Текст книги "Богородичное правило. Пяточисленные молитвы"

Автор книги: Сборник
Жанр: Религиозные тексты, Религия
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)
Богородичное правило. Пяточисленные молитвы

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви
ИС Р17-734-3640
В оформлении обложки использована икона «Явление Пресвятой Богородицы преподобному Серафиму Саровскому»
Богородичное правило

Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю; благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.
Ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю, благослове́нна Ты в жена́х (Лк. 1, 28) – так приветствовал Пресвятую Деву Марию Архангел Гавриил при Благовещении. Эту молитву заповедал творить преподобный Серафим Саровский своим дивеевским «сиротам», духовным чадам – сестрам Серафимо-Дивеевской обители – и всем боголюбивым мирянам, прибегавшим к его молитвенной помощи. Великий старец благословлял ежедневно проходить по Канавке вокруг Дивеевской обители, прочитывая 150 раз «Богородице Дево, радуйся…».
В обители этот наказ преподобного Серафима неукоснительно исполняется и по сей день. Исполнять это молитвенное правило советовали своим чадам и священномученик Серафим (Звездинский), епископ Дмитровский (1883-1937) и подвижник благочестия XX столетия схиархимандрит Захария.
В беседе с Н. А. Мотовиловым преподобный Серафим так говорил о Божией Матери: «Хотя враг диавол и обольстил Еву, и с нею пал и Адам, но Господь не только даровал им Искупителя в плоде Семени жены, смертию смерть поправшего, но и дал всем нам в Жене, Приснодеве Богородице Марии, стершей в Самой Себе и стирающей во всем роде человеческом главу змиеву, неотступную Ходатаицу к Сыну Своему и Богу нашему, непостыдную и непреоборимую Предстательницу даже за самых отчаянных грешников. По этому самому Божия Матерь и называется „Язвою бесов“, ибо нет возможности бесу погубить человека, лишь бы только сам человек не отступил от прибегания к помощи Божией Матери». Вот почему так важно молиться Царице Небесной, особенно теперь, когда кругом столько соблазнов, скрытых и явных, наводимых врагом рода человеческого на неопытных и не знающих как защититься людей.
Если с непривычки трудно будет одолевать ежедневно «Богородице Дево, радуйся…» 150 раз, то следует читать поначалу 50 раз. После каждого десятка надо читать по одному разу «Отче наш…» и «Милосердия двери…»:
Отче наш, И же еси́ на небесе́х! Дасвяти́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Милосе́рдия две́ри отве́рзи нам, благослове́нная Богоро́дице, наде́ющиися на Тя да не поги́бнем, но да изба́вимся Тобо́ю от бед: Ты бо еси́ спасе́ние ро́да христиа́нскаго.
Есть несколько вариантов исполнения Богородичного правила. Позволительно совершать какой-то один из них или чередовать их. Ниже приводится последование, которое составил священномученик Серафим (Звездинский). Исполняя Богородичное правило, он молился за весь мир и охватывал этим правилом всю жизнь Царицы Небесной. Он советовал читать после каждого десятка прочтения молитвы «Богородице Дево» молитвы
«Отче наш…» – 1 раз, «Милосердия двери…» – 1 раз, а также «Молитву за духовного отца…» – 1 раз.
Молитва за духовного отца
Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя). Прости ему вся прегрешения его, не осуди, не истяжи ради греховной моей жизни, исполни его мудростию, молитвою и любовию, и ради его святых молитв даруй моим грехам прощение и жизни исправление, в добродетели же преуспеяние.
Ниспосли ему милости Твоя богатая, сподоби его в день сей без греха сохранитися. Побори его враги плотския и безплотныя и от наветов их избави его. Соблюди паству его от всех сетей диавольских и даждь нам, Господи, в покаянии утвердить жизнь нашу, в заповедех Твоих и в любви друг ко другу.
Помяни, посети, укрепи, Господи, духовнаго отца моего (имя) и сохрани его на многая лета. Твое бо есть еже миловати и спасати нас, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Первый десяток
Вспоминаем Рождество Пресвятой Богородицы. Молимся о матерях, отцах и детях.
Тропарь, глас 4
Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во, ра́дость возвести́ всей вселе́нней: из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды, Христо́с Бог наш, и разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние, и упраздни́в смерть, дарова́ нам живо́т ве́чный.
О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, спаси́ и сохрани́ рабо́в Твои́х (имена родителей и сродников), а уме́рших (имена их) со святы́ми упоко́й в ве́чной сла́ве Твое́й.
Второй десяток
Вспоминаем Введение во храм Пресвятой Девы Богородицы.
Молимся о заблудших и отпавших от Православной Церкви.
Тропарь, глас 4
Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние и челове́ков спасе́ния пропове́дание: в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется и Христа́ всем предвозвеща́ет. Той и мы велегла́сно возопии́м: ра́дуйся, смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.
О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, спаси́ и сохрани́ и соедини́ (или присоедини́) к Свято́й Правосла́вной Це́ркви заблу́дших и отпа́вших рабо́в Твои́х (имена).
Третий десяток
Вспоминаем Благовещение Пресвятой Богородицы (см.: Лк. 1, 26-38). Молимся об утолении скорбей и утешении скорбящих.
Тропарь, глас 4
Днесь спасе́ния на́шего глави́зна, и е́же от ве́ка та́инства явле́ние; Сын Бо́жий Сын Де́вы быва́ет, и Гаврии́л благода́ть благовеству́ет. Те́мже и мы с ним Богоро́дице возопии́м: ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю.
О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, утоли́ на́ши ско́рби и посли́ утеше́ние скорбя́щим и боля́щим рабом Твои́м (имена).
Четвертый десяток
Вспоминаем встречу Пресвятой Богородицы с праведной Елисаветой (см.: 1,39-56). Молимся о соединении разлученных, о тех, у кого близкие или дети в разлуке или пропали без вести.
Седален, глас 4
Из службы пророку Захарии и праведной Елисавете, память 5 сентября
Воплотившуся уже Мессии, первую тя благовестницу слышим, егда к целовавшей тя Бого избран ней Отроковице со ужасом глаголала еси: «Откуду мне сие, да приидет Мати Господа моего ко мне?» Восхваляюще убо тя, вопием: «Радуйся, зерцало, тайны Божия нам являющее».
О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, соедини́ в разлу́ке находя́щихся рабо́в Твои́х (имена).
Пятый десяток
Вспоминаем Рождество Христово, молимся о возрождении душ, о новой жизни во Христе.
Тропарь, глас 4
Рождество́ Твое́, Христе́ Бо́же наш, возсия́ ми́рови свет ра́зума, в нем бо звезда́м служа́щии звездо́ю уча́хуся Тебе́ кла́нятися, Со́лнцу пра́вды, и Тебе́ ве́дети с высоты́ Восто́ка: Го́споди, сла́ва Тебе́!
О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, да́руй мне, во Христа́ крести́вшегося, во Христа́ облещи́ся.
Шестой десяток
Вспоминаем Сретение Господне и прореченное святым Симеоном слово: И Тебе Самой оружие пройдет душу (Лк. 2, 35). Молимся, чтобы Матерь Божия встретила душу в час кончины, и сподобила при последнем издыхании причаститься Святых Христовых Таин, и провела бы душу через страшные мытарства.
Тропарь, глас 1
Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во, из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды, Христо́с Бог наш, просвеща́яй су́щия во тьме. Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный, прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших, да́рующаго нам воскресе́ние.
О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, сподо́би меня при после́днем издыха́нии причасти́тися Святы́х Та́ин Христо́вых и Сама́ проведи́ ду́шу чрез стра́шные мыта́рства.
Седьмой десяток
Вспоминаем бегство в Египет Божией Матери с Богомладенцем, молимся, чтобы Царица Небесная помогла избежать искушений в этой жизни и избавила бы от напастей.
Се, Ангел Господень во сне явися Иосифу, глаголя: Востав, поими Отроча и Матерь Его и бежи во Египет, и буди тамо, дондеже реку ти: хощет бо Ирод искати Отрочате, да погубит Е (Мф. 2, 13). Бог явися в сени седящим, от Девы родивыйся во еже спасти нас.
О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, не введи́ меня́ во искуше́ние в сей жи́зни и изба́ви меня́ от вся́ких напа́стей.
Восьмой десяток
Вспоминаем, как Пресвятая Богородица искала двенадцатилетнего Отрока Иисуса в Иерусалиме (см.: Лк. 2,41-52). Молимся, испрашивая у Божией Матери непрестанную Иисусову молитву.
О Ма́ти на́ша Прекра́сная! Соболе́знуем скорбь Твою́, егда́ Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, двоюнадесятиле́тняго О трока, на пути́ из Иерусали́ма не обретше. О ве́лия ра́дость Твоя́, егда́ Сы́на Твоего́ по три́ех днех в це́ркви обрела́ еси́. О Цве́те Неувяда́емый! Не лиши́ и нас небе́сной ра́дости у́зрети Сы́на Твоего́, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, для спасе́ния на́шего.
О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, Пречи́стая Де́во Мари́е, да́руй мне непреста́нную моли́тву Иису́сову.
Девятый десяток
Вспоминаем чудо в Кане Галилейской, когда Господь претворил воду в вино по ходатайству Божией Матери (см.: Ин. 2, 3-11). Просим у Пресвятой Богородицы помощи в делах и избавления от нужды.
Икос, глас 8
Триодь постная,
Великий Пяток утра<
...
конец ознакомительного фрагмента
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?