Электронная библиотека » Саймон Корт » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 11 декабря 2021, 20:53


Автор книги: Саймон Корт


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 19 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Комната пуста, если не считать удобного кресла у двери, обращенного к дальней стене, высокого подсвечника с большими незажженными свечами в каждом из четырех углов и простой занавески, висящей на дальней стене. Вы подходите и осматриваете занавеску, но за ней нет двери, только стена. Больше в комнате ничего нет.

Вы выходите из комнаты и поворачиваете направо в коридор, возвращаетесь к перекрестку и поворачиваете налево, чтобы вернуться в главный зал. Вы закрываете дверь и задергиваете за собой занавес. Вернитесь к своему стулу и сядьте на него снова. Расслабьтесь и позвольте возникнуть мыслям и впечатлениям об этом месте.

Через некоторое время встаньте, в последний раз осмотритесь и начинайте свое возвращение.

Возвращайтесь через большие двери и выходите наружу. Теперь в водянисто-голубом небе светит тусклый солнечный свет, и острота ощущений от холода прошла.

Вы замечаете, что ворота внутреннего двора все еще закрыты, но справа от них есть небольшая дверь. Подойдя к этой двери, вы пытаетесь открыть ее, но обнаруживаете, что она заперта. Возможно, к этому замку подойдет найденный вами ключ. Вы вставляете ключ в замок и поворачиваете. Резкий щелчок говорит вам, что дверь не заперта. Выньте ключ из замка и держите его при себе, открывая дверь и вглядываясь в темноту за ней.


Заключительная часть

Шагните внутрь и снова окажитесь в комнате, из которой вы начали этот патворкинг. Перед вами находится место, где вы расслаблялись, выполняя предварительные упражнения.

Повернитесь и посмотрите в дверной проем, в котором виден только серый туман. Сцены внутреннего двора больше нет. Закройте дверь и заприте ее, а затем вернитесь на свое место. Ясно, что у вас есть ключ к царству этого замка. И теперь вы точно знаете, что этот замок ваш.

Постепенно перенесите свое внимание туда, где вы сидите, к телу и конечностям. Когда будете готовы, откройте глаза, встаньте и выполните действия, завершающие или закрывающие сеанс. Вы пробудились в физическом мире.

Когда у вас будет немного свободного времени, сделайте набросок карты вашего приключения до настоящего момента. На этом этапе можно нанести на карту лес, дорогу, перекресток и замок. Это будет интересное путешествие, и вы сможете дорисовать карту, когда продолжите свои поиски. Вы также можете нарисовать план замка.

Обсуждение

Патворкинги этой серии всегда начинаются с отправной точки в вашем физическом окружении. Постоянное использование «дополнительной двери» служит для обеспечения определенной отличительной точки входа во внутренние царства. Сейчас я объясню эту технику немного подробнее.

То, что мы делаем в воображении, также происходит на разных уровнях нашей психики, описываемых по-разному в зависимости от выбранной вами психодуховной дисциплины. Сюда относятся «планы», например «внутренние планы» – термин, который используют некоторые школы мышления.

Мы – комплексные существа и часто обращаемся к различным «функциям», таким как ум, эмоции и так далее, как если бы они существовали по отдельности. Иногда обращаться к различным функциям таким образом полезно. Это удобный инструмент, но тем не менее он – фикция. Иногда мы ссылаемся на вроде бы очевидные вещи, называемые умом и эмоциями, и я буду делать то же самое, но хочу пояснить, что это удобные символические конструкции, которые помогают нам говорить о различных функциях, составляющих целое существо.

«Уму» легче оперировать известными и фиксированными параметрами. Используя стандартный метод, чтобы войти во внутренние планы, то есть стать осознанными на других уровнях, мы создаем надежную точку доступа. С этой целью мы применяем неизменную настройку для начала и окончания патворкингов. Это также помогает нам отделять действия и события одного плана от действий и событий другого плана.

Как уже упоминалось ранее, в западной эзотерической традиции существует технический термин «утечка», относящийся к случаям, когда планы перетекают друг в друга. Нам было бы трудно функционировать в повседневном мире, если бы мы сталкивались с событиями и ситуациями внутренних уровней, как если бы они были физическими событиями и ситуациями. Вот почему большая часть раннего магического обучения в ложах этих традиций связана с установлением границ и сигналов, так чтобы переходы между планами или различными модусами осознания происходили добровольно и по желанию. Действительно, Дион Форчун, известный маг прошлого века, часто формулировала стандартное определение магии как «искусство вызывать изменения в сознании в соответствии с волей»[6]6
  Дион Форчун была связана с орденом Золотой Зари и написала множество книг по оккультизму и художественных произведений, относящихся к западной эзотерической традиции. Она основала Общество Внутреннего Света, которое занималось подготовкой учеников, многие из которых впоследствии основали собственные школы, а также занимались исследованиями и писали в рамках Традиции. Хотя последующие Хранители Общества, по всей вероятности, дистанцировались от всех связей с Виккой, многие практикующие Викку считают Дион Форчун ведьмой, а также церемониальным магом. Смотрите «Ритуал на морском берегу» в книге «Путь ведьм: принципы, ритуалы и верования современного колдовства» (The Witches’ Way: Principles, Rituals and Beliefs of Modern Witchcraft) Джанет и Стюарта Фарраров.


[Закрыть]
.


Водолей

Как описано во введении ко второй части, первый патворкинг мы относим к новолунию в знаке Водолей. Согласно западной системе астрологии, которую я использую и которой меня учили, мы уже вступили в так называемую «эру Водолея». То, как мы существуем, как относимся друг к другу, как видим вещи – все это и многое другое обусловлено веком, в котором мы живем. Многие учат, что, Великие Эпохи зодиака связаны с задачами, которые должны быть изучены человечеством в целом, в то время как натальная астрология относится к отдельным людям и их задачам в воплощениях.

Считается, что Водолей – это знак совместной работы, власти группы над индивидом и тому подобное. Может показаться, что данный патворкинг мы выполняем в соответствии с эпохой Рыб, где каждый работал как личность. Однако, поскольку многие люди работают вместе и их замки в определенной степени накладываются один на другой, этот патворкинг находится в системе Водолея.

Кроме того, легенда о короле Артуре и рыцарях Круглого стола дала нам прообраз патворкингов эпохи Водолея – круглый стол, за которым все сидящие равны и объединяют свои индивидуальные и уникальные навыки для создания многофункциональной команды. Может быть, они не были равны ни по рангу, ни по знаниям, ни по статусу, ни по миллиону других вещей, но они равны в силу того, что все люди ценятся одинаково, без предвзятого отношения – мнение одного человека так же важно, как и мнение другого, и все имеют право высказаться.

Такое утверждение может показаться спорным, но я твердо верю, что в эпохе Водолея мы будем учиться таким вещам. Именно поэтому знак Водолея был выбран в качестве отправной точки. Отсюда другие патворкинги будут логически раскрывать путь зодиака, но с позиции отправной точки Водолея.


Ключ

Важным событием первого патворкинга путей новолуния является нахождение и обретение ключа к двери между царствами. Это событие сигнализирует «уму», что у вас действительно теперь есть ключ к внутренним царствам и вы можете приходить и уходить и, что более важно, открывать и закрывать дверь по своему выбору.

Вы будете использовать этот ключ, чтобы входить и выходить из внутренних царств патворкингов в каждом из следующих сеансов новолуния, четко отпирая и запирая дверь, что сигнализирует о начале и конце работы. Таким образом, вы еще больше защищаете себя от «утечки».

В дальнейших патворкингах вы можете обнаружить, что вы почти выполняете один патворкинг внутри другого и в такие моменты работаете на новом уровне осознания. Те же самые правила будут применяться при каждом переходе, но самый важный из них – это первый, потому что в нем задействованы уровни осознания повседневной жизни.


Лес

В литературе, в мифах и легендах можно найти множество примеров, где серия приключений начинается в лесу. Разнообразные приключения из обширного собрания легенд Средневековья – например, об Артуре и рыцарях Круглого стола или о Карле Великом – происходят в различных местах огромного дремучего леса.

Известной аллегорией путешествия души является «Божественная комедия» Данте Алигьери. История рассказана от первого лица, и автор пишет: «Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу». Когда приступаем к данным патворкингам, мы можем пройти или не пройти половину жизненного пути. Мы можем увязнуть и потерять из виду наше духовное предназначение на этой планете на любом жизненном этапе. И много раз в своей жизни мы можем «прийти в себя» и осознать это, а затем предпринять шаги, чтобы, так сказать, вернуться на прежний курс.

Тем не менее безусловно верно то, что мы можем столкнуться с серьезным духовным кризисом в среднем возрасте.

Чарльз Уильямс в своем комментарии к «Божественной комедии» подробно пишет о природе этого леса. Он предполагает, что внутреннее царство приключений отчасти похоже на один большой лес неизвестности. В этом лесу есть магические места и особенности, каждая со своей историей. Эти особенности создают фиксированные и известные отправные точки в пределах великой неизвестности леса[7]7
  Williams Ch. The Figure of Beatrice. Cambridge: D. S. Brewer, 1994. Р. 107–108, 114, 175–176, 193.


[Закрыть]
.

Символически принимая это утверждение о человеческом состоянии, мы используем его в патворкинге, чтобы сказать себе, что мы должны «проснуться» или «прийти в себя» на этих внутренних уровнях, в этих внутренних ландшафтах. Пробудившись и осознав, мы можем снова начать искать свой истинный путь.


Олень

В таком огромном унылом и темном лесу было бы полезно иметь проводника, чтобы он показал дорогу. И поскольку мы связаны духовными исканиями, было бы лучше, чтобы проводник находился под благословением божества. Таким образом, мы находим оленя, который одновременно является животным бога (в виде оленя охотника Херна) и богини (в виде лани охотницы Дианы).


Пентаграмма

Я хотел поставить символическую печать на этой работе в целом и остановился на самом нейтральном варианте, в некотором смысле. Пентаграмма представляет четыре элемента с квинтэссенцией Духа. Она используется магами, как викканами, так и язычниками, и даже христианскими и каббалистическими магами Средневековья. Ее цвет символизирует ценности Духа, а дополнительный желтый цвет относится к уму и ясному ви́дению.


Гробница

Первое, к чему вас ведут, – это гробница или открытый мавзолей. На самом деле не совсем ясно, кто находится внутри, непонятно даже, живое это существо или нет. Все эти вопросы остаются открытыми.

В символике сновидения гробница означает набор ограничений, которые окружают сновидца. Честно говоря, есть много интерпретаций, но это та, которую я использую в патворкинге.

Существует множество легенд и сказок, которые рассказывают о спящем человеке, и знаменитая «Спящая красавица» – лишь одна из них. Считается, что многие герои на самом деле не умерли, а скорее отошли ко сну до тех пор, пока в них не возникнет потребность. Существуют легенды о Бране Благословенном, о короле Альфреде и, конечно, о короле Артуре. Данные темы являются почти общемировыми, особенно когда мы рассматриваем подобные легенды как сюжет воскрешения.

Есть и другие герои, которые остаются взаперти или находятся в уединении до тех пор, пока их не призовут, такие как Мерлин, например. Существуют и другие способы, с помощью которых можно кого-то «ограничить» в своих обычных занятиях. Примеры включают персонажей, которые отправляются скитаться по земле, находясь в поисках под действием какого-то проклятия или на протяжении каких-то веков. Истории о них можно найти повсюду в сказках, священных писаниях и легендах. Такие герои точно так же находятся в промежуточном состоянии, прежде чем снова начнут использовать свойственные им силы. Мы помним, как долго Исида искала разбросанные и расчлененные части тела своего мужа-брата Осириса, прежде чем смогла произвести на свет Гора, Дитя Эона.

Первая программа данных патворкингов началась 22 января 2004 года на основе электронной почты с «Темного леса», который был назван «Лес Броселианд». Любопытно то, что позже к этой дате я нашел отрывок в книге Arthurian Book of Days: «Из всех мест огромного леса, через которые братство Круглого стола отправлялось за приключениями, ни одно не имело более ужасной репутации, чем Опасная Часовня… Ланселот… увидел тело рыцаря, покрытое тканью…»[8]8
  Matthews J., Matthews C. The Arthurian Book of Days. Hemel Hempstead: Prentice Hall, 1990. Р. 20.


[Закрыть]

Руническое изречение на гробнице говорит о Воле и Силе. Это два из трех традиционных аспектов жизни, Вселенной и всего, что определяется многими магами. Третий аспект – это, конечно, Любовь. Я посчитал, что будет полезно сопоставить их с другими триединствами, такими как Брахма, Шива, Вишну; Нижний мир, Верхний мир, Средний мир; Господь, Богородица, Дитя Обетования и так далее.

Такие структурные аналогии иногда приносят плоды, а иногда нет. Это также может быть нечто индивидуальное, зависящее от предшествующих изучений и тренировок. Не все видят аналогии одинаково, и так и должно быть.

Мы можем рассматривать два обсуждаемых вопроса – Силу и Волю – с точки зрения действий. Когда Воля к действию едина с Силой действия, мы получаем чистое действие в мире. Это похоже на то, когда на более низком уровне мы видим, что берем на себя ответственность, поскольку осуществляем соответствующие властные полномочия. Основополагающим принципом определения должностных обязанностей в австралийской государственной службе прошлого века было то, что «не может быть никакой ответственности без соответствующих полномочий».

На более высоком уровне мы смотрим на обладание волей, которая была приведена в соответствие с Божественной Волей, или, если хотите, Волей Вселенной. Духовные писатели и комментаторы говорят нам, что, когда личная воля будет согласована таким образом, за нами будет стоять сила божественности или Вселенной. В этих случаях Воля и Сила едины.

В «Божественной комедии» Данте есть ссылка на «место, где воля и сила едины», и многие исследователи видят в этой фразе изречение святого Августина: «Только люби – и делай, что хочешь»; «делай», или действие, стоит здесь на месте «силы». Затем мы видим эту мысль в высказывании Алистера Кроули: «Делай то, чего ты хочешь, – таков будет закон», и викканском наставлении: «Из восьми слов Викканский закон состоит – Делай все, что пожелаешь, никому вреда не причиняя», и их вариантах. Мои собственные группы говорили так: «Люби всех, никому не причиняй вреда, делай, что хочешь».

Здесь есть тайна, и вы сами ее разгадаете. На данном этапе я не могу сказать больше об этом символе, потому что он появится снова, и я не хочу предвосхищать ваши будущие впечатления.


Перекресток

Выполняемые нами патворкинги включают внутренние планы, и я уже отметил, что их лучше рассматривать как внутренние уровни осознания. Я еще не сказал, что эти внутренние уровни осознания – внутренние ландшафты, если будут хорошо работать, накладываются на физиологию человеческого мозга.

Замок, который мы обсудим далее, является центральной точкой или фактором в нашей работе. Другие патворкинги в пределах ландшафта могут проходить «справа» или «слева» от замка, а также «перед ним» или «за ним». На самом деле мы уже знаем, что лес находится в некотором смысле «за» замком, то есть мы были в лесу до того, как столкнулись с замком.

Правое и левое направления могут накладываться на полушария мозга и в какой-то степени разделять их характеристики. Слева мы ожидаем увидеть объекты, относящиеся к так называемой «логической» стороне мозга. На «левой стороне» патворкинга вы видите город, связанный с идеей навязывания наших структур царству природы. Данная тема хорошо вписывается в этот логически классификацирующий стиль мышления.

Другая, правая сторона ведет к другим объектам, более тесно связанным с универсальной, целостной и так называемой эмоциональной стороной мозга. В дальнейшем мы увидим, как это работает, когда продолжим путь, который еще предстоит пройти.


Замок

Наконец мы добираемся до замка, нашего собственного замка. В интерпретации сновидений и психотерапевтической внутренней работе такие сооружения, как дом, комната и, конечно же, замок, обычно рассматриваются как символ «Я». В соответствии с окружающей средой данных патворкингов, которые происходят частично в «темных веках», частично в мифологической обстановке, я выбрал замок, чтобы изобразить присутствие «Я» на внутренних уровнях. Замок – это одновременно изображение вас самих и вашей базы в царствах патворкингов.

Замки можно найти любого размера, вида или формы. Если вы прочтете легенды о святом Граале, то найдете настоящую сокровищницу занятых, свободных и призрачных замков. Одни из них безопасны, другие мистичны, третьи сбивают с толку, а четвертые представляют опасность. Иногда восприятие замка у одного и того же человека в разное время меняется или различается у разных людей в одно и то же время. В повседневной жизни люди таким же образом воспринимают наши особенности и поведение.

Когда вы устраиваетесь в своем замке, вы также устраиваетесь в себе. Исследуя замок, вы исследуете себя. Когда вы переходите из каких-то частей замка в окружающий ландшафт, вы активируете навыки, таланты и функции, которые сможете использовать во внешнем повседневном мире.


Главный зал и круглый стол

В самом сердце замка и себя мы помещаем мандалу, узор, рисунок, пиктограмму или макет, чтобы представить сбалансированную внутреннюю природу. Ваш главный зал имеет четыре стены, которые представляют четыре четверти, четыре стихии, четыре города ирландских легенд. Эту базовую четырехчастную систему демонстрируют многие рисунки – от картин из буйволиных шкур до тибетских произведений искусства. Не все, конечно.

В нашем случае четырехчастной системы мы имеем внутри центральный круг, который представляет круглый стол. Он точно такой же, как круглый стол из легенд о Граале: это место, где каждый рыцарь сидит как равный, ни один из них не хуже и не лучше любого другого. Представив линии, соединяющие противоположные стены, мы получаем равносторонний крест с кругом в центре, который представлен столом. Это один из вариантов кельтского креста и наша уравновешивающая мандала. В нашем случае каждая четверть стола будет состоять из трех сегментов, что в общей сложности дает двенадцать сегментов.

Как только вы окажетесь в зале, вы должны утвердиться в качестве владельца замка. Чтобы стать владельцем, вам необходимо иметь право сидеть за столом, и вы получите его, когда обойдете стол и найдете свое имя на стуле. Как вы видели в патворкинге, возможно, вам придется обойти стол не один раз, чтобы найти имя, которое является частью тайны замка.

Замок в патворкинге – это собственный замок каждого человека. Но в то же время все замки – это один замок. Итак, делая первый круг вокруг стола, вы можете смотреть на параллельный замок. Обычно стул находят во время второго круга, если не раньше.

А как же остальные места, остальные одиннадцать стульев, которые стоят вокруг этого круглого стола, поделенного на части? Эти места могут быть заняты другими существами из прошлого, настоящего или будущего, воплощенными или развоплощенными, людьми или созданиями из других линий эволюции, такими как эльфы, например.

Места также могут быть заняты аспектами вашего собственного «Я». На самом деле, даже если у вас происходит какое-то общение с существами, отличными от вас, оно обычно осуществляется через внутреннее изображение этого существа, а не непосредственно. Мы можем рассматривать всех, кто может появиться за столом, как аспекты нас самих, даже если за кулисами, так сказать, скрывается нечто большее. Из-за этой «внутренней мнимой сущности», причуды человеческой нервной системы, вы можете быть уверены, что к вам не придет ничего, что не имело бы резонанса в вашей собственной природе.

Зал и круглый стол – это сердце замка и, по аналогии, сердце или центр вашего собственного «Я». Именно к этому центру вы можете, так сказать, направить свои ресурсы. Здесь могут появиться и обрести право голоса все аспекты.

Эта способность объединять свои внутренние ресурсы для какой-то работы очень важна. Действительно, есть некоторые школы «позитивной мысли», которые рекомендуют использовать воображение, чтобы персонифицировать группу «экспертов», которая поможет вам в ваших амбициях и желаниях. Это не что иное, как использование символических форм, призванное побудить вас использовать свои внутренние ресурсы.


Скала или камень

В каждом патворкинге будет какой-то объект, который вы найдете и принесете к столу. На столе двенадцать сегментов, стандартных патворкингов также двенадцать. Существует и тринадцатый – для второго новолуния в одном знаке. Это второе новолуние происходит каждые два-три года, поэтому оно учитывается в серии патворкингов.

Подарок от тринадцатого патворкинга вы положите в центр стола. Где вы разместите остальные двенадцать даров, полностью зависит от вас. Но позже я напомню вам, чтобы вы вели учет их местоположений.

Разместив ваш «дар» текущего патворкинга, вы раскладываете дары стихий, которые получили, пройдя патворкинги Земли, как описано ранее. Это символически привносит в набор патворкингов опыт, который вы уже приобрели, и осознания, которых вы уже достигли. Это обеспечивает непрерывную преемственность.

Первый подарок серии новолуний – это камень или булыжник, который находится на вашем собственном стуле. Он может появляться в разнообразных видах – от необработанного до богато украшенного, и в разных размерах – от камешка до куска, но никогда не бывает слишком маленьким или большим для того, чтобы положить его на стол. В каком-то смысле это опорная точка для всех остальных даров. В обсуждении финального патворкинга серии я еще скажу несколько слов о найденных объектах.


Безымянные комнаты

В замке вашего «Я» находятся другие комнаты и покои, и они символизируют различные части вашей внутренней жизни.

Обычно религиозные и магические практики являются очень личным и частным событием, даже если человек присоединяется к другим людям на мероприятиях и празднествах. Первая комната – это ваша внутренняя святая святых. Здесь вы обнаружите, что у вас может быть точно такое рабочее пространство, которое вам необходимо, и это пространство затмит ваше фактическое физическое рабочее пространство, обогатив его. Со временем эта внутренняя версия вашего рабочего пространства также может меняться.

Это, конечно, ваше рабочее место в помещении. У вас может появиться потребность в работе на открытом воздухе. Не бойтесь. Можете быть уверены, что дальнейшие патворкинги будут предлагать места на внутренних уровнях, где вы сможете проводить свои практики на улице. Их также можно настроить таким образом, чтобы они могли «поддерживать» реальные места, где вы работаете в повседневном мире. С другой стороны, вторая комната связана с внутренней работой, и позже вы увидите, как это работает.

Этот патворкинг призван установить отправную точку и точку опоры в одном аспекте того, что было названо «внутренними планами».

Внутренние планы так же легко можно рассматривать как аспекты сознания. Эволюция человечества, сказители и словотворцы, а также вся творческая внутренняя деятельность придали им богатую форму, которую мы знаем сегодня.

Я говорил своим детям, что внутреннее царство – это место, где все истории правдивы. Эти уровни осознания являются одновременно источником нашего творчества и ответом на наши творения. Когда у нас появилась точка опоры, у нас появилась и отправная точка для дальнейших приключений. В этой серии мы путешествуем вместе. Пусть наши приключения будут прекрасными, сложными и полезными.



Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации