проблемах нет ничего приятного.
Иаков имеет в виду отношение. А именно, с каким отношением мы должны проходить через любые испытания. Иаков называет это отношение «великой радостью». Радость должна стать нашей реакцией, когда мы попадаем в сложные обстоятельства. Лучше заранее принять решение радоваться и не ждать, когда проблема застигнет нас врасплох. Не зря Иаков использует слово «когда», а не «если». Мы не можем знать наверняка, когда именно проблема постучит к нам в дверь, но мы можем быть уверенны, что испытание не заставит себя долго ждать. Испытания – неотъемлемая часть христианской жизни. Мы не можем контролировать обстоятельства, но мы можем контролировать свое отношение. Вопрос в нашем собственном выборе. Можно впасть в депрессию и жаловаться, как все плохо. Но с другой стороны, можно вооружиться радостью и устремиться к победе, не смотря ни на что. Победа кроется в отношении.
Итак, принимайте искушения, как повод к радости. Если не получается радоваться, то стоит вспомнить, что духовная радость имеет сверхъестественную природу. Речь не идет о человеческой, плотской или эмоциональной радости. Речь идет о радости, исходящей от Святого Духа. Не случайно греческие слова «радость» и «благодать» имеют один корень. Радость приходит по благодати – благодати Святого Духа. Очевидно, что без сверхъестественного вмешательства Святого Духа человек обречен на поражение. Без Бога мы рабы греха, плоти и сатаны. Как часто нам приходится наблюдать, как люди, не примирившиеся с Творцом через Кровь Иисуса Христа, живут под давлением трудностей и проблем, в горечи и отчаянии. Но все меняется, когда приходит Божья спасительная благодать, а вместе с ней надежда и радость, которые глубоко проникают во все уголки нашей жизни. Божья благодать подобна мощному течению внутри океана. Когда смотришь на поверхность воды, течение незаметно. Но в глубине под толщей воды движется мощное течение, которое невозможно остановить. Это образ верующего человека, который внешне кажется спокойным, но внутри переживает сильный поток Божьей радости, способный пронести его через любые испытания.
Еще раз хочу напомнить, что когда Иаков пишет «с великой радостью принимайте, когда впадаете в различные искушения», речь идет о том, что нужно принять решение радоваться. Независимо от того, что чувствуешь в этот момент. Именно поэтому эта радость носит сверхъестественный характер. Она не зависит от окружающих обстоятельств, которые могут меняться несколько раз в день. Я не намерен запугать вас или провозглашать над вами негативное исповедание, но правда в том, что испытания непременно придут в вашу жизнь. Никто не застрахован от искушений. Возможно, на работе не сложились дела. Кто-то сказал или сделал что-то неприятное в ваш адрес. Вы поссорились с женой, или испытываете недостаток в финансах. Причин может быть много. Если вы движимы эмоциями и уповаете только на собственные силы, то дьявол будет кидать вас из стороны в сторону как тряпичную игрушку. Но если вы ухватитесь за Божью благодать, то ощутите поток сверхъестественной силы внутри себя. Этот поток не подвластен тому, что происходит снаружи. Просто нужно следовать этому потоку, подчиниться ему, особенно в момент испытания. Не боритесь с искушением в одиночку. Рядом с вами Тот, Кто «Сам претерпел, быв искушен» и «может и искушаемым помочь» (Евр. 2:18).
Путь к совершенству
Мы не всегда можем с уверенностью сказать, почему те или иные события происходят в нашей жизни. Некоторые обстоятельства возникают буквально из ниоткуда. Иаков объясняет, что верующий «впадает» в искушение (Иак. 1:2). Другими словами, зачастую испытания – это не наш выбор. Слово «peripipto» («впадать, попадать») также использовано в истории о добром самарянине. Здесь Иисус повествует о человеке, который, идя из Иерусалима в Иерихон, «попался» разбойникам. Вряд ли он специально выбрал дорогу, на которой затаились разбойники. Если бы он знал об этом заранее, то пошел бы другим путем. Также и мы не всегда можем предвидеть ситуации, которые могут повлечь за собой определенные трудности. Более того, речь не идет о незначительных неудобствах, но о вопросе жизни и смерти. В этой притче говорится, что разбойники оставили его «едва живым». Дьявол не играет с нами в игры. Его цель – «украсть, убить и погубить» (Иоан. 10:10). При этом Иаков добавляет, что человек может впасть в «различные искушения». Слово «различный» можно перевести «разноцветный». Эквивалент этого слова использован в Ветхом Завете для описания одеяния, которое Иаков подарил своему сыну Иосифу. Искушения бывают разных цветов и оттенков. Однако плод испытания веры у всех один и тот же: «испытание вашей веры производит терпение» (Иак. 1:2).
С каким бы искушением вы не столкнулись, вам потребуется проявить терпение. Особенно это касается тех моментов, когда вы получили важное откровение от Бога, которое повлияет на всю вашу жизнь. Дьявол не заставит себя долго ждать. Он приходит, чтобы испытать, на самом ли деле вы верите в то, что открыл вам Бог. Например, верующий принял слово от Бога относительно своего здоровья: «Ранами Иисуса я исцелен». Дьявол не будет стоять в стороне и спокойно наблюдать, как этот человек принимает Божье исцеление. Он сделает все, чтобы разочаровать его и заставить начать провозглашать обратное: «Бог забыл про меня». Именно терпение – это тот инструмент, с помощью которого мы побеждаем сатану и получаем ожидаемое от Бога. Но это не единственный плод, который мы получаем благодаря терпению: «Терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1:4).
Главный результат терпения – «совершенство во всей полноте, без всякого недостатка». Совершенство – это то, что желает видеть Бог в каждом из своих детей. Бог не может доверить серьезное задание человеку, которого носит из стороны в сторону при каждом дуновении ветра. Он ожидает, что вы будете, как дом, построенный на скале. Единственный способ исполнить свое предназначение – это не принимать ложь дьявола, не лениться и быть послушным Богу в стремлении к совершенству. Когда мы станем жить по истинам Божьего Слова, обращаться к Богу за помощью и стремиться исполнять Его волю, тогда мы многого добьемся и увидим чудеса, какие Бог будет творить в нашей жизни. Но без Духа Святого достичь совершенства невозможно. Именно Дух Святой поддерживает нас во время искушения и наполняет терпением, ведущему к совершенству. Предоставьте себя в полное распоряжение Святому Духу, и тогда все, задуманное для вас Богом, осуществится.
Свобода от греха
Вы хотите иметь все, что Иисус приготовил для вас? Единственный путь в полноту Его обетований – стать таким, каким Он хочет вас видеть. Это и есть духовная зрелость и совершенство, но оно приходит не сразу. Это длинный и тернистый путь, на котором встречаются сложные препятствия в виде атак и искушений. Но эти препятствия не должны нас смущать. Любое искушение можно преодолеть, так как Сам Бог на нашей стороне. Однако в этом союзе с Богом есть и наша часть ответственности. Просто сидеть и ожидать, что искушение исчезнет само по себе, неразумно и безответственно. Бог дал нам разум и силу воли, которые являются главными инструментами в преодолении любого искушения. Конечно, не без Божьей благодати и силы Святого Духа. Чтобы преодолеть искушение, достаточно подумать о последствиях, к которым оно может привести. Последствия искушения – либо совершенство либо грех. Если не избавиться от греха, пока он представляет собой незначительную, поверхностную проблему, он перерастет в более глубокую проблему, разобраться с которой будет гораздо труднее.
Апостол Павел пишет: «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:11).
Греческое слово logidzomai – «почитать», переводится как рассматривать, думать, полагать, относиться, считать. Этот стих можно перевести так: «Всегда считайте себя мертвыми для греха…» И это не разовое действие, а постоянное отношение.
Употребив слово necros – «мертвый», Павел сказал, чтобы мы считали себя мертвецами, когда речь заходит о грехе. Как труп не реагирует вообще ни на какие внешние раздражители, так и мы не должны подавать никаких признаков жизни перед лицом греха. Для мертвого человека все перестало существовать. Слова Павла можно перефразировать так: «Всегда считайте себя мертвыми для греха. Постоянно считайте, что вы умерли для греха…»
Когда я служил помощником пастора одной баптистской церкви, пастор хотел научить меня проводить похороны, поэтому не раз брал меня на похоронные церемонии. Одни похороны, на которых я присутствовал, произвели на меня неизгладимое впечатление. До сих пор эта картина стоит у меня перед глазами. Хоронили молодого человека, который погиб в результате аварии. Горе утраты было огромным. Нет ничего печальней, чем похороны неверующего человека из неверующей семьи. Потеря родного человека – это настоящая трагедия для неверующей семьи, ведь у них нет веры, нет надежды. Такие похороны проводить очень тяжело. Я наблюдал за тем, как убитая горем мать подошла к гробу, чтобы попрощаться с сыном навсегда. Она упала ему на грудь, рыдая и умоляя: «Скажи же хоть что-нибудь! Не молчи! Сынок, не оставляй меня!» Ее насилу оторвали от тела и отвели в машину. Мне не забыть глаза матери, полные невыразимой муки, когда она обняла тело сына и умоляла его сказать хотя бы слово. Еще совсем недавно он был жив, а теперь перед ней лежал труп. Жизнь ее сына внезапно оборвалась, и не было возможности повернуть время вспять. Для этого молодого человека все уже было кончено навеки.
Мертвыми должны быть и мы – для греха. Если вы еще живы для него, то пора прислушаться к словам Павла и раз и навсегда решить, что вы будете мертвы даже для малейшего намека на какой-нибудь грех. Как можно чаще напоминайте себе об этом, дисциплинируйте себя, гоните греховные желания и помните, что на кресте Иисус лишил грех всякой власти над вами. Не позволяйте искушениям брать над вами верх. Будьте послушны Святому Духу, и вам удастся быть мертвыми для греха, а «живыми для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем». Вы не рабы греха, вы – служители Иисуса Христа. Когда ваше сердце и мысли полны Им, когда вы послушны Ему, тогда вы не будете больше рабами греховных желаний, наоборот, у вас появятся праведные стремления. Не откладывая на завтра, попросите Святого Духа показать вам те сферы жизни, которые нуждаются в вашем внимании и исправлении. Он обязательно покажет их вам и подскажет, как их исправить. Будьте послушны Святому Духу, и вы ощутите такую свободу, будто только что вышли из темницы. Перед вами откроются безграничные возможности, о которых вы не могли раньше помыслить.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.