Текст книги "Абсолютное исцеление. Системные и информационно-энергетические загадки нашего здоровья"

Объединяющая роль сознания

Многие учёные пытаются понять, как увязать сам факт наличия жизни на нашей планете со вторым законом термодинамики. Согласно этому закону, Вселенная должна неуклонно двигаться к угасанию и деградации, в то время мы явно видим все признаки эволюции. Неясно, какая сила противостоит обязательному распаду и сплетает нити хаотических движений воедино.

Мне непонятен сам смысл этих поисков – как можно искать то, что очевидно? Конечно, надетые очки очень сложно найти, если искать их где-нибудь, а не на самом себе.

Вся наша повседневная жизнь приводит нас к неоспоримому факту: именно наше собственные сознание, творческие способности и здравый смысл дают нам возможность починить или восстановить, например, сломанное ведро или даже создать нечто совершенно новое – например, построить дом. И в каждый момент своего творчества мы опровергаем второй закон термодинамики, заставляя энтропию (степень неопределённости) не возрастать, а уменьшаться.

Одно из основных свойств сознания – объединять то, что кажется несоединимым. Сознание умеет объединять в единство полюса противоположностей. Причём не погашая их, не взаимоуничтожая, но сохраняя всю их силу. Сознание делает это на всех уровнях своего проявления, в том числе – и в человеческом теле.

Творчество не может происходить в механической кукле, жёстко запрограммированной системе. Творчество – это результат присутствия в нас всей бесконечности Вселенной, всей природной среды. Это присутствие и делает нас осознанными, способными наблюдать и оценивать себя со стороны.

Без активной деятельности сознания мы, естественно, не можем быть по-настоящему здоровыми! Если вдруг погасить в нас огонь сознания, мы быстро и неотвратимо начнём угасать. В самом лучшем случае мы будем жить некоторое время как бы по инерции. Но если мы действуем автоматически, механически, если мы живём как во сне, то природные силы, даже случайно собравшись в нашем теле, будут очень быстро из него уходить. И мы станем совершать ошибки, которые будут накапливаться и рано или поздно разрушат наше тело.

Поэтому даже процесс еды должен быть осознанным! Так же как и дыхание. Мы должны прослеживать своей мыслью движение пищи и воздуха и, прилагая усилие воли, задерживать, оставлять в себе информационное содержание того, что в нас вошло.

Принимать пищу, сидя у телевизора, – то же самое что пытаться надуть шарик, не завязав его ниткой. Всё, что мы съедим в таких условиях, даже самые здоровые продукты, очень скоро вылетит из нас в природную среду.

Опыт многих людей подтверждает, что, если держать в уме какую-либо из своих проблем во время дыхательного упражнения, эта проблема может разрешиться совершенно неожиданным образом. Я рискну добавить, что, если во время еды или сразу после неё ярко представлять себе ту часть своего тела, