![](/books_files/covers/thumbs_240/zakony-vselennoy-ili-klyuchi-k-ponimaniyu-sebya-planeta-spyaschih-bogov-296451.jpg)
Автор книги: Роман Доля
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
В поле эгрегора или системы действуют правила:
– эгрегор использует общую энергию;
– эгрегор всегда нечто большее, чем сумма ее составляющих;
– изменения в одной части системы неизбежно вызывают изменения в другой ее части.
Само Информационное поле Земли также имеет Метауровень, или разумного Бога планеты, который по степени своей осознанности в миллионы раз превышает уровень развития среднестатистического человека.
На первых этапах незрелого практика могут пугать проблемы трансформации физического тела. Оно вдруг начинает вести себя странным и непостижимым образом: в области темечка периодически пробиваются непонятные вибрации, голова временами покрывается энергетической шапочкой и немеет; кости ни с того ни с сего ломят, суставы хрустят, поясница разваливается, как у столетнего старика, а тело воспринимается избитым по всем правилам рукопашного боя. При всех этих прелестях, вас может знобить как при ОРЗ, бросая то в жар, то в холод. В теле могут бегать «ежики» и «мурашки», а в голове – прочая «живность». По этому поводу я спешу утешить вас; это не колдуны и ворожеи «пьют» вашу бесценную кровь, а всего лишь протекают процессы возрождения организма к жизни. Световые каналы в тонких телах восстанавливаются, а значит, восстанавливается и обмен энергиями в теле. Те же эффекты вы можете ощутить во время служб или на вычитках молитвами в храмах. При этом для особо «отличившихся» персон само посещение храма уже является жесточайшей пыткой с «вытягиванием жил, потерей сознания и дроблением конечностей».
Мое восторженно-садистское повествование отпугнет, прежде всего, людей незрелых и поверхностных. «Дурака учить, что мертвого лечить», – утверждает «новый» суфий Норбеков. Поэтому строки эти посвящены людям страждущим. В свое время я с суеверным ужасом проживал все перечисленные выше состояния, поскольку в литературе постсоветской эпохи не мог найти им объяснения. А после того, как первый раз меня хватила по голове сила кундалини*, я натерпелся такого страху, что с месяц пребывал в состоянии тихой восторженной паники. Паника моя была навеяна полной дремучестью понимания процесса, отсутствием ориентиров и страхом саморазрушения. С одной стороны, я уже не мог не идти по Пути, с другой – понимал, что спровоцировал пробуждение колоссальных сил, природы которых я не понимал, и одновременно ждал и боялся повторного «удара».
Пережитое испытание сравнимо было с восторгом человека, сунувшего два пальца в розетку. Как я умудрялся при всем этом сохранять ясное осознание, одному Богу известно. Но как же необходим был мне тогда Учитель, который бы успокоил, защитил и объяснил, что вообще-то со мной происходит. И еще я благодарен Богу за то, что мне хватило ума не обращаться за консультацией к врачам. Во времена «застоя» меня бы «вылечили» и с радостью мазохистов наделили бы желтой справкой.
На Востоке дела обстоят несколько проще: там, на человека, пробудившего силу кундалини, смотрят как на героя. Но нет худа без добра, и по прошествии некоторого времени я стал при подобных опытах испытывать все большую и большую благодать и радость. При созерцании я «включал» процесс, а затем в состоянии полного безмыслия лишь фиксировал то, что происходит с телом и за его пределами. Внутренний или внешний наблюдатель бесстрастно отмечали, что «загорелся» нижний центр, и нечто мягко просачивается в область живота. Затем это нечто вдруг «взрывалось» в области солнечного сплетения, и ударная волна поднималась огненной лавой в центр головы. Дыхание перехватывало, тело обмякало, и зачастую пробивал холодный или горячий пот с ощущением потери ориентации во времени и пространстве. Вот это-то больше всего и пугало. Затем наступала некая стадия стабилизации, и после всего пережитого шар огненной боли бил кувалдой в лоб. В момент удара поднималась новая волна страха, ибо это воспринималось уже как полное самоуничтожение вследствие невозможности контролировать ситуацию. Но и в этом состоянии жизнь продолжалась, и шоковое состояние мягко сменялось наркотической волной эйфории. Изо лба начинали струиться золотистые змейки энергий, тело гудело пузырьками вибраций, и все это накрывала оглушающая волна неземного блаженства.
