Книга: Клоун Шалимар - Салман Рушди

«Сердце говорило, что она всё перепутала: то, что она считала тюрьмой, на самом деле было свободой, а так называемая обретенная свобода стала не чем иным, как позолоченной клеткой.»

Любовь Шалимара глубока и чувственна, но предательство молодой жены посеет в его душе зерно ненависти, из которого вырастет нечто большее чем задетое самолюбие и униженная гордость. Ненависть и жажда мести Шалимара станет не жгучей ослепляющей вспышкой, но патологической маниакальной одержимостью, idee fixe на протяжении всей его жизни, до последнего вдоха.

«Он хочет убивать всех подряд, — говорила она Абдулле. — Ладно бы только жену — тут его еще можно понять, но теперь он жаждет смерти этого распутного посла, всех что ни на есть армейских и не знаю кого еще. Так что либо злой дух овладел им только теперь, либо с самого рождения сидел в нем, как джинн в бутылке, и дожидался, пока его кто-нибудь выпустит.»

Так, постепенно Клоун Шалимар превратится в профессионального хладнокровного убийцу, каким мы его увидим на первых страницах книги и в её финале. Каждого персонажа по-своему жаль: Бунньи за ее глупость и неразумие, за них она будет расплачиваться остаток своей жизни, Шалимара за слабость в неумении простить и освободить тем самым не только обидчика, но и самого себя. Книга состоит из нескольких частей, названных именами персонажей. Автор раскроет нам личности и жизненные пути не только бывших возлюбленных; яркие интереснейшие персонажи наряду с ними - Индия (при рождении - Кашмира) - дочь Бунньи и Макса - безумно похожая на свою мать внешностью, да и не только ей, циничность и дерзость, думаю, унаследовала от неё же; а также сам Макс Офалс с его внушительным послужным списком от героя Сопротивления до американского посла. Помимо насыщенной сюжетной линии произведения, оно прекрасно прежде всего как представитель жанра магического реализма. Реальный мир гармонично сочетается здесь с мифическими событиями, магией, колдовством. Но основная мистическая нотка в сюжете - незримая связь главных героев на расстоянии и их мысленные диалоги.

«Там, на чужбине, его мысли неизменно возвращались к ней, и они могли общаться друг с другом как прежде. И хотя мысли эти крутились вокруг убийства, не прерванное общение очень походило — для нее, во всяком случае, — на любовь. Теперь их связывала лишь смерть, но по сути смерть не что иное, как преобразование жизни, иная ее сторона.»

Фантазии и явь здесь идут настолько тесно бок о бок, что и сам теряешься в действительности. Одно лишь точно здесь реально - горе войны. Некоторые из героев книги предсказывали сбывшиеся позже трагические события будущего Кашмира - разразившийся индо-пакистанский конфликт. Потускнело всё живое, погасли вечерние огни в домах соседей, позабылись душевные разговоры...Мир и спокойствие были разрушены и Кашмир теперь - не столько потерянный, сколько погубленный рай.

Мое сердце эта история покорила, как и все остальные книги автора, особенно "Земля под ее ногами", "Стыд", "Два года, восемь месяцев, двадцать восемь ночей".

В этом месяце чтение дается мне как-то особенно тяжело. Вроде уже и не болею, и дипломом не так занята была (до позавчерашнего дня), но читаю намного меньше обычного. А теперь еще надо будет глаза две недели закапывать такими ядреными каплями для расширения зрачков, что сутками ничего видеть не буду. Но хорошо, что хоть эту книгу успела прочесть.

Рушди на этот раз показывает нам через призму магического реализма когда-то бывший раем, а теперь снедаемый распрями и истекающий кровью Кашмир - "спорную территорию" между Индией и Пакистаном. Показывает через истории и трагедии людей, чем-то напоминая одновременно "Дом духов" Изабель Альенде и "Сто лет одиночества" Маркеса. Даже захотелось эти книги перечитать.

Я не плыву по тексту, не бегу по строчкам за сюжетом, я их не глотаю захлебываясь от переживаний. А тут ведь очень непростой сюжет – любовь, ревность, месть и любимая тема Рушди - война, жестокость и крушение жизней. И все это очень колоритно – танцовщица, канатоходец Шалимар. Но спотыкаюсь раз за разом.. Как обидно... Мне даже юмор его ненавязчивый, слегка уловимый нравится, но общее впечатление всегда очень спорное. Видимо надо признать – не по зубам он мне, не доросла... и возможно никогда не дорасту до его книг. Не судьба, как и родиться в Индии, которая является главной занозе его романов. Где бы не зарождались события, все равно он пишет о Индии - главная тема, его боль. Подозреваю, что прочитав еще один его роман, я только повторю вышесказанное.((

К сожалению, потому что Рушди, безусловно, - самое яркое мое литературное впечатление за несколько последних лет. Писатель, поразивший меня слогом, масштабностью поднимаемых проблем, всемогуществом своего воображения. И здесь он по-прежнему хорош: Рушди не играет в прятки с читателем, не пытается обманом затащить в текст, но просто сильной рукой ведет тебя за собой. И ты покорно следуешь. Он практически всегда с первых строк предсказывает судьбу своих персонажей. Ты сразу знаешь, кто жертва, кто убийца и когда все произойдет. Но почему-то напряжение не ослабевает. И читатель, зная половину грядущих событий, все равно оказывается застигнутым врасплох. По крайней мере, со мной было так. И это удивительно.

Писатель - тоже хамелеон. Он меняет манеру повествования в зависимости от места, где происходят события, в зависимости от того, с кем они происходят. И голос автора растворяется в голосе персонажа. За этим безумно интересно наблюдать!

И герои его - хамелеоны. Яркие, живые, они вдруг оборачиваются другой своей стороной и оказываются не теми, кем представлялись. Ведь в каждом из нас борются разные начала, что и стало лейтмотивом книги, и какое из них победит в какой момент, не предугадать. А потом они вообще перестают быть живыми людьми и превращаются в то ли в ходячие метафоры, то ли в тени того, за что борются.

Моя любимая часть - кашмирская. Самая теплая, самая искренняя. И она же самая страшная. Потому что "метаморфозы - суть жизни", но некоторые из них приводят только к смерти и воскрешение после них, к сожалению, невозможно. И да, "мальчик может стать птицей", но иногда самые светлые мальчики выбирают совершенно иную судьбу.

В другом романе писателя, "Флорентийская чародейка", есть текст

Возможно, проклятие рода человеческого заключается не в том, что все мы разные, а именно в том, что все мы очень похожи.

И в свете кашмирских событий, описанных в романе, да и любых других подобных, это действительно очень страшное проклятие.