Текст книги "Ключевые слова Си Цзиньпина"

«Пустые разговоры наносят ущерб национальным интересам, а реальная деятельность способствует процветанию государства» – эти слова касаются не только партийных работников. Реализация «Китайской мечты» подразумевает формирование высоконравственного общества, в котором каждый китаец постоянно стремится вперед и продвигается к цели, не отрываясь от практической работы.

В апреле 2013 года в своей беседе с представителями Всекитайских отличников труда Си Цзиньпин отметил: «Для достижения цели борьбы и создания лучшего будущего необходимо неуклонно опираться на народ, постоянно служить народу, а также ориентироваться на старательный, честный и созидательный труд». Как уже было сказано, «пустые разговоры наносят ущерб национальным интересам, а реальная деятельность способствует процветанию государства». Эта деятельность и подразумевает добросовестный труд.

В мае того же года в своей беседе с лучшими представителями молодежи из различных слоев населения Си Цзиньпин убедительно советовал молодым людям усвоить, что пустословие вредит национальным интересам и, только занимаясь реальной деятельностью, можно добиться процветания страны. Необходимо хорошо знать свою профессию, работать не жалея сил, смотреть, в первую очередь, на самого себя, большое дело начинать с малого, постоянно прилагать усилия, добиваться высоких результатов, от которых напрямую зависит жизнь и процветание людей.

За последние четыре года первоначальная идея «Китайской мечты» стала еще более ясной и четкой, неуклонно развивались «Четыре всесторонних аспекта», всячески прогрессировала открытость внешнему миру. Китай стал играть еще более важную роль в глобальном управлении. Все это стало результатом усердной работы всего китайского народа. В 2016 году началась тринадцатая пятилетка и решающий этап всестороннего построения общества средней зажиточности. Необходимо, чтобы каждый китаец неизменно продолжал работать ответственно, – только так можно добиться осуществления «Китайской мечты».

Основные ценности социализма. Наследуя национальный дух, накапливать силы Китая

Основные ценности социализма были выдвинуты в 2012 году на XVIII съезде КПК и записаны 24 иероглифами. Впоследствии Политбюро ЦК провело коллективную учебу по данной тематике, а генеральный секретарь Си Цзиньпин неоднократно посвящал ей свои выступления и много раз говорил о требованиях по продвижению основных ценностей социализма.

За прошедшие четыре года основные ценности социализма стали духовным устремлением и практической целью всех жителей Китая.

На XVIII съезде партии КНР была выдвинута концепция «трех инициатив», которая точно определила главное содержание основных ценностей социализма: «мощь, демократия, цивилизация, гармония, свобода»; «равенство, справедливость, верховенство закона»; «патриотизм, преданность работе, добросовестность и дружба».

В этих словах, выраженных 24 иероглифами, заключены ценностные требования государства, общества и граждан на национальном, социальном и личностном уровнях. Они не только воплощают основные требования социализма и продолжают прекрасную традиционную культуру Китая, но и включают благотворные достижения мировой цивилизации и отражают дух времени. Фактически они отвечают на основные вопросы: какую страну мы хотим построить, какое общество создать, каких граждан воспитать.

Основные ценности социализма появились не на пустом месте, они берут свое начало из лучших традиций Поднебесной, в них есть и наследие, и инновации.

В октябре 2014 года на рабочем совещании, посвященном вопросам литературы и искусства, Си Цзиньпин обратился к слушателям с такими словами: «Выдающаяся традиционная культура Китая – это жизненно важная артерия духовности китайской нации и главный источник сохранения основных ценностей социализма. Это также прочная основа, помогающая нам твердо стоять на ногах во времена потрясений в мировой культуре».

Действительно, культура Китая имеет долгую историю, на протяжении которой она накапливала глубочайшие духовные устремления нации. Культура отражает самобытность народа, дает плодородную почву для воспитания следующих поколений и развития китайской нации. Вне зависимости от того, на что опирается национальный дух: на патриотизм или лучшие культурные традиции, такие как человеколюбие, внимание к основам жизни народа, сохранение добросовестности и честности, отстаивание справедливости, стремление к согласию и всеобщему благоденствию, – все это является проверенным историей способом накопления основных ценностей. Эти основные ценности, появившиеся благодаря превосходной традиционной культуре, опирались на принципы: ставить историю на службу современности и критически относиться к старому и развивать новое. Принципы были объединены с целями эпохи реформ и инноваций. Именно поэтому основные ценности получили широкое признание и превратились в мощную силу Китая.

