Книга: Душа после смерти - Серафим Роуз

Безграничным и безутешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: "Станем есть и пить, ибо завтра умрем" (1Кор. 15, 32). Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь - это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью.

И особенно афигительным приготовлением бывает болезнь Альцгеймера. Вероятно, она посылается только большим грешнекам. Касательно же сравнений посмертных представлений эзотериков и ортодоксов, то полагаю, что здесь всё же прав Омар Хайям:

Что там, за ветхой занавеской Тьмы? В гаданиях запутались умы. Когда же с треском рухнет занавеска, Увидим все, как ошибались мы.

Отсутствие суда и даже упоминаемое многими «чувство юмора» у невидимого существа, присутствующего при «обратных кадрах», является в первую очередь отражением ужасающей несерьезности людей Запада в отношении жизни и смерти.

Большая часть книги посвящена анализу современного опыта клинической смерти - это когда люди умерли, вышли из тела, недолго вокруг своего трупа побродили и вернулись к жизни. Иеромонах Серафим (Роуз) сравнивает впечатления таких людей с православным учением о загробной жизни. Чрезвычайно поучительно! Начинаешь понимать, как же загадили голову современного человека американские сериалы и фильмы, в которых с чисто протестантской беспечностью показываются подобные вещи. Все, конечно, не так устроено и страшно осознать это, когда помрешь и внезапно - оба-на! - встретишь бесов. Такого нежданчика врагу не пожелаешь!

В мытарства я, кстати, поверила сразу. Мой батюшка в них тоже верит. Смысла не верить в них, на мой взгляд, нет. Ну, и обидно, что на тему войны Ангелов с бесами за души людей не снято ни одного фильма - это же круче Супермена! Даже по тем свидетельствам, которые в книге приводятся. Как жаль, что такой фильм никогда не будет снят, потому что за кинематограф в мире отвечают католики и протестанты, а они в мытарства не верят.

В книге также оспаривается учение о реинкарнации, католическое учение о "чистилище" и совершенно прекрасно показывается, куда может завести увлечением медиумизмом, оккультизмом и спиритизмом. Это ж совсем надо не иметь чувства самосохранения, чтобы заниматься подобным после прочтения отрывков из дневников тех, кто все это придумал и сделал популярным. Там такой сатанизм описан, что волосы на всех местах дыбом встают.

Но самое ценное в книге, на мой взгляд, - подробнейшее описание того, что надо делать в случае смерти близкого человека. Какие панихиды, где и когда заказывать, какие молитвы читать и т.д. Ведь православные верят, что можно отмолить грехи умершего человека, если все сделать правильно и с искренней верой.