Текст книги "Наука о счастье. 10 принципов идеальной жизни"

4. Эволюция духовного сознания

Что касается людей, то тут все обстоит сложнее. Человеческая душа – это двойник человека, обитающий в его физическом теле. Покидая этот мир, большинство душ продолжают иметь руки, ноги, рот и голову. Однако некоторые из них постепенно начинают осознавать, что физические особенности не столь важны для души.

Обитатели Посмертного царства в четвертом измерении по-прежнему ведут образ жизни, подобный земному, даже после своего возвращения в другой мир. Они чувствуют себя некомфортно, если у них нет рук и ног, или если они не ступают по земле. Некоторые даже едят три раза в день и бывают сонливы ночью. Они все еще воспринимают себя практически так же, как будто обладают физическим телом, и поэтому чувствуют себя неустроенными без физических атрибутов тела, и их уровень самосознания ограничен.

Однако по мере того, как поднимаешься в более высокие царства – пятого, шестого, седьмого и восьмого измерений – ситуация существенно меняется. В пятое измерение, или Царство Добра, возвращаются добрые, гармоничные люди. Даже в этом царстве девяносто процентов своего времени пребывания обитатели продолжают свой духовный путь в человеческой форме. Но благодаря случайным мистическим переживаниям они начинают осознавать, что в действительности они уже не те существа, какими себя считали. Им нет необходимости ступать по земле, и даже если они упадут с утеса, то не умрут. Они начинают осознавать свою способность свободно перемещаться в любое место, в какое пожелают.

В четвертом измерении души имеют подобный опыт, но только непроизвольно. Под руководством более развитых духов они время от времени получают способность появляться, где им захочется, или встречаться, с кем захочется, но это лишь отрывочный опыт. Однако в пятом измерении души способны это делать более или менее по собственному желанию. Из собственного опыта они начинают понимать, хотя и смутно, что могут существовать, не имея человеческого образа. Именно тогда души начинают осознавать, что на самом деле они духовные создания, но они все еще беспокоятся о своих физических телах и не чувствуют себя комфортно, если, например, они не того же роста, какого были в своей земной жизни.

Выше находится Царство Света шестого измерения, где все обстоит несколько иначе. В этом царстве есть разные уровни сознания, но необходимое условие для жизни здесь – это сильная вера в то, что мир, в котором все мы живем – Божье творение, и что этот мир управляется Истиной, идущей от Бога. В шестом измерении многие стараются очистить свои души через изучение Истины. По мере своего обучения они постепенно освобождаются от физических чувств, к которым привыкли на Земле. И, опираясь на свои знания Истины, они начинают на практике испытывать эти знания.

Вы наверняка слышали о силе воли, а обитатели шестого измерения – именно те, кто серьезно исследует эту силу. Достигшие этой стадии осознают, что, в отличие от силы земных людей, их сила не ограничена. Души учатся «воле» от разных ангелов, и ангелы света, выступающие в роли учителей, дают им наставления о природе воли.

Сперва они учатся на собственном опыте. Например, они могут научиться материализовать образ, который они себе представляют. Обитатели шестого измерения уже знают, что они могут создавать все силою собственной воли и действительно делают это. Они накапливают опыт – например, если они захотят, чтобы на столе появился стакан, они могут сделать это усилием воли. С жителями четвертого и пятого измерений тоже случается подобное, но лишь случайно. Они полностью не осознают свою способность создавать вещи. Духи же шестого измерения, с другой стороны, знают о своем умении делать это с помощью силы воли.

Когда они ко всему этому привыкнут, они могут попытаться создать стакан с узорами. После того как им удастся это сделать, им становится интересно узнать, смогут ли они создать воду в стакане, и, действительно, вода появляется. Когда стакан уже наполнен водой, выпив ее, они приходят к заключению, что она имеет тот же самый вкус, что и вода на Земле. Таким образом они обретают уверенность, что благодаря своей силе воли они могут создавать стаканы с водой. В течение десятков и сотен лет они продолжают эту практику.

В конце концов, им становится скучно производить стаканы с водой, и они начинают думать о создании чего-то другого. Духи, проявляющие интерес к одежде, может быть, захотят узнать, смогут ли они создать одежду с определенными узорами, и это занятие поглощает все их внимание. Например, они представляют себе рубашку в горошек и пытаются ее создать. Вначале им это не удается, и у них получается рубашка в полоску. Поэтому на первых порах они решают упражняться в «материализации» белых рубашек и в действительности очень хорошо справляются с этим. Потом они научаются создавать брюки любимой модели. Как только им это удается, они возвращаются к узору в горошек, но в этот раз с намерением создать именно двадцать точек. Возможно, у них получатся лишь семнадцать точек, и они будут гадать, что же случилось с остальными.

Продолжая эту практику, они узнают, что в состоянии материализовывать посредством силы воли и личные принадлежности. Они чувствуют, что кроме одежды могли бы создавать и другие предметы, например, часы. И они начинают совершенствоваться в создании часов. Те, кто более преуспел в своих тренировках, могут создать превосходные часы, в то время как у новичков сначала возникают трудности. Именно такого рода вещам учатся обитатели этого царства.

На этом этапе духи начинают задумываться: «До сих пор я чувствовал себя неудобно, если мое отражение в зеркале не было таким же, как на Земле. Но, может быть, я все же мог бы поменять свою внешность и принять другую форму?» Они начинают осознавать, что при желании можно не только создавать одежду, но и менять собственное обличие. Например, дух, который чувствовал себя комфортно, будучи среднего роста, начинает задумываться, что будет, если он сможет подрасти до двух метров тринадцати сантиметров. Его тело удлиняется до этого роста, и цветы, деревья и дома начинают выглядеть меньше. Первый подобный эксперимент обычно заканчивается тем, что дух после такой прогулки в новой форме начинает чувствовать себя странно и предпочитает принять свой прежний вид. Но с течением времени он привыкает к таким экспериментам, и ему самому начинает хотеться быть другим. Он даже может попробовать удлинить свои руки, и так оно и происходит. Благодаря такому опыту духи в шестом измерении осознают, что тело, данное им на Земле, оказывается, не их истинная природа.

Духи шестого измерения относятся к категории «высших духов», поэтому во время их обучения им проповедуется, что они должны не только концентрироваться на учении, но и указывать путь людям на Земле. Шестое измерение – замечательное место, но духи не могут оставаться там на четыреста или пятьсот лет. Духи из высших царств им говорят: «Когда вы в шестом измерении, вы должны стремиться продолжить свой путь в Царство Бодхисатв седьмого измерения, поэтому попытайтесь научиться помогать другим». И духи шестого измерения начинают задумываться: «Так как я привык к здешней жизни, я бы хотел научиться помогать людям», – и им дают роли ангелов-хранителей или путеводных духов для людей, живущих на Земле.

В наше время термины «ангел-хранитель» и «путеводный дух» используют в различных значениях, и по этой причине вам может быть не совсем понятно их истинное значение. На самом деле, ангел-хранитель – это часть человеческой души, а путеводный дух – это дух, который имеет определенные способности в определенной сфере и направляет людей при необходимости.

Если земной человек, происходящий из четвертого или пятого измерения, получит руководство от духа шестого измерения, то он или она смогут увидеть и оценить ситуацию с более высокой точки зрения. В большинстве случаев, когда такой тип руководства посылается на Землю, он обращен к специалистам или экспертам. Через вдохновение духи, например, посылают ученому идею для темы его или ее диссертации, поэту – неожиданные идеи или дар слова, а художнику – образы для его картин. Замечательные произведения искусства своим успехом в значительной мере обязаны этому виду вдохновения, и прежде всего духи шестого измерения несут ответственность за руководство профессионалами. После того как они пройдут определенный уровень духовного развития в другом мире, они начинают направлять людей на Земле.

Некоторые люди на Земле обладают способностью видеть нематериальные объекты и иногда видят образы путеводных духов. Поскольку путеводные духи знают, что их истинная сущность бесплотна, то, давая наставления людям, они предпочитают принимать «божественную» форму, вместо того чтобы являться в образе человека, одетого в деловой костюм. Например, являясь перед лидерами правоверных религий, они принимают форму ангела. Таким образом, они могут по желанию заменять свой образ.

Как я упоминал в книге «Законы Солнца», на обратной стороне главного царства шестого измерения находится царство, известное под названием Малое Небо – царство, в котором живут тенгу (долгоносые духи, обитающие в горах и наделенные сверхъестественным силами) и сёнин (маги-отшельники). В некоторых районах этих царств обитатели концентрируют свое внимание на улучшении своих сверхъестественных сил и на способности трансформироваться по собственному желанию. Когда они уже умеют преображаться не только в человека, они постепенно осознают свою истинную духовную природу. Именно в этот момент они начинают понимать, что они, в действительности, нематериальные существа.

Пройдя пятое и шестое измерения и достигнув Царства Бодхисатв седьмого измерения, духи уже получают более убедительный опыт, что их истинная природа ничего общего не имеет с материальным. Бодхисатвы (Ангелы Света) посвящают себя проявлениям любви и спасению множества людей, поэтому они очень заняты исполнением различных обязанностей. Они мало-помалу начинают чувствовать, что человеческий вид, в самом деле, совсем неудобен. Пока они занимаются своим обучением, им не мешает человеческий образ, но далее они предпочитают принимать другой вид, в котором им бывает легче работать. Иногда они замечают, что уже не находятся в человеческом обличии и что превратились в «саму волю». Некоторые бодхисатвы относятся к группе медицинских духов, и в их заботы входит лечение болезней. Когда они заняты исцелением людей, то иногда замечают, что они уже не в человеческой форме, а превратились в чистую энергию воли, в сознание, которое хочет помогать людям, работающим в медицинской сфере. Так как духи усердно работают в течение всего дня, с утра до ночи, они забывают, что они духи человеческого образа, потому что их внимание полностью поглощено исполнением поступков любви.

Когда они внезапно приходят в себя, то опять приобретают человеческую внешность. Бодхисатвы периодически начинают переживать такого рода случаи. Именно так они осознают, что они бесплотные существа.

Когда бодхисатвы продвигаются дальше в своем духовном обучении и переходят в Царство Татхагат восьмого измерения, они достигают еще более высокого уровня сознания. Вы можете понять сущность души и духа лишь через ваши земные восприятия, но татхагаты без сомнений знают, что человек – это нематериальное создание.

В седьмом измерении бодхисатвы все еще имеют человеческую форму и ведут жизнь человека, но у духов татхагат все обстоит иначе. Если бы мы, живущие на Земле, попытались нарисовать в своем воображении Царство Татхагат, мы бы различили деревья, горы, дома и людей, но обитатели этого царства, в действительности, имеют другое восприятие. Они считают себя воплощением Закона Божьего, и уже существуют не как индивидуальности, а, скорее, становятся единым сознанием, выполняющим свою роль.

Что такое сознание Татхагаты (Архангелы Света)? Я объяснял несколько раз, что в спектре Божественного света есть семь цветов, например, белый свет любви, или красный свет Моисея, воплощающий лидерство. Китайские философы Лао-цзы и Чжуан-цзы относятся к зеленому свету гармонии, в то время как Конфуций и японские божества соотносятся с фиолетовым светом почтительности. Духи Царства Татхагат действуют как чистое сознание, представляя те или иные цвета. Однако, когда они общаются с людьми на Земле или когда являются перед ними, они принимают человеческий вид. В Царстве Татхагат им все еще доставляет удовольствие иметь личную жизнь, читать книги или ходить на прогулку, но, по большей части, они действуют как чистое сознание.

Татхагаты из восьмого измерения стоят на высокой ступени духовного развития. Каждый из них – уже не просто душа, а сознание, которое играет определенную роль. Хотя иногда по старой памяти татхагаты еще приобретают человеческий вид, большую часть времени они существуют исключительно как сознание, у которого есть обязанности.

Как я упоминал в книге «Законы Солнца», просветление татхагаты выражается следующей фразой: «Один – во множестве, а множество – в одном». Доктор Китаро Нишида (1870–1945), современный философ киотской школы, тоже высказывает эту идею. Это значит, что дух татхагаты может легко существовать в пяти или десяти сущностях, и также пять или десять существ могут быть одним целым. Татхагаты осознают, что могут представлять столько сущностей, сколько необходимо в соответствии с их функцией.

В мире татхагат духи не общаются один с другим, как люди, но они могут разделяться на столько существ, на сколько необходимо. Прежде чем достигнуть уровня татхагаты, они проходят через много духовных уровней, имеют опыт пребывания в четвертом и пятом измерениях и, возможно, даже в аду. Благодаря всем этим переживаниям они узнают истинную природу духа и достигают уровня сознания, который дает им возможность выполнять свою роль чистого сознания.

Еще выше находится девятое измерение, где каждое сознание еще обширнее. В Царстве Татхагат восьмого измерения духи могут проявляться как множество индивидуальностей для выполнения одной конкретной цели, но в девятом измерении одно сознание способно принимать форму многих индивидуальностей для достижения великого множества целей.

Сознание девятого измерения создает большой «бассейн», и каждый такой бассейн имеет свое имя, как, например, Будда Шакьямуни, Иисус Христос или Моисей. Каждый «бассейн» обладает определенными характеристиками и в нем накапливается огромное количество «воды», которое при необходимости будет выпущено в «реки». «Вода» – духовная сила – течет к местам, где она нужна. Каждый такой бассейн является источником Закона Божьего.

Создать ясное представление о духах девятого измерения может быть трудно[34]34
  На самом деле, и человеческое сознание состоит из десятков разнообразных «внутренних» сознаний, явленных в нашем «интегрированном личностном „Я“» в виде побуждений, тенденций к принятию характерных для каждой личности точек зрения, в виде «внутреннего собеседника» и т. п. Объединенные сознанием единства со своей конкретной человеческой формой, наши мини-«Я» либо помогают, либо мешают развитию духа человека, осложняют или улучшают его жизненный путь в этом и ином мире. Несопоставимо громадна, конечно, разница масштабов деятельности Высшего сознания и то, что человек, как правило, может эффективно выполнять лишь одну, две, иногда три-четыре «главные задачи» в пределах весьма ограниченного фрагмента пространства и времени. Наши «микросознания» живут в нас, а мы, гармонично объединив их, способны осознать свою вечную жизнь в Боге – так манифестирует себя принцип фрактальности, голографичности духовного мира, дающего бытие также и физической Вселенной. – Примеч. ред.


[Закрыть]. Они не состоят из одного центрального духа и пяти духов вспомогательных, а скорее, если захотят, могут разделиться на миллионы существ. Их человеческое сознание практически исчезло, но поскольку они жили и как человеческие существа, они могут проявлять индивидуальное сознание, если необходимо. Их истинная природа, однако, как запруда в начале большой реки, и состав накопленной «воды» в каждом таком «водохранилище» отличается от других.

Таким образом, каждый из нас, живущих на Земле, со своей индивидуальностью и физическим телом, может быть сравним с частицей воды, которая течет из огромного водохранилища к устью реки. Между Великим Татхагатой девятого измерения и людьми, живущими на Земле, существует огромная разница. Если сравнить Великого Татхагату с водохранилищем, то, возможно, вы сможете себе представить, как бесконечно далеко за пределами человеческой сферы находится Бог-Создатель.

5. Исследование правильного разума

Я начал рассматривать природу ума, концентрируясь на его форме, затем объяснил, что наш ум значительно больше, чем мы можем себе представить. Душа, имеющая человеческий облик, развивается с тем, чтобы стать сначала духом, утратившим такой облик, затем целенаправленным сознанием и, в конце концов, источником Божественного Закона. Таким образом, если проследить путь разума назад, к его истокам, мы сможем понять природу ума. В этом состоит истина о разуме, душе и духе.

А теперь из мира многомерного перенесемся в наш мир. Что мы должны делать, будучи земными существами? Сейчас мы уже знаем, что существуют чрезвычайно обширные сознания, подобные водохранилищам, которые выполняют свои роли. Однако мы в настоящий момент не представляем собою сознание, парящее высоко в небе, наши возможности ограничены возможностями человеческого тела. Это неоспоримый факт. А если мы такие существа, то как мы можем понять нашу истинную природу и использовать ее наилучшим образом в своей ежедневной жизни? Необходимо найти ответ на этот вопрос.

Нам нужно понять, что душа в основе своей – это жизненная энергия, которая может увеличиваться до бесконечности, как верно также и то, что она может сжаться до размеров крошечной пылинки. Душа или дух могут увеличиться и стать бескрайними, как Вселенная, но могут и сжаться и стать не больше горчичного зерна. Тем не менее, нам трудно себе представить, чтобы наше сознание было размером с одно семя. Нам надо обратить внимание на сознание, или душу, находящуюся в нашем физическом теле, и научиться управлять ею. Но чтобы управлять душой, вселённой в физическое тело, нам сначала надо научиться управлять умом, так как ум составляет ядро души.

Из каких частей состоит ум? Как я уже объяснял вначале, там есть область эмоций, или чувствительности, область воли, область интеллекта и область рассудка. Обращая внимание внутрь себя, вначале проверьте, в равновесии ли находится ваш ум, то есть насколько сбалансированы между собой эти области? Не увеличена ли эмоциональная зона вашего ума? Остаетесь ли вы эмоционально стабильным человеком в течение всего дня, с утра до вечера? Не трудно ли вам контролировать свои эмоции? На все это нужно обратить внимание.

А как насчет области, отвечающей за волю? Воля – это решимость реализовать свои намерения. Это качество очень важно, но уверены ли вы в том, что ваша воля не переходит в упрямство или что она не закрывает ум к мнению других? Хотя и хорошо иметь сильную волю, все же проверьте, не настаиваете ли вы всегда на своем, не учитывая чувства других. Обладать железной волей – это не обязательно плохо, но достаточно ли вы гибки, чтобы при необходимости внести изменения?

Есть также зона интеллекта. Настоящий интеллект включает в себя духовную мудрость, которой буддизм придает особое значение, и интеллект нужно развивать именно до этого уровня. Однако, вместо того чтобы становиться духовными учителями, некоторые буддистские проповедники становятся просто переводчиками сутр, а некоторые христианские священники концентрируются только на изучении сложных толкований Библии. Вам нужно позаботиться о том, чтобы зона интеллекта в вашем уме не стала слишком увеличенной или искаженной.

Нужно также проверить зону рассудка. Рассудок играет роль компаса, направляя линию жизни в правильную сторону. Но если область рассудка становится чрезмерно развитой, человек превращается в холодного и критичного субъекта, равнодушно анализирующего других и их поступки и критикующего их за ошибки. Тогда, забывая о том, что все человеческие души в основе своей братья и сестры и что как Божьи творения мы все составляем одно целое, вы начинаете смотреть на людей и события, пользуясь только рассудком.

Поэтому мне бы хотелось, чтобы вы, прежде всего, позаботились о том, чтобы области воли, эмоций, интеллекта и рассудка были приведены в равновесие и все вместе образовывали идеально круглый шар. Пожалуйста, следите за этим каждый день, так как это первый шаг к достижению правильного разума.

Каков следующий шаг в постижении правильного разума? Балансировка ума – это не единственное усилие, которое необходимо сделать. Когда вы убедитесь в том, что все области ума уравновешены и он имеет идеально круглую форму, следующий шаг – убрать все облака мыслей, зависшие в сознании. Сфера ума окружена так называемой «лентой с записью мыслей», и состояние этой ленты, в сущности, определяет, будете ли вы счастливы в жизни.

Так или иначе, вы наверняка уже знаете, что представляют собой хорошие и дурные мысли. Например, помыслы, наполненные нежностью, добротой, сочувствием и любовью к другим – это все хорошие мысли, в то время как вызванные недовольством, гневом, ревностью и завистью – плохие. Эти негативные, так же как и эгоистичные мысли, пронизанные стремлением к господству, к самосохранению за счет других, никогда не принесут пользы ни окружающим, ни вам самим, а напротив, создадут тучи в «ленте мыслей» вокруг вашего сознания. Облака этих грешных помыслов практически блокируют Божественный свет.

Как бы ярко ни светило солнце, мы легко можем блокировать этот свет, нужно лишь скрыться под крышей. Истинное проявление Божьей воли – свет Великого Татхагаты, который освещает все без различия во всех направлениях. Этот свет есть жизненная энергия, беспрепятственно льющаяся во всех направлениях, но все же обладающая физическим качеством, позволяющим ее блокировать.

Как это описано в книге «Золотые законы», Божественный свет демонстрирует как влечение, так и отторжение. Божественный свет притягивается ко всему, что соответствует свойствам этого света, и отталкивает или отклоняется от всего негативного, что ему не соответствует. Это Закон, и он соотносится с проблемами, возникающими в связи с лентой записи мыслей, окружающей ум.

По причине того, что, по большому счету, вы имеете ту же свободу творить, что и Бог, Отец наш, своими мыслями вы можете создать над собою свод, блокирующий солнечный свет. Свет, идущий от неба, это Божий свет, или энергия – так же как и энергия, с помощью которой вы создаете ваш свод. Это та же созидательная энергия, данная всем Божьим детям. Оба эти луча энергии берут начало из одного и того же Источника. Но так как нам дана свобода, своими мыслями мы можем создать все, даже этот свод, останавливающий Божий свет.

В течении десятилетий нашей жизни мы бессознательно создаем такой свод, или завесу, из наших мыслей, аккумулируя негативные мысли, отчего сознание наше искривляется. Эта завеса из мыслей блокирует Божественный свет. Что же происходит, когда этот свет перестает проникать в нашу жизнь? Как бы ни старались ваши ангел-хранитель или путеводные духи помочь исправить вашу жизнь, та завеса вокруг вашего сознания сделает даже их путеводный свет недоступным. Если вы живете во мраке, это ваш собственный выбор. Сами того не зная, вы создаете тучи вокруг своего разума, блокируете свет и живете в темноте.

Чтобы стать счастливыми, вы сами должны приложить усилия и разогнать эти тучи, потому что никто, кроме вас самих, их не создавал. Если в вашем доме царит беспорядок, кто, кроме вас, ответственен за то, чтобы все прибрать? Станете ли вы вызывать дворников из городской управы? Едва ли. Вы и есть тот, кто должен заняться уборкой своего дома.

Я получил несколько писем от членов одной религиозной группы, где они утверждают, что Бог так или иначе спасает всех, и что боль и страдания, через которые мы проходим в течение жизни, случаются с нами, чтобы мы отработали плохую карму. В этом состоит учение одного религиозного лидера, но в действительности боль и страдания случаются потому, что люди сами их себе причиняют. Они создают причину, образуя при этом облака из мыслей, которые, в свою очередь, мешают проникновению Божественного света, и тогда для людей становится невозможным получать указания от своих ангелов-хранителей и путеводных духов. В результате их жизнь течет по неправильному пути, и они, в конечном итоге, попадают в ад.

Причины боли и страдания находятся не в окружающем мире и не в других людях; вы создаете их сами. Нужно осознавать, что раз вы создали свое страдание, оно не закончится до тех пор, пока вы сами его не уничтожите. Но с помощью одних только молитв невозможно разогнать тучи своих мыслей.

Не надо ошибочно понимать Божью любовь, считая, что можно делать все, что заблагорассудится, а боль и страдание так или иначе исчезнут. Глубоко в душе вы должны понимать, что ваши страдания есть результат ваших же мыслей, и если эти облака мыслей не разогнать, вы никогда не сможете зажить праведной жизнью, как дети Божьи. Ошибки, являющиеся следствием ваших же собственных решений, должны быть исправлены в течение вашей земной жизни. Прикладывайте усилия, размышляйте о своих мыслях и делах и исправляйте их; только вы сами можете спасти себя. Такая позиция исключительно важна, так что, пожалуйста, поймите этот момент правильно.

Хотелось бы вновь напомнить вам два самых важных момента в Принципе разума. Во-первых, все составные части ума нужно привести в равновесие; и потом вам нужно найти те облака мыслей, которые окутывают ваш разум, разогнать их своими силами с помощью самоанализа и восстановить свой ум в его первоначальном виде. Нет другого пути к настоящему счастью. По сути, Принцип разума является одной из составляющих частей Принципов счастья.