Насколько важно развивать и продвигать основные ценности социализма?

«Основные ценности – это дух „мягкой силы“ культуры и важный аспект строительства „мягкой силы“ культуры. Это самый важный фактор в определении характера и тенденций развития культуры. По сути, „мягкая сила“ культуры отдельно взятой страны зависит от жизнеспособности, единства и привлекательности ее основных ценностей», – сказал генеральный секретарь ЦК КПК Си Цзиньпин 24 февраля 2014 года во время тринадцатой коллективной учебы Политбюро ЦК КПК, посвященной продвижению основных ценностей социализма, а также развитию высоконравственных традиций Китая. Си Цзиньпин рассматривает развитие и продвижение основных ценностей социализма как фундаментальный проект, который позволит «собрать волю и укрепить основы».

Почему китайская нация на протяжении своей тысячелетней истории была в состоянии расти, передавать свои знания по наследству и постоянно развиваться? Одна из главных причин этого, считает Си Цзиньпин, заключается в том, что китайская нация обладает духовными устремлениями, особой духовной природой и духовной системой, которые передаются из поколения в поколение.

А что, если у народа нет общих ценностей? По мнению Си Цзиньпина, «такому народу и такой стране не на что опереться и некуда идти».

После коллективной учебы Политбюро ЦК, Си Цзиньпин часто упоминает тему основополагающих ценностей. Например, он говорил о них на встрече со студентами в Пекинском университете, на встрече со школьниками накануне международного Дня защиты детей, на съезде академиков, в беседе с деятелями культуры и искусства, во время инспекционной поездки в Шанхай и во время визита в старый революционный район, где он осведомлялся о здоровье кадровых работников. Из уст китайского лидера нередко можно услышать слова о реализации и развитии основных ценностей социализма.

Во время встречи с молодежью Си Цзиньпин использовал яркую метафору, чтобы донести свою мысль. В молодости система ценностей человека находится на этапе формирования и становления, и чрезвычайно важно отнестись к этому этапу серьезно. Это как застегивать пуговицы на одежде: если первую застегнешь неправильно, то и все остальные окажутся застегнутыми неверно. Именно поэтому в жизни необходимо с самого начала правильно «застегивать пуговицы».

Каким образом основные ценности оказывают свое воздействие? Си Цзиньпин отметил, что для того, чтобы система ценностей по-настоящему была эффективной, она должна быть интегрирована в общество, люди на практике должны осознать и усвоить ее. Необходимо обратить внимание на тесную связь выдвинутых инициатив с повседневной жизнью и прилагать усилия для их тщательного и детального осуществления.

Необходимо внедрять основные ценности социализма во все аспекты общественной жизни. Посредством руководства в сфере образования, общественной пропаганды, приобщения к культуре, практического воспитания, укрепления строя нужно способствовать интериоризации основных ценностей социализма в духовные устремления людей и экстериоризации в их осознанные действия. В последние годы Китай на практике подтвердил правильность этой позиции. В 2013 году канцелярией ЦК КПК было опубликовано «Предложение о воспитании и претворении в жизнь основных ценностей социализма» и разработан стратегический план в отношении «Проекта по формированию духа». В настоящее время повсеместно, во всех отраслях основные социалистические ценности объединяют человеческие устремления, проникают во все сферы, пронизывают все вокруг, чтобы семена просвещения прорастали повсюду и стали привычной нормой поведения для простых людей.

Нужно пропагандировать примеры для подражания данной эпохи, лучших деятелей, хороших людей, живущих рядом с нами, находить и прославлять образцы добродетели, создавать и совершенствовать механизм по формированию передовых образцов; разворачивать разные виды деятельности, основной темой которых является распространение основных ценностей социализма. Такие близкие всем, уважаемые и достойные подражания примеры как раз и помогают создавать атмосферу стремления к мудрости и почитания высокой добродетели.

Кроме того, основные ценности социализма нужно повсеместно интегрировать в сферу народного образования, использовать для приобретения знаний, внедрять в учебные материалы, говорить о них в учебных аудиториях, чтобы эти ценности отложились в умах людей. Уже сейчас видно, что основные ценности социализма прочно укореняются, дают рост, расцветают и приносят плоды на обширной территории Китая.

Всестороннее построение общества средней зажиточности. Вперед к цели первого столетия

Со времени XVIII съезда КПК тема всестороннего построения общества средней зажиточности затрагивалась во время публичных выступлений и в статьях Генерального секретаря КПК Си Цзиньпина более двухсот раз. К 2020 году должна быть достигнута одна из двух целей «Двух столетий» – построение общества средней зажиточности. В 2016 году начался заключительный этап всестороннего построения общества средней зажиточности.

Что такое общество средней зажиточности? Зачем подчеркивать всесторонний подход? Как осуществится всестороннее построение общества средней зажиточности?

«Книга песен»[53]53
  «Книга песен» («Ши Цзин») – памятник древней китайской литературы, содержит песни, гимны и стихотворения, созданные в XI–VI вв. до н. э.


[Закрыть] гласит:

 
Народ наш страждет ныне от трудов –
Удел его пусть будет облегчен[54]54
  «Книга песен и гимнов». Народ страждет. / Пер. А. Штукина. М.: Художественная литература, 1987. С. 246.


[Закрыть].
 

В этом желании «облегчить удел», достичь средней зажиточности, заключено вековое стремление китайского народа к прекрасной жизни.

За тридцать с лишним лет политики реформ и открытости КПК проводит всестороннее развитие концепции «средней зажиточности». В 1979 году Дэн Сяопин впервые выдвинул концепцию «средней зажиточности» во время встречи с премьер-министром Японии Масаёси Охира[55]55
  Масаёси Охира – премьер-министр Японии в 1978-1980 гг.


[Закрыть]. Впоследствии, понятие «общая средняя зажиточность» сменилось на «всестороннюю среднюю зажиточность», а выдвинутая на V пленуме ЦК КПК 15-го созыва цель всестороннего построения общества средней зажиточности была заменена на декларированное на XVIII съезде завершения всестороннего построения общества средней зажиточности. Коммунистическая партия Китая постоянно углубляет значение понятия «общество средней зажиточности» и стремится к более детальному пониманию того, как его построить.

Генеральный секретарь партии Си Цзиньпин заявил: «Китай уже вступил на решающий этап всестороннего построения общества средней зажиточности. Осуществление этой цели является главным шагом к осуществлению китайской мечты о великом возрождении китайской нации». Это говорит о том, что всестороннее построение общества средней зажиточности превратилось в важную веху на пути к национальному возрождению.

На протяжении тридцати с лишним лет реализации политики реформ и открытости Китай стремительно развивается и, конечно же, сталкивается с многочисленными «проблемами, которые возникают в ходе развития», такими как бедность сельского населения, огромный разрыв в доходах, неравномерное развитие.

«Добиться всесторонней средней зажиточности значит добиться этого для всего народа», «без здоровой нации невозможно добиться всестороннего среднего уровня зажиточности», «ключевым показателем того, будет эта зажиточность всесторонней или не всесторонней, является качество общественной среды». Эти высказывания генерального секретаря партии Си Цзиньпина указывают на слабые стороны и узкие места во всестороннем построении общества средней зажиточности. Только устранив эти недостатки, можно будет достичь поставленной цели в полном объеме.

Профессор Университета Цинхуа Ху Аньган[56]56
  Ху Аньган – китайский обществовед, профессор экономики факультета государственной политики и управления Университета Цинхуа, директор центра китаистики в Китайской академии наук.


[Закрыть] считает, что всестороннее построение общества средней зажиточности затрагивает не только экономику и политику, но и экологическую цивилизацию. Общество средней зажиточности – это благополучное общество с гармоничным развитием во всех сферах деятельности.

«Чтобы совершить решительный рывок к полному построению общества средней зажиточности, каждый китаец должен чувствовать свою ответственность», – генеральный секретарь ЦК КПК Си Цзиньпин произнес эти слова в своей речи во время новогоднего чаепития в Народном политическом консультативном совета Китая 31 декабря 2015 года.

Как китайский народ, руководимый Коммунистической партией во главе с Си Цзиньпином, выполнит такую важную задачу, как своевременное всестороннее построение общества средней зажиточности?

В плане тринадцатой пятилетки основной целью в деле всестороннего построения общества средней зажиточности являлась победа в борьбе с бедностью. 23 ноября 2015 года Политбюро ЦК Коммунистической партии Китая обсудило и приняло «Постановление об обеспечении победы в борьбе с бедностью». Партийные комитеты и правительства всех уровней поочередно взяли на себя обязательства и ответственность ликвидировать бедность.

План тринадцатой пятилетки включал большое количество инициатив: внедрение интеллектуальных технологий в производство в рамках концепции инноваций и строительства новой производственной системы; поддержка сельского хозяйства через промышленность и ресурсы городов в соответствии с концепцией интеграции городского и сельского развития; поддержка экологически чистого производства в соответствии с теорией зеленого развития и содействия «зеленому» преобразованию традиционной обрабатывающей промышленности; совершенствование управления на основе законов, интернационализации и благоприятной деловой среды в рамках концепции открытости; создание еще более справедливой и устойчивой системы социального обеспечения в соответствии с теорией совместного использования, под руководством «Концепции развития по пяти основным направлениям». В плане тринадцатой пятилетки также был предложен проект всестороннего построения общества средней зажиточности и выдвинуты способы достижения поставленных целей.

Адресная поддержка бедных. Призвать всех на сражение с бедностью

«Твердо придерживаться адресной поддержки бедных, осуществлять политику для людей и для страны. Активно развивать индивидуальное производство, поддерживать занятость и предпринимательство…» – говорил Си Цзиньпин. Оказание адресной поддержки бедных стало важной составляющей доклада о работе правительства и частью «ключевой работы 2016 года». После XVIII съезда КПК тема «адресной поддержки бедных» более тридцати раз поднималась в статьях и публичных выступлениях Си Цзиньпина.

При решении тяжелейшей задачи всестороннего построения общества средней зажиточности к 2020 году и осуществления конечной цели – победы в борьбе с бедностью, адресная поддержка бедных – это современный научный метод, направленный на ликвидацию нищеты в бедных районах и помощь нуждающимся. Это также важное средство всестороннего построения общества средней зажиточности.

8 марта 2016 года на IV сессии 12-го созыва Всекитайского собрания народных представителей Си Цзиньпин во время общения с депутатами из провинции Хунань поинтересовался, как идут дела в борьбе с нищетой в бедных районах. Китайский лидер официально выдвинул концепцию «адресной поддержки бедных» во время посещения деревни Шибадун, и несколько дней спустя смотрел по Центральному телевидению сюжет о борьбе с бедностью в этой деревне.

В ноябре 2013 года во время инспекции деревни Шибадун уезда Хуаюань Сянси-Туцзя-Мяоского автономного округа провинции Хунань Си Цзиньпин впервые выдвинул концепцию оказания адресной поддержки бедных и подчеркнул необходимость принимать решения, основываясь на реальных фактах, соразмерно местным возможностям: «Необходимо оказывать адресную помощь бедным, а не выкрикивать громкие лозунги и не ставить непосильных задач». Впоследствии Си Цзиньпин часто упоминал об адресной поддержке бедных, когда инспектировал районы с высокой концентрацией бедного населения, например, горные районы, старые революционные районы и районы проживания национальных меньшинств.

Как адресовать помощь тем, кому она действительно нужна? Генеральный секретарь ЦК КПК Си Цзиньпин неоднократно давал ответ на этот вопрос в своих выступлениях. В январе 2015 года во время инспекции города Чжаотун провинции Юньнань он упомянул, что более целенаправленная ликвидация нищеты, проектное планирование и использование фондовых средств должны повысить точность адресной помощи. Своевременность и помощь «сверху» должны принести настоящую пользу бедной части населения. В ноябре 2015 года на рабочей конференции, посвященной оказанию помощи и поддержки бедным, Си Цзиньпин уделил большое внимание вопросам определения «круга лиц, нуждающихся в помощи», выявления действительно бедного населения, выяснения степени и причины бедности для того, чтобы оказать необходимую помощь.

Ликвидация бедности всегда была важным делом для обеспечения стабильности в стране. «Порядок или смута в Поднебесной – это радость или печаль не одной семьи, а всей нации», – говорил Си Цзиньпин. Он сам прошел путь от образованного, но небогатого молодого человека, который был направлен в деревню Лянцзяхэ[57]57
  Лянцзяхэ – деревня в провинции Шэньси, где Си Цзиньпин провел семь лет на перевоспитании во время культурной революции в Китае.


[Закрыть], до руководителя самого высокого ранга, и поэтому глубоко чувствует стремление простых людей выбиться из нищеты. «Борьба с бедностью всегда была важной частью моей работы, на это я трачу наибольшее количество сил». Снижение уровня бедности влияет на своевременность достижения всесторонней средней зажиточности и является предметом беспокойства генерального секретаря партии Си Цзиньпина.

«В настоящее время процесс борьбы с бедностью в Китае перешел на важный этап преодоления трудностей. Больше нельзя следовать устоявшейся модели помощи бедным, за которой стоят денежные вливания и распределение всем и понемногу. Следует ликвидировать бедность к назначенному сроку и предотвратить ее появление в дальнейшем. Следовательно, нужно тщательно проработать идею помощи нуждающимся и полностью устранить бедность в отсталых районах, добиться повсеместного снижения уровня бедности», – так ответил на вопрос о причинах выдвижения концепции адресной поддержки бедных директор Школы государственного управления Пекинского педагогического университета Тан Жэньу.

С начала политики реформ и открытости свыше семисот миллионов человек сбросили оковы бедности. Это достижение привлекло внимание всего мира.

Однако в связи с изменениями в макроэкономической среде, борьба с бедностью в сельских районах, где особое внимание уделяется региональному развитию, отклонилась от целевого показателя, и эффективность борьбы с бедностью снизилась. На современном этапе становится все важнее проводить более целенаправленную политику борьбы с бедностью.

31 декабря 2015 года председатель КНР Си Цзиньпин заявил в своем новогоднем обращении: «Я всем сердцем озабочен улучшением условий жизни десятков миллионов сельских жителей. Мы добились успеха в поддержке бедных. Партия и народ должны объединить силы, чтобы преодолеть эту проблему и помочь жителям деревень покончить с бедностью к назначенному времени».

23 ноября 2015 года Политбюро ЦК Коммунистической партии Китая обсудило и приняло «Постановление об обеспечении победы в борьбе с бедностью». Парткомы и правительства всех ступеней взяли на себя обязательство и ответственность ликвидировать бедность. Главным способом выполнения данной задачи является концепция адресной поддержки бедных. По словам главы Государственного комитета по делам развития и реформ КНР Сюй Шаоши, на момент проведения рабочего совещания ЦК по вопросам экономики в 2015 году, бедное население страны составляло 70,17 млн человек, а после года оказания адресной поддержки количество бедных уменьшилось на 14,42 млн человек. Таким образом, за период тринадцатой пятилетки преодолеть бедность должны 55,75 млн человек.

Адресная поддержка бедных повсеместно применяется с учетом условий конкретного региона. Например, в деревне Синдун волости Чаншэн уезда Цинган провинции Хэйлунцзян модель взаимодействия «предприятие + научно-исследовательский институт + кооператив + крестьянское подворье» позволяет местному предприятию по производству съедобных грибов достигать годового объема производства в шесть миллионов юаней и получать чистую прибыль один миллион юаней. Такие провинции, как Фуцзянь и Чжэцзян всеми силами развивают туризм для поддержки бедных. Развитие проектов «сельских тематических туров» и «агротуризма» также достигло хороших результатов.