Никакие сверхмощные наркотики не могут дать подобного эффекта, при этом человек не разрушается, а пробуждает сверхъестественные силы и расширяет свое осознание. Но обратите внимание на то, что мое пространное повествование далеко от чисто романтического взгляда на подобные феномены и скорее похоже на предупреждение, чем на пропаганду.
Практики могут модифицироваться и ветвиться в зависимости от проводимой вами работы. При этом я дарю их вам из чисто эгоистических побуждений. Мною движет не абстрактная любовь ко всему человечеству, а личный шкурный интерес. Я понимаю, что все мы связаны тончайшими пространственными, временными и информационными полями взаимоотношений; все мы являем собой в духовном аспекте Единое целое. И поэтому, даже если я вас в глаза не видел, мне выгодно, чтобы вы стали мягче, мудрее, легче, богаче, жизнерадостней и свободней. Я помогаю вам, вы помогаете мне, а все вместе мы творим новый мир на нашей планете, и не только на ней.
Глава 1
В поисках истины
Медитируй на созданном верой мире, как на сгорающем дотла, и стань сверхчеловеческим существом.
Виджнана Бхайрава Тантра
![](i_016.jpg)
Эоны лет, воплощений, веков
В мире грез я живу.
– Кто же ты, человек?
– Для чего этот мир?
Смысл Творения ищу.
– Кто создал Небеса?
– Кто мне сердце тоскою пронзил?
Кто вложил мне в уста
Крик отчаянья грешной души.
– Кто же Ты? Для чего?
– Скрыл Ты Имя свое от меня?
И ответ вожделенный в Пути
Затерялся где-то в веках.
– Где мой дом?
– Кто я есть и зачем?
– Для чего это небо и бездна вещей?
И последний вопрос в пустоту:
– Ты и Я – не одно ли лицо?
В череде бесконечных ролей.
Путь в никуда
Ты – многие и ты – один. Познай себя. Кроме тебя нет никого.
Веданта
![](i_017.jpg)
Каждое существо во Вселенной индивидуально и неповторимо. Святые утверждают, что нет живой и неживой природы – все живое и вся материя разумна. Неповторимость каждого существа указывает на то, что Бог не желает повторяться в своих творениях, а посему у каждого из нас только СВОЙ ПУТЬ. Каждый из нас не должен копировать других людей и подавлять свою индивидуальность и индивидуальность других людей, ибо это против Бога.
Как певец музыку, как скульптор статую, как художник картину, – мудрый творит свою жизнь.
Стремясь избежать страданий и боли мира сего, каждый из нас рано или поздно встает на свой Путь поиска совершенства, безопасности и счастья. За всеми этими действиями скрыты некие тайные побудительные мотивы. Они, как правило, редко осознаются человеком и направлены на достижение им удовольствия и наслаждений. Этому закону следуют все существа Вселенной. Однако удовольствия и наслаждения материального мира несут нам еще большие страдания и скорбь.
Удовольствие и страдание – это суть одна энергия только с разными знаками вибрационных частот, и они сменяют друг друга точно так же, как день переходит в ночь, а ночь – в день. Человек же постоянно находится в движении от одного полюса к другому; от кнута к прянику. Кнут порою нам просто необходим как сдерживающий фактор от вторжения хаоса или преждевременных знаний. Роль кнута берут на себя сверхсознание человека, религия или морально-этические нормы общества, которые гласят: «Стоять! Бояться!» и таким образом прививают систему морально-нравственных ценностей. При этом нельзя обойтись и без пряника, иначе будет потерян стимул к развитию.
