Текст книги "Благославие Руси Ведической"

Политологи, философы, социологи и прочие представители обществоведческих наук по старинке представлены у нас в стране в основном лицами мужского пола. И вся эта гвардия патриархальной закваски усиленно культивирует мужлана-силовика в качестве «героя нашего времени». Проводятся многочисленные дутые исследования состояния общественных нравов, выводятся архетипы претендентов, вычисляются коэффициенты необходимого для этого умственного развития, популяризируются конкретные типажи обладателей десятков килограммов мышечной массы… Но с каждым годом становится всё более очевидным, что узколобые «самцы» как-то не вытягивают на характерного «героя нашего времени», пусть даже и смутного в своей основе.

При этом мужская часть обществоведов испытывает всё большую тревогу в связи с тем, что им никак не удаётся идентифицировать привычного и так необходимого обществу эталонного спасителя отечества, которому будут подражать мальчишки, которого будут тиражировать органы государственной идеологии. Тревожатся эти деятели и за свою бездарность в этом вопросе, и за насиженные тёплые места в идеологической нише, и за свою принадлежность к … мужскому полу. И есть от чего впадать в отчаяние.

А дело в том, что подспудно всем мало-мальски мыслящим гражданам современной России и без многомудрых научных выкладок ясно, кто на самом деле олицетворяет обобщенный образ нашей замечательной страны: современным героем наших дней является Её Величество Женщина.

Два века активной борьбы передовых слоёв русского общества за женскую эмансипацию, вылившуюся после 1917 года в воинственный феминизм, привели всех нас к закономерному результату: фактической реставрации матриархата в современной редакции. И с каждым новым днём де-факто матриархальное устроение нашего общества становится де-юре. Не замечать далее такого явного качественного сдвига массового сознания наших соотечественников просто преступно. Преступно потому, что формирование и утверждение на государственном уровне национальных доктрин общественного развития без учёта такого кардинального системообразующего фактора – это мина замедленного действия под будущее России.

Как любой крестьянин или рабочий, так и министр или политолог – все знают и каждый день испытывают на себе определяющее воздействие женщины на принятие того или иного своего решения. Это влияние ощутимо и в быту, и в корпорации, и в правительственных кабинетах, и в Государственной Думе или Совете Федерации. Короче, все, без исключения, стороны жизнедеятельности государства так или иначе зависят от женщин.

Конечно, мужское достоинство привыкших к монопольной власти представителей «сильного пола» оскорблено таким унижением своей, казавшейся такой незыблемой, общественной значимости. Мужчины пытаются отвоевать утраченные позиции патриархального общественного устройства. Но вся борьба мужчин за свои права на деле оборачивается «бурей в стакане воды», ибо на каждого бунтаря всегда найдётся женщина, которая всё сделает по-своему, как ей надо, как ей удобно. «Слабый пол» приноровился так тонко и изощрённо осуществлять свои замыслы посредством мужчин, что последние, в основном, и не догадываются, чья воля движет их рукой, их талантом, их действиями, их душевными порывами. Они не догадываются, что уже давно являются послушными марионетками в опытных руках изящной половины рода человеческого. Более того, мужчинам позволяется гордиться «своими» деяниями, замыслы которых находятся в очаровательных женских головках.

Почему женщины ранее не брали реальную власть в стране в свои руки? Почему это происходит так откровенно только в наше время? Ответ достаточно прост – ввиду грубости нравов и повсеместного доминирования культа силы в обозримом историческом прошлом их устраивала до недавнего времени неявная власть. Скрупулёзная работа по смягчению взаимоотношений людей в обществе, подкреплённая солидной юридической базой по защите прав женщин, прежде всего, на бытовом уровне, вытеснение мужчин из целого ряда профессиональных сфер, принципиально важных для формирования новых поколений граждан страны (к примеру, из области воспитания и образования) – всё это подготовило мужчин к сознательной готовности передать властные рычаги управления страной под женскую эгиду.

Женской революции по захвату власти ожидать не следует. Всё, если внимательно присмотреться, происходит по взаимному согласию. Мужчины всё менее проявляют социальную активность (что само по себе наводит на мысль о том, что ранее она, эта активность, инициировалась опять же женщинами). Мужчина нашего времени более предрасположен к пассивному времяпровождению (чтение, телевизор, пиво, застолье и т. д.). Эта разница социального поведения особенно заметна в молодёжной среде. С одной стороны, масса инфантильных юношей, с другой – когорта энергичных, целеустремлённых девушек. И по образовательному уровню женщины ушли далеко вперёд по сравнению с мужчинами (в отличие от мужчин, стремление к образованию присутствует у женщин чуть ли не на генетическом уровне). Так что развитые и совершенные особы женского пола отныне берут на себя бразды правления миром в судьбоносное для всего человечества время.

Происходит смена эпох, смена общественных приоритетов и методов управления государством. Этот перелом наиболее разрушительно воздействует на институт семьи. Традиционные семьи просто взрываются. Общественная мораль и семейное право продолжают обязывать мужчину нести основную ответственность за состояние семьи. На самом же деле этот анахронизм делает сегодня мужчину посмешищем в глазах родственников и знакомых, поскольку мужское главенство в семье – фикция. Фактически теперь глава семьи – женщина, поскольку даже юридически права женщины прописаны с такой казуистикой, что у мужчины остаётся только одна ответственность при отсутствии существенных прав на что-либо. Сейчас только в незначительном числе семей признаётся главенство мужчины. И то это относится в основном к старым по возрасту людям. Молодые жёны наотрез отказываются поддерживать патриархальные семейные отношения. Да и женщины среднего возраста осознали уже веяние времени. Кризис современной семьи как раз и отражает такое переосмысление внутрисемейных отношений. Можно даже с уверенностью говорить о том, что семья нынче не разваливается только в том случае, если муж де-факто признаёт главенство жены по всем вопросам семейной жизни. В противном случае женщина без особых колебаний сама ликвидирует свою семью. Как правило, образованность, практичность, интуиция, обаяние и профессионализм позволяют ей в настоящее время хорошо материально обеспечивать и себя, и детей, и даже помогать своему непутёвому бывшему мужу. Вот так.

Глупо зашоривать себя и всеми силами стараться не видеть изменений всех устоев общества. Тех, кто сознательно или бессознательно не замечает этого, жизнь обходит стороной, оставляя их прозябать в болоте своих иллюзий. Обществоведам нужно бы поспешить отобразить в общественном сознании происходящие основополагающие перемены в обществе. Без этого многие проблемы нашего государства никогда не найдут своего разрешения. Для поступательного общественного развития все мы должны быть правильно сориентированы научными работниками. Без такой всесторонней подготовки массового сознания избрание, к примеру, женщины президентом России способно вызвать настоящий раскол общественного мнения страны. Мало того, что это чревато проявлением гражданского неповиновения со стороны той части населения, которая свято верит в непреходящие ценности патриархального общества, может быть упущен последний шанс по выходу России из кризиса. Этот шанс мудрые люди земли русской связывают именно с женщиной-президентом, ибо только человеколюбие и отсутствие агрессивности в управлении государственным кораблём, что как раз и свойственно женскому образу мышления, подвигнет Святую Русь к самоосознанию своей нравственной мощи и явлению миру новой высокодуховной цивилизации.

P.S. Как знамение времени можно воспринимать факт избрания в конце XX века женщины – Элен Карер-Данкос, русской по происхождению, – президентом Французской Академии Наук. Уникальность ситуации состоит даже не в факте президентства, а в том, что впервые за четырёхсотлетнюю историю существования этой крайне консервативной Академии женщина стала её академиком, поскольку до сего момента привилегия членства в Академии принадлежала исключительно мужчинам.

15. 11. 1999 г.

Огненный Рубикон вдруг заполыхал в каждой точке пространства. Никому не дано уйти от выбора того или иного берега этой границы различения людей, то есть от своего приобщения либо к рати Света, либо к легиону Тьмы. Ни один человек, воплощённый ныне в нашем мире, волею судеб не может быть исключён из ситуации такого выбора: каждый обязан определить свою тропу жизни по одну из сторон судьбоносного Рубикона, направив, таким образом, свою бессмертную душу по пути либо эволюции, либо инволюции. Такова сокровенная сущность нашего времени, смысл переживаемой нами эпохи.

Слабодушные, опасающиеся потерять материальные блага в случае ошибочного с их точки зрения выбора берега Рубикона и поэтому пребывающие в состоянии страуса, спрятавшего в страхе голову в песок, рискуют попасть в эпицентр разделительного пламени и быть им испепелёнными.

И если рать Света притягивает к себе души людей, идущих по жизни с высокими морально-этическими помыслами, то легион Тьмы, широко раскинувший свои кичащиеся богатством шатры по другую сторону Рубикона, заманивают в свой стан незрелые, и в силу этого мятущиеся, души посулами благоденствия в земном раю «стража порога». В ход идут любые способы искушения доверчивых и легковерных. К людям применяются изощрённые психические технологии для повышения степени индивидуальной внушаемости, в результате чего значительная часть населения страны уже сейчас подвергается определённым манипуляциям на уровне сознания. Восприимчивый к таким манипуляциям человек выстраивает свою линию поведения в соответствии с внушённой ему программой, состоящей из набора вполне определённых жизненных ценностей легионеров. Легкопленяемые души, разумеется, важны для легиона с той точки зрения, что его численность должна быть громадной и постоянно увеличивающейся. Но, при этом, легионерам крайне необходимо также вовлекать в свои ряды и души высокого потенциала воздействия на духовный и материальный мир человеческой цивилизации. Такие сильные души становятся со временем активнейшими проводниками идеологии Тьмы во все сферы жизнедеятельности человека.

В случае длительных нравственных метаний человека или, тем паче, принятия им решения влиться в ряды светоносной рати силы инволюционного плана приводят в действие различной мощности механизмы психического насилия с тем, чтобы не позволить ему сделать выбор в пользу Света и заставить его стать легионером, пусть даже и ценой сделки с собственной совестью.

Как же происходит такое насилие над психикой человека? Вроде бы случайно с избранным объектом психического воздействия начинают происходить всякого рода неприятности. У него вдруг возникают проблемы в семье, с друзьями, в его профессиональной среде. В результате нескончаемой череды мерзостей, от чего никуда не удаётся скрыться, человек может дойти до исступления, впасть в истерику или безнадёжную депрессию, попытаться найти спасение в алкоголе или наркомании – короче, стать невменяемым, антиобщественным элементом. В таком состоянии душа человека становится лёгкой добычей сил тёмного берега Рубикона. Если же им, в довершение всего, удаётся взять в полон могучую духовную сущность, легион мгновенно использует такое психоэнергетическое умножение своих сил для ускорения покорения планеты и тотального контроля сознания людей в интересах нового мирового порядка.

Есть ли выбор у человека, которого легионеры корёжат и ломают силой необоримых обстоятельств, понуждая принять условия тёмных? Нужно ли упорствовать в своём стремлении к Свету, если за это тебя, твоих родных и близких людей прессуют самым серьёзным образом? Стоят ли идеалы добра, любви и справедливости, которым ты принёс присягу верности в тот или иной судьбоносный момент личного познания высшей истины, тех больших и маленьких трагедий, что постоянно происходят с тобой и твоим окружением? Не является ли результат противостояния однозначно предсказуемым, поскольку против гнёта обстоятельств выстоять невозможно?

И выбор есть, и стремиться к Свету необходимо, и сражаться за свои идеалы нужно. А результат противостояния, действительно, предсказуем: перед стойкостью светоносной сущности в силе Духа легионеры бессильны. Им приходится отступаться от сущности, принявшей на себя звание воина Света. Вокруг такого человека пространство приходит в божественную гармонию, несчастья прекращаются, проблемы как бы сами собой разрешаются, успех приходит к людям, да и вообще жизнь становится радостной и благостной. Важно только одно – во время атаки тёмных нужно выстоять, не допустить своего поражения в Духе. Нельзя позволить страху хоть на долю мгновения просочиться в душу, завладеть твоими мыслями. Осознав, что творимые вокруг безобразия – это уловки сил Тьмы, человек исполнится победоносной светлой силой. А вот в чём не откажешь легионерам, так это в их уважении и почитании Силы в любых её проявлениях, в том числе и в ипостаси силы Света.

Так пусть же все, осознавшие в себе всю мощь силы Света, устоят перед любыми искушениями и тяготами на своём пути к светлому берегу Рубикона! И пусть вашу дорогу к Свету никогда не затемнят грязные сапоги легионеров

23. 01.2000 г.

Высшая цель жизни человека в мире порока, греха, несовершенства и материального плена души на протяжении многих тысячелетий остаётся тайной за семью печатями даже для самых развитых умов племени «царей природы». Неисчислимое число раз люди Земли задавались вопросом о смысле своего существования в этом бренном мире. И почти всегда ищущие ответа были похожи на слепых беспомощных котят в их бесполезных попытках найти нечто такое, что неизмеримо превосходило бы по уровню развития особь человека и, в силу этого, могло бы привести каждого любопытствующего к однозначному разрешению проблемы осмысления необходимости проживания человечества на планете Земля. Но до сих пор разум людской, отравленный однобокостью материального научного мировоззрения, не в силах справиться с этим вопросом из вопросов. А небеса молчат. Не громыхает глас горних сфер, дабы успокоить мятущийся ум человека, потерявшего самую сокровенную часть самого себя в цивилизационном исступлении безудержного обустройства своей среды обитания.

В действительности же получается так, что человек, наивно уверовавший во всемогущество своего ума, объективно ограниченного даже условиями жизнедеятельности на нашей планете, всё более и более разрушает совершенно устроенный земной мир, изначально возникший в гармонии божественных законов. Люди сокрушают всё и вся, стремясь построить земной рай в соответствии со своими местечковыми представлениями о нём, как об эпохе всеобщей материальной пресыщенности, где есть всё для телесного удовольствия, но не предусматривается необходимость духовной эволюции. Так слепцы уничтожают красоту совершенного творения в угоду крикливому уродству гордыни от ума. Совершенство же творения мира Земли исходно содержит в себе ответ на вопрос о месте и роли каждого человека во вселенской иерархии, гармонизированной системой божественных законов различных аспектов бытия. Вопрос этот, кажущийся неразрешимым людям, живущим исключительно от ума, отпадает сам собой, как только человек проявляет свой дух, выбираясь из кокона материалистического рационализма, угнетающего активность творчества ирреального мира.

Этот самый «ирреальный мир» – вторая половинка проявленного мира. Человек достигает гармонии в себе и гармонизирует окружающее пространство только в том случае, когда творит одновременно в этих двух составляющих единого целого, что явил нам Создатель. Совершенство сотворённого мира предопределяет каждому человеку по его рождению свой индивидуальный путь – кому-то отмеряно заниматься больше материальным, кто-то творит более в духовном. Каждый путь жителя Земли бесценен для Вселенной: человек своим предопределением, которое он обязан адекватно распознать и постараться следовать ему в реальной жизни, призван внести в общую копилку эволюции свою лепту. При всём при том, важно, осознав своё предназначение, избавиться от любого вида зависти к жизненному пути другого человека и саморазрушающей жалости к себе за якобы недостойный тебя образ жизни, предопределённый провидением. Каждому – своё. В противном случае – все мы погрузимся в прогрессирующий хаос.

Если ты пришёл в мир со способностями рядового труженика, осознай это и реализуй себя, идя по жизни в спокойствии, гармонии и гордости за свой труд.

Если ты пришёл в мир со способностями обеспечения жизни других людей всем необходимым для их самореализации, осознай это и иди по жизни в правильном понимании своей общественной роли.

Если ты пришёл в мир со способностями правителя, руководителя, военачальника, осознай это и осуществляй управление в соответствии с принципами высокой морали, уничижая при этом свою гордыню превосходства над простыми людьми.

Если ты пришёл в мир со способностями духовного лидера, мудреца, философа, осознай это, исполнись высочайшей ответственности за свою миссию и будь достоин в любой момент своей жизни той высоте духа, на которую Создатель поднял тебя ради других людей.

Осознание своей индивидуальной установки на разрешение определённых задач в нашем подлунном мире рано или поздно приходит ко всем нам вне зависимости от того, где бы мы ни жили и как бы не распоряжались запасом своих жизненных сил. Крайне необходимо чутко прислушиваться к себе, ощущать резонанс или диссонанс в отношении своих мирских занятий, своих привычек, своих стремлений, своих мыслей, своего состояния души. Когда ты находишься в резонансе с действительностью, тебя не покидает ни с чем не сравнимая, буквально брызжущая из тебя радость жизни. Тогда нет в тебе места унынию и пессимизму. Ты становишься словно легче и светлее в глазах других людей, которые тянутся к тебе, стремясь утешиться около твоего костра души. Если тебя посетит такое состояние, знай, что ты нашёл своё призвание. Это означает, что ты предназначен к тому, что вызвало в тебе этот поток радости. Постарайся не терять этого своего предназначения, ибо всё остальное – искушение тебя на дела и занятия, диссонирующие с твоим внутренним «Я». Поддающиеся искушению люди в порыве своей болезненной, непомерной гордыни теряют себя, становятся послушными винтиками глобального механизма плотских утех. Их жизнь становится сущим адом, тяжёлой ношей для них самих и для всего их окружения.

В шкале жизненных ценностей следование своему призванию должно занимать важнейшее место. И в этом вопросе необходимо избавиться от предубеждения, что происхождение обязывает человека заниматься только тем родом занятий, чему посвящали свои жизни люди данного социального уровня. Это всего лишь ментальная иллюзия, не более того. К примеру, сын банкира сможет обрести душевное равновесие, занимаясь исключительно крестьянским трудом, а дочь швеи – полностью посвятив себя поэтическому творчеству. Внутренняя гармония человека во сто крат важнее для Вселенной, разумной частицей которой является каждый из нас, нежели слепое следование сословным условностям. Но при этом люди должны ясно понимать своё изначальное равенство перед вечностью. Уникальность жизненного пути, что торит каждый житель Земли в соответствии со своим материальным положением и общественным статусом, предначертана высшим промыслом, сокрытым от нашего разумения. Поэтому кичиться своим положением не позволительно никому: позволяющий себе такую надменность в отношении других – заблудший человек, не познавший ни себя, ни корневых законов жизнеустройства.

Наивысший путь служения людям – путь духовидца, т. е. духовного лидера, – самый трудный и энергоёмкий, хотя с внешней стороны таким не кажется. Осознание своей призванности следовать этому пути – длительный и чрезвычайно болезненный процесс, связанный с постоянными лишениями и потерями, отмеченный горечью непонимания и одиночества, сопровождающийся внутренними надломами и ожогами души. Прежде, чем приходит такое осознание, человек проходит в своей жизни через испытания, выпадающие на долю и рядовых тружеников, и обустраивателей бытовой стороны жизни, и высокопоставленных правителей. И каждый этап для потенциального духовидца завершается кризисной ситуацией: через драматические обстоятельства до него доводится весть о предречении ему более высокого жизненного пути. Наиболее драматично заканчивается для него хождение во власть, когда он в силу необоримых обстоятельств теряет славу правителя, светские привычки, внешний блеск, приятную обустроенность быта, материальное и финансовое благополучие и многое другое, свойственное этому кругу людей. Путь духовидца характерен отсутствием суеты и привязанности к миру вещей.

Многие, очень многие люди закончили свои дни преждевременно, предпочтя сладострастную материальность суровости и самоотречению духовного подвижника, что являлось истинным смыслом их земной жизни. Человек, избранный высшими силами для решения неординарных эволюционных задач на Земле, но принебрёгший своим призванием, позволив вещизму и другим низкопробным страстям взять в полон свою бессмертную душу, рано или поздно лишается поддержки провиденциальных сил. Объективно такой индивидуум становится источником дисбаланса, нанося непоправимый вред эволюционному развитию живой планетарной системы. Таких несостоявшихся духовидцев, самореализация которых абсолютно не адекватна их реальному жизненному призванию, можно в изобилии наблюдать на нашем политическом небосклоне. Эти люди, быстро утрачивая свой внутренний духовный стержень, обычно начинают судорожно цепляться за власть в любых её проявлениях, пускаясь во все тяжкие.

Пренебрежение волей провидения всегда неотвратимо приводит страстолюбца к плачевному жизненному итогу. Его начинают преследовать различные болезни, психические расстройства. С ним всё чаще происходят несчастные случаи. От него уходят друзья, отворачиваются родные и близкие. В его профессиональной деятельности – провал за провалом. Такое развитие событий объясняется тем, что силы провидения всё в более жёсткой форме пытаются достучаться до его сознания с тем, чтобы он понял всю ущербность своих мыслей и желаний, свою востребованность народом в качестве духовного идеолога. Понятно, что судьба его будет однозначно предрешена в случае необратимого помрачения духа.

Дар духовидения – это обоюдоострый меч. Как уже отмечалось, игнорирование этого дара сулит сплошные неприятности его обладателю. Осознавшему же свою призванность к пути духовидения необходимо обладать недюжинным мужеством для следования этому пути. И, помимо всего уже сказанного о трудностях становления в человеке сознания духовидца, тем, в ком пробудился духовидец, с момента этого пробуждения придётся идти по жизни в одиночестве. Ни со стороны обывателей, ни со стороны друзей, ни, тем более, со стороны родственников явленному духовидцу понимание его миссии не грозит. Непонимание, отчуждение, осуждение, людская злоба и ненависть, вызванные его праведностью, – вот что будет сопровождать отмерянный ему путь. Тем особенно дороги такому подвижнику проявление со стороны людей любых, пусть и мимолётных, знаков искреннего уважения его подвигу служения людям, внимания к его словам, заинтересованности в тех знаниях, что через него приходят в наш мир. Высшая награда для духовидца – подтверждение того, что люди и их дела становятся всё более чистоплотными в моральном смысле, более соответствующими понятиям нравственности и духовности, что сами обстоятельства жизни становятся всё менее исполненными агрессивности и всё более наполняются добром, любовью и красотой.

Путь духовидца усеян не цветами, а острыми шипами терновника. И, тем не менее, его нельзя избежать людям, отмеченным особым вниманием божественных сил. Когда уровень расширенности сознания избранного человека доходит до определенной отметки, дар духовидения пробуждается в нём. Это пробуждение сродни извержению вулкана. Такое ощущение, что старую телесную оболочку разрывает на мелкие кусочки нечто новое, излучающее и поглощающее пространственные энергии гораздо более высокого порядка нежели можно было себе представить до сего момента. И эти созидающие энергии высочайшего происхождения в короткое время до неузнаваемости преображают весь облик человека.

Такая трансформация природы человека – неразрешимая загадка для людей низкого вибрационного уровня сознания. Пусть каждый примет на веру, что явление к жизни духовидца – есть умножение воинства Света. Прошедший подобную трансформацию духовидец способен осилить тернистый путь благородного служения людям. Любой, кто готов принять весть радостной надежды на светлое будущее познавшего себя рода человеческого, услышит эту весть из уст такого светоча Духа.

В сиянии духовидцев – залог духовного возрождения каждого из нас!

03. 01. 2000 г.