Текст книги "Защитник небесный. Молитвослов"

Канон общий пророку единому

Тропарь, глас 2

Пророка твоего имярек память, Го́споди, празднующе, тем тя молим: спаси души наша.

Величание

Величаем тя, пророче Бо́жий (имя – рек), и чтим святую память твою: ты бо молиши за нас Христа́ Бо́га нашего.

Глас 6. Песнь 1

Ирмос: Яко по суху пешешествова в Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Бо́гу победную песнь поим, вопияше.

Припев: Свя́тый пророче Бо́жий (имярек), моли Бо́га о нас.

Тя молим, пророче, Божию престолу предстояща, молити прилежно, просвещение даровати нам, верою честною поющым память твою.

Орган божественный явился еси́, вмещающ Бо́жественнаго Ду́ха просвещений и даров (имярек), всемудре: тем радующеся вернии тя ублажаем.

Спасителю Бо́гу пророчески предстоя, ныне со дерзновением молися, свещательными лучами просвещати верою, богодохновенне, тя блажащия.

Богородичен:

Светлейшими зарями всю землю, возсиявшее солнце из святаго чрева

Твое́го, озаряет, Владычице: имиже просвещшеся, Тя, Божию Ма́терь, почитаем.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Го́споди Бо́же мой, вознесый рог верных Твои́х, Бла́же, и утвердивый нас на камени исповедания Твое́го.

Вся видяй я́ко Бог, будущих знание, и хотящих быти ведение, тебе явленно проявляет боголепно и показует, блаженне досточудне.

Вжилив, блаженне, твой ум благочестным дерзновением, Ду́ху Бо́жественному подклонил еси́ тебе, и был еси́ приятен тамо сущих Бо́жественных дохновений.

Вод таинственных река, из пучины происходя, даров Ду́ха, боговещателю, был еси́.

Богородичен:

Се Тя вси роди блажатверою, безлетное Слово плотию в лето рождшую преестественно, и Деву паки пребывшую.

Седален, глас 6:

Очистив от скверн ум, всемудре, зерцало божественное соделал еси́, луч приятно Бо́жественнаго Ду́ха: и ныне ко источнику радуяся отшел еси́ сияний, пророче (имярек).

Сла́ва, и ныне:

Богородичен:

Преславную Божию Ма́терь, и святы́х Ангел Святейшую, немолчно воспоемсердцем и усты, Богоро́дицу сию исповедающе, я́ко воистину рождшую Бо́га воплощенна, и молящуюся непрестанно о душах на́ших;

Крестобогородичен:

Нас ради распятаго, приидите вси воспоим. Того бо виде Марианадреве, и глаголаше: аще и распятие терпиши, ты еси́ Сын и Бог мой.

Песнь 4

Ирмос: Христо́смоя сила, Бог и Господь, честная Це́рковь боголепно поет взывающи, от смысла чиста, о Господе празднующи.

Всех Господь нам явися, по пророчеству, блаженне, твоему, вся призывая к познанию своему, и работы свободи. Благодатию озаряем, провозгласил еси́ глаголя: под иго едино подклоняющимся работати, последующим вере и Господу служащим.

Пророк сый, присно зарями светодательнаго блистания просвещаем, просвети ны, блаженне, любовию поющия тя.

Богородичен:

Марие Всечистая, страстей смущение моего помысла, и напастей бурю разори, безстрастия источник рождши, милости Дево.

Песнь 5

Ирмос: Бо́жиим светом Твои́м, Бла́же, утреннюющих Ти души любовию озари молюся, Тя ведети, Слове Бо́жий, истиннаго Бо́га, от мрака греховнаго взывающа.

От неправды к добродетели, и от страстей пленения мя, блаженне, обрати, твоими мольбами, пророче славне, и к свету благочестия дел управи.

Просветив твою душу добродетелей благообразиями, угодну показал еси́ к сиянием Бо́жественнаго Ду́ха: от него же и пророчества благодатию обогатился еси́.

Пророк Бо́жественный быв, чисто житие имея, и приятелище был еси́ Свя́таго Ду́ха: тем зрети сподобился еси́ невидимо разумеваемаго.

Богородичен:

Возглашают пророческая речения, Пречистая, многими образы рождество Твое́: ихжемыныне сбытие зряще, истинно Богоро́дицу Тя возвещаем.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твое́му притек вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Прием, славне, Ду́ха зари, явлением я́ко зерцало пророчествия Бо́жественнаго сияния, миру облистал еси́, я́ко сущая пророчествуя будущая.

Твой прииде царь, радуйся, Сионе, и красуйся видя, и мир просвети блистаньми своего божества, идемонскую лесть посрами.

Силою Ду́ха Бо́жественнаго зрел еси́, пророче, будущая, образы приемля Бо́жественных явлений, я́ко в зерцале души светлостию.

Богородичен:

Плоти бренней соединися, И́же из Отца́ Единородный, в ложеснах Твои́х един из двух пройде без тления, соблюд неврежденно чистое девство Твое́, Всепетая.

Кондак, глас 4

Просветившееся Ду́хом чистое твое сердце, пророчества бысть светлейшаго приятелище: зриши бо я́ко настоящая далече сущая: сего ради тя почитаем, пророче блаженне (имярек) славне.

Икос:

Пророчествия благодатию обогащься, будущих разуму боголепно научился еси́ Ду́хом, (имярек) богодохновенне, и предглаголеши всем Христово пришествие, и языков пребогате Бо́жественное призвание. Темже честную твою память празднуем, и любовию поем тя, и верно ублажаем взывающе ти, славне: моли Христа́ Бо́га непрестанно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела ангел преподобным отроком, халде иже опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Возсия память твоя, пророче, миру якоже солнце, озаряющи пророчества благодатию твоею, согласно поющия верно: благословен еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Тучнейший облак ты явився, тучу благоразумия нам возсиял еси́, от спасительных, блаженне, источников, имиже просвещаемся вопити: благословен еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

От Го́спода просвещени пророцы прорицают будущих разум, богомудренно взывают Слово, еже искони быти, Емуже поем: благословен еси́ Бог оте́ц на́ших.

Богородичен:

Слово, древле еже быти подающее всем, Бо́жественным хотением, воззвати восхотев человека, Чистая, в Твою́ вселися утробу, Благословенная, яже Бо́га плотию рождшая.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси́, и праведнаго жертву водою попалил еси́: вся бо твориши, Христе́, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Возложен весь Вседержителю, промышления образом тайно научился еси́, строительно языки наказуя: тем тя поем, пророче богоглаголиве.

Молебное пение Бо́гу принеси о поющих тя, богоблаженне, и напастей разори смущение, да тя поем, пророче богоглаголиве.

Яко огнь во тме седящим всем явился еси́, Бо́жественным светом богомудренно озаряя поющия верно Го́спода во веки.

Богородичен:

Жизнодавца рождши Бо́га и Го́спода, смертное губительство неудержное, уставила еси́, Пречистая, сие умертвивши: тем Тя поем во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Бо́га человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини ангельстии взирати: Тобо́ю же, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с небесными вои Тя ублажаем.

На земли кротких ты вселился еси́, идеже по кончине ангельския зриши светлости, (имярек) всемудре, пророче Бо́жий, кроток быв сияя благодатию. Темже радующеся вернии тя ублажаем.

Твои́х проречений, преславне, светло видяще бывшее сбытие, данней тебе благодати чудимся, ума твоего чистоте, и души благовидному удивляемся.

Идеже ангельстии чини, и пророк лицы и патриарх, и святы́х светлости, пророче (имярек), вселився: и ныне с ними ликуярадостно, о нас молися ко Господу, спастися верою хвалящим тя.

Богородичен:

Якоже Ты, никогдаже ина даровася от родовдревних, Богомати Всенепорочная: Ты бо едина всех несравненную имела еси́ святыню и чистоту: темже прияла еси́ Бо́га, в Тебе́ воплощаема.

Молитва

О прехвальный и пречудный пророче Бо́жий (имярек), услыши нас, грешных и непотребных, в час сей предстоящих пред святою твоею иконою и усердно прибегающих к ходатайству твоему. Моли о нас Человеколюбца Бо́га, да подаст нам дух покаяния и сокрушения о гресех на́ших и всесильною Своею благодатию да поможет нам оставити пути нечестия, приспевати же во всяком деле блазе, да укрепит нас в борьбе со страстьми и похотьми нашими; да всадит в сердце наше дух смирения и кротости, дух братолюбия и незлобия, дух терпения и целомудрия, дух ревности к славе Божией и спасению ближних. Упраздни молитвами твоими, пророче, злыя обычаи мира, паче же погибельный и тлетворный дух века сего, заражающий христианский род неуважением к Бо́жественней Православной вере, к уставам Святыя Церкви и к заповедем Господним, непочтением к родителем и властем предержащим, и низвергающий людей в бездну нечестия, развращения и погибели. Отврати от нас, пречудне пророче, предстательством твоим праведный гнев Бо́жий, и избави вся грады и ве́си царства нашего от бездождия и глада, от страшных бурь и землетрясений, от смертоносных язв и болезней, от нашествия врагови междоусобныя брани. Укрепи твоими молитвами православных людей, благопоспешествуй им во всех благих деяниих и начинаниих к водворению мира и правды в державе их. Пособствуй Всероссийскому Христолюбивому воинству во бранех со врагами нашими. Испроси, пророче Бо́жий, от Го́спода пастырем нашим святую ревность по Бозе, сердечное попечение о спасении пасомых, мудрость в учении и управлении, благочестие и крепость во искушениих, судиям испроси нелицеприятие и безкорыстие, правоту и сострадание к обидимым, всем начальствующим попечение о подчиненных, милость и правосудие, подчиненным же покорность и послушание ко властеми усердное исполнение своих обязанностей; да, тако в мире и благочестии поживше в сем веце, сподобимся причастия вечных благ в Царствии Го́спода и Спаса нашего Иису́са Христа́, Емуже подобает честь и поклонение, со Безначальным Его Отце́м и Пресвятым Ду́хом, во веки веков. Ами́нь.

Канон общий апостолу единому

Тропарь, глас 3

Апо́столе святый (имярек), моли́ ми́лостиваго Бо́га, да прегреше́ний оставле́ние пода́ст душа́м на́шим.

Величание

Величаем тя, апостоле Христов (имярек), и чтим болезни и труды твоя, имиже трудился еси́ во благовестии Христове.

Глас 8. Песнь 1

Ирмос: Песнь возслем, людие, чудному Бо́гу нашему, свободившему Израиля от работы, песнь победную поюще и вопиюще, поим Тебе́ единому Владыце.

Припев: Свя́тый апостоле Бо́жий (имярек), моли Бо́га о нас.

Ввышних владыце предстоя, (имярек), апостоле чудне, тя прославльшему, и ученика Себе светло показавшему, просвети душу мою, да воспою Бо́жественную твою память.

Всяко изобилие благих тебе Христо́с даровав, верх Бо́жественных дарований, апостоле, показа тя, судом праведным, Богоявленне, праведный един.

Вседуховную зарю приим, апостоле, сошедшую на тя с небесе, огнедухновен был еси́, всю попаляя прелесть многобожия.

Богородичен:

Ты мое мертвенное и тленное, безсмертное и нетленное, Спасе, показав, во утробу вселился еси́ Святыя Де́вы Пречистыя неискусобрачно, вообразився же в человеческое естество.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят я́ко Господь, и несть праведен я́ко Бог наш, Егоже поет вся тварь: несть праведен паче Тебе́, Го́споди.

Бо́жественное таинство воплощения познал еси́ воистину, апостоле (имярек), богоприятне, от самаго Спаса зарю приим премирную.

Слово Безначальное и Присносущное, своего служителя тя, апостоле чудне, блистании светлыми богатно просвети Бо́жественныя благодати.

Зарею разжженидетелию духовною, я́ко стрела боговидная послан был еси́ от Христа́, апостоле преславне, и мир просветил еси́, блаженне, учением твоим.

Богородичен:

Свещник всезлатый Тя пророк прописа, Богородице, носящу свет невечерний, просвещающаго мир лучами

Бо́жества, Христа́ Бо́га нашего.

Седален, глас 3:

Бо́жественнаго Ду́ха светозарением, тму разрушил еси́ многобожия, и верных сердца просветил еси́, воспев спасительныя повеления, апостоле (имярек), премудре, Христа́ Бо́га моли, даровати нам велию милость.

Сла́ва, и ныне:

Богородичен:

Кийждо идеже спасается, тамо праведно и притекает: и кое иное таковое прибежище, я́ко Ты, Богородице, покрывающее души наша;

Крестобогородичен:

Жезл силы стяжавшии крест Сы́на Твое́го, Богородице, тем низлагаем врагов шатания, любовию Тя непрестанно величающе.

Песнь 4

Ирмос: Из горы приосененныя, Слове, пророк, единыя Богородицы, хотяща воплотитися, боговидно усмотри, и со страхом славословяше силу Твою́.

Весь сокро́вище сый дарований Евангельских, благодати исполнен, свет мира, и соль вселенныя, (имярек) всеблаженне, был еси́.

Вещей студнаго явления отвратился еси́, невеществен же свет видети сподобился еси́ Бо́жества, видприимшаго вещь человечества, досточудне.

Ты, я́ко ученик жизни нетленныя, умертви наш живущий грех, живоносною силою Животодавца, еяже приял еси́ действие.

Богородичен:

Равен быв Отцу́ Твое́му по существу, равен человеком был еси́ по естеству, от Пречистыя Де́вы нашу, Влады́ко, плоть приемый.

Песнь 5

Ирмос: От нощи неведения, боговедением просветивый концы, просвети мя утром человеколюбия Твое́го, Го́споди.

Со огнем духовным, Боговидче, Твой смесися язык, Егоже восприял еси́ любовию, на горнице седя. Яко высок сый в превышних селех живый, (имярек), высокая и великая учения нам принесл еси́. Ум чист имеяй к Бо́гу во светлости, сердце чисто стяжал еси́, и воплощеннаго Бо́га видел еси́, непостижимаго разумом.

Богородичен:

Закон первый, Дево, рождеством

Твои́м преста, процвете же благодать, и правда возсия.

Песнь 6

Ирмос: Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом я́ко ризою, многомилостиве Христе́ Бо́же наш.

Яко ученик и друг Христов, апостоле славне, ревностию поревновал еси́, по Господе Бозе Вседержители.

Тебе́ Бо́жественных чудес самоде лателя Спас показа, дав власть тебе действом Своея благости.

Преукрашен Бо́жественною благодатию учения, благовествуеши миру общее спасение, сущаго над всеми Бо́га, апостоле Христов (имярек) прехвальне.

Богородичен:

Да заградятся уста злочестивых, Богоро́дицу Тя немудрствующих, Всенепорочная, и лица их в студда облекутся.

Яко звезду пресветлую церковь всегда стяжа тя, апостоле (имярек), чудес твоих многоподаванием просвещаема. Темже зовем Христу́: спаси чтущих верою память Твое́го апостола, Многомилостиве.

Икос:

Струю слова подаждь ми, Го́споди, водное естество содеявый, и сердце мое укрепи, благоутробне, иже землю утвердивый словом Твои́м: и просвети мое помышление, светом я́ко ризою одеваяйся, да глаголю и пою подобная, достойно почести Твое́го апостола, Многомилостиве.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно, и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси́, Го́споди Бо́же, во веки.

Странну ревность имый, ныне престолу предстоиши владычнему, (имярек), я́ко слуга Христов венчан был еси́, богопроповедниче, вопия: благословен еси́, Го́споди Бо́же, во веки.

Вкупе Слову сликовствуя и собеседник Тому быв, царствия тамо сопричастился еси́ вышняго, зовый: благословен еси́, Го́споди Бо́же, во веки.

Мудростию обложен, благодатию озарен, мирною красотою украшен, богоглаголиве апостоле святе, вопиеши: благословен еси́, Го́споди Бо́же, во веки.

Богородичен:

Лестию древле благожребия праотцы изгна змий: Ты же сих, милости Бо́жия, воззвала еси́ глаголющих: благословен, Пречистая, плод Твое́го чрева.

Песнь 8

Ирмос: Мусикийским органом согласующим, и людем безчисленным покланяющимся образу в Деире, три отроцы не повинувшеся, Го́спода воспеваху, и славословляху во вся веки.

Яко красне нозе твои явистеся, благолепен есть и язык глаголющ славу Христову, и научи звати: Го́спода пойте и превозносите во вся веки.

Добротами украшен светолучными, и чудес пущая сияния, познался еси́ людем семя благословенное, уверяя взывати: Го́спода пойте и превозносите во вся веки.

Свят ученик, небесным учентайнам воистину, прошел еси́ вселенную, учя велегласно слово веры Христовы ты, апостоле, и неизреченную исповедая благодать вопия: Го́спода пойте и превозносите во вся веки.

Богородичен:

Ум не может рождества Твое́го, Богородительнице, сказати, и изрещи слово изнемогает: Бо́га бо заченши родила еси́, Дево: Егоже превозносим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богоро́дицу Тя испове дуем, спасеннии Тобо́ю, Дево Чистая, с безплотными лики Тя величающе.

Явлен был еси́ концем, апостоле, Бо́жественным светом сияя, и огнь духовный приим, светозарен показался еси́, (имярек, темже тя величаем.

Весь Бо́гу возложен, Тому срастворился еси́: Егоже ныне моли, Богоявленне, о нас, верою и любовию восхваляющих тя.

Твою́, преблаженне, память празднующе, молимся всегда, треволнения избыти ходатайством дерзновения твоего: Егоже я́ко Христов апостол имаши, Боговидче всечестне.

Богородичен:

Спасения всех Ходатаицу явльшуюся человеком, и мир просвещшую сиянии боговидныя чистоты, в песнех величаем.

Молитва

О преславний апостоле (имярек), душу за Христа́ предавший и кровию твоею пажить Его удобривший! Услышь чад твоих молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимыя. Се бо беззаконьми омрачихомся, и того ради бедами, якоже тучами, обложихомся, але же добраго жития обнищахом зело, и не возможем противитися волком хищным, иже расхищати наследие Божие дерзностно тщатся. О, сильний! Понеси немощи наша, не отлучайся духом от нас, да не разлучимся в конец от любве Бо́жия, но крепким заступлением твоим нас защити, да помилует Господь всех нас молитв твоих ради, да истребит же рукописание безмерных грехов на́ших, и да сподобит со всеми Святы́ми блаженнаго Царствия и брака Агнца Своего, Емуже честь и сла́ва, и благодарение и поклонение, во веки веков. Ами́нь.

Канон общий святителю единому

Тропарь, глас 4

Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоемуяже вещей истина: сего ради стяжал еси́ смирением высокая, нищетою богатая. О́тче священноначальниче (имярек), моли Христа́ Бо́га спастися душам нашим.

Величание

Величаем тя, святителю отче (имярек), и чтим святуюпамять твою: ты бо молиши за нас Христа́ Бо́га нашего.

Глас 6. Песнь 1

Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Бо́гу победную песнь поим, вопияше.

Припев: Святителю отче (имярек), моли Бо́га о нас.

Свышними лики я́ко святитель, я́ко Бо́жий служитель предстоя, о нас прилежно молися, получити нам вечная благая молитвами твоими.

Избран быв Господеви служити честному Евангелию, блаженне (имярек), во благоразумии люди, учении премудрыми, отче, возрастил еси́.

Разумом Бо́жиим обогащься, слово животное от сердца источник еси́, напояя души олядевшыя страстьми, премудре святителю Бо́жий (имярек), богоблаженне.

Богородичен:

Священный лик пророческий проявляше издалеча хотящую Тя быти Божию истинную родительницу Чистая, вышшую херувим и всея твари.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Го́споди

Бо́же мой, вознесый рог верных Твои́х, Бла́же, и утвердивый нас на камени исповедания Твое́го.

Искапая Бо́жественную сладость из устен твоих, отче, и горькаго безбожия изсушил еси́ капли, напоив благочестивых питием Бо́жияго разума, блаженне.

Бо́жиим судом произбран быв, святитель показался еси́, безкровны жертвы Бо́гу принося, пожершемуся нас ради, отче святителю, (имярек).

Гроб, идеже лежит чистое тело твое, благовоние источает я́ко рай Бо́жий, облагоухая верныя, святителю преславне и всечестне, (имярек).

Богородичен:

Разумети рождества Твое́го, Чистая, неизреченныя глубины недоумеет ум человечь: Бог бо себе смирив щедротради, во чреве Твое́м всего мя обнови.

Седален, глас 4:

Правоверно, преподобне, Це́рковь Христову упасл еси́, и еретическия отгнал еси́ горькия плевелы, в вышних водворяешися, блаженне.

Сла́ва, и ныне:

Богородичен:

Слово отчее Христа́ Бо́га нашего, от Тебе́ воплотившагося познахом, Богородице Дево, едина Чистая, едина Благословенная: тем непрестанно Тя воспевающе величаем.

Крестобогородичен:

На древе видящи воздвижена Сы́на Твое́го Пречистая, утробою матернею растерзаема, жалостно вопияла еси́: увы Мне! Како зашел еси́ Свете Мой безлетный?

Песнь 4

Ирмос: Христо́смоя сила, Бог и Господь, честная Це́рковь боголепно поет взывающи, от смысла чиста, о Господе празднующи.

Ты исполнен Свя́таго Ду́ха, священный отче (имярек), лукавыя духи от человек отгнал еси́, верны же духовными учении твоими сотворил еси́.

Единицу несозданную благословил еси́, треми лицы разделяему, непресекому и несмесну, просвещая благочестивыя священными богословии твоими.

Умертвив первее плотская мудрования воздержанием и труды, святитель божествен показался еси́, и предстатель Троице всесвящен.

Богородичен:

Клятва разорися прабабняя Тобо́ю, Богомати: Ты бо нам, Пречистая, Источника породила еси́, святыни Присносущнаго Живота.

Песнь 5

Ирмос: Бо́жиим светом Твои́м, Бла́же, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Бо́жий, истиннаго Бо́га, от мрака греховнаго взывающа.

Бо́жия божественне совершая, и чистейшим помыслом чистым прикасаяся, непорочен еси́, служа Бо́гу, я́ко Бо́жий святитель священнейший.

Идольстии угодницы быша угодницы Бо́гу, твоими учении честными, ихже от недостойных изимая, достоин явился еси́ угодник Бо́гу Вседержителю.

Благодатию призван быв, разрушил еси́ безбожия идольская, одождением словес твоих, преподобне, оляденевшая сердца плодоносна соделал еси́ Божиею благодатию.

Богородичен:

По рождестве Твое́м страннем пребыла еси́ Девою, якоже прежде: Бог бо бе рождейся, и претворяяй вся волею, безмужная Марие Богоневестная.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твое́му притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Язык твой духом изощрен разумно, я́ко трость скорописца, написа в сердца благочестивых слово благодатное, всесвященне отче, Бо́жиим мановением.

Бо́жественным поучаяся, я́ко входя вмысленная святая святы́х, верных совершаеши духом, троическою зарею, священный отче всесовершеннейший (имярек).

Струями велений твоих заградив мутная нечестивых веления, я́ко река показался еси́ мирная, благочестия напояя составления верных, святителю всечестне.

Богородичен:

Слово во чреве Твое́м вселися без семене, и человек явися совершен, обновляя естество боголепно, якоже сам весть един, Богоприятная Отроковице Всенепорочная.

Бо́жественный гром, труба духовная, веры насадителю, и отсекателю ересей, Троицы угодниче, великий святителю (имярек), со Ангелы предстоя присно, моли непрестанно о всех нас.

Икос:

Леностию окаянный аз отпадох, и в смерть уснух: но я́ко пастырь добр воздвигни мя отче, и страсти моя успи, зле мучащия мя: я́ко да востав чисте воспою твое светоносное торжество, еже Владыка вселенныя прослави достойно; я́ко раба вернейша, и я́ко учителя премудра, я́ко друга и таинника, и я́ко строителя Своих преданий, яже добре сохранил еси́, помазание нескверное, (имярек), премудре, присно моли непрестанно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси́ Бо́же оте́ц на́ших.

Просвещаем духовною благодатию, яже к Бо́жественному мановению причащении, светодательная был еси́ звезда, просвещая мудре поющия: благословен Бог оте́ц на́ших.

Святейшая Це́рковь быв, озаряема добродетельными деянии, живущу имел еси́ в тебе, священне, Тро́ицу несозданную, вопия: благословен Бог оте́ц на́ших.

Дремание от очию отринув, Бо́жественными бодростьми, Бо́жия сияния приял еси́ от Ангела света, столп и подпорверным, святителя истинна совершающа тя.

Богородичен:

Седяй в недрех родителя неописан, внедрех Твои́х, Пречистая, ныне седитописан, Твои́м обложен зраком, за спасение Адамле описан быв.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси́, и праведнаго жертву водою попалил еси́: вся бо твориши, Христе́, токмо еже хотети, Тя превозносим во вся веки.

Гордаго змия смирением твоим смирил еси́, блаженне, возвышаем к Бо́гу чистыми твоими разумы: темже тя чтим, Христа́ превозносяще во веки.

Воплощенно слово благословил еси́, и люди от работныя лести спасл еси́, отгоняя идольская нечестия, отче святителю (имярек), премудре, и Богоносне.

Житие твое Владыце твоему имея подобно, и слово житию имея подобящееся, исполнен быв дней духовных отче, в вышняя прешел еси́ покоища.

Богородичен:

Избавльшеся первыя клятвы Твои́м рождеством, Преблагословенная Отроковице Богорадованная, глас Гавриилов возсылаем Ти: радуйся, вина всех спасения.

Песнь 9

Ирмос: Бо́га человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини ангельстии взирати: Тобо́ю же, Всечистая, явися человеком Слово Воплощенно, Егоже величающе, с небесными вои Тя ублажаем.

Вземлю кротких ты вселился еси́, святителю, кроток и незлобив быв, с вышними совокупляяся воинствы: весь украшен добродетельными светлостьми, и светом добродетелей преодеян.

Зриши Бо́жия и ангельския светлости, патриарх и мученик, и апостольския красоты, моля с ними Человеколюбца, оставление грехови жития исправление даровати нам, преподобне, хвалящим тя.

Яве престол первее украсил еси́ светло, всех председящих градов, в немже пожив я́ко ангел, и святительством сей украсив, помазав освятил еси́, совершив люди богомудры.

Богородичен:

Якоже капля небесная, во Твое́ чрево, Дево, дождь сниде, и изсуши потоки лестныя: одожди нетление всем человеком, и избавление Тобо́ю, Богорадованная, даровася.

Молитва

О всехвальный святителю Христов и чудотворче (имярек), приими сие малое моление от нас, грешных, к тебе прибегающих, и теплым твоим предстательством умоли Го́спода и Бо́га нашего Иису́са Христа́, я́ко да, призрев на ны милостивно, дарует нам согрешений на́ших вольных и невольных прощение, и по велицей Своей милости избавит нас от бед, печалей, скорбей и болезней душевных и телесных, обдержащих нас; да подаст земли плодоносие, и вся, яже на пользу настоящаго жития нашего потребная; да дарует нам скончати житие сие привременное в покаянии, и да сподобит нас, грешных и недостойных, Небеснаго Царствия Своего, со всеми святыми славити Его безконечное милосердие, со Безначальным Его Отце́м и Святы́м и Животворящим Его Ду́хом, во веки веков. Ами́нь.