Текст книги "Самовоспоминание"

Буферы и множество «Я»

Почти все является буфером по отношению к самовоспоминанию. Помнить себя намного труднее, чем быть в воображении, отождествлении или быть негативными: все это очень удобные заменители. Поскольку самовоспоминание не происходит механически, оно дается с большим трудом. Все есть уход в сторону, если вы не помните себя.

Когда мы виним события или других людей в собственной негативности, мы – буферируем; мы все еще не постигли сути вещей, если мы продолжаем винить других. Свою неспособность помнить себя мы буферируем тем, что обвиняем других. Но и себя винить не стоит. Это тоже не самовоспоминание.

Буферы часто бывают активны, когда отсутствует самовоспоминание. Однако мы можем функционировать без буферов – они не нужны, когда присутствует самовоспоминание. Буферирование не является постоянным состоянием. Ваша машина может буферировать в течение нескольких секунд, а затем, благодаря разделенному вниманию, может возникнуть высокое состояние. Освобождаясь от буферов и иллюзий, мы усиливаем свое желание пробудиться; однако этот процесс требует времени. По мере того как проходят годы, мы понимаем все более глубоко, что без самовоспоминания все – бесплодно.

Множество «я» буферируют простоту самовоспоминания. Интеллектуальный центр может бесконечно задавать вопросы, уводя этим от самовоспоминания. Мы должны попытаться увидеть многие из этих вопросов как буферы. Вопрос о происхождении шоков имеет смысл, но этот вопрос ничтожно мал по сравнению с трансформацией шоков в самовоспоминание и способностью ухватить настоящее.

Бессмысленное страдание является буфером неспособности помнить себя. Быть неудовлетворенными – тоже буфер по отношению к самовоспоминанию, но что не буфер? В отличие от людей, у которых нет этой Системы, на место буферов мы ставим самовоспоминание.

Как избежать соревнования с другими в работе?

Поняв, что соревнование служит буфером по отношению к самовоспоминанию, что мы не бежим наперегонки; мы здесь для того, чтобы помочь друг другу, выполняя работу по второй линии. Те «я», которые чрезмерно беспокоятся о том, как быстро вы движетесь в школе, являются проявлением тщеславия.

Жалость к себе является буфером по отношению к самовоспоминанию, любая негативная эмоция – тоже буфер по отношению к самовоспоминанию. Быть негативными намного проще, чем пребывать в настоящем. Почему бы вам не заменить самоуничижение самовоспоминанием? Буферы трудно устранить, ибо заменить их нужно самовоспоминанием, и все же нет ничего более реального и более удовлетворяющего.

Что вы испытываете, когда видите, как ваши студенты начинают отождествляться с формой школы?

Это буфер, чтобы не быть в настоящем, но почти все является таким буфером. Влияние «С» примет подходящие меры, чтобы уменьшить отождествление.

То, что занимает место самовоспоминания, представляет собой набор разнообразных малозначительных явлений, таких как негативные эмоции, воображение, отождествление и другие черты. Воображение и выражение негативных эмоций потребляют сексуальную энергию, если она не идет на самовоспоминание. Воображение и выражение негативных эмоций являются главными силами, которые мешают самовоспоминанию. Если вы сможете поставить под контроль эти две негативные силы, на смену им придет сущность. Сущность по-настоящему ваша; в отличие от ложной личности, она не является имитацией чего-либо. В той мере, в какой вы отклоняетесь от настоящего, вы пребываете в ложной личности.

Мы должны бороться за то, чтобы не дать самовоспоминанию исчезнуть за нашими мелкими ежедневными эмоциями. Например, ваша эмоциональная жизнь не должна определяться тем, что вы не положили ручку на место. Это всего лишь ручка, а ведь внутри нас есть нечто, способное стать бессмертным, благодаря неотождествлению с событиями большими или малыми.

