Книга: Пожиратели звезд - Ромен Гари

Его рассматривают со всех сторон. Показывают его путь к власти. У него простое происхождение из коренных индейцев, но глобальная цель. Если попытаться избежать спойлеров, то её можно обозначить фразой самого героя: «получить максимальную proteccion». И он знает у кого надо её требовать. И ради этой глобальной цели он начинает свое восхождение к власти, одновременно с этим падая морально, опускаясь и в то же время поднимаясь.

В общем-то книга посвящается истории этого диктатора, но одновременно, на другом плане она о разных вещах. О вере, о боге и дьяволе, о различных метафорических вещах, которых тут, на мой взгляд многовато будет. Искушение властью, проблемы стран третьего мира, перепев Фауста (конечно, читая в других рецензиях что-то подобное и не написать в своей, я просто не мог), понятие греха и безгрешности, таланты и божественность, искусство и самореализация — всего этого здесь есть и предостаточно. Автору словно сложно выбрать что-то одно, он старается рассказать в своей книге сразу о нескольких вещах, иногда перескакивая с одной темы на другую, прямо в процессе рассказа. Зачастую это делает в диалогах и спорах героев.

Нет, вы не подумайте, на самом деле мне понравилось чтение. История диктатора и его попытки удержать власть, люди которые его окружают, отношение американцев к местным жителям и событиям происходящим вокруг. Это, знаете ли вполне себе захватывающе. Какие-то аллюзии искать — тоже вначале нравилось, но потом это мне довольно быстро надоело. Слишком их много показалось. Поэтому начал читать просто так, без поиска всяких отсылок и метафор. И надо сказать, что даже в таком виде она читается довольно бойко. Предположить, что там будет дальше было довольно не просто. Нет, я предвидел, что пара развешанных в начале ружей выстрелят, но сделают они это довольно оригинально. Да и то самое негативное событие произошло очень даже неожиданно, надо признать. Встряхнуло в самом начале и настроило на нужную автору волну.

И чем больше узнаешь героев, тем проще становится предположить, что произойдет и к чему все это может привести. Жаль только, что концовка у автора получилась довольно резкой. Она получилось зеркальной началу, но в противоположность ему, вышла более рубленной. Просто пересказ того, чем герои занялись после событий книги. Очень уж кратко, как мне показалось.

Книга получилась крайней метафоричной. Мне она конечно понравилась, но, как мне видится, попытки впихнуть метафору куда только можно пошли книге только во вред. Это как слегка пересоленный суп. Есть можно, но привкус уже не тот.

В качестве допзадания самонадеянно вангую себе 0,5 балла за рецензию

Первая тема вечна, как абсолют, серьезна, как усы Ницше и банальна, как вопросы о смысле жизни. Главный герой - диктатор Хосе Альмайо, поднявшийся из индейских низов не самыми честными путями, рано отвергает мысли о всемилостивом боге и загорается идеей подороже продать свою душу Дьяволу, получить его протекцию и достичь всего, что только пожелает. Этакий латиноамериканский Фауст на минималках с не особо активной мозговой деятельностью (не зря он начинал свое восхождение как тореро). Его животная сторона находится в существенном преобладании, и если метания классического Фауста вызывают не только интерес, но и сочувствие, то у Гари неугомонный пыл Альмайо, его решительность в действиях, отсутствие чувства прекрасного, любознательности и образования могут вызвать лишь недоумение и сомнение в том, что такая пустая душа может быть интересна, тем более Дьяволу. В погоне за ним Альмайо начинает коллекционировать грехи - убийства, инцест, совращение малолетних, торговля наркотиками - уже всё испробовал, даже назвал свое логово разврата "El Senior", а Мефистофель все где-то бродит. Из-за своей навязчивой идеи встречи с Дьяволом он даже приглашает в качестве гостя американского проповедника, готовясь выслушать его лекцию о физическом присутствии Зла на земле. Но этому гостю, как и другим, предстоит на собственной шкуре испытать, что может произойти, когда у человека происходит полный отвал башки. Альмайо не терпит разговоров о небесах и Боге, он запрещает своей американской подружке молиться за него, а в наказание жестко сношает сзади своим большим chocho; всё это достаточно мерзотно и является поводом в очередной раз вспомнить о различии между пенисом и фаллосом, пенис - принцип проникающий, земной, в отличии от фаллоса, он не является пролонгацией сердца. Альмайо вспахивает и пожирает своим пенисом не только маленьких девочек (что для коренного народа его страны абсолютно "нормально"), но и молоденьких голливудских звезд, оттого-то абсолютно диким кажется влюбленность в него молодой американки, очень хорошенькой и ладной, идущей за великими идеалами, приехавшей в эту доморощенную страну с благими целями и изнасилованную в первый же вечер. Велкам, как говорится.

И благодаря американке я подойду ко второй теме, которая более чем актуальна и в 2019 году. Доколе цивилизованные державы будут продолжать испытывать чувство вины перед не особо развитыми странами? Чем сильнее чувство - тем больше их используют. До того, как стать lider maximo в своей стране, Альмайо экспортировал килограммы героина с помощью друга-дипломата ООН в Америку, приговаривая при этом, какая Америка чудесная страна, а ООН - чертовски полезная штука. Лицемерие в погоне за властью. Однако и затем, придя к власти, он не смог устранить антиамериканские настроения, его страна лишь брала и брала деньги Америки, а Америка давала и давала бедным и несчастным, забыв о том, что действительно помочь можно лишь тем, кто готов принять эту помощь. Народ кужонов (коренное население страны) находит свой кайф не в наслаждении искусством или получении знаний, а в поглощении листьев масталы - "звезд", сильно действующего наркотика, вводящего в состояние райского отупения. Что можно сказать о стране, практически весь народ которой находится под кайфом? Именно. И блаженная американка с поистине безрассудной самоотверженностью продолжает окультуривать эту пропащую страну, выпрашивать деньги у Альмайо не на наряды из Парижа, а на книги для библиотеки и обустройства театра или концертного зала. А диктатор занят в это время основной целью своей жизни и благодаря увлечению людьми со сверхъестественными способностями ищет того, кто среди всех этих гипнотизеров-акробатов-магов смог заключить сделку с Дьяволом и повыгоднее продать свою душу в обмен на умения, отказываясь принимать во внимание факт того, что усердный труд и вера в себя - и есть самые настоящие родители таланта.

Главный герой этой книги – Хосе Альмайо, индеец-кужон, – с детства был убежден, что в мире полном коррупции и несправедливости невозможно добиться всего, что тебе хочется, если у тебя нет определенной протекции. И протекция сия должна исходить не от лиц, облеченных властью, не от мнимых правителей этой земли, а от правителя настоящего, истинного. Многие подразумевают под этим именем Бога, но Хосе не проведешь – он рано усвоил, что вовсе не Бог является хозяином истинным. И в самом деле, если Бог добр и милостив, то как может твориться столько зла на Земле, порученной его заботам? Истинный правитель – тот, которого зачастую рисуют с рогами и копытами – знает, что Земля – злое место, и наследуют ее злые люди.

И Хосе делает все возможное, чтобы заслужить протекцию своего Господина. Ему сопутствует успех, из собаки-кужона, бесправного индейца, живущего в грязи, он вырывается в правители, но невозможно остановиться и на этом. Звезды горят все ярче, но остаются такими же недостижимыми. Его соплеменники поглощают листья-звезды растения, дарующего им забвение и сладкие грезы. Но Хосе ищет звезды иные, его мучает вопрос, не обманулся ли он, не ошибся ли. Но есть надежда – слухи о чудесных, сверхъестественных событиях, о человеке, который вышел за пределы возможностей своего тела, за пределы законов физики. Не является ли он подтверждением правоты Хосе?

