Книга: Пирсинг - Рю Мураками

Здесь нет мучений персонажа, в которых он пытается не убить своего ребёнка. Всё его существование — это мучение, неизлечимо отравленное детскими травмами и жестоким обращением. Мучение, потому что он пытается жить эту жизнь нормальным человеком, но у него никогда не выйдет. У Тиаки тоже есть кошмарная травма. Но в отличие от главного героя, у неё нет смысла в жизни, поэтому она вешается на первых встречных парней, которые относятся, к ней как дерьму. Ведь этому её научил папочка.

Тем не менее, оба героя не вызвали сочувствия. Только неприятную горечь жалости. Им никогда не стать другими, они никогда не смогут проработать свои травмы и стать нормальными людьми. Это страшно.

Монстры, апокалипсис, эпидемии, пауки, темнота, кровь? Насилие в семье — вот настоящий кошмар.

"Пирсинг" - это не садо-мазохистский роман о роковой встрече двух психопатов (слишком поверхностно было бы так считать), а скорее история борьбы с собственным естеством, методами, доступными их "деформированной" натуре. Как это не банально, но и Кавасима, и Тиаки, буквально живые иллюстрации с учебных пособий криминалистов - психологическая травма детства, сексуальное насилие, нездоровое отношение родителей к своим детям, искаженное восприятие окружающего мира и развивающиеся физиологические отклонения (как пример, у обоих заторможенное восприятие боли) в следствии разлагающий обстановки. Из всей этой "благодатной" почвы и начинается их жизненный путь в большой мир, где они желая быть наконец-то как все, маскируются среди людской массы, что может отдалено напоминать "Американского психопата".

Партия Кавасимы и Тиаки, напоминает завораживающий танец паука и змеи, где еще не известно, кто окажется жертвой. Для Кавасимы, выбрать в потенциальные жертвы проститутку - это выбор по дефолту для стандартного маньяка. Проститутка - чаще всего идеальная мишень, как мы уже знаем, в 85% случаев. Изначально смутило наличие дневника Кавасимы, который в случае провала, мог бы стать лучшим доказательством виновности нашего "гастролера", однако, помня, что некоторые реальные убийцы вели подобные дневники из-за чувства самолюбования (чего про Кавасиму не скажешь), здесь дневник был больше тем структуированным планом, по которому и мы могли иметь ясное представление о его намеченной программе. Безусловно, можно изначально сказать, что идея Кавасимы абсурдна - чтобы удержаться от одного убийства, надо совершить другое, но это значит совершенно упустить из внимания, что речь идет о логике психопата. Кавасима надеялся поставить так точку в своей навязчивой мании, но нет никаких предпосылок, что ему это удалось.

Писать о Тиаки, во многом копировать Кавасиму - она его отражение в женском начале, это видно от истории их детства до совершенно одинаковых реакций на мысль: "Сейчас он/она уйдет от меня навсегда". Единственно, если Кавасима живет в роли "всетерпящего", способного самому себе запретить чувствовать боль и наказать самого себя, за провинность сожжением руки в огне, Тиаки находится на той же дистанции по внутренней экзальтации, самозабвенно ковыряя ножницами у себя в бедре. Разница лишь в том, что Тиаки не осознает себя во время подобных порывов. У Кавасимы есть жена, ради которой ему хочется быть обычным и никогда не касаться своей черной сущности, у Тиаки, нет никого кроме пустых любовников и фантомных образов, наполняющих ее слабую психику. Внутри развратного и истерзанного тела Тиаки находится наивная девочка, нуждающаяся в заботе, уходе и любви, ведь именно поэтому ей так хочется верить, что появившейся в ее жизни Кавасима, ее подарок судьбы. Мураками часто приписывают какую-то извращенность, примитивно проецируя образы его художественных героев на личность автора. Но если присмотреться, Рю нигде не оправдывает своих персонажей, не симпатизирует им, не делает из них героев и предметы для подражания. Он просто правдоподобно изображает, как они превратились в тех, кого мы видим, а те чувства, которые мы к ним испытываем - это уже наше личное восприятие. Кто-то их осудит, и есть за что, кто-то пожалеет, и не без этого, кто-то пройдет мимо. Просто у Рю Мураками талант передавать настолько реально ужасающие вещи, которые люди носят в своей душе.

Мураками, как и всегда, прекрасен. Это, пожалуй, один из лучших его психологических триллеров со времен "Мисо-супа". Минимум действия, максимум крови, душевных терзаний и призраков прошлого главных героев. Рю не отвлекается на сюжетные перипетии, сосредотачивает внимание на мыслях персонажей и умело держит читателя в напряжении на протяжении всей, довольно небольшой, книги.

Не проси прощения , как бы больно тебе ни было. Если ты начнёшь извиняться, тебя начнут бить ещё сильнее.

В "Пирсинге" сталкиваются два таких похожих, но таких отдаленных друг от друга персонажа. Они оба пережили сильнейшую психологическую травму, оба способны причинять себе боль, оба слышат голоса в голове и страдают от ночных кошмаров. Но при этом имеют разные цели. Кавасима одержим желанием убить девушку, а Тиаки, вызванная Кавасимой на роль жертвы, начинает проникать состраданием к своему партнёру и влюбляется в него.

Два психически нестабильных человека, одна комната в отеле, сумка с ножами и сумка с секс-игрушками. К чему хорошему это может привести? В какой-то момент оба персонажа осознают, что наконец нашли человека, который способен понять их боль, и именно из-за невидимой, понятной им одной, привязанности, не могут ни убить друг друга, ни отпустить. Вечер, который мог бы стать приятным для обоих героев, превращается в кровавый фейерверк, который каждый из них запомнит надолго.

– Ведь ты будешь здесь, правда? – Обещаю. – И ты сегодня останешься со мной, так ведь? – Конечно. Я тебя не брошу. Надо прикончить её как можно быстрее, – думал он, видя, как она исчезает в дверях.

Тяжелое детство, пережитое насилие, психологические травмы оставляют шрамы в душе на много лет. И, даже будучи взрослыми, персонажи Мураками не могут избавиться от боли и призраков прошлого, которые крепко засели у них в голове. А потому они находят единственный выход – стать частью этой боли. Они причиняют боль себе, близким людям, случайным прохожим. Они сами постепенно превращаются в тех монстров, от которых так старательно убегали всю свою жизнь.

Мураками, в своих лучших традициях, крайне жесток со своими героями. Поэтому если вас воротит от насилия, кровавых сцен, селфхарма и жестоко садо-мазо, то не стоит читать "Пирсинг" – там этого добра навалом. В остальном, это отличный психологический триллер, за которым можно скоротать пару ярких вечеров.

Быть в состоянии выбирать себе боль - это страшновато, но и прекрасно по-своему.

Действие в романе порой достигает таких высот напряжения, что приходится откладывать книгу, чтобы передохнуть, так как, читая, мы задыхаемся от страха и слабеем от боли.

Я вот лично в этот момент сдерживала совсем другие порывы..... порыв прекратить читать настолько мерзкую книгу.

Почему Рю Мураками кажется мне не совсем адекватным человеком? Мне сложно представить что должно творится в голове у человека что бы так подробно и со вкусом описывать желания и потребность человека причинить боль, просто ударить ножом в живот другого человека, для того что бы избавиться от ночных кошмаров и навязчивого желания постоять каждую ночь у колыбели своей дочери с ножом в руке. При всем этом "благородный" главный герой выбирает на роль своей жертвы (причем что удивительно в подробностях записывая все свои приготовления и мысли в дневник) в его понимании человека ведущего далеко не праведную жизнь - то бишь проститутку. Правда и сама жертва оказывается с такими тараканами в голове что впору и будущему убийце от нее убегать.

Итог, я лично Мураками рекомендовать читать не буду никому и никогда, на мой вкус выпускать эти книги в серии "Читать модно" это издевательство над адекватными людьми. Зачем пестовать культуру жесткости, тем более превознося ее в литературе? Из всей этой, слава богу не большой, книги я увидела только одну мысль - все проблемы человека идут из детства, вся жесткость прививается там же, нечего ждать от забитого ребенка в будущем социально адаптированного человека. Может быть с одной стороны это и правильно показать, но вот вопрос правильно ли пользоваться современной свободой слова и выливать все свои тараканы на бумагу, которая очевидно все стерпит, а читатели все проглотят. прочтя это?