Под пряником для человека мирского могут подразумеваться: получение благодати во время отправления служб; мысль, что он живет по заповедям, а, значит, «безгрешен»; причастность к определенному сословию или эгрегору; надежда на освобождение от страданий после смерти и многое другое. Для человека духовного кнут и пряник не нужны, у него есть реальный опыт обретения благодати, и человек сознательно стремится проявлять в себе не тварную, а Божественную природу.
На соединение с Богом нацелено сознание духовного человека, ибо он понимает, что это и есть наша Истинная Природа. Однако попробуйте батюшке в церкви сказать, что Бог пребывает в вас. Его справедливой реакцией будет вердикт, что вами движет бес или вы впали в прелесть. Но если вы обратитесь к настоящему богослову, то он разъяснит, что Бог для того нас и создал по образу и подобию, чтобы войти в наше тело и одухотворить материальный мир. Но эта истина должна бережно охраняться от профанов, она священна и должна быть выстрадана самим человеком.
И, вместе с тем, существует некое состояние высшего блаженства, в котором можно пребывать сколь угодно долго, и оно будет лишь возрастать. Это состояние благодати или высочайшего удовольствия, которое дается или нисходит не от мира сего, а от Духа Святого. Это реальность Мира Горнего, а посему люди блаженные – благие Духом Святым – выпадают из общепринятых норм поведения.
К Пробужденному состоянию сознания можно идти с разных сторон: одни люди идут путем страданий и аскетизма, шаг за шагом очищая себя от действия закона кармы и отрицая потребности физического тела; другие предпочитают идти путем наслаждения, стараясь не бороться с желаниями, а стремясь полностью реализовать их. Оба пути равноценны.
Автор неоднократно испытывал состояния просветленного сознания инициируемого и тем и другим способом. В первом случае это происходило посредством аскетизма, занятий йогой, очищением тела и сознания постом и молитвами, а несколько раз даже посредством выхода за пороговые состояния физической боли. Во втором случае, через танатотерапию* (терапия смертью) и тантра-йогу (парная йога с партнером). И в тех и других случаях сила кундалини (мистическая сила, спрятанная в крестцовой зоне) достигала аджна чакры, и проявлялась практически одинаковыми состояниями блаженства.
Покровительство человека Святым Духом, называется Просветлением, или Пробужденным состоянием сознания. В этом состоянии нет разделения на добро и зло, присутствует ясное понимание самой сути вещей и побудительных причин, приводящих к разделению с миром. При этом мы или забываем, или просто не знаем того, что высшее удовольствие приходит тогда, когда мы искренно стремимся помогать другим. Делясь наслаждением с миром, отрывая его от себя, а оно так необходимо и желанно, мы получаем в миллионы раз больше. Любящий человек стремится дать любимому как можно больше нежности и удовольствия, при этом выигрывают оба. Но до этой истины требуется дойти сознательно, поскольку, концентрируя усилия на одном, мы теряем в другом. Изучив массу наук, мы только приумножаем свое отчаяние, так как ни на йоту не приближаемся к свободе от страданий.
«Приумножая знания, мы приумножаем скорбь». Знание обязывает и без дел «мертво будет». В буддизме утверждается, что один из самых тяжких грехов – это неведение. Следовательно, ведать – обладать несравненно большим объемом информации, чем просто знать.
Великие ученые, основатели современной психотерапии Зигмунд Фрейд и Карл Густав Юнг, всю свою жизнь посвятившие исследованиям психики человека и открывшие «коллективное бессознательное», «архетипы», «структурные уровни сознания», так и не нашли Бога. Они вместе с водой выплеснули ребенка и потеряли самое главное – жизнь. Но как остаются актуальными слова Христа: «Господи, прости им, ибо не ведают что творят». И все мы «творим», ибо не ведаем, как устроен мир и по каким законам он функционирует. Мы причиняем себе и своим близким боль и страдания лишь в силу собственного НЕВЕДЕНИЯ, а, как известно, незнание законов не освобождает от ответственности.
Так где же оно – ИСТИННОЕ УЧЕНИЕ?
О чем оно?
Где его искать?
Как выкарабкаться из неведения?
У нас есть возможность выкарабкаться из неведения, нам надо осознать собственную исключительность и разумность. Мы способны обрести свободу. И мы можем научиться летать!
Ричард Бах
Впадая в другую крайность и слепо прячась за ВЕРУ, мы рождаем фанатизм и от этого еще больнее страдаем. Фанатизм – это крайняя степень защиты подсознания человека от изменений – это страх жизни. Настрадавшись вдоволь, каждый из нас рано или поздно начинает задумываться, что сам по себе, без помощи некого внутреннего Существа, неважно каким Именем Его назвать, сделать ничего не может. И тогда человек, удрученный горьким опытом, начинает искать в другом направлении мягко, внимательно и осторожно. На одном из этапов поиска он вдруг понимает, что Творец, осознание себя и Путь, это – единое целое, а не разрозненные фрагменты.
…И мир предстанет полный красоты. Поймешь, что цель – не Храм, что цель – Дорога Без зла, корыстолюбия, подлога И без конца. И счастлив будешь ты.
Геннадий Алексеев
Путь всегда с нами, но мы так заняты собой и его поиском, что потеряли способность что-либо ясно видеть.
Мастер дзен прогуливался по берегу реки, когда к нему подошел с вопросом ученик:
– Мастер, как мне правильно устремиться к Богу?
Мастер, не говоря ни слова, схватил ученика за шиворот и сунул головой в воду. Он удерживал его под водой до тех пор, пока ученик не стал захлебываться. Тогда Мастер отпустил ученика и, когда тот отдышался и пришел в себя, пояснил, что как только у ученика возникнет потребность в Боге, сравнимая разве что с потребностью дышать, только тогда он устремится к Нему навстречу.
Каждому из нас Создателем дано право иметь: свое предназначение, свой опыт познания, свое звучание, свое место в мире и свой поиск себя. Каждый человек уникален, у каждого свой Путь, и потому не может существовать никаких жестких предписаний. Нельзя заставить себя искусственно следовать тем или иным идеям, какими бы «правильными» они ни казались. И вместе с тем, тысячи различных путей к Богу имеют лишь одно направление! Оно направлено на ПОЗНАНИЕ ДРЕВА ЖИЗНИ – духовное ПРОЗРЕНИЕ в Боге и обожествление мира. Вначале обретается опора в БОГЕ через ВЕРУ, а на втором плане – УКРЕПЛЯЕТСЯ ВЕРА посредством ЗНАНИЙ. Но у людей почему-то всегда складывается ложное убеждение, что ВЕРА – это вера в нечто абстрактное.
Если вера не получает подтверждений, она неустойчивая, а значит, – не истинная. Вера зарождается и укрепляется посредством наблюдений, размышлений и страданий, а лишь затем подтверждается состояниями благодати и реальным опытом. Каждый человек изначально пробует подмять мир под себя и сделать его таким, как ОН ЭТО СЕБЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТ. На это уходят годы борьбы. Затем, вдоволь настрадавшись и убедившись в бессмысленности подобного занятия, человек учится искать компромиссы. И, только осознав, что все в мире является разумным и достаточным, он постепенно начинает учиться жить – вмещать мир в себя или растворяться в нем.
Вера зиждется на реальных состояниях или ощущениях все более и более усиливающегося нисхождения или обретения благодати. Человек уже не слепо верит, а ЗНАЕТ, ОЩУЩАЕТ, НАСЛАЖДАЕТСЯ САМОРЕАЛИЗАЦИЕЙ в ЛЮБВИ БОГА. Его уже никто и ничто не собьет с Пути, он во всем видит проявление и ЛЮБОВЬ СОЗДАТЕЛЯ. И даже на костре он благодарит Бога за ВНИМАНИЕ к нему. Ему уже не нужна вера в Бога, он – ВЕРИТ БОГУ.
…Ведь только тот, кто не останавливается, не отстанет в Пути.
Лао-Цзы
В путевых заметках об Индии В. Сидоров рассказывает о святом отшельнике, жившем в лесу.
