Электронная библиотека » Роман Доля » » онлайн чтение - страница 2

Текст книги "108 техник медитаций"


  • Текст добавлен: 30 января 2018, 18:20


Автор книги: Роман Доля


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Лекция 1

.

Машина времени


Заметки из дневника странника

…Группа странников была самым тщательным образом подготовлена к мистической работе. Все участники прошли систему предварительного отбора.

– Как ? Кем ? Когда ? Зачем ? Для чего ? Кто режиссер этого спектакля? Вопросы, вопросы, вопросы. Дальнейший анализ показал, что ни один из присутствующих не был случаен, или оказался в роли балласта. Выбор времени был заранее предопределен. 12 странников, 12 знаков зодиака, 12 апостолов.

Сильно смущал вопрос: «Почему три жрицы, где четвертая?»


…Погружение. Группа странников в эфирных одеждах стоит на плато Гизы (Египет). Прямо перед взорами красуется пирамида Исиды (Хеопса). Ясное знание того, что Пирамида есть «ключ». Ключ к пониманию процессов, происходящих во Вселенной. Поворот ключа вызовет активацию новых токов энергий. Поднимет из глубин сознания новые знания и созидательные силы. Задействует новые программы ДНК. Пирамида – ключ и к Солнечной системе. Стоит ее пробудить, как автоматически активируются сакральные центры не только на нашей планете, но и на других небесных телах Солнечной системы.

Все эти мысли промчались в голове странника в доли секунды. Пришло ясное знание о Силах и конкретный алгоритм действий.

…Произнеся приветствие Хранителям и «спящим» на древнем языке, странники переместились в подземную камеру пирамиды. Здесь, в мире скрытых масс, был обнаружен первый – невидимый обычным зрением – «замок». Он блокировал в пирамиде восходящий ток энергий Земли.

В центр магического круга, созданного странниками, вошла первая жрица. В материальном мире все выглядело обыденно: странники, чередуясь – женщина-мужчина – лежали по кругу в состоянии глубокого транса. В четвертом и пятом же измерении странники вовлечены в уникальный эксперимент. Плавные движения жрицы переросли в музыкальную мелодию танца. Тело, повинуясь магическим хитросплетениям печати, выполняло странные виртуозные движения. Танец вызвал мощный энергетический резонанс камеры. Он перерос в красивую мелодию, проявил утонченный аромат благовоний и цветовое сопровождение. Когда все хитросплетения магического узора были расплетены, танец плавно завершился. Он принес с собой прохладный, голубоватый поток энергий, устремляющийся из центра Земли к вершине пирамиды.


Книга называется «Ведические притчи».

Группа, пройдя сквозь толщу пирамиды, вновь создала защитный круг в «камере Фараона» – сердце пирамиды. В центр круга вошла вторая жрица (в физическом теле она находилась в другой стране и на тот период времени спала). Задача, стоящая перед ней, заключалась в снятии блокировок нисходящих потоков четырех направлений (стихий), сходящихся в точку на уровне 1/3 высоты. Здесь танец распутывания магических формул был исполнен в жестком ритме гигантских барабанов. Древние магические заклинания перестали действовать. Центральный Зал Посвящений, быстро заполнялся ослепительно-белым светом.

Странники перенеслись в «камеру Царицы», где предстояло разблокировать печать, наложенную на духовный ток созидающей Силы. Третья жрица исполнила древнейший танец, посвященный культу плодородия. В это время произошла смена эмоционального состояния группы. Спало напряжение, возникло состояние эйфории. Камера наполнялась фиолетовыми потоками Любви.

Перенесясь сквозь толщу пирамиды, странники собрались на вершине. Состояние эйфории сменилось на спокойное созерцание. Пришла уверенность, состояние всеохватывающей любви, благодати и мудрости. Завтра путников накроют заботы, придут сомнения, в ход пойдут доводы рассудка. На первый план всплывут вопросы инфляции, борьба с безденежьем, несовершенствами и абсурдом. Все это будет завтра, а сегодня…

…Пирамида пульсировала под ногами серебристым сиянием. Странники стояли на перекрестке дорог Вселенной. Перед ними были открыты измерения и миры…

Лекция 2. Братство Танна (Тата)

…Струятся сказки длинные,

Забытые давно,

И крутится старинное

В руках веретено.

С. Дорофеев





…Братство путников было создано сыновьями богини Танаис – Магга Танн. Имя Великой Матери в реке времени трансформировалось в Данная, Аданаи, Афина, Исида, Иштар, Дева Мария.

Но из какой же бездны времен дошло до нас имя Матери?

Шумерские тексты гласят, что Танаис – это название небесного тела, осколком которого является планета Нибиру. Некогда, миллиарды лет назад, в Солнечную систему вторглось гигантское небесное тело. Оно, как нож в масло, вошло в формирующуюся вокруг Солнца систему небесных тел, вызвав чудовищный катаклизм. Танаис оплодотворила собой ближний Космос, став матерью современной Солнечной системы.

В честь богини Танаис люди называют дочерей Танями. Братство Танна исповедует Учение о Любви и мире. Путники – это реальная сила в противоборстве с невежеством, насилием и всеобщей деградацией. Это воины духа. Но не все сыны Танаис приняли данную концепцию, часть из них устремилась к мировому господству. Многие из них приняли за основу идею сверхчеловека и всячески угнетали людей. Достаточно вспомнить греческий миф о Прометее. В славянских языках от тех времен сохранились слова: «тать», «тартар», «тартария».

Однако вернемся к Братству путников. После Великого Противостояния, ядерной зимы и Исхода потомки противоборствующих между собой богов и людей перемешались. Вчерашние враги вынуждены были консолидироваться, чтобы выжить. Самая продвинутая часть Магга Т анн дала обет сохранить знания и помочь восхождению людей к звездам. Так они стали гойями. Слово «гой» в исконном своем значении сохранилось в славянских языках. «Гой еси ты, ясный молодец». «Гой» – свой, родной, исцеленный в отличие от изгоя. Дешифровка слова, – а русский язык несет в себе основы протоязыка (чтение слов справа налево), – дает нам слово «йог». Большая часть Магга сознательно привязали себя к карме Земли, вступая с людьми в брачные отношения.


«В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рожать им, – это сильные, издревле славные люди» (Библия).

«Когда люди стали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей че-ловеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (Быт., VI. 1—3).


Так случилось, что люди не способны были воспринять столь высокие знания богов. Вступая в брачные отношения, Магга передавали знания прежде всего на генетическом уровне. Помимо генетического кода, знания передавались из уст в уста, от отца к сыну или через Хранителей. Так создавалась традиция. Тулку известны в Тибете как путники, осознанно сохраняющие сакральные знания. Когда надобность в знаниях ослабевает, тулку дают обет-команду воплотиться в той эпохе, где эти знания будут востребованы. Для сохранения божественной крови практиковался древними и династический брак. Династии Белых фараонов и Белых Царей предусматривали кровосмешение. Брак Исиды и Осириса – это брак между братом и сестрой. В результате сверхтитанических усилий на планете возникла каста Посвященных – двиджива. «Двиджива» означает не только «дважды рожденный», «дважды живущий», но и «имеющий две души». Слово «магараджа» (королевский сын) как нельзя лучше отражает смысл сказанного.

Магга, или, в дальнейшем, маги, стали вождями, жрецами и просветителями народов. К тому времени они переросли внешние признаки межнациональной, племенной, языковой и культурной принадлежности. Они растворились в мире людей, сохраняя прочные узы братства в мире внутреннем.

«Живи, где хочешь, с кем хочешь, но помни, кто ты, и будь собой… У нас нет своего языка, ибо все языки наши, нет иной родины, кроме Эмайн, и нет земли, кроме земли под ногами, а потому наша – вся Земля», – оставил странникам свои наставления Великий Путник.


О Магга упоминает и Библия.

«Сыны Иафета: Гомер, Магог. Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас» (Быт., гл. 10,2).