Банальнейшая в своей основе идея, подростково-максималистская, лежит в основе правления диктатора Альмайо. И не то страшно, что есть люди, которые верят, что творя зло, они сумеют обрести власть и богатство, а творя зло еще большее – смогут их удержать. Страшно, что есть люди другие, которые позволяют им в это верить.

Во-первых, потому, что привычный для меня образ индейского племени Ромен Гари разбавил совершенно другим, непривычным для меня взглядом. Разумеется, и истории про индейцев я читала в несколько другом временном промежутке. Но без "Пожирателей звезд", скорее всего, так и не имела бы представления о том, кто такие современные индейцы.

Во-вторых, Гари сумел не просто написать роман о мужчине-индейце, так жаждущего власти и имеющего любовницу-американку, писатель еще и показал яркий контраст взглядов обоих на окружающий мир. Они различны не только по полу, но и по национальности, поэтому эффект колоссален: разумная и практичная американка, смотрящая на мир через призму прагматичности, и латиноамериканский индеец, воспитанный на страхе суеверности и желающий вырваться их кабалы нищеты и прозябания в неизвестности любыми способами.

В-третьих, достаточно интересно поднят вопрос Добра и Зла, который всегда стоял и будет стоять перед человечеством. Причем Гари не дает определенной оценки, позволяет читателю самому сделать свой выбор. С одной стороны, действия Альмайо кажутся не просто неправильными, они возмутительны. С другой, кажется, что поведение оправдывается его воспитанием. Стоит только посмотреть на его мать или узнать те или иные моменты из детства, и вот уже Альмайо из тирана превращается в жертву, и многое можно объяснить в его поступках. Его детская доверчивость и страх перед высшими силами сделали из него человека, который пытается противостоять этому. А всем известно, что лучший способ защиты - это нападение, поэтому и Хосе Альмайо возжелал продать душу дьяволу, чтобы быть выше и могущественнее всего, чтобы не бояться неизведанных сил, уметь противостоять им. По той же причине Альмайо и завел себе американскую подружку, тем самым пытаясь доказать себе, что может все, одновременно и боясь ее, и влавствуя над ней.

В книге есть абсолютно все: и любовь, и власть, и политика, и ошибки людей, и те вопросы, что стоят перед человеком издавна. Ромен Гари сумел так подать это, что сюжет кажется одновременно и сложным, и интересным. Тяжелая драма жизни человека, который, желая иметь все и противостоять Всевышнему, шел к этой цели любыми методами, но, завладев желаемым, в один миг все и потерял..

Тяжелым для меня оказалось добраться до сути характера главного героя. Конечно же это жестокий человек, тиран и диктатор. Но что с подвигло его стать именно таким? Характер закладывается с детства, а детства у него как такового не было. Он родился бесправным индейцем - кужоном. Постоянная нищета, рабство и унижение сопровождали его на протяжении половины жизни. И именно это заложило в душу Хосе обиду и ненависть на эту жизнь и этот мир. Он решил подняться и отомстить за свой народ. И у него в какой-то степени это получилось. Только вот на кого была направлена эта месть, для меня осталось загадкой.

Суть названия понятна. "Пожирателями звезд" называли тех самых кужонов, постоянно жующих листья масталы, вызывающие галюцинации и уносящие употребляющих их в другое измерение, своего рода рай, подальше от той никчемной жизни, в которой они прозябали. На мой взгляд, название не совсем соответствует самой сути романа. Можно было бы придумать название ближе к теме. Что-нибудь, связанное с Дьяволом или тиранией и диктатурой. Но это всего лишь мое мнение, а автор считал иначе. Несомненно, название звучит эффектно, именно поэтому и привлекло мое внимание. Роман интересный, захватывающий и затягивающий. Но все же, мне чего-то не хватило, чтобы прочувствовать и погрузиться в события целиком.