Текст книги "Бабушкина домашняя книга"
Автор книги: Сборник
Жанр: Дом и Семья: прочее, Дом и Семья
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 8 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]
28 апреля
В народном календаре – день Пуда-Пчельника.
Традиции и обычаи дня
Наши предки верили, что в Пудов день возможно изгнать смерть. Для этого надо извлечь пчел из-под спуда, где они зимовали, и специальными заклинаниями призвать дождь, изгоняющий смерть.
Пчелами дорожили, считая их Божьими угодниками, доставляющими воск на свечи. Считалось, что убить пчелу – это грех на душу взять, а украсть улей – как икону из церкви утащить.
На Пуда пчеловоды осматривали пасеки и омшаники. Выясняли, сколько пчел погибло зимой, есть ли больные. Когда появлялись первые цветы, ульи выставляли на свежий воздух.
Для оберега старую пасеку обносили изгородьем с лошадиными черепами на кольях. При основании новой закапывали рядом с первым ульем камень, проговаривая специальный заговор. Также втыкали в улей осетровую косточку, считая, что тогда пчелы не будут болеть и не заблудятся.
Пока почки рябины и калины не раскрылись и не потеряли своих лечебных свойств, собирали их для целебных настоев. Считали, что можно избавиться от зубной боли, если погрызть ветку рябины и попросить ее об исцелении.
Запреты и наставления
Нельзя работать допоздна: можно накликать страшную беду или несчастье на себя и на весь свой род.
29 апреля
В народном календаре – день Арины Урви берега.
Традиции и обычаи дня
Наши предки подмечали: к Арине разлив рек подмывал берега, размывал овраги, разрушал мосты. Из-за этого день называли Урви берега. Люди боялись свалиться вместе с подмытым грунтом в реку.
На Арину сеяли капусту и огурцы на рассаду в специальные ящики – рассадники. Готовили грунт из смеси соломы, плодородной земли и навоза. Перед посадкой его проливали горячей водой. От этого навоз и солома начинали преть и выделять тепло. Каждый овощ сеяли с определенным заговором, который передавался от матери к дочери. Говорили, что посеянная на Арину капуста будет сочной, вкусной и большой. Рассадой занимались исключительно женщины, мужчины готовились к пахоте, дети белили стволы фруктовых деревьев.
В этот день женщины читали специальные отворотные заговоры для разлуки мужа с соперницей.
Запреты и наставления
Следует провести день вне дома, подставляя лицо и руки весеннему солнышку. Принято убирать в доме и во дворе. Рекомендуется высадить яблони, рябину, красную и черную смородину.
Если в этот день пить мятный чай, то вся семья будет здоровой весь год.
Нельзя никому ничего давать, чтобы в дом не пришла бедность и семья не потеряла покой.
Не стоит совершать манипуляции с волосами, не рекомендуется даже причесываться.
30 апреля
В народном календаре – день Зосимы Пчельника.
Традиции и обычаи дня
Зосима считается покровителем пчел и заступником пчеловодов, ему молятся о хорошем медосборе. Пчел в народе очень ценили не только за мед и пчелиный воск. Согласно Писанию, именно пчелы прилетели к распятому Иисусу на Голгофу и выпили пот, чтобы облегчить его страдания. Кроме того, считалось, что они первыми возвестили о воскрешении Иисуса.
Ко дню Зосимы, как и к Пудову дню, приурочивали вывоз ульев на пасеки. Посреди пасеки на накрытый чистой скатертью стол выкладывали хлеб и соль, богоявленскую воду и оставшуюся от пасхальной утрени свечу. После этого молились Зосиме, обходили вокруг пасеки с зажженной свечой и окропляли территорию освященной водой.
В этот день полагалось отведать меда в чистом виде, добавлять его в мясные и рыбные блюда. Особой популярностью пользовались запеченные в меду свинина или утка и напиток из меда и пряностей – медовуха.
По народному поверью, 30 апреля – сильный магический день, когда открыты ворота в потусторонний мир, а ведьмы ночью слетаются на шабаш. День благоприятен для заклинаний и колдовства.
На Зосиму заговаривали пастухов, чтобы у них не украли скотину на пастбище.
Запреты и наставления
Вечером не рекомендуется печь хлеб.
Народные синоптики. Апрель
Появились комары, цветет мать-и-мачеха – к потеплению.
Зяблик начал петь – к холодной погоде.
Чибисы кричат вечером – к ясному дню.
Чибисы летят низко – к засушливому лету.
Сороки сидят на верхушках деревьев – к потеплению.
Сороки гнезда низко вьют – к летним грозам.
Много лебедей – к теплой весне.
Пчелы вылетают из ульев – к теплой весне.
Пчелы рано возвращаются в ульи – к потеплению.
Пчелы кружат над ульями дружным роем – к ранней весне.
Беспокойство домашних животных – к непогоде.
Быки и коровы задирают головы вверх, сонные и мало пьют – к дождю.
Лошади храпят – к долгим дождям.
Гуси летят высоко – к дождливой весне.
Вернулись утки и гуси – к скорому потеплению.
Токуют глухари – к улучшению погоды.
Птицы не поют – к ненастью.
Собака на ветер воет – к похолоданию.
Перелетные птицы не щебечут – к холодной погоде.
Перелетные птицы летят стаями – к теплой весне.
Дикие утки селятся поближе к водоемам – к засушливому лету.
Маленькая кладка яиц в птичьих гнездах – к плохому урожаю.
Замечен молодняк пауков – к погожим дням.
Старые пауки сидят на собственной сети на возвышенности – к временному похолоданию.
Кукушка кричит громко и протяжно – к теплу.
Летающие высоко вороны – к солнечной погоде, а воркование голубей – к теплу.
Воронье сбивается под тучи – к морозу, сидит на земле – к оттепели.
Вороны садятся на ночлег головами в разные стороны – к безветренной, теплой ночи.
Вороны сидят на толстых ветках поближе к стволу головой в одну сторону – к сильному ветру с той стороны, в какую птицы повернулись головами.
Ворона ходит разинув рот – к грозе, играет на лету – к ясной погоде.
Грачи играют и кричат – к теплу и солнцу.
Прилетели кулики – скоро лето.
1 мая
В народном календаре – день Кузьмы Огородника.
Традиции и обычаи дня
Святой Кузьма считался покровителем огородов и посевов, потому день его памяти предки называли Огородником. На Кузьму традиционно сеяли морковь и свеклу. Посадкой и прополкой овощей занимались исключительно женщины. Не только потому, что эта работа легче, чем пахота. Были уверены, что все, что посадит мужчина, пойдет в цвет, а не в плод.
Для богатого урожая перед посадкой проводили магические обряды. Семена на заре смачивали водой из колодца или родника, а потом в источник бросали мелкие монеты. По другому обычаю, три дня подряд вымачивали семена в речной воде. Чтобы оградить посевы и урожай от дурного глаза, на реку ходили тайно, до рассвета.
Героем дня была кукушка, которая впервые после зимы подавала голос. Многие приметы связывались с ее поведением. Если птица закуковала, то пора сеять лен, если кукует на сухом дереве – к заморозку. Считалось, если кукушка летает по деревне, то быть пожару, кукует на крыше дома – к болезни его хозяев. Всем известна и самая главная примета о кукушке: сколько раз она прокукует, столько лет и жить осталось.
Запреты и наставления
Водой первого майского дождя следует смочить волосы, чтобы они росли густо, как майская трава.
Нельзя никому завидовать. Насланный на человека в этот день сглаз возвращается, как бумеранг.
2 мая
В народном календаре – день Ивана Воина, Новины.
Традиции и обычаи дня
С языческих времен 2 мая наши предки отмечали праздник весны – Новины. Главным обрядом дня было одевание весны в новое платье, новину. Холсты расстилали в поле, ставили в центр пирог, отвешивали поклоны на все четыре стороны света. Обратившись на восток, говорили, что это подарок весне. Согласно поверью, после такого обряда весна будет благодарна за подношение и подарит хороший урожай льна и ржи. Также развешивали одежду на кустах и деревьях и раскладывали на молодой траве. Считалось, что сила молодых побегов и весенняя вода передастся полотнам, а солнце напитает их своей благодатью. После того, как холсты проветрились и напитались силой природы, их сворачивали в большие трубки и откладывали к продаже на ярмарке. После успешных торгов ставили свечку святому Ивану с просьбой о хорошем урожае хлеба.
Повсеместное верование в Ивана Воина было настолько сильным, что к нему прибегали, чтобы он рассудил, кто прав, кто виноват, защитил от всех напастей. Считалось, что, помолившись 2 мая Ивану Воину, можно было сразу отыскать воров.
Знахари в Иванов день вымаливали счастье и занимались семейной магией.
Запреты и наставления
Нельзя доверять свои тайны никому.
Категорически запрещены ссоры в семье.
3 мая
В народном календаре – Окликание предков.
Традиции и обычаи дня
Согласно легенде, в этот день души умерших предков, тоскующие по земной жизни, могут навестить мир живых. Но чтобы душа могла преодолеть преграду между мирами, ее надо было окликать и причитать. Для этого славяне совершали сложный магический обряд Окликания предков. Старшие в семье женщины утром зажигали поминальные свечи и лампады у икон и шли на кладбище. На могилах умерших родственников они звали их, плакали и жаловались, как плохо им живется, как они скучают и горюют. В поминальный день накрывали щедрый стол. Для старшей души ставили стул во главе стола. Блюда были богатыми и сытными, чтобы души видели, что семья не голодает и не бедствует. Тогда они могли спокойно вернуться назад. Начиналась поминальная трапеза с трех ложек киселя, каждая из которых – воспоминание о покойном. Чтобы провести душу как дорогого гостя, выходили на порог. По поверью, в тот миг, когда после полуночи дул ветерок, душа покидала этот мир.
Запреты и наставления
Ловить рыбу – большой грех, в это время речные рыбы мечут икру.
Нельзя ссориться, чтобы не расстроить души предков.
Нельзя совершать важные дела, назначать свадьбы и крестины, можно только поминать предков. Ослушаться – навлечь беды и несчастья.
4 мая
В народном календаре – Проклов день, Проклятие нечисти.
Традиции и обычаи дня
Все плохое, что происходит с человеком, связывали с проделками чертей, ведьм, русалок, леших и их «нечистых» собратьев. В Проклов день наши предки совершали магический обряд Проклятие нечисти. Повернувшись лицом на запад, произносили проклятия в адрес нечистой силы. Считалось, что эта сторона ведет во тьму, где и скрывается нечисть. Именно поэтому у всех церквей вход расположен на западной стороне здания, чтобы входящий в него человек как бы из тьмы приходил к свету.
Обряд проклятия проводили и священнослужители, и простые люди. Они ругали нечисть и желали отогнать ее подальше от своего жилища. Верили в то, что в ночь на 4 мая ведьмы делали траву ядовитой. Следовало сделать все, чтобы их изгнать и чтобы они не навредили полям, огородам и скотине.
Запреты и наставления
В этот день можно удостовериться в честности намерений любимого человека. Нужно сжечь мелкую купюру и развеять пепел по ветру, и корыстный человек исчезнет из жизни.
День благоприятен для поиска пропавших вещей и людей.
Сегодня не рекомендуется много работать, следует экономить свои силы и отдыхать по возможности.
5 мая
В народном календаре – день Луки, Лельник, Ведьмины хороводы.
Традиции и обычаи дня
Празднование Лельника – особый обряд, проводившийся 5 мая. Главными участницами обряда были девушки. Они наряжались в самые лучшие сарафаны, водили хороводы вокруг расцветающих яблонь и пели песни. Считалось, что так девушки «лелеяли» наступившую весну и погожее время. Кроме того, с помощью такого обряда девушки добивались благосклонности одной из древних славянских богинь – Лели, которая в ответ делала их красоту неувядающей, а желающим дарила счастье скорого благополучного материнства. После вождения хоровода возле яблонь среди девушек выбирали самую красивую, ее называли «Ляля». Девушку украшали лентами, венками из свежей зелени и цветов и сажали посредине поляны на скамью. Дальше хороводы водили вокруг избранной Ляли. Затем к девушкам присоединялись парни, устраивались пляски и прыжки через костер, все пели веселые песни.
Но согласно народным представлениям, веселились не только девушки, но и нечистая сила. Ведьмы расстилали на траве белый холст и танцевали на нем нагими. В народе считалось, что к этому дню нечистые уже были беременны. Если женщина хотела зачать ребенка, то должна была пойти к лесной поляне, раздеться и незаметно встать в круг ведьм. Однако многие боялись, что таким образом ведьма может подкинуть женщине в утробу своего ребенка. Главарем же всей этой нечисти считали самого хитрого черта – Луку-Луканьку.
5 мая высаживали на грядки лук. Это растение считали целебным, что подтверждает современная медицина. Лук входил в состав многих народных лекарств. В сочетании с медом использовался как средство от гриппа и атеросклероза. Лук использовался в супах, салатах, закусках, для приготовления мяса, рыбы, овощей. Его ели и в сыром виде – с соленой рыбой и хлебом.
Запреты и наставления
Впервые услышав кукушку в этот день, надо достать кошелек, потрясти им и сказать: «Как кукушка будет все лето куковать, так ко мне деньги будут приставать. Ключ, замок, язык. Аминь».
Без острой необходимости нельзя ходить в лес, чтобы не попасть под влияние нечисти, которая имеет большую силу в этот день.
6 мая
В народном календаре – день святого Георгия Победоносца, Отмыкание земли, Праздник пастухов.
Традиции и обычаи дня
6 мая празднуют день Юрия (Егория) – святого Георгия Победоносца. Он считается покровителем земледелия и скотоводства. С Юрьева дня начинались активные полевые работы. На полях служили молебны, нивы окропляли святой водой. На пастбище первый раз после зимы выпускали скот, подгоняя его лозинкой из вербы, освященной в Вербное воскресенье. Скот в Егорьев день называли именинником, всячески обхаживали, чистили, кормили лучше обычного. Выгнав скот на луга, вся деревня собиралась на праздник пастухов, которых угощали яичницей, одаривали тканями и деньгами.
В этот день почитали соловья – предвестника весны. С языческих времен в народе считали, что эта птичка послана Даждьбогом – богом плодородия, живительной силы и солнечного света. Соловей должен был одним крылом отомкнуть весну, а другим закрыть зиму.
Согласно поверью, особой силой обладает «юрьевская роса». Полагалось ранним утром покататься по траве, чтобы стать сильным и здоровым. До восхода солнца собирали росу, промывали ею глаза от всяких болезней, девушки умывались ею, чтобы быть красивыми, старшие люди мочили голову в росу, чтобы не болела, хозяйки кропили этой росой домашнюю птицу, чтобы плодились цыплята. На рассвете на луг выгоняли скотину, чтобы здоровой была.
Юрьевские росы использовались и в магических ритуалах. Считалось, если смочить холст в росе и набросить его на скотину, у коров пропадет молоко, а телята ослепнут. Чтобы обезопасить скот от нечистой силы, совершали специальный обряд. Призывали Егория, обращались с просьбой спасти и защитить скотинку.
Хозяйки на ночь вывешивали на улицу влажное полотенце. Если к утру оно высыхало, то надеялись, что будет много огурцов.
После Юрия уже не сеяли мак, тыкву и кукурузу, потому что уже поздно и малый урожай будет.
Запреты и наставления
На Егория запрещается что-либо делать из шерсти, даже брать в руки шерстяные нитки. В старину женщины старались даже не смотреть в их сторону, иначе волки много овец утащат.
Ругаться и кричать на Юрия нельзя, а то грозой убьет.
Надо умыться утренней росой для силы, здоровья и красоты.
7 мая
В народном календаре – Евсеев день.
Традиции и обычаи дня
К 7 мая нужно было закончить посев овса. Сеять овес нужно было строго в определенное время, независимо от погоды и состояния почвы, – когда начинала распускаться береза, либо когда появлялись крылатые муравьи, либо когда летел пух ивы.
Чтобы урожай овса удался, на Евсея накрывали специальный «овсяный стол». К обеду подавали блюда с добавлением овса, начиная с хлеба, в состав которого входила овсяная мука, и заканчивая сладким печеньем, похожим на современное овсяное печенье. На столе была похлебка с овсяной крупой и овощами, овсяная каша и кисель. Кисель был не сладким, а с кислинкой, отчего и произошло название блюда. Кто хотел его подсластить, добавлял в кисель пару ложек меда перед употреблением. Даже блины делали из овсяной муки. К столу приглашали соседей, угощали бедняков и странников, проходивших мимо в этот день.
Согласно поверьям, в этот день к человеку пристает маета и гнет его к земле. Маетой называли такое состояние, когда человек не мог понять, где и что у него болит, был апатичным и грустным. Чтобы маета не приставала, утром на Евсея все члены семьи выпивали по три глотка святой воды и ею же умывались. Молились святой Елизавете, чтобы избавиться от этой напасти.
В день Евсея проводили обряды пробуждения земли. Прославляли Майю Златовласку – Мать всех богов. В ее честь зажигали специальный огонь. Он символизировал возвращение летних дней и вращение белого Солнцеворота. Проводили обряд опахивания, чтобы притянуть удачу, благополучие и крепкое здоровье. Веселились, устраивали игры, водили хороводы и пели песни. На праздник приглашали скоморохов, музыкантов, которые играли на барабанах, свирелях и дудочках.
Запреты и наставления
Нежелательно выяснять отношения на работе и дома.
В этот день принято убирать в доме и во дворе.
Полезно прислушаться к собственной и интуиции.
8 мая
В народном календаре – день Марка Ключника, Птичье голодание.
Традиции и обычаи дня
Святого Марка в народе прозвали Ключником за то, что он, по поверью, владеет ключами от дождей. Молились святому Марку, чтобы он не допустил засухи, ниспослал дождь, так необходимый в эту пору. Марку молились и при недугах, а также о любви и мире супругов, о покровительстве семейного очага.
День называли еще Птичьим голоданием. Птицы возвращаются из теплых стран на родину после выматывающих перелетов. Люди рассыпали по полям и дворам конопляное семя, чтобы прилетевшие из теплых краев голодные и уставшие птицы долго не искали еду. Считалось, если на конопляные поля летят птахи – урожай будет хорошим. По традиции 8 мая ловили чижей, которые, как думали, приносят счастье.
Считалось, что с этого дня на небе появляется радуга
В народе 8 мая считался сильным магическим днем, удачным для гадания и колдовства. Знахари занимались семейной и любовной магией.
Запреты и наставления
День удачен для поездок, начала новых дел.
Чтобы денег стало больше, нужно на Марка не отказывать себе ни в чем и, не раздумывая, купить любую понравившуюся вещь.
Нельзя вмешиваться в чужие дела и чужую судьбу, чтобы своя не пошла наперекосяк.
Влюбленным не стоит строить планы на будущее.
9 мая
В народном календаре – день Глафиры Горошницы, Степана.
Традиции и обычаи дня
Горошницей день прозвали потому, что он считался идеальным днем для посадки гороха. Эта культура была одной из самых главных в рационе наших предков. До появления картофеля именно горох был «вторым хлебом». Сев гороха – настоящий ритуал. Перед посадкой читали заговоры на богатый урожай. Все выходили в поле, но сеять должна была женщина, лучше всего – беременная. Мужчины боронили за сеятельницей, а дети мастерили пугала. Сажали также ранний картофель. Чтобы защитить горох от утренних заморозков, грядки покрывали изрубленным торфом. Горох развивался под торфяной настилкой до тех пор, пока не окрепнет настолько, что никакие заморозки ему будут не страшны.
День заканчивался общей трапезой, где главными были блюда из гороха: отварное мясо с горохом, гороховая каша и лепешки из гороха, гороховый кисель или студень.
В этот день ожидали прилета ласточек. Ласточка считалась чистой, светлой, любимой Богом птицей. Ее гнездо было оберегом для дома от пожара. Птичку и ее гнездо использовали в любовных обрядах. Разорять домик ласточки считалось большим грехом.
Запреты и наставления
Полагается помянуть усопших воинов и всех страдальчески погибших во время Второй мировой войны 1939–1945 годов.
Нельзя разрушать гнездо ласточки.
Не надо лишний раз цепляться к мужчинам, они очень подвержены плохому настроению.
9 мая считается днем обманов, лучше не жениться.
Нельзя гадать и предсказывать будущее.
10 мая
В народном календаре – день Семена Ранопашца, праздник Ярилы.
Традиции и обычаи дня
Ранопашцем день прозвали потому, что в это время уже шли пахотные работы. Но спешить с посевом было нельзя. Хлеб надо сеять в теплую погоду и в теплую землю. Чтобы понять, готова ли почва принять зерно, на нее клали обе руки и проверяли, насколько она прогрелась. Также говорили, что пахать пора, когда лес одевается в листву. До запашки полей нельзя было петь, а пение вблизи полей даже приравнивалось к греху.
Считалось, что 10 мая всякие твари просыпаются и выбираются на свет божий. Злые духи всеми силами пытаются проникнуть в избу, сарай, баню или в хлев к домашней скотине. Если им это удавалось, начинались несчастья. Считалось, что нечистая сила могла принимать обличье птиц, зверей, даже людей. Поэтому крестьяне возвращались с полей пятами назад, то есть пятились, чтобы ее с собой не привести.
Знахари 10 мая проводили магические ритуалы по защите людей от зла, занимались семейной магией.
Запреты и наставления
Это чрезвычайно конфликтный день. Чтобы не поругаться, надо завязать на красной шерстяной нитке два узелка и весь день носить ее в правом кармане.
Нельзя пускать в дом приблудных животных. Но если пришлось, то нужно окропить живое существо святой водой и перекрестить. Если ведет себя спокойно, можно впускать домой.
Запрещено петь, это считается большим грехом. Человек, который пел, будет весь год ходить голодным.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?