Нетерпение, как и все негативные эмоции, является заменителем самовоспоминания. В конце концов мы приходим к убеждению, что негативные эмоции созданы для того, чтобы буферировать нашу неспособность помнить себя. Существует так много негативных эмоций, в которых можно купаться, и все они пытаются занять место, предназначенное для Истинного «Я». В одной из сказок Белоснежку (Высший Эмоциональный центр, или Мир 12) предупредили, чтобы она не верила колдунье, которая будет приходить в разных обличьях. Подобно этому, Дама Червей будет соблазнять вас отождествиться с самыми разными предметами.

Вы должны изучать как других, так и себя для того, чтобы понять, как проявляются такие черты, как бродяга, тщеславие и страх. Вы должны понять, однако, что эти черты невозможно наблюдать, не помня себя. Когда вы оцениваете свою работу, очень важно избегать негативной эмоции разочарования. Вы должны осознать, что когда вы помните себя, вы приобретаете что-то настоящее и вечное независимо от того, насколько маленьким кажется такое приобретение.

Недавно произошло сильное землетрясение. Будет ли в ближайшее время еще большее землетрясение?

Возможно, приближается крупный природный катаклизм, который станет предвестником ядерной войны. Если Калифорния уйдет под воду в результате землетрясения, возле Аполлона не окажется ни одного крупного населенного пункта, и все побережье будет пусто. Платон сказал: «Война – постоянное состояние человечества». Человечество всегда будет страдать от войн и переворотов; нам повезло, что мы не должны дожидаться землетрясений, чтобы разделять внимание. В определенном смысле неважно, что случится – землетрясение, война или что-нибудь еще. Мы все равно не можем позволить себе беспечно проводить время. Все, что в наших силах, – это помнить себя до, во время и после событий. Мы не можем ждать, пока выяснится – правильны ли были предсказания или пророчества, ибо тогда нам удастся помнить себя всего два или три раза за всю жизнь. Шоки являются материалом для эволюции, и мы обязаны подняться над ними. Сила сопротивления, большая или малая, всегда представляет собой возможность.

Высшие силы устраивают вещи так, что некоторые события, прихода которых мы ожидаем, не происходят, и тогда нам приходится учиться работать с теми «я», которые хотят ко всему подготовиться. Высшие силы медленно вытесняют нас в живое настоящее, постепенно удаляя одну ложь за другой.

Физическому телу не избежать смерти, но мы можем стать бессмертными. Пережить множество своих «я», проникнуть в настоящее – вот наше последнее поле битвы.

П. Д. Успенский сделал множество замечательных заявлений. Одно из них было о том, что сознание не есть умственная деятельность. Наши Высшие центры не являются одним из множества наших «я», и слава Богу!

Пиноккио стал реальным мальчиком (Мир 6), в конце концов победив лису и кота (инстинктивно-двигательный и эмоциональный центры).

Препятствием являются не события, не люди и не время, в которое вам довелось жить, а множество ваших «я».

Подумайте о том великом хаосе, который существует внутри нас изо дня в день. У нас беспорядочные умы, которые перескакивают из одной области в другую по ассоциации, и мы зовем это «человек». Это слишком щедрый титул для этой божественной комедии.

Трудно иметь множество «я», не правда ли? Они являются к нам без приглашения. Вы должны стараться не принимать их за самих себя, потому что они – не Вы. Разве не странно, что в одном существе может быть так много разных характеров? Разные части центров выходят на поверхность и производят различные «я» в соответствии со своими функциями. Ум непредсказуем, как погода. Эти многие «я» довольно сильно увлечены собой, и все они пользуются одним громкоговорителем. Любопытно видеть, как многие «я» проходят, пританцовывая, через наши умы, и мы выбираем, какое из них мы желали бы выразить. Не занимайтесь ими слишком сильно, лучше занимайтесь самовоспоминанием.

Каждый день представляет собой битву за извлечение настоящего из воображения. У множества «я» нет единства, но у нашего Управляющего есть идея о нем. Поэтому между потрясениями и во время них мы делаем успехи. У всех нас есть множество «я» в интеллектуальном центре, которые приглашают нас покинуть настоящее. Приходится немедленно возвращаться в настоящее, и так всю жизнь.

Множество «я» обводят нас вокруг пальца. Очень трудно отклеить себя от них – каким-то образом нужно выдерживать с ними дистанцию и в активные, и в тихие времена. Нужно подождать, пока не найдется приемлемое «я», с которым можно работать. Полезны всего несколько мыслей, но внутри нас может пройти тридцать-сорок бесполезных мыслей, пока не появится одна полезная.

Вы не можете позволить себе расслабиться ни на секунду, потому что черты или множество «я» займут место самовоспоминания. Чего только не болтается в наших умах. Нужно создать в Управляющем такое «я», которое предупреждало бы о необходимости избегать увлечения своими собственными «я». Некоторые «я» безобидны, но все они существуют на месте самовоспоминания. Более того, ложная личность умна настолько, что некоторые изощренные «я» будут стараться подорвать работу тем, что будут заниматься, казалось бы, безобидными, убаюкивающими предметами.

Чем больше вы пробуждаетесь, тем более странные «я» посылает вам Влияние «С». Они дают встряску нашей Управляющей Способности, создавая Высшие центры. Все мы проходим через периоды странного поведения, и в такие времена наша работа – помнить себя и терпеть. В какой-то момент мы должны исчерпать весь спектр эмоционального центра. Эмоциональный центр старается разрушить самовоспоминание в любое время, даже при самых приятных обстоятельствах. Если сейчас утро – он станет думать о вечере.

Множество «я» ни на что не годятся. С одной точки зрения, они подобны муравьям, проползающим через мозг. Отождествляться с ними – еще хуже. Наши «я» могут быть предательскими и вероломными, поэтому временами вы должны не верить никаким «я», а только быть в настоящем. Любое «я», не имеющее отношение к самовоспоминанию, чуждо нам. Когда мы трансформируем множество «я» в самовоспоминание, мы превращаем свинец в золото. Вильям Блейк сказал: «Лишь попусту орел потратит время, пошли его учиться у вороны».

Вам не изменить свой уровень бытия, если только вы не станете работать выше своих теперешних способностей. Вот тогда, как говорил Эпиктет, «происходит испытание достойных для горы Олимп». У машины есть много проявлений, занимающих место самовоспоминания. Но это только слова, и каждый из вас должен понять это для себя сам. Вы должны научиться не поддаваться обманам машины и тем способам, которыми она пытается подорвать вашу работу. Каждая из ваших машин стремится каким-нибудь способом подорвать самовоспоминание, потому что она не может быть в настоящем.

Вы должны научиться довольствоваться настоящим. Марк Аврелий сказал: «Когда Управляющая Способность не довольна хоть чем-нибудь происходящим, она покидает свой пост».

После многих лет работы с Системой и Влиянием «С», независимо от того, что говорят мои «я», я научился им не верить и давать им возможность пройти. Вы всегда должны смотреть за тем, чтобы новые «я» не подорвали вашу работу; нельзя позволять себе беспечности. Когда вы убедитесь в том, что машина нереальна, у вас появится побуждение помнить себя.

Когда Родни Коллин встретился с П. Д. Успенским, многие студенты учились у П. Д. Успенского уже пятнадцать лет. И все же он превзошел их и стал полностью сознательным благодаря судьбе и своему искреннему желанию посвятить себя пробуждению, а не отклонениям, мешающим пробуждению. И хотя машина ничего не находит в самовоспоминании, насколько высоко наше мышление, когда мы предпочитаем разделенное внимание всем тем бесчисленным отклонениям, которые предлагает машина. Все это – жалкая замена пребыванию в настоящем.

Воображение и отождествление

Полезно подумать о том, что сегодня было препятствием самовоспоминанию. Можно заметить, что многие из ситуаций, которые принесли грусть или радость, не были достойны таких состояний, поскольку масштаб этих событий был незначителен. Когда вы дожидаетесь, пока вам принесут еду, нужно стараться контролировать негативную эмоцию раздражения, а когда ее приносят, нужно контролировать позитивную эмоцию радости. Обе они одинаково механичны и существуют на ограниченной плоскости.

За всю мою долгую историю работы с Системой одним из самых странных наблюдений было то, что нужно учиться помнить себя: это казалось таким очевидным. Можно понять, когда вы забываете пальто или зонтик, но забыть себя – совершенно непростительно. Вильям Шекспир сказал: «…Люди есть люди, и даже лучшие иногда забывают». Даже Иисус Христос порой забывал себя. Когда он уснул в лодке и воды стали волноваться, его разбудили, чтобы он успокоил шторм. Эзотерически, корабль был школой, а воды означали правду; правда подвергалась искажению.

Когда вы не помните себя, вы попадаете под действие закона случайности. Часто ли вам удается помнить себя в течение дня? Не помнить себя – все равно что плыть на лодке без руля. Самовоспоминание – это руль, который позволяет лодке держать выбранный курс. Становиться негативными по поводу того, что вы находитесь во власти закона случайности, так же механично, как и сам закон случайности. Вы должны быть осторожны, когда вас увлекают побочные октавы, уводящие в сторону от главной октавы самовоспоминания.

Скрытый смысл редкого использования слова «я» в наших публикациях состоит в намерении не способствовать тому, чтобы люди чересчур серьезно к себе относились и слишком много о себе думали. Высшие центры просто не в состоянии прорваться сквозь чрезмерную увлеченность собой. Она отрезает вас от Высших центров и является своим же собственным наказанием. Старайтесь помнить, что негативные состояния не продолжаются долго, и в течение двух-трех дней они сменятся более высокими состояниями.

Смех часто следует за происшествиями и является буфером, который способствует отождествлению. Самовоспоминание и смех редко появляются вместе. Смех гораздо чаще бывает связан с инфрасексом, хотя у него и есть свое должное место. Он может помочь снять напряжение и является способом, которым машина освобождается от избыточной энергии.

Отождествление с нашей неспособностью помнить себя представляет собой негативную эмоцию, которую трудно преодолеть. И все же правильно развитый Управляющий может воспротивиться тому, чтобы эта тонкая негативность помешала вашим дальнейшим попыткам пробудиться.

По мере того как вы начинаете пробуждаться, естественным образом встает вопрос о том, как стать более эмоциональными и не отождествляться при этом, потому что, когда мы отождествляемся, мы теряем свою индивидуальность. Чтобы стать более эмоциональными, нужно укреплять свой незрелый эмоциональный центр, повышая для себя ценность самовоспоминания, вместо того чтобы отождествляться с тем, что предлагают обстоятельства. Вы также можете стать более эмоциональными, контролируя искусственные эмоции, которые проявляются через бессознательные действия.

Отождествлению обычно позволяют существовать потому, что оно буферирует неспособность помнить себя. Наши машины будут отождествляться с большими и маленькими делами с одинаковой силой, настолько отчаянно они противятся самовоспоминанию.

Поразительно бывает пробудиться и обнаружить, что мы отождествились с чем-то тривиальным. Ваша работа совершенно исчезает, когда вы начинаете отождествляться. С отождествлением трудно бороться, но эта борьба ничего бы не стоила, если бы это не было трудно.

Воображение является естественным состоянием человека. Негативные эмоции больше подчиняются контролю, чем воображение. Вы должны понять, что ваши проблемы – майя, иллюзия. Мы отождествляемся с относительно несущественными явлениями, такими как наши дети, наши жены, мужья, наш дом. Когда вы пробуждаетесь, вы видите, что эти стороны жизни необходимо уважать, и все же они нереальны. И хотя они могут способствовать вашей эволюции, они могут также мешать ей, если вы с ними отождествляетесь.

Наша главная проблема – как избежать отождествления с проблемами. Ваша истинная индивидуальность, в конце концов, займет место отождествления. За отождествление мы отдаем свое самое большое сокровище – самовоспоминание.

Сегодня я разговаривал со студентом, который пытался убедить меня, что моя работа – невыносима. Я сказал: «Нет, я получаю удовольствие от своей работы учителя. Она может стать невыносимой, только если я стану отождествляться с ней». Вы должны наблюдать настолько внимательно, насколько можете, и стараться не отождествляться, а это требует самовоспоминания. Я часто задаю себе вопрос: «Хочу ли я пожертвовать самовоспоминанием ради отождествления этого момента?»

Отождествление, вне зависимости от его предмета, является негативной эмоцией и мешает самовоспоминанию. Предмет отождествления не имеет значения; ноль, помноженный на ноль, все равно остается нолем.

Старайтесь не отождествляться, когда вы наблюдаете, как ваша машина лжет, потому что все машины имеют такое свойство. Все четыре центра наполнены ложью, и каждый из них имеет свой собственный набор лжи. Если вы хотите прекратить лгать, вы должны поставить перед собой цель контролировать центры. Чтобы контролировать центры, вы должны вернуться к вспоминанию себя, потому что во сне ничего не может быть сделано. Неважно, что делает ваша машина, если вы спите. Наши тела были созданы для сна, а не для пробуждения, и поэтому мы должны идти против природы.

Отождествление маскируется под скромность: часто то, что мы принимаем за скромность, является отождествлением с воображаемой картиной себя.

Если вы не будете осторожны, вы проведете большую часть своей жизни в отождествлении. Мы должны понять, что такое отождествление, и затем отойти от него в сторону. В нем нет абсолютно ничего. Многие вещи, к которым мы относимся серьезно, не стоят ни гроша.

Людям нужны символы индивидуальности, потому что у них нет индивидуальности.

Невозможно рвать старые связи без боли, но в любой момент вы или кто-то другой может перестать расти; тогда это действительно смерть.

Сегодня я работал с маленьким отождествлением и осознал, что отождествление отнимает время, а время – это все, что у нас есть.

Сознание имеет уровни, а отождествление – это поистине состояние безумия. Очень маленькие вещи ловят нас. Когда мы не отождествлены, мы видим отождествление как то, что оно есть: как потерю времени. Иногда Влияние «С» создает октаве препятствия, чтобы напомнить нам, зачем мы здесь: чтобы не отождествляться.

Самый лучший способ помочь другому человеку, который отождествляется, – это не отождествляться самому. Когда отождествляются два человека, у них еще меньше шансов помнить себя. Когда другой человек испытывает настоящее горе, самый лучший подход – не отождествляться; и хотя некоторые отождествления чрезвычайно трудны, они представляют собой исключительную возможность для роста. Вы должны стараться контролировать негативные эмоции независимо от того, насколько оправданными они кажутся. Нужно помнить, что существует высшее право – право быть собой.

Нам трудно с другими потому, что нам трудно с собой.

Как можно развивать волю, не внося отождествления в наши усилия?

Отождествление, независимо от его предмета, является негативной эмоцией. Некоторые способности оказываются недоступными, если к ним стремиться слишком рьяно. По этой причине невозможно обрести свое Истинное «Я», если чересчур заниматься собой. Наблюдение реальных результатов своей работы может принести в работу эмоциональность, ибо Истинное «Я» появляется тогда, когда вам удается преодолеть отождествление. Многие идеи Системы могут быть поняты, только если у вас был подлинный опыт Высших центров.

Невозможно развиваться, не идя на столкновение со своими самыми глубокими отождествлениями.

Что является самой большой силой сопротивления самовоспоминанию?

Воображение, которое является естественным состоянием человека. Вы можете забыть, что воображаемые вами события никогда в действительности не имели места. С этим состоянием нам придется бороться всю нашу жизнь.

Воображение – такое же вредное проявление, как и выражение негативных эмоций, и хотя в воображении машина кажется более успокоенной, вы все же не пробуждены. Мы должны продолжать свои попытки прорваться сквозь облака воображения. Омар Хайям сказал: «К двери одной не смог найти я ключ: вуаль мне заслонила света луч». Вуаль – это воображение, а ключ – это самовоспоминание. Мы приподнимаем вуаль с помощью самовоспоминания. Воображение представляет собой одно из последних препятствий между нами и Высшими центрами.

Воображение потребляет энергию и вмешивается во все, что происходит, так что реальность начинает казаться чужеродным переживанием. Когда вы уступаете воображению, что-то великое исчезает за чем-то мелким. Самовоспоминание вполне доступно и может проникнуть вглубь любого момента вашего дня. Оно может начаться в любое время и прервать любую негативную эмоцию. Воображение занимает больше места, чем главная черта, оно – наш величайший враг.

Интересно сидеть в этой комнате сегодня вечером и представлять себя здесь же через тридцать лет. Битва будет та же самая – за то, чтобы быть в настоящем, чувствовать вкус вина, слышать музыку. Воображение будет нашим проклятием на всю оставшуюся жизнь. Некоторые формы негативного воображения досаждают меньше, чем другие, и ложная личность может даже считать их приятными. Когда мы поймем со всей искренностью, что воображение – не самовоспоминание, мы начнем с успехом отделяться от него. Каждая секунда самовоспоминания проходит сквозь воображение и проникает в вечность.

Вы можете увидеть, в каком отчаянном положении мы находимся, когда застанете себя в воображении во время обсуждения темы самовоспоминания. Помнить себя возможно, но для этого вы должны желать пробудиться.

Как следует работать с сексуальным воображением?

Все виды воображения, независимо от их предмета, лежат в одной плоскости. С другими видами воображения нужно бороться так же сильно, как и с сексуальным. Если эта тема остается трудной в течение долгого периода времени, стоит подумать о женитьбе.

Ложная личность не хочет, чтобы ее ложная жизнь воображения была прервана реальностью самовоспоминания.

Форматорный ум очень силен в нас. Когда мы действительно находимся в третьем состоянии, машина будет стараться найти слова, чтобы описать это состояние. Когда мы имеем переживания Высших центров, мы должны тщательно их охранять, поскольку машина хочет им помешать. Она будет стараться вернуть нас обратно в сон всеми возможными способами. На определенном этапе развития для защиты высокого опыта полезным «я» будет: «Не верь никаким «я», будь здесь и сейчас».

Вильям Шекспир сказал: «День ото дня/ глаза твои/ на все глядят без уваженья». Мы часто не присутствуем в простой красоте, присущей нашему окружению, поскольку воображение и реальность ведут борьбу за наше внимание. Настоящее дает нам все, воображение – ничего. Воображение потребляет энергию, принадлежащую Высшим центрам. Существует много практических способов прервать воображение, и эти методы не снижают мистической стороны пробуждения. Чем более школа практическая, тем более она мистическая. Для того чтобы прервать воображение, нужно помнить себя.

Как прекрасно, когда в темноте воображения сияет свет самовоспоминания. Воображение подобно ночи, самовоспоминание подобно дню.

Разве не странно, что нас нужно учить жить в настоящем? Когда вы пробуждаетесь и обнаруживаете, что все это время говорила машина, чувство тревоги пронизывает вас, так как становится очевидно, насколько адекватно она может функционировать во сне.

Как научиться быть более сострадательными по отношению к другим студентам?

Помните, что Влияние «С» помогает всем, вступившим на Путь, и что мы помогаем и себе, и Влиянию «С», практикуя внешнее учитывание. Мы учитываем друг друга, что позволяет нам делиться опытом сущности. Кроме того, мы должны прощать себя и других за ошибки. Мы здесь потому, что мы не совершенны. Если вы неискренни с людьми в школе, вы не помните себя и вредите этим и себе, и другим. Необходимо восстанавливать самовоспоминание ежедневно, много раз в день. Вы теряете нить, затем находите ее, затем снова теряете и снова должны ее найти. Мы пробуждаемся и озадачены тем, что мы только что сказали или сделали; во сне же мы просто ничего об этом не знаем.

Когда что-то сбило вас с толку, постарайтесь придать своим действиям здравый смысл: послушайте музыку, почитайте книгу, работайте с тем, что доступно. В течение всей своей жизни вы можете следовать нескольким великим принципам, которые гарантируют вашу эволюцию: пытайтесь помнить себя, сопротивляйтесь выражению негативных эмоций и избегайте отождествления. Отождествление часто является причиной путаницы. Вы учитесь избегать отождествлений, не привязываясь к ним.

Битва, которую мы ведем с воображением и воображаемой силой сопротивления, – ужасна; она совершенно нелепа. Невозможно трансформировать воображаемое страдание; это дает только воображаемые результаты. Но трансформировать реальное страдание и создать бессмертное астральное тело – возможно.