К отшельнику пришла в гости маленькая девочка, и он угостил ее бананами. Девочка счастливая пошла домой, но на нее налетели обезьяны и отобрали подарки. На шум вышел святой и, узнав, в чем дело, стал громко повторять святое имя: «Рама! Рама! Рама!». И что же? Обезьяны слезли с деревьев и с виноватым видом сложили у ног девочки бананы. Девочка ушла, а отшельник принес новую связку бананов и раздал их обезьянам.
Поучительное в этой истории то, что обезьяны не остались в накладе. Это урок подлинного внимания к миру.
Путь к себе или Богу начинается там, где ты берешь ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за свои мысли и действия.
Все, что происходило до этой поры, относилось к человеку спящему, спеленатому в вуаль невежества, скорби, страхов и иллюзий. Осознав ответственность за происходящие события, мы становимся Творцами своей реальности и, чтобы не заблудиться, должны самостоятельно найти Точку опоры и ориентиры. Путь к себе – это вход в тридевятое царство, тридесятое государство, а идти-то надо «туда, не знаю куда» и искать «то, не знаю что». Тридевятое царство (3х9) – это число 27, или число имени Бога, а тридесятое (3х10) царство – число 30 – проявление в себе основных качеств и свойств Бога.
Но для чего нам Царствие?
Отцы церкви прямо отвечают на этот вопрос: для обожествления мира и реализации в себе Бога. Это удивительное наслаждение – проявлять в себе качества Бога!
Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом.
Василий Великий
Нам вовсе не обязательно умирать, чтобы в загробном мире попасть в Страну Любви, и вовсе не обязательно отправляться на поиски истины в Индию, Шамбалу или Тибет. Для практиков Царь в голове – это видение в духе в свете высочайшей истины. И здесь на помощь может прийти «Мальчик с пальчик», который прячется как в сердце, так и в зрачке глаза и внутри каждого атома. «Мальчик с пальчик» олицетворяет зрелость души человека. Это, прежде всего, то, на какие ориентиры нацелена душа. И поэтому нам всем так необходимы высочайшие идеалы: Будда, Иисус, Магомет – люди, которые показали своим примером путь к бесстрашию и полной самореализации.
Отсутствие ясных ориентиров в Пути ведет к потере смысла жизни. И наоборот, жестко поставленная цель сужает пространство. И самая важная цель, или ЦЕЛЬ ЦЕЛЕЙ, – это СТРЕМЛЕНИЕ к ОБОЖЕСТВЛЕНИЮ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА и достижению стадии БОГОЧЕЛОВЕКА. ПУТЬ, ЛЮБОВЬ, Я, БОГ – суть одно понятие.
Я есть то, чего я еще не знаю.
Как только цель обретения себя в Боге начинает доминировать, приходят уверенность, ясность сознания, видение перспективы, исчезает хаос и наступает чувство облегчения. Бессмысленные, хаотичные и никчемные метания закончены – наступает реальная жизнь. Обрести чувство Пути – значит обрести способность удивляться Творцу. Удивление – явление дива, способно перевернуть все бытовавшие до этого представления.
Наш Путь всегда с нами, а мы в нем, и поэтому он невидим. Все, что бы мы ни делали, хорошее или плохое, уже есть изменение нашей реальности и движение по дороге жизни.
Однажды, рабби Дов-Бер из Радошиц подошел к своему учителю – Провидцу из Люблина – и попросил его: «Да научит нас учитель общему для всех пути служения Творцу!» Ответил цадик: «Ты не можешь сказать человеку, по какому пути ему идти. Есть много путей, ведущих к Господу. Есть люди, что служат Господу изучением Торы, а есть такие, что служат Ему молитвой. Один служит Ему постом, а другой – едой и питьем. Каждый должен сам знать, на какой путь влечет его сердце, и этот путь избрать всецело».
Путь самосовершенствования основан не на стремлении главенствовать, а на добровольном отказе от этого. Но человек Пути никогда не уходит от борьбы. Будду спрашивали:
– Ты – Бог?
– Нет.
– Ты – святой?
– Нет.
– Тогда кто же ты?
– Я пробудившийся.
Однако куда же идти и с чего начинать?
К Иисусу ночью пришел Никодим. Он разбудил Иисуса и представился:
– Я профессор богословия; мое имя Никодим. Пожалуйста, прости меня за то, что потревожил твой сон. Я хочу спросить тебя о Пути.
Иисус сказал ему:
– Не беспокойся о том, что ты нарушил мой сон, ибо я потревожу твой более глубокий сон. Ты спрашиваешь о Пути, но Путь требует мужества. А ты трус! Ты побоялся прийти днем. Ты подумал: «Что скажут люди?»
Никодим сказал:
– Ты прав, твои слова справедливы. Но скажи, как сделать первый шаг на Пути?
Иисус ответил:
– Первый шаг стремящегося к Истине – это признание того, что он ничего не знает и все его познания заимствованы.
На рисунке Иерархической лестницы обозначены первые семь ступеней расширения сознания – посвящений, по которым путник поднимается, чтобы обрести равновесие. Семь ступеней – семь чакр (центров сознания) или уровней осознания себя.
![](i_018.jpg)
Растворение границ мира сопровождается высвобождением громадного потока информации, закованной в броню множественных «Я». Воистину наше сознание есть совершенная тюрьма, где контроль осуществляется не снаружи, а изнутри. Считается, что первичных ступеней, или уровней приближения к Свету истины, – посвящений – семь; все они соединены сознанием чакр или программами ДНК. На духовных уровнях ступеней сознания 620, по другим источникам – 1000.
Но среди всех посвящений существует еще одно, о котором Учителя стремятся не упоминать. Оно восходит напрямую к Богу и служит для достижения Полной Свободы. Оно выходит за пределы любых ограничений (в том числе сознания чакр) на уровень метафизического Самадхи* (Маха Самадхи) или Маха Нирваны* – выхода в Надсознание или Большое Мироздание. И вместе с тем, по мнению Шри Ауробиндо*, …нирвана является лишь начальной ступенькой следующего эволюционного витка развития богочеловека, а не конечной целью.
Естественно, что если сознание человека находится на уровне третьего измерения, то ему непонятен механизм восприятия пятого, а уж о восьмом и речи быть не может. К примеру, вы в своей квартире в пределах пятого измерения размещаете стадион, армию или параллельный мир, но все это остается втайне от соседей. По мере раскрытия программ ДНК и, соответственно, сознания чакр, человек учится управлять временем, параллельными мирами и пространством, а значит, может быть свободным от кармы.
Расширение сознания дает возможность прямого контакта с Тонкими мирами, а победа Духа над сковывающей его животной природой позволяет человеку выступать в роли Сотворца: управлять судьбой, влиять на происходящие события, изменять физические объекты и формы, перемещаться в пространстве и времени.
Изучив массу духовных техник и ритуалов, перечитав десятки книг по йоге, тантре, Каббале, магии, эзотерике, я впитал их в себя и переработал, а затем отбросил за ненадобностью и пошел своим путем, стремясь быть всем и ничем, участвовать во всем и не вовлекаться ни во что. Пошел навстречу к себе и своей свободе, стараясь не мешать никому и ничему. Стал слой за слоем освобождать из плена свое внутреннее существо, уже не оглядываясь на опыт других людей, а радуясь долгожданной встрече.
Вы – безграничный дух, пойманный в ловушку условий, подобно солнцу во время затмения.
Руми
Я вдруг с удивлением обнаружил, что Мастер – это я сам, только где-то на верхних этажах, при этом ОН-Я никогда не уходили из этого мира. Мастер – это Солнечный Свет истины и блаженства, но Свет, скрытый вуалью заблуждений, претензий и обид.
И стоит только снять покрова, как солнце откроется во всем своем великолепии. Осознание истины приходит не само по себе, а является Посвящением Пространства или Духа Святого.
Посвящение есть ускорение нормального развития человека, и сам путь к посвящению, то есть достижение сверхсознания, предлагаемый герметизмом*, совпадает с индийской Раджа-йогой*.
Д. В. Странден
Иногда и за одну жизнь можно проделать путь в миллионы лет.
Мастер
Даже для самого высокого адепта существует реальная опасность падения. Проходя через ступени одной пирамиды, мы одновременно проходим через зазеркалье другой. Вот почему необходимо быть бдительным и безупречным. С активизацией Света усиливается сопротивление Тьмы.
Увеличение излучения Света приводит к ожогам и слепоте.
Мастер
Иисуса, поднявшегося на вершину пирамиды Духа, искушал не рядовой демон, а эгрегор* Зла, хотя зло – понятие относительное.
Под ЗЛОМ следует понимать силы инерции, сдерживающие движение эволюции, но благодаря которым все события происходят в строго запланированные сроки.
Например, человек рождается не в два, а в девять месяцев и т. д. Болезни, бесы, пороки, несовершенства, грехи есть наши скованные невежеством силы; все это наша энергия, спутанная хаосом безответственности и морока. Не выгонять пороки и болезни из себя, не выбрасывать вещи во время уборки из дома, а наводить чистоту и порядок в душе – вот цель мудрого. Внешний мир также является нашим домом, и, выбрасывая в него «ненужные» нам энергии, мы из внутреннего хаоса создаем еще и внешний.
На каждой ступени есть возможность войти в третье состояние, состояние центра Вселенной, или Точку мира.
ТРАНСЦЕНДЕНТНАЯ ТОЧКА – ЦЕНТР МИРА пронизывает все измерения и находится вне времени и пространства. Она не привязана к какой-либо области Вселенной, а может быть проявлена в любом ее месте или местах одновременно.
Графически ее можно изобразить как вершину пирамиды эволюции. Высота пирамиды, проходя через все уровни, напрямую связывает их с вершиной. Недаром Ошо Раджниш говорил:
– Зачем быть смертными? Будьте сразу богами!
Войдя в Точку на любом уровне высоты пирамиды, человек становится прямым проводником Бога. В этом случае он будет трансцендентным центром Вселенной. Разбойник на кресте, уверовав и искренне молясь, за ничтожно короткий отрезок времени, отказавшись от всего, что его сковывало ради Бога, совершил прорыв в Вечность. О том, что это возможно, говорят практически все восточные школы и конфессии. Этот путь считается прямым и является достоянием одиночек.
Сколько людей, столько и Путей к Богу, но все они сходятся в одной Точке.
Мастер
Через раскрытие сознания любой чакры происходит выход на информацию вечности. Другими словами, волю Бога можно реализовать на каждом пространственном уровне пирамиды: и на уровне материального тела, и на уровне души, и на духовном плане. Все это суть одно, но в разных интерпретациях.
– Что же ожидает на этом пути ученика?
Прежде всего, возникает проблема трансмутации физического тела на атомном и субатомном уровнях, ведущая к Священным болям. Если спонтанно задействовать силу кундалини без соответствующего расширения границ Духовной чаши, то от человека в считанные секунды останется горстка пепла.
![](i_019.jpg)
Духовная чаша, или аура человека
Чем выше уровень осознанности человека, тем больше вокруг него объем ауры, а значит, емкость его духовного тела вмещает в себя большее количество миров.
Сознание и физическое тело трансформируются, преображаются и очищаются. Человек теряет возраст. При этом даже запах тела приобретает притягательный аромат, а кожа становится эластичной и упругой. Поведение человека в корне меняется: вместо того чтобы брать, он старается дать. Поступает он так не из большой любви к несовершенному миру, а вследствие осознания, что наивысшее удовольствие в мире приносит процесс созидания. И когда подобная установка становится нормой, человек легко берет под контроль мысли и эмоции, изменяет характер и направление судьбы. Он становится тончайшим инструментом Пространства.
В одной индийской деревне жил святой. Он был так беден, что кроме дома и одежды у него ничего не было. Однажды ночью к нему забрался вор, но ничего не смог найти. Святой проснулся и стал уговаривать вора быть его гостем. Вор смутился, ибо никто в жизни так с ним не разговаривал. А святой стал просить принять от него в дар свою рубашку, ибо, рассуждал он, раз человек потратил столько усилий, значит он в большей нужде. Вору стало настолько совестно, что он поклялся больше не брать чужого.
На одном из этапов, через медитативные размышления о своей внутренней сути и предназначении, происходит осознание своего истинного «Я» как реальной, бессмертной сущности. Постепенно эта работа приводит к спонтанному постижению ВСЕЕДИНСТВА. Это состояние, мудрецы всех времен и народов назвали Просветлением. Синонимами понятия «Просветление», являются: Нирвана, Самадхи, Сатори*, Обретение Благодати, Осознание истинного «Я», Полная самореализация. Человек пребывает в состоянии БЕСПРИЧИННОЙ СПОНТАННОЙ РАДОСТИ и БЛАЖЕНСТВА; он больше не разделен на части и вышел за пределы причинно-следственных связей.
Низшее «Я» в оккультных школах трактуют как ЭГО, тогда как в психологи под ЭГО понимают личность.
Подобное разночтение вызвало огромную путаницу в умах современных оккультистов, которые пытаются уничтожать Эго, уничтожив сознание, то есть вернуться на уровень животного вместо того, чтобы духовно расти.
А. Сафронов
Просветление ума, благодаря которому он может усматривать связи там, где раньше их не видел, постигать то, что раньше ему казалось темным, непонятным и бессмысленным. В нем развивается интуиция – способность непосредственного постижения истины, помимо длинных и сложных рассуждений, так легко приводящих к ложным выводам.
Ошо Раджниш*
Из наших умозаключений вовсе не следует, что мы должны денно и нощно работать над духовностью и спасать мир.
Духовность – это открытость миру, это умение жить в мире, это естественная радость каждому событию и мгновению жизни.
Дерево, производя в процессе своей жизнедеятельности кислород, не знает, что оно духовно. Часто люди, занимающиеся биоэнергетическим целительством, забирают чужие проблемы на себя и вследствие этого болеют, толстеют или худеют. Включается фактор защиты организма от отравления энергетическими шлаками. О таком целителе можно сказать, что он отбирает чужую карму и у него серьезный дисбаланс между духовным и физическим аспектами, а значит, отсутствует гармония. Тогда как нетленные мощи святых указывают на трансмутацию тела на клеточном и ядерном уровне и растворении всех границ с миром.
Обычный человек не способен принимать или пропускать через себя сверхтонкие энергии, и Слава Богу, а поэтому и его тело не приспособлено к подобной работе. Если через больного проводить духовные токи, то он начнет засыпать, зевать, потягиваться, у него может разболеться голова или тело станет ломать, или он вдруг решит потерять сознание, или будет наблюдаться зуд кожи. Длительное состояние энергетического переизбытка способно вызвать дискомфорт: тошноту с рвотой, расстройство систем и органов тела.
Многие магические школы форсируют события и стремятся искусственно выйти на сверхчувственное восприятие посредством «ударных» техник или «растений силы». Наиболее детально подобные техники были разработаны в Атлантиде и до сих пор существуют у коренных народов Америки в племенах, близких к природе, представителей религии бон-по, волхвов-староверов, постигших секреты Вещорской* книги, у адептов тантра-йоги и т. д. Посредством «растений силы» некоторые шаманы, маги, волхвы вводят себя в глубочайший транс, через который они сливаются с информационным полем Вселенной и могут левитировать, протыкать себя копьями без каких-либо последствий, видеть будущее и многое другое.
Часто эксперименты с «растениями силы» заканчиваются наркотической зависимостью, а иногда и летальным исходом. Чувство меры является лучшим лекарством от глупости. Физическое тело есть не что иное, как Храм души, и игнорирование его потребностей в угоду достижения сверх могущества, является таким же пагубным, как и обратное. Нельзя забывать, что искусственное разграничение на низшее и высшее является иллюзией и самообманом. Все в мире имеет значение и должно происходить в должное время.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?