Лишь в некоторых уголках Земли сыновья Танаис (Танн) живут по своим обычаям и ныне. Например, маги Иранских гор, жители Ма– гадхи в Индии. Жрецы религий и культов с тех пор стали называться магами. В современном мире слово «магия» воспринимается очень настороженно и зачастую в негативном контексте. Это происходит вследствие элементарного неведения и страха перед неведомым. Существует много течений, имитирующих магию, но это больше относится к подражанию, к некой игре в волшебников. Подобные люди опасны, как опасен первобытный человек с пультом от ядерной установки. К сожалению, это не та магия, о которой ведется речь. Естественно, если люди видят, как посвященный взглядом останавливает конницу противника или не горит в костре инквизиции, или, как Апполоний Тианский, исчезает из зала суда, то они стремятся постичь природу явления, имитируя процесс. Великие Мастера использовали свое мастерство исключительно по необходимости. Бывали, правда, и исключения, но они больше напоминали шутки или проказы малышей. Например, тибетский мистик Миларепа развлекался, летая на метле, чем наводил суеверный ужас на окружающих. Феномены вовсе не являются самоцелью путников, – они лишь этапы совершенствования. Как некий промежуточный результат, опираясь на который, можно двигаться дальше.

Человеку несведущему путники могут показаться чем-то вроде закрытой секты. Но это не так. У путников нет религии, нет структуры, нет организации и, вместе с тем, они оказали и оказывают решающее воздействие на человеческую эволюцию. Это некое течение, т.е. неопределенное количество людей, объединенных некогда обетом, общим подходом к миру, к жизни и ее проблемам, общим воззрением, возможно (что не обязательно) – общностью происхождения.

Как же путники узнают друг друга?


Вопрос не представляет затруднения. Они узнают друг друга в любом пространстве и времени по походке, взгляду и излучению благодати. Здесь на первое место выступает сверхчувственное восприятие или интуиция. Но и обычные люди, животные, растения и даже минералы чувствуют путника. Они чувствуют непонятную радость, высшую власть, свет и легкость. Второе, что отличает странников от обычных людей, это принцип непривязанности. Путники не ограничивают себя ничем, разве что добровольно взятыми обязательствами. Обязательства – это их жертвоприношение миру. Странники едят мясо и пьют вино, а могут питаться солнечным светом и чашкой воды. Они живут в пустынях, а могут владеть роскошными особняками. Ходят в рубище или голышом, а могут быть одетыми по последнему слову моды. Окружают себя гаремами или ведут целомудренную жизнь. Именно непривязанность к миру форм и создает тот особенный стиль жизни путников, по которому брат легко узнает брата. Третье, что отличает путников от обычных людей, это степень личной ответственности. Странник берет ответственность за свою жизнь, а следовательно, и за все, что проистекает в мире. Принцип ответственности отнюдь не строится на вмешательстве в личные дела других странников.

Ответственность подразумевает осознанность, или связь времен. Мастер знает, что все в мире взаимосвязано и взаимозависимо.

Это автоматически выводит путника на понятие Кармы. Постичь закон кармы может лишь пробужденный. Это вселенский уровень мышления. Закон кармы приводит к обожествлению сил природы и разумности всего происходящего. Связь времен выводит путника к осознанию бессмертия души и реинкарнации.

Мастер проявит мощь, мудрость и окажет помощь в меру разумной достаточности там и тогда, где это настоятельно необходимо. Он не потребует награды, но и не откажется от вознаграждения. Это просто его путь.

Основное отличие Мастеров от обычных людей заключается в перестройке биологии организма и в способности воспринимать многомерность пространства. Они могут пить известь, кислоту, ходить по воде, по раскаленным углям, проникать в создание других людей, проходить через материальные преграды или месяцами живут под водой. Йог Трайланга любил нежиться на солнышке, сидя на воде, как на коврике, посередине Ганга. Расширение восприятия мира ведет к перестройке внутриклеточных, генетических процессов и включению новых программ ДНК. Все эти изменения сопровождаются странными болезнями странников, о чем будет сказано ниже. К болезням странников относят болезни и ломки физического тела, а также болезни души и духа. Биологическая перестройка чрезвычайно болезненна и служит средством испытания стойкости странника. В христианстве подобные ломки называются Священными болями.

Лекция 3. Учение путников

…За горы темно-синие,

За серые туманы

Ведет тропа былинная

Сквозь времени изъяны.

С. Дорофеев


…Учение было принесено на нашу планету Великим Путником. Оно пришло из необъятных просторов бесконечного Космоса и никому не принадлежит. Учение широко распространено, но людям непосвященным о нем практически ничего не известно. Даже если бы Великий Путник не посетил Землю, Учение было бы божественным образом открыто. Сила, связующая воедино путников, бессмертна. На древнем языке эта связь называется «йук», что означает «ярмо», «цепь» или «связка». Путник взваливает на себя ответственность, впрягается в колесницу Учения и тянет лямку, как вол. Порой воз нестерпимо тяжел, но и цена высока. Нет, в смысле денег, почестей и материальных благ путник ничего не обретет. Скорее, потеряет. С точки зрения обычного человека путь совершенно бессмыслен и бесперспективен. «Стяжайте Царствие Божие на Небесах, а не на Земле» – учил Христос.

Учение просто, как жизнь. Оно – ни о чем. Оно ведет к естественности. Оно дает естественное видение всего в мире существующего и происходящего. Вот почему оно так сложно. Человек живет в собственном, им же сконструированном мире иллюзий. Мир воспринимается через призму своих или навязанных представлений. Да и спектр восприятия слишком узок, чтобы понять даже это. Учение опасно для незрелых странников. Тот, кто прозрел, слепым уже не будет. Может оказаться так, что открывшийся мир покажется чудовищно огромным и незнакомым. Уютная раковина иллюзий рассыпалась. Не выйдет ли так, что путник окажется слишком слабым перед вечностью? Не испугается ли он взять ответственность за свои действия? Не раздавит ли его Реальность? «Знания умножают скорбь», – говорил Сократ по этому поводу. Вот почему люди так боятся истины. Прозревая, странник обретает и одновременно теряет. Мир постоянно подвержен изменениям и находится в движении.

Учение пронизывает все религиозно-философские течения. Потому его не видно. Тем не менее, желающим его найти – оно открыто. Оно апеллирует к сути, а не букве, к духу, а не деталям и декорациям. Оно способно вбирать в себя все и постепенно очищаться, всегда оставаясь собою.


Где его искать?

Наиболее точно некоторые ветви Учения восстановлены в дзе– не, чань-буддизме, тибетском тантризме, суфизме. Невероятной силой духовного пробуждения обладают: эзотерическое Православие, Буддизм, Индуизм и некоторые направления йоги. Как наука, Учение есть сумма определенных достижений. Как суть жизни – оно непостижимо. Все техники Учения рассчитаны на многомерное восприятие. В этом-то и кроется его мистицизм и опасность. Здесь уместна метафора о ядерной дубинке в руках дикаря.

Учение исповедует идею перерождения, причем не через веру, а с помощью практики. И здесь важен для путника опыт тибетской Бардо-йоги и Пхова (йога переноса сознания). Из письменных источников наибольший интерес представляют Тибетская и Египетская Книги мертвых. (Более детально эта тема освещена в книге «Посвящение вечностью»).

Одним из отличительных качеств путников является память о прошлых воплощениях. Отсюда и то невероятное знание истории человечества, присущее Учению. Зачастую путник являлся реальным участником событий глубокой древности. Он знает о них изнутри, а не понаслышке.

Особое место в Учении отводится исследованию триединства мира. Так как прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, то все в мире закономерно и разумно. Все имеет право быть как в рамках своего пути, так и общего пути эволюции мира форм. Самый глупый и ничтожный человек имеет право быть. Без него не будет целостной картины мира.

В «Апостольской истории Иоанна» – одном из тех немногих гностических текстов, которые забыли уничтожить отцы церкви – говорится, например, о том, как апостол Иаков впервые увидел Иисуса ребенком на берегу. В то же время сам Иоанн видел нечто совсем иное.

– Ты не точно видишь, брат Иаков. Разве ты не видишь мужчину, стройного и радостного?

Но Иаков, – как повествует далее Иоанн, – сказал мне:

– Я не вижу этого человека, брат мой.

Когда оба подошли ближе к берегу, видимое ими еще более раздвоилось. Иоанн:

– Я увидел снова довольно лысого человека с большой окладистой бородой, Иакову же виделся молодой человек, борода которого только начала пробиваться.

Лекция 3. Осколки прошлого

Заметки из дневника странника

…Я в гостях у Посвященной в Учение странницы. Праздно болтаем о родстве душ и прошлых жизнях. Под чай с конфетами ясно осознаю, что все явно неслучайно. Я просто уверен, что знаю ее тысячи лет.

Сидя напротив, отпустив набегающие хаосом мысли, мы соединили усилия в одном направлении. И вот здесь я увидел ряд сцен из далекого прошлого.

Древний Восток. Скорее, Египет. Обмелевшая река. Заросшие тростником берега. Вечерняя тишина воцарилась после изнуряющего зноя.

Почему Египет?

Просто я об этом знаю, а откуда знаю – не знаю.

Я одет в белые легкие одежды. Цвет кожи темно-коричневый с глянцевым отливом. Тело мощное, атлетического сложения. Рядом лодка. В лодке сидят двое: старик на веслах и молодая женщина. Сцена похожа на бегство или вынужденное действие. Мужчина небрежно спокоен. В нем чувствуется внутренняя сила. Старик, напротив, очень обеспокоен. Он в состоянии ожиданий и внутренних противоречий. Женщина внешне спокойна, но скорее от безысходности. Голова ее непокрыта. Волосы темные с красивым отливом. Лицо правильное с миндалевидными глазами. На этом видение прервалось.

Взгляд со стороны

– Чай будешь?

– С удовольствием.

– Тебе зеленый или земляничный?

– Зеленый.

Пока закипал чайник, мы беседовали о пустяках. Ты сказал, что знаешь меня тысячи лет. Я же в этом не сомневалась. Отличалось тело. Во всем остальном это был Ты.

– Давай уточним?

– Давай.

Ты закрыл глаза, выполнив трудноуловимое движение руками, и застыл в оцепенении транса.

Я знала, что в моем распоряжении есть несколько минут. Обычно в таких ситуациях я занята своими мыслями. Однако мне хотелось видеть то, что видишь ты. Я направила рассеянный взгляд на тебя и стала ждать проявления свечения ауры. Твое лицо и голова преобразились: кожа приобрела оливково-смуглый оттенок, нос стал широким, как у представителей негроидной расы, а губы полными. Я отчетливо вижу мельчайшие морщинки, оттенки кожи и поры. Подсознательно понимаю, что если смещу взгляд в сторону, видение исчезнет. Голова обрита и покрыта белым. Торс обнажен.

Стараюсь подробней рассмотреть головной убор. Видение исчезло. Передо мной сидишь ты в своем нынешнем облике. Возникло желание досмотреть сюжет и понять, чем там все закончилось.

Все получилось на удивление просто. На поверхности внутреннего экрана проявилась картина темной, медленно текущей воды. Я стою на холмистом берегу широкой реки. Возле воды – песчаный пляж. Противоположный берег порос зеленой стеной тростника.

К берегу причалена узкая и длинная лодка. Возле нее стоит высокий, костлявый старик в белых одеждах. Бритая голова, сросшиеся брови, седая, из нескольких волосинок, бородка.

Он протягивает мне худую коричневую руку. Лицо его внешне спокойно и сурово. Я вошла в лодку и села на нос, старик – к веслам. Лодка плывет по течению. Наплывает состояние пустоты и обреченности.

Следующая картина выхватывает из памяти огонь костра. Пламя освещает своды небольшой пещеры. Я протягиваю к огню красивые руки, украшенные браслетами с магической символикой. Душу давит свинцовая тяжесть тоски.


Надо вернуться. – круг за кругом вращается мысль.

Поворачиваюсь к выходу, за ним темная ночь. Между мной и выходом сидит старик. Он смотрит на огонь. Я знаю, что если я захочу уйти, он не будет удерживать. Он предоставляет мне право принять решение. Я не могу уйти. Это окончательно и бесповоротно.

…Возникло видение огромного зала. В центре зала помещен куб из черного камня. Куб – это отрыв от всего земного. На кубе в позе лотоса сидишь ты. Черты лица и фигура почти такие же, как я только что видела. Ты безмятежно смотришь в мои глаза через толщу времени.

Видения не просто увидены, а вновь ярко прожиты. Пробую беседовать с подсознанием в надежде выяснить, в чем смысл увиденного. На экране возникает пульсация в виде алого пятна с вкраплениями ослепительно белого и синего цветов. Появляется напряжение.

Мягкий выход. Я спросила, что бы могло означать алое пятно. Ты пожал плечами и ответил: «Любовь, которая связывает тех людей». Ответ явился полной неожиданностью. В этом мире мы друзья, но его справедливость совершенно очевидна. Однако вопрос: «Как долго мы знакомы?» – повис в воздухе. Иногда мне кажется, что мы знали друг друга всегда, иногда – что только предстоит познакомиться.

Что же там все-таки произошло?..


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации