Текст книги "Магическое путешествие. Руководство по медитации для развития вашего внутреннего видения"

Путь 5. Дух

В этом патворкинге вы встретитесь с представителем Духа. Вам дадут выпить квинтэссенцию, и вы ощутите ее взаимодействие с четырьмя предыдущими переживаниями стихий. Этот патворкинг привнесет в предшествующие переживания стихий единство и целостность.

Вступительная часть

Стихия: Дух, квинтэссенция.

Элементали: их нет; Дух животворит.

Монарх стихии: его порядок существования выше, чем царства стихий.

Качества: одушевляющие, оживляющие, наделяющие силой, наделяющие смыслом.

Прежде чем начать, определитесь со своим даром и его символической формой.

Патворкинг

Мысленно пройдите через дверь во внутренние царства. Затем, как обычно, направляйтесь в парк и садитесь на скамейку. Успокойтесь, закройте глаза и приготовьтесь выполнить патворкинг.

В вашем внутреннем видении возникает парк с большим озером, на котором лежит туман. Мысленно встаньте. Пройдитесь по траве и спуститесь к кромке воды. В процессе этого вы очень хорошо осознаете себя в данном патворкинге.

Остановитесь прямо перед кромкой воды и почувствуйте траву, землю или песок между пальцами ног. Вы ощущаете ветер на своем лице и слышите, как он шелестит в деревьях и листьях. Вы слышите плеск воды у края берега. Чувствуете жар солнца на лице.

Войдите неглубоко в воду и почувствуйте ее вокруг своих ног и лодыжек. Вы смотрите на воду и видите туман, который лежит на ней. Пока вы смотрите, туман начинает рассеиваться. Вы замечаете тропу, ведущую в воду. Вы не можете точно сказать, состоит ли тропа из земли, или из затвердевшей воды, или из какого-то другого вещества, но вы идете по ней, а вода плещется по обе стороны, справа и слева.

В конце тропы, которая уходит дальше в воду, вы видите каменный пьедестал, за которым стоит красивая фигура, внешне несколько похожая на эльфа, и смотрит на вас со стороны пьедестала. Эта фигура одета в одежды из эфирного серебра.

«Добро пожаловать, Дитя Земли, – говорит фигура, и вы слышите слова и видите приветливую улыбку. – Что привело тебя в это царство?»

Объясните своими словами, что вы хотите встретиться и познать силы этого царства и научиться работать с ними. Затем преподнесите свой подарок.

Фигура одной рукой принимает ваш подарок, а другой указывает на вершину пьедестала, где вы видите бассейн, поэтому все сооружение начинает напоминать элегантную каменную купальню для птиц.

Вода кажется жидкой, но она туманная и горит внутренним огнем. Она кружится и движется, как ветер, и пахнет землей. В ней струится какой-то тайный внутренний поток. Она источает прекрасные ароматы цветов и деревьев.

Это квинтэссенция за пределами четырех стихий, находящихся на берегу, питает жизнью каждую из них. Хозяин берет неглубокую серебряную чашку, погружает ее в воду и делает глоток. Он передает чашку вам, и вы также пьете из нее.

Жидкость течет сквозь вас, как огонь, к кончикам пальцев рук, к кончикам пальцев ног, к макушке головы. Вы ощущаете покалывание в губах и пальцах. Ваше сердце трепещет и открывается. В вашем мозгу роятся мысли, а все ваше тело поет, наполненное жизненной силой.

Почувствуйте, как ваш внутренний дух оживляет каждую из четырех частей вашей природы: тело – для бытия, ум – для познания, эмоции – для чувства, воображение – для ощущения.

Эльфоподобная фигура говорит: «Благодарю тебя за твой дар. Знай, что представители моего царства будут готовы помочь тебе в твоей работе, когда их пригласят».

«Прими то, что ты испытал здесь, как знак нашего сотрудничества. Храни его в своей памяти в путешествиях, которые тебе откроются. Теперь ты готов к следующему этапу своих поисков. Иди же, и пусть между нами всегда будет мир».

Вы благодарите и возвращаетесь по узкой тропе к берегу. Когда вы оглядываетесь, то видите, что тропа и пьедестал исчезли. Туман над озером развеялся.

Почувствуйте свою жизненную силу, танцуйте с ветром, резвитесь в воде, сверкайте в лучах солнца, вибрируйте в земле. Расслабьтесь на мгновение и позвольте внутренней сцене исчезнуть из вашего внутреннего видения, но смысл ее все же останется. Затем откройте глаза, осмотритесь, встаньте и покиньте парк.

На улице какие-то деревенские жители смотрят на вас и улыбаются. Кто-то может пожать вам руку, кто-то может обнять вас мимоходом. Приветствия, с которыми к вам обратятся, будут выражаться в обычной форме, как вы обычно ощущаете их в жизни: например, объятие, поцелуй в щеку или рукопожатие. Число людей не будет ни слишком большим, ни слишком маленьким. В этом процессе не будет ничего, что могло бы вызвать дискомфорт. Пройдите беспрепятственно мимо улыбающимися дружелюбными людьми к вашей хижине и двери между царствами. Пройдите в дверь, как обычно, и расслабьтесь. Пробудитесь к телу.

Обсуждение

Четыре стихии уравновешены как равносторонний крест. Пятая стихия называется квинтэссенцией, потому что это пятая сущность, и эта пятая стихия представляет собой Дух. Дух – это нечто иное, дополнительное измерение к четырем стихиям. Он может войти в существование только в носителе из четырех элементов.

Наше физическое «Я» создано из четырех элементов: Земли – для костей, Воды – для крови и мышц, Воздуха – для легких и органов, Огня – для нервной системы и мозга. Все вместе они находится в мешке из кожи.

Во время ритуала, который я однажды выполнял в группе, был задан вопрос: «Как мы исполняем свои функции?» Ответ был: «Мозгом, мышцами и нервами». И неназванным остался каркас, который удерживает все это вместе.

Данный строительный процесс начинается с зачатия. Когда стихии присутствуют и уравновешены, в определенное время Дух может прикрепиться и начать выражать себя. Это называется оживлением. Эту концепцию можно проиллюстрировать еврейским рассказом о сотворении голема.

Раввин Праги, рабби Лев, создал голема. Он отправился на илистые отмели на берегу Влтавы. Там он вылепил из мокрой грязи очертания распростертого тела, лежащего на спине. Это стихии Земли и Воды.

Затем он развел костер и взял глиняную фигуру, чтобы высушить ее. Это стихия Огня. Как только фигура высохла, он наклонился над телом и вдохнул воздух ему в рот. Это стихия Воздуха.

Так произошло создание носителя из четырех элементов. Но ему все еще требовалась очень важная пятая сущность – Дух, или в данном случае жизнь. Раввин написал на лбу голема слово emeth, что означает «Божественная Истина», или strewth на древнеанглийском языке. Затем существо ожило, точно так же как в производной истории о докторе Франкенштейне, когда доктор добавил к созданному им телу молнию. Когда голем начал сеять хаос, раввин, чтобы уничтожить свое создание, удалил одну букву из слова на лбу, изменив его на meth, что означает «смерть».

Итак, пятая сущность – Дух – это жизненная сила, которая оживляет четыре физических элемента. Он оживляет их и находит свое выражение на данном плане через сочетание четырех стихий. Его истинная сущность, однако, не принадлежит данному плану.

Четыре стихии и Дух в разные времена и разными группами символизировались по-разному. Наиболее распространенным символом является пентаграмма, где точкой Духа является самая верхняя точка, стоящая над четырьмя стихиями.

Обратная пентаграмма представляет материю, восходящую над Духом. Ее часто используют как символ зла. По иронии судьбы некоторые подразделения полиции в разных странах мира используют обратную пентаграмму в своем логотипе. Однако в данном случае это означает преобладание слова закона над намерением закона, или, как мы говорим, буквы, а не Духа. Дух – это предмет судебной системы.

Слово «дух» (англ. spirit) происходит от латинского слова spiritus, означающего что-то, что входит и/или выходит, отсюда слова «дыхание» (англ. respiration), «пот» (англ. perspiration), «вдохновение» (англ. inspiration) и так далее. Дух, или сущность света, входит в совокупность четырех элементов и выходит из нее в серии воплощенных жизней. Он входит при оживлении и уходит при смерти. Он не создается и не разрушается. Скорее, он представляет собой вечное среди того, что является преходящим, живет, растет, учится и развивается.

Дух, каким мы его знаем в форме нашей собственной жизненной силы, можно уподобить отдельному языку пламени в едином огне, который есть Божественность, Высшее Существо, Великий Архитектор, Мать, Бог, Аллах, Яхве – как бы мы ни называли то, что стоит за всем. Как говорится в западных мистериях, все боги и богини едины, и есть только один инициатор.

Еще одним символом пяти стихий, находящихся в равновесии, являются роза и крест. В центре креста, иногда равностороннего, а иногда и нет, изображена кроваво-красная роза. Эта концепция также временами находит отображение в виде креста, вписанного в окружность. Данный символ представляет Дух, полностью охватывающий четыре элемента.

Если мы возьмем пентаграмму и повернем один луч вниз к центру, то получим изображение, напоминающее розу и крест. В этом символе крест представляет четыре сбалансированные стихии, а роза – Дух, который обретает обитель в гармоничной форме или воплощается в ней.

Символ розы и креста использовался и до сих пор используется розенкрейцерами всех типов, а также некоторыми магическими орденами. Магические ордена и другие группы западной мистической традиции являются внешними представительствами тех или иных тайных или закрытых орденов.

Один из таких орденов – орден Розы. Этот орден является закрытым и, подобно Духу, находит свое выражение в «теле» внешнего ордена, такого как орден Золотой Зари и некоторые другие ордены западных эзотерических традиций.

То, что верно для Духа, входящего в физическое тело и выходящего из него, так же верно и для внутреннего ордена, связанного или не связанного с физическим орденом или группой. В западной эзотерической традиции внешние ордены «отпочковываются», и с ними поддерживается связь. Через некоторое время родительский орден свертывает внешний орден, его опыт переносится во внутренний орден, который являлся, так сказать, Духом внешнего ордена. Были примеры орденов, которые продолжали действовать даже после того, как внутренний контакт прекращался.

Мой старший сын спросил меня, считаю ли я, что предприятия и компании должны проходить тот же эволюционный процесс. После обсуждения мы оба решили, что в здоровом бизнесе это должно работать таким же образом. В то или иное время ключевые персоны и/или основатели уходили и создавали новый бизнес в той же «традиции», оставляя на прежнем месте ответственных людей, которые проводили бизнес через второй этап его жизни – от высот до воспоминаний.

Дух может быть перенесен физически через любую из стихий. Он может жить, не оживая. Так происходит со священными камнями в естественных религиях, мощами святых в христианстве, талисманами в магии. Так происходит с практикой священника или старейшины, который дышит в ухо новорожденного, а также в языческих и шаманских практиках использования благовоний, курения и окуриваний.

Так происходит с водой, которая освящается и используется для очищения, иногда с добавлением соли, которая представляет стихию Земли. И иногда так происходит со священным огнем, передаваемым от центральной свечи к другим свечам, которые зажигаются от нее. Но, помимо всего этого, Дух лучше всего представлен как свет. Когда свет распят на кресте из четырех стихий, он распространяется на эти стихии в равновесии. Он становится «светом в расширение» – Lux vel eXtensis, LVX.

Часть вторая

Трактовки во второй части книги основаны на символах из астрологических и каббалистических источников.

Патворкинги начинаются с принципа, и этот принцип основан на символике новолуния в астрологическом знаке. В соответствии с данным принципом работа строится с использованием значений астрологических знаков и соответствующих символов, выбранных из ряда греческих, кельтских, английских и других источников. В обсуждении, следующем за каждым патворкингом, указываются и расширяются значения, стоящие за элементами.

Предполагается, что патворкинги будут выполняться один раз в каждый лунный цикл, состоящий из четырех недель, а остальные дни будут использоваться для медитации на темы, описанные в обсуждении, или на личное осознание во время выполнения работы.

Набор патворкингов делится на три серии.

Путешествия в царства внутри себя

Эта серия определяет стиль будущих патворкингов и создает набор опорных точек, на которых основываются дальнейшие патворкинги и через которые они оказывают свое влияние на вашу жизнь и бытие.

Путешествия в пограничные царства

Во второй серии патворкингов вы перейдете на другой уровень внутренних царств. Этот новый уровень наполнен приключениями, которые более тонко воздействуют на психику. Они касаются более широких вопросов и должны проходить поэтапно, через уже созданную точку контакта. Это эффективнее, чем работать с ними напрямую.

Путешествия в запредельные царства

В третьей серии патворкингов мы выходим за пределы своего «Я» и более глубокого «Я» и вступаем на пути великих мифов и легенд древнего времени. В нашем стремлении проникнуть все глубже и глубже в собственную внутреннюю природу мы уже прошли два уровня и достигли глубочайшего уровня, граничащего с коллективным бессознательным.

В дополнение к путям, которые составляют эти группы, есть один дополнительный путь, который отличается от других и стоит отдельно. Он находится между второй и третьей группами, и эта псевдогруппа называется «Интерлюдией». Таким образом, последовательность групп следующая: «Путешествия в царства внутри себя», «Путешествия в пограничные царства», «Интерлюдия», «Путешествия в запредельные царства». Название этого пути – «Безымянный путь».

Программы патворкингов

Как мы уже сказали, нет необходимости синхронизировать свои действия так, чтобы они начинались в новолуние в Водолее – основе символов первого пути второй части. Нет необходимости даже обращать внимание на фазы луны, просто выполняйте патворкинги по порядку – по одному каждые четыре недели, как предлагалось ранее. Соединение путей с фазами луны в знаках зодиака предназначено для того, чтобы соотнести патворкинги со значениями знаков. Подобно тому как в реальном мире лунный год начинается с отправной точки новолуния, так и серия путешествий во внутреннем мире может разворачиваться с выбранной отправной точки, когда бы это ни произошло.

Подготовка к работе

Последующие пути тесно связаны с внутренними царствами и внутренней природой практикующего. Напомню: чтобы обеспечить психологическую границу между этими царствами, вам необходима техника. Без такой техники внутренние и внешние царства могут влиять друг на друга, переходить друг в друга, что в западной эзотерической традиции называется «утечкой».

Путешествия в царства внутри себя

Первая серия патворкингов, «Царства внутри», знакомит вас с ключевыми особенностями внутреннего ландшафта, где все происходит. Это создаст вам опору в вашем собственном внутреннем мире. Каждое из рассматриваемых здесь мест обеспечивает опорную точку для различных ключевых энергий, которые вступают в игру во время выполнения патворкингов этой серии.

В ней четыре патворкинга:

● «Темный лес» – где вы найдете свое особое место во внутреннем ландшафте этих троп;

● «Хрустальная пещера» – место, где вы можете увидеть тени вещей, которые уже были или еще будут;

● «Город и башня» – где ум, мысль и философия представляют плоды своего труда;

● «Священная роща» – естественное место встречи с природой и силами, стоящими за ней.

С этих четырех опорных точек ваш последующий опыт на этих путях легче проложит дорогу в ваше повседневное сознание.

Начнем с «Темного леса».

Напомню, что каждый путь будет сопровождаться кратким анонсом и указанием цели патворкинга. Если вы относитесь к тому типу людей, которые предпочитают сначала получить опыт, а затем извлекать или открывать смысл для себя, просто пропустите текст перед описанием непосредственно патворкинга. Если вы предпочитаете знать, что происходит, прежде чем испытать это, то не стесняйтесь прочитать эту информацию в первых абзацах после названия пути.

Цель первого патворкинга – найти свое следующее место работы в пределах царства. До сих пор вы работали в саду, примыкающем к краю места вашего пребывания в этом царстве. Однако великие судьбы зовут, и на этом пути вы оставите известное позади и войдете в неизвестное – в лес. Как и во всех настоящих исканиях, вы, потенциальный герой, понятия не имеете, что должно произойти и как все соединяется между собой. Это приключение открытия, открытия особого места, имеющего значение для ваших исканий. Это пробуждение во внутренних мирах.

Как и многие герои легенд, вы отправитесь в неизвестность, чтобы найти место, которое имеет для вас больше смысла и открывает больше возможностей. Но для этого вы должны войти в неизвестное. Если бы все было известно, не было бы никакой тайны, которую необходимо разгадать. Вы войдете в темный лес, которого избегают жители деревни, потому что только здесь можно найти замок чудес. Любое путешествие за пределы имеющегося знания – это всегда путешествие в неизвестное. Если бы все было известно, то не было бы ни приключений, ни достижений. Вы войдете в темный лес, чтобы найти то, что необходимо вам для продолжения работы.

Вступление

Чтобы начать этот путь, найдите свое место для работы и выполните подготовительные действия. Успокойтесь, устройтесь поудобнее и начинайте расслабляться и ритмично дышать.

Закройте глаза, приведите свой ум в состояние осознанности и приготовьтесь к появлению образов патворкинга перед вашим мысленным взором.

Вы видите комнату, в которой находитесь. Все как обычно, включая дополнительную дверь, которой вы уже пользовались. Создайте образ данной главы, чтобы поместить его на вашей двери, ведущей во внутренние царства.

Протяните руку и откройте дверь. Она легко распахивается, и вы входите. Вы слышите мягкий звук, который говорит вам, что дверь за вами закрылась, а звук щелчка – о том, что теперь она заперта.

Патворкинг

Сначала все слишком туманно, чтобы что-то разглядеть. Нет и намека на вашу обычную хижину. На самом деле вы абсолютно уверены, что находитесь снаружи. Вы напрягаетесь, чтобы что-то увидеть, но не можете различить никаких форм, кроме легких вертикальных теней серого цвета. Вы слышите звуки далекой сладкой музыки. Ее звучание становится то тише, то громче, а вокруг вас клубится туман. Ваше зрение проясняется, и вы видите, что находитесь в темном лесу.

Внезапно вы чувствуете усталость и растерянность и садитесь на землю.

Как вы оказались здесь, в этом темном лесу? Вы, кажется, помните деревню с друзьями и семьей. Там было что-то, связанное с путешествием или поисками и какими-то нежными прощаниями. После этого воспоминания становятся туманными.

Вы проверяете, есть ли у вас что-то с собой, и обнаруживаете, что носите свои четыре знака стихий в карманах или сумке. Кажется, вы к чему-то готовились, но не можете вспомнить никаких подробностей. А теперь вы, кажется, заблудились.

Земля холодная, и вы непроизвольно дрожите. Какое бы время года ни было во внешнем мире, это внутреннее царство находится в полной власти зимы.

Когда вы чувствуете, что холод пробирает вас до костей, то замечаете, что музыка прекратилась. Вы обнаруживаете, что сидите на земле рядом с деревом в тихом, туманном, непроходимом лесу.

Вы осматриваетесь. На деревьях нет листьев. Туман холодный и влажный, он лениво скользит между скелетообразными ветвями и вьется клочьями вокруг твердых стволов.

Встав, вы смотрите вниз на свою одежду и обращаете внимание на то, что на вас надето.

На земле вы видите листья, покрытые белым налетом инея, а мороз пронизывает вас насквозь. Стоя там, вы чувствуете, что безмолвный холод постепенно истощает вашу энергию и волю.

Справа раздается какой-то звук, возможно, его источником является животное. Это может быть какое-нибудь маленькое лесное существо. Вы решаете, что лучше действовать, чем постепенно замерзать, и осторожно направляетесь в ту сторону, откуда донесся звук.

Снова раздается шорох, и вы идете в его сторону. Кажется, что животное короткими перебежками направляется в сторону справа от вас. Возможно, оно просто добывает себе пропитание. Вы двигаетесь за звуком, останавливаетесь и слушаете, затем двигаетесь снова, и эта последовательность повторяется.

Кажется, вы не приближаетесь к животному, кем бы оно ни было. Но одновременно вам и не кажется, что оно удаляется. Оно продолжает двигаться примерно в том же направлении, как будто у него есть какая-то цель или след, по которому оно идет.

Ваше любопытство разгорается, и вы чувствуете жгучее желание найти источник звука, за которым вы следуете. Вскоре вы выходите на узкую тропу. Это именно тот след, который со временем могли бы оставить самые разные животные, пробираясь к различным водоемам на рассвете или в сумерках.

Теперь по звукам, которые доносятся до вас, ясно, что существо идет по этому следу немного впереди вас. Вы продолжаете двигаться вперед.

Идти становится немного легче, а усилия по поискам этой тропы ускорили ваше кровообращение, и вы немного согрелись.

Внезапно вы выходите на поляну. Там, на другой ее стороне, стоит большой олень с огромными рогами, похожими на две человеческие руки с тонкими пальцами, в мольбе поднятые кверху.

Олень поворачивает голову, чтобы посмотреть на вас, и из его лба прямо вам в глаза исходит странное яркое сияние. Вы прикрываете глаза, ослепленные ярким светом. Вы моргаете. Вы видите остаточное изображение – фиолетовую пентаграмму в круге, наложенную на деревья по ту сторону поляны. Олень ушел. Остаточное изображение исчезает, и вы пересекаете поляну, прислушиваясь к звукам. Вы ничего не слышите. Лес молчит.

На другой стороне поляны есть тропа, и вы снова направляетесь по ней в лес.

Вы замечаете, что туман почти исчез. Где-то слабое зимнее солнце с трудом карабкается в небо. Но вы его не видите. Ветви деревьев теперь смыкаются у вас над головой и образуют шероховатый туннель для вашего путешествия.

Вы начинаете чувствовать, что ваше появление на этой тропе было неизбежным и необходимым, как будто все путешествие было спланировано давным-давно. Появляется ощущение праздника, которого вы так долго ждали. Вы начинаете чувствовать волнение, предвкушая чудо, которое еще впереди. Постепенно нарастает ощущение, что впереди вас ждет нечто весьма впечатляющее. Но пока нет никаких указаний на то, что за потрясающая вещь это может быть, если не темный лес зимой. Внезапно к вам приходит мысль о «темном лесе за деревней», но других ясных воспоминаний об этой мысли нет.

Тропа резко сворачивает вправо, и вы продолжаете двигаться по ней. Вдруг вы оказываетесь на другой поляне. В центре поляны находится большая мраморная глыба, а вокруг нее стоят четыре мраморные колонны. Глыба лежит на мраморном основании из трех дисков, которые уменьшаются в размерах так, что со всех сторон к глыбе ведут три мраморные ступени.

Круглый кусок мрамора, лежащий на капителях колонн, образует навес над всей композицией. На глыбе покоится какой-то большой саркофаг.

Теперь ваше любопытство действительно разыгралось, и вы быстро пересекаете разделяющее вас пространство, чтобы рассмотреть свою находку более внимательно.

На мраморной глыбе лежит нечто похожее на гроб из матового стекла. Вы заглядываете через верх, чтобы попытаться увидеть, что находится внутри. Иней на стекле затрудняет обзор, но в гробу, кажется, находится человек неопределенного пола, странно одетый.

Вы обходите открытый мавзолей, чтобы осмотреть гроб со всех сторон. Вы обнаруживаете, что внутри действительно кто-то тихо отдыхает, его одежда напоминает о давно ушедших веках магии и волшебства. Вы видите эльфийские сапоги и темно-синюю мантию. Крышка плотно закрыта. Вы делаете нерешительную попытку открыть ее, но она совсем не двигается.

На одной из двух продольных сторон мраморной глыбы, на которой покоится гроб, есть надпись странными рунами. Вы наклоняетесь, чтобы изучить ее. В вашем уме что-то шевелится, как давно утраченное воспоминание. Мистические руны медленно складываются в слова, которые вы можете прочитать:

Ваше внутреннее имя возникло

Оттуда, где Воля и Сила едины.

После минутного раздумья вы решаете идти дальше. Вы идете к краю поляны напротив того места, где вы вошли. Как вы и ожидали, тропа продолжается.

Тропа постоянно петляет между безмолвными деревьями приблизительно в одном направлении, насколько вы можете судить. Она хорошо видна, и вы знаете, что вам не составит труда найти дорогу обратно к гробнице.

Тропа выходит из леса на узкую дорогу. Земля слегка осыпается по обе стороны, и дорога бежит прямо к далекому холму. На этом холме стоит древний замок.

Вы направляетесь прямо к замку. Путь проходит благополучно. Недалеко от замка вы минуете перекресток. Одна дорога поворачивает направо, и дальше в этом направлении видны лесистые предгорья, ведущие к высокой горе. Другая дорога поворачивает налево. В том направлении виднеются холмы и далекий городок, приютившийся в долине. Путь к замку впереди, и вы шагаете в этом направлении.

Замок стоит на холме, и дорога впереди поднимается вверх к воротам в стенах замка. Стены высокие и прочные и, кажется, окружают замок со всех сторон.

Вы идете по дороге. Ворота распахнуты настежь, и нигде нет никаких признаков жизни. После недолгого колебания вы продолжаете идти дальше и входите во двор.

Возле стен двора расположено несколько небольших построек, которые, вероятно, когда-то служили конюшнями, помещениями для прислуги и кладовыми. В глубине двора стоит сам замок, и вы рассматриваете его, стоя прямо в воротах.

Это прочное кубическое строение с единственной высокой башней на одном углу. Широкий пандус ведет к двум большим дверям, которые служат входом в замок.

Вы быстро поднимаетесь по пандусу и останавливаетесь наверху. Позади вас раздается скрип, и вы оборачиваетесь, чтобы посмотреть на двор. Ворота, через которые вы вошли, закрылись, очевидно, сами собой. Здесь есть тайна, которую вы пока оставите в стороне. Вы снова поворачиваетесь и входите в холодное темное здание замка.

Вы оказываетесь в большой прихожей. Справа и слева в стенах находятся маленькие двери. Впереди две большие открытые деревянные двери. Вы проходите через эти открытые двери и оказываетесь в помещении, которое, должно быть, являлось главным залом замка. Повсюду лежит пыль. Это место не использовалось уже много лет. Чтобы очистить его и привести в надлежащий вид, потребуется время.

На стенах зала висят потрепанные гобелены. В центре стоит большой круглый стол с двенадцатью стульями, ровно расставленными вокруг него. Подойдите к столу. Внимательно изучите его. Он круглый, высотой примерно до уровня бедер, с темной деревянной поверхностью. В центре стола – золотой инкрустированный круг размером с большую обеденную тарелку. От него расходятся двенадцать золотых инкрустированных линий, которые соединяются с большим золотым инкрустированным кругом, окаймляющим стол.

Вы видите, что на каждом стуле, стоящем вокруг стола, есть надпись странными рунами. Откуда-то вы знаете, что на одном из этих стульев вы сможете прочитать надпись и что это будет ваше собственное имя – ваше внешнее или тайное внутреннее имя. Вы знаете, что не сможете прочитать имена ни на одном из других стульев.

Начинайте рассматривать стулья по очереди, проверяя, образуют ли рунические письмена ваше имя. Вы можете найти свое имя на первом стуле, а можете и на последнем. Но вы его точно найдете. И если вы не обнаружите его с первого раза, то обнаружите при дальнейшем поиске.

Вы находите стул, руны которого складываются в ваше имя. Вы отодвигаете стул и видите, что на сиденье лежит маленький камешек. Возьмите его, положите рядом на стол и сядьте на стул – ваш стул. Запомните этот стул и место, куда вы положили камень.

Мысль приходит к вам из ниоткуда. Достаньте четыре дара элементалей и поместите их в центральный круг стола. Золотой самородок положите ближе к тому месту, где вы сидите. Обсидиановый шар положите напротив от него, как можно дальше от себя. Перо положите в левую часть центрального круга, а водянистую чашу – в правую. Теперь они находятся в центре стола на равном расстоянии друг от друга и образуют крест.

Впервые в этом патворкинге вы больше не чувствуете холода. Теперь вы ощущаете в этой комнате теплое свечение, которое, кажется, удерживает внешний холод на расстоянии.

Немного отдохните и поразмышляйте о природе этого замка. Вы помните, что на стуле, на котором вы сидите, написано ваше имя. Возможно, это и есть ваш замок. Возможно, это наследие, о котором вы раньше не знали. Он, безусловно, безлюден и, возможно, свободен.

Закройте глаза. Через мгновение вы слышите тихое бормотание и звуки человеческих голосов. Вы открываете глаза и на мгновение замечаете призрачные фигуры, сидящие на других стульях вокруг стола. Затем они медленно исчезают.

Оглянитесь вокруг и изучите пол, стены и потолок главного зала. Обратите внимание, что в нескольких местах в стенах есть деревянные двери. Посмотрите на стену, которая была слева, когда вы вошли в зал. В центре этой стены теперь вы видите золотой занавес на перекладине, вероятно закрывающий дверной проем.

Встаньте со стула и идите к занавесу, оставив камень и другие сокровища на столе. Вы отодвигаете занавес и видите за ним деревянную дверь. Когда вы нажимаете на ручку, дверь широко распахивается, легко и бесшумно. За дверью находится короткий коридор, который заканчивается, соединяясь с коридором, пересекающим его справа налево. Вы идете к перекрестку.

Посмотрев налево, вы видите, что с правой стороны коридора есть дверь, а немного дальше коридор поворачивает за угол налево. Справа вы видите, что на левой стороне коридора есть дверь, а потом коридор заканчивается.

Вы поворачиваете налево в первый коридор. Идя вперед, вы подходите к двери справа. Эта дверь безымянна. Вы пытаетесь открыть дверь и обнаруживаете, что она не заперта. Она ведет в комнату, предназначенную для использования в соответствии с практикой вашего предпочитаемого религиозного или магического пути. Оглядитесь вокруг и внимательно присмотритесь к тому, что вы видите. Вы замечаете большой железный ключ. Он может быть полезен, поэтому вы берете его с собой.

Вы выходите из комнаты и поворачиваете налево в коридор, возвращаясь тем же путем, каким пришли, к короткому коридору, который ведет обратно в главный зал. Вы проходите мимо этого коридора к двери слева. Она не заперта и легко открывается в пыльную комнату.