Электронная библиотека » Сергей Чернов » » онлайн чтение - страница 1


  • Текст добавлен: 1 августа 2024, 07:00


Автор книги: Сергей Чернов


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Материалы для активации рун
Сергей Чернов

© Сергей Чернов, 2024


ISBN 978-5-0064-3190-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ АКТИВАЦИИ РУН.

Глава 1. Магические свойства рун

История рун

История рун начинается со Старшего футарка. Это базовый рунический алфавит, что включает в себя 24 руны. Выглядит он вот так:


ᚠ ᚢ ᚦ ᚨ ᚱ ᚲ ᚷ ᚹ

ᚺ ᚾ ᛁ ᛃ ᛇ ᛈ ᛉ ᛊ

ᛏ ᛒ ᛖ ᛗ ᛚ ᛜ ᛟ ᛞ


Это не единственный рунический алфавит. С течением истории он иногда упрощался, тогда получался Младший футарк:


ᚠ ᚢ ᚦ ᚬ ᚱ ᚴ ᚼ ᚾ ᛁ ᛅ ᛋ ᛏ ᛒ ᛘ ᛚ ᛦ


Иногда же Старший футарк наоборот усложнялся. Так получился Нортумбрийский футарк. Нортумбрийский футарк, помимо основных 24 рун Старшего футарка, включает в себя еще 9 рун, итого давая 33 руны, и считается самым полным руническим алфавитом.


Некоторые руны Старшего футарка в Нортумбрийском футарке поменяли свой внешний вид, но всегда оставались в том же значении. Вот список рун, которые поменяли свой внешний вид в Нортумбрийском футарке:


ᚨ – ᚩ

ᚲ – ᚳ

ᚺ – ᚻ

ᛃ – ᛄ

ᛊ – ᛋ

ᛜ – ᛝ


Некоторые руны были добавлены как новые руны, их так же называют Четвертым Аттом. Это руны:


ᚪ ᚫ ᚣ ᛡ ᛠ ᛢ ᛣ ᛥ ᚸ


В итоге Нортубрийский рунический строй выглядит так:


ᚠ ᚢ ᚦ ᚩ ᚱ ᚳ ᚷ ᚹ

ᚻ ᚾ ᛁ ᛄ ᛇ ᛈ ᛉ ᛋ

ᛏ ᛒ ᛖ ᛗ ᛚ ᛝ ᛟ ᛞ

ᚪ ᚫ ᚣ ᛡ ᛠ ᛢ ᛣ ᛥ ᚸ


Большинство рунистов работают со Старшим футарком, однако для объективности стоит отметить, что исторически Старший футарк это просто алфавит. Информация о магическом использовании рун берется из рунических поэм. Старший футарк не обладает собственной рунической поэмой, или таковые не сохранились. Руническая поэма сохранились к Младшему футарку, она называется Руническая песнь, или Runakvædi. Другая руническая поэма сохранилась к Нортумбрийским рунам, она называется Англосаксонская руническая поэма. Руническая поэма это художественное описание руны, из которых предполагается их магическое действие.


Перевод Англосаксонской рунической поэмы для рун Старшего футарка (С Феху по Дагаз) – Кирилл Горбаченко. Перевод Англосаксонской рунической поэмы для рун Ак, Аск, Ир, Йор, Еар взят из открытых источников, потому что мне он показался более точным и понятным. Оригинал Англосаксонской рунической поэмы взят из тезауруса Linguarum veterum septentrionalium 1705 года. Ознакомиться с оригиналом данной поэмы можно в Приложении 1.


Оригинал Норвежской рунической поэмы (Рунической песни) не сохранился. Ее оригинальный текст является воссозданным рядом ученых, и приведен в тексте как в оригинале, так и в переводе. Переводов у данной поэмы есть несколько. В книге приведен один из вариантов перевода, взятый из открытых источников.


Далее в тексте будут использоваться следующие сокращения:


СФ – Старший футарк.

МФ – Младший футарк

НФ – Нортумбрийский футарк

НРП – Норвежская руническая поэма (Руническая песнь)

АРП – Англосаксонская руническая поэма.

1. Феху

Старший футарк: ᚠ (Fehu)

Нортумбрийский футарк: ᚠ (Feoh)

Младший футарк: ᚠ (Fe)


Англосаксонская руническая поэма:


Богатство – утешение всем людям,

но должен человек каждый – щедро им делиться,

если он хочет перед Господом славу обрести.


Норвежская руническая поэма:


(Fé) vældr frænda róge;

fóðesk ulfr í skóge.


Богатство вызывает раздор родичей;

волк кормится в лесу.


В обоих поэмах руна называется Богатство. Иногда руну переводят как «скот», потому что в аграрном обществе обладание собственными животными тоже считалось богатством. Руна используется для привлечения к себе материальных благ.

2. Уруз

Старший футарк: ᚢ (Uruz)

Нортумбрийский футарк: ᚢ (Ur)

Младший футарк: ᚢ (Ur)


Англосаксонская руническая поэма:


Тур яр и великорог,

свирепейший зверь, сражается рогами

прославленный скиталец пустошей.

Это отважное существо.


Норвежская руническая поэма:


(Úr) er af illu jarne;

opt løypr ræinn á hjarne.


Шлак – от плохого железа;

часто северный олень бежит по насту.


В АРП упоминается первобытный бык Тур. Тур это могучее существо. Как Тур впитал в себя всю силу земли, так и человек должен стремиться к этому. В НРП упоминается шлак, потому что значение слова Ур поменялось с течением времени. Однако там же упомянут северный олень – тоже могучее и сильное существо. Руна используется для увеличения здоровья.

3. Турисаз

Старший футарк: ᚦ (Thurisaz)

Нортумбрийский футарк: ᚦ (Thorn)

Младший футарк: ᚦ (Thurs)


Англосаксонская руническая поэма:


Шип (терн?) – жестоко остр, тану каждому

схватившемуся – он зло, безмерно суров

к человеку любому, что на нем отдыхает.


Норвежская руническая поэма:


(Þurs) vældr kvinna kvillu;

kátr værðr fár af illu.


Турс причиняет женщинам муки;

весёлыми делает немногих несчастье.


В АРП упоминается шип. Как шип суров к каждому, кто пытается на нем отдохнуть, так человек защищает себя и свое жизненное пространство, и свои интересы от тех, кто хочет «отдохнуть на нем», то есть воспользоваться им в своих целях. В НРП упоминается Турс. Турс это злой великан, враг богов и людей. Может выступать как символ вреда, вредоносного магического воздействия.

4. Ансуз

Старший футарк: ᚨ (Ansuz)

Нортумбрийский футарк: ᚩ (Os)

Младший футарк: ᚬ (Oss)


Англосаксонская руническая поэма:


Бог (Ас) – источник (князь) всей речи,

опора мудрости и утешение мудрецам,

и каждому эрлу – благо и надежда.


Норвежская руническая поэма:


(Óss) er flæstra færða för;

en skalpr er sværða.


Устье реки – большинства путешествий путь;

как ножны мечу.


АРП говорит об Асе – источнике мудрости. Скорее всего тут имеется в виду Ас Один, потому что именно он считался «богом мудрости» и покровителем ярлов, то есть правителей. Руна считается способом увеличить ум, а так же поставить грамотную устную речь.


НРП представляет собой совсем другую историю, связанную с изменением значения слова с течением времени. Но и выглядит она совсем иначе, чем Ансуз или Ос, поэтому можно считать ее отдельно взятой руной со значением «дорога по воде».

5. Райдо

Старший футарк: ᚱ (Raido)

Нортумбрийский футарк: ᚱ (Rad)

Младший футарк: ᚱ (Raid)


Англосаксонская руническая поэма:


Верховая езда в чертоге воину каждому

сладка, и тяжка для того, кто сидя на

коне могучем, в многомильном пути.


Норвежская руническая поэма:


(Ræið) kvæða rossom væsta;

Reginn sló sværðet bæzta.


Верховая езда, говорят, лошадей измучивает;

Регинн сковал меч наилучший.


Обе поэмы связывают руну с дорогой. Дорога есть и процесс и результат. Райдо как процесс – это хорошая дорога. Райдо как результат – это приход к поставленной задаче. Райдо может как устранить препятствия на пути к цели, так и создать условия, дороги для ее достижения.

6. Кеназ

Старший футарк: ᚲ (Kenaz)

Нортумбрийский футарк: ᚳ (Cen)

Младший футарк: ᚴ (Kaun)


Англосаксонская руническая поэма:


Факел всем живым существам известен огнем

яркий и ясный – горит чаще всего

там, где этелинги отдыхают дома.


Норвежская руническая поэма:


(Kaun) er bæggja barna böl;

gørver ná fölvan.


Язва – детская погибель;

беда делает людей бледными.


АРП говорит о факеле. Значение руны – привнести свет во тьму, открыть глаза, увидеть вещи в их истинном виде, а не в иллюзии.


НРП говорит о язве. Это снова тот случай, когда значение слова изменилось. Ранее это был «Факел», теперь это «Язва». Не секрет, что раньше раны часто прижигали огнем. Поэтому иногда практики смешивают старое и новое значение этих рун, получая смысл «факел, что приложен к язве» и трактуют руну как способ исцеления, чистки болезненной энергии при помощи эманаций огня.


Поскольку руны рисуются по разному, уместно говорить что варианты начертания СФ и НФ это Кеназ/Кен – факел, а вариант начертания в МФ это Каун – язва.

7. Гебо

Старший футарк: ᚷ (Gebo)

Нортумбрийский футарк: ᚷ (Giefu)

Младший футарк: —


Англосаксонская руническая поэма:


Дар для людей – честь и хвала,

поддержка и почет, и бродяге любому

милость и средства к существованию,

которых иначе он лишен.


Дар есть помощь от богатого ресурсами к нуждающемуся, и может быть интерпретирован как помощь от высших сил или от мира как такового, от его общего информационного поля. Руну рисуют когда человеку нужна помощь, как знак того что он в ней нуждается и готов ее принять. Получив помощь от мира нужно быть готовым позже поменяться ролями, и вместо роли просящего самому стать человеком, который оказывает помощь. Когда речь идет об обмене энергии с миром, то обмен происходит по принципу «всё на всё». То есть оно не привязано к деньгам или иным материальным ценностям, но не исключает их. Деньги лишь делают все проще – получил товар или услугу – заплатил. Продал товар или услугу – получил деньги. Но бывает обмен и без денег. Сделал хорошее дело – получил удачу или благо от мира. Воспользовался удачей или благом – сделал хорошее дело для мира в ответ.

8. Вуньо

Старший футарк: ᚹ (Wunjo)

Нортумбрийский футарк: ᚹ (Wynn)

Младший футарк: —


Англосаксонская руническая поэма:


Радостью наслаждается тот, кто знает мало бед,

страданий и тревог.

И сам имеет процветание (жизнь, дух, разум)

и блаженство, а также достаточно крепкую обитель.


Радость – это состояние, которое нужно поддерживать в себе всегда. Вуньо – это внутренний огонь что метафорически горит внутри человека, что дает ему настроение и силы жить. Поэтому руна соотносится со стихией огня.

9. Хагалаз

Старший футарк: ᚺ (Hagalaz)

Нортумбрийский футарк: ᚻ (Hagol)

Младший футарк: ᚼ (Hagall)


Англосаксонская руническая поэма:


Град – белейшее зерно,

выпадает оно с небесной выси,

мечут его бури с ливнями,

обращается оно в воду затем.


Норвежская руническая поэма:


(Hagall) er kaldastr korna;

Kristr skóp hæimenn forna.


Град – холоднейшее зерно;

Христос создал мир издревле.


Хагалаз это встряска, стресс-тест. Понять, где течет крыша в доме можно только во время дождя. Это символическая мудрость наиболее точно отражает смысл этой руны. Так же это руна разрушения. Ее применяют в случае, когда точечное исправление ситуации уже не работает и проще все снести и построить заново, чем исправлять.

10. Наутиз

Старший футарк: ᚾ (Nauthiz)

Нортумбрийский футарк: ᚾ (Nied)

Младший футарк: ᚾ (Naudr)


Англосаксонская руническая поэма:


Нужда тесна на груди,

но становится она часто сынам человеческим

и в помощь, и в спасение —

если она услышана заранее.


Норвежская руническая поэма:


(Nauðr) gerer næppa koste;

nøktan kælr í froste.


Нужда создает гнетущее положение;

нагому холодно в мороз.


Наутиз есть воля для преодоления препятствий. Руну рисуют когда хотят преодолеть преграды, мешающие достижению целей. Например человек хочет написать книгу, но ему мешают. Он сосредоточен, и говорит – «мой Наутиз есть писать книгу, и никто меня не остановит». Может так же выступать в значении потребности, например «человек которому холодно испытывает Наутиз к теплой одежде».

11. Иса

Старший футарк: ᛁ (Isa)

Нортумбрийский футарк: ᛁ (Is)

Младший футарк: ᛁ (Is)


Англосаксонская руническая поэма:


Лед очень холоден, безмерно скользок,

сияет ясным стеклом, подобно драгоценностям,

настил, морозом созданный, прекрасен видом.


Норвежская руническая поэма:


(Ís) köllum brú bræiða;

blindan þarf at læiða.


Лед зовется широким мостом;

слепой нуждается в ведении за руку.


Обе поэмы согласны что речь идет о льде.


Лёд это противоположность огню. Он помогает затушить свой внутренний огонь, если он в избытке. Помогает успокоиться и отдохнуть.

12. Йера

Старший футарк: ᛃ (Jera)

Нортумбрийский футарк: ᛄ (Gear)

Младший футарк: ᛅ (Ar)


Англосаксонская руническая поэма:


Год – людям надежда, если Бог позволит,

святой небесный конунг, земле дать

славные плоды и благородным, и бедным.


Норвежская руническая поэма:


(Ár) er gumna góðe;

get ek at örr var Fróðe.


Урожайный год – людей благо;

полагаю я, что щедрым был Фроди.


Обе рунические поэмы говорят об урожае. Упомянутый в НРП Фроди скорее всего отсылка на Фрейра, бога плодородия.


Символически урожай это подведение итога своих усилий за долгий период времени, а так же получение результатов от своего труда.

13. Эхваз

Старший футарк: ᛇ (Eihwaz)

Нортумбрийский футарк: ᛇ (Eoh)

Младший футарк: ᛦ (Yr)


Англосаксонская руническая поэма:


Тис снаружи – грубое дерево,

стоек в земле и крепок, хранитель огня,

корнями укреплен – радость вотчины.


Норвежская руническая поэма:


(Ýr) er vetrgrønstr víða;

vant er, er brennr, at svíða.


Тис – самое зимой зелёное дерево;

обычно пламенеет, сгорая.


Обе поэмы согласны что речь идет о дереве Тис.


Тис это магическое дерево, и магические свойства Тиса подскажут значение руны.


Тис дерево ядовитое. Чем старше тис, тем более ядовитым он становится. Так же тис это вечное дерево. Оно может расти до 1500 лет, и даже более. Из этих свойств можно предположить, что применение руны Эхваз говорит от стремлении человека жить долго. Так же руну можно использовать как защиту, становясь самому «ядовитым» для тех, кто хочет воспользоваться вами в своих интересах.


Так же нельзя не заметить огненный характер руны. АРП говорит что «Тис – хранитель огня». НРП тоже упоминает огонь. Возможно это связано с тем, что огонь считается стихией силы, и без медитации на огонь подпитка силой невозможна, а значит не будет и сил на развитие. Медитация на огонь весьма полезна. Огонь не встречается в современной городской жизни непосредственно, а значит надо периодически зажигать свечи, что бы получить энергию этой стихии.

14. Перто

Старший футарк: ᛈ (Pertho)

Нортумбрийский футарк: ᛈ (Peorth)

Младший футарк: —


Англосаксонская руническая поэма:


Peorþ – вечно игра и смех

гордых (…), где бойцы сидят

в пивном чертоге, счастливы вместе.


Точный перевод слова Peorþ не сохранился.


Руническая поэма подсказывает нам, что бойцы сидят в пивном чертоге. Чертог это богатое, хорошо украшенное помещение. Так же это безопасное место, в котором они могут расслабиться и напиться пива. Таким образом это руна безопасного места и места отдыха.

15. Альгиз

Старший футарк: ᛉ (Algiz)

Нортумбрийский футарк: ᛉ (Eolh)

Младший футарк: —


Англосаксонская руническая поэма:


Лось – осока живет чаще всего на болоте,

растет в воде, ранит жестоко

кровью красит (жжет, освещает) человека каждого

который ее, так или иначе, схватить дерзнет (?).


Речь в поэме идет о траве Осока, которая ранит любого, кто ее схватит. Это говорит о том, что Альгиз – это защитная руна.

16. Соуло

Старший футарк: ᛊ (Sowulo)

Нортумбрийский футарк: ᛋ (Sigel)

Младший футарк: ᛋ (Sol)


Англосаксонская руническая поэма:


Солнце морякам всегда в радость,

когда они идут над купальней рыб,

пока морского скакуна к земле не приведут.


Норвежская руническая поэма:


(Sól) er landa ljóme;

lúti ek helgum dóme.


Солнце – земли сиянье;

я склоняюсь перед священной реликвией.


В АРП внимание сосредоточено не на самом Солнце, а на моряках. Солнце в радость морякам, когда они ведут свой корабль на сушу. Моряки идут из враждебной для них среды – моря, к месту, которое для них родное – на сушу. Солнце им в этом помогает, освещая путь. Таким образом руна может привести человека из места, которое для него враждебно, в место, которое для него безопасно. Можно сказать, что Соуло – это руна пути домой.

17. Тейваз

Старший футарк: ᛏ (Teiwaz)

Нортумбрийский футарк: ᛏ (Tir)

Младший футарк: ᛏ (Tyr)


Англосаксонская руническая поэма:


Тир – некое знамение.

Хранит ряд хорошо с этелингами.

Вечно в пути над ночной мглой,

никогда не обманет.


Норвежская руническая поэма:


(Týr) er æinendr ása;

opt værðr smiðr at blása.


Тюр – однорукий ас;

часто приходится кузнецу поддувать.


АРП дает довольно пространное описание данной руны, однако ее значение кроется в самом названии. Тиу, Тюр, Тейваз – это имена Аса Тира. НРП подтверждает что это именно Ас Тир, это понятно при упоминании «однорукого Аса».


Ас Тир был сильным воином, можно сказать «богом войны» в скандинавской мифологии. Однако потом с ним произошел инцидент, в результате которого он потерял руку. Это было во время пленения волка Фенрира. Изначально волк жил с богами, и они не считали его опасным. Однако он рос все больше, и когда они поняли его опасность, решили пленить его. Поскольку волк им доверял, они давали ему разные цепи в форме игры, но волк разрывал их все. Тогда они сковали особо прочную цепь, но волк не хотел ее надевать. Тогда Ас Тир предложил волку, что он положит руку волку в пасть как символ того, что цепь безопасна. Волк поверил и дал надеть на себя цепь. Когда волк понял, что эта цепь сковала его, он откусил руку вложенную в пасть.


Воин без руки уже не воин, но свои внутренние качества воина Ас от этого не потерял, как и свои навыки. Поэтому теперь его можно воспринимать как учителя, что через руну Тейваз передает свои воинские добродетели, учит быть стойким и защищать себя и свои интересы.

18. Беркана

Старший футарк: ᛒ (Berkana)

Нортумбрийский футарк: ᛒ (Beorc)

Младший футарк: ᛒ (Bjarkan)


Англосаксонская руническая поэма:


Береза лишена цветов (плодов), но рождает даже так

побеги бесплодные, ветвями красива,

высока кроной, украшенной дивно,

нагруженной листьями, к небу близкой.


Норвежская руническая поэма:


(Bjarkan) er lavgrønstr líma;

Loki bar flærðar tíma.


Берёза – ветвь с самыми зелёными листьями;

Локи приносит лжи удачу.


Название руны переводится как «Береза», а значит магические свойства дерева помогут понять свойства руны.


Береза – это доброе дерево. Люди что чувствуют энергию природных предметов говорят, что береза благое дерево, оно проявляет свойства, похожие на любовь и заботу к любому кто войдет с данным деревом в энергетический контакт. Таким образом руна Беркана это руна доброты.


НРП добавляет информацию, что бог Локи несет удачу для лжи. Вряд ли это как-то связано с березой, скорее просто добавлено ради рифмы. В НРП можно заметить, что вторая строчка поэмы часто никак не связана с первой.

19. Эваз

Старший футарк: ᛖ (Ehwaz)

Нортумбрийский футарк: ᛖ (Eh)

Младший футарк: —


Англосаксонская руническая поэма:


Конь перед эрлами – этелингов радость,

конь копытами горд – когда о нем герои

богатые на скакунах обмениваются речами.

И беспокойным он – всегда утешенье


Конь – это первую очередь скорость. Ехать на коне быстрее, чем идти пешком.


Использование данной руны поможет обрести своего энергетического «коня» и стать быстрее и продуктивнее.

20. Манназ

Старший футарк: ᛗ (Mannaz)

Нортумбрийский футарк: ᛗ (Mann)

Младший футарк: ᛘ (Madr)


Англосаксонская руническая поэма:


Человек – счастлив, родне своей люб,

но должен каждый прочих покинуть

потому, что волей Господа, его повелением,

эта жалкая плоть земле будет предана.


Норвежская руническая поэма:


(Maðr) er moldar auki;

mikil er græip á hauki.


Человек – праха приплод;

велик коготь у ястреба.


По АРП руна не имеет определенного значения, она просто рассказывает о человеке и напоминает о том, что он смертен. Возможные значения руны – понять себя, разобраться в себе, а так же подумать что человек хочет сделать, прежде чем умрет.


Можно заметить, что в Младшем футарке данная руна похожа на Альгиз из Старшего футарка. Во избежании путаницы стоит использовать руну ᛘ в значении Альгиз (Осока, Защита), а руну ᛗ в значении «Человек»

21. Лагуз

Старший футарк: ᛚ (Laguz)

Нортумбрийский футарк: ᛚ (Lagu)

Младший футарк: ᛚ (Logr)


Англосаксонская руническая поэма:


Море – людям бесконечным мыслиться

если они должны пуститься на ладье неустойчивой

и волны морские их сильно страшат

и морской жеребец узде неподвластен.


Норвежская руническая поэма:


(Lögr) er, er fællr ór fjalle foss;

en gull ero nosser.


Влага – то, что падает из горного водопада;

как золото есть сокровище.


Обе рунические поэмы сходятся в том, что руна говорит о стихии вода. Вода падает с горного водопада, море это тоже вода.


Вода – это самая магическая стихия, она соответствует магии потому что может принять любую форму.


Руна используется для облегчения жизни, что бы стать подобно потоку, что ни с кем не борется, а только обтекает препятствия.

22. Ингуз

Старший футарк: ᛜ (Inguz)

Нортумбрийский футарк: ᛝ (Ing)

Младший футарк: —


Англосаксонская руническая поэма:


Инг был первым среди восточных данов

увиденный людьми, пока он вновь

по волнам удалился, колесница следом мчалась.

Так храбрецы его героем именуют.


Руническая поэма рассказывает нам о человеке по имени Инг.


Значение руны, как и в случае с руной Тейваз, в самом имени руны.


Инг, или Ингви – это одно из имен бога Фрейра.


Бог Фрейр это бог из рода Ванов из мира Ванахейм. По легенде боги порядка Асы напали на этот мир, чтобы подчинить его, но ни одна сторона не могла взять верх, и тогда они заключили мир и обменялись заложниками – так в пантеон богов Севера попали брат и сестра Фрейр и Фрея.


Мир Ванахейм – это мир природы, вечного лета и цветущих садов.


Урок данной руны – это жизнелюбие. Народу Ванахейма не нужны причины, чтобы жить, для них это и цель и средство, так же как живет вся живая природа.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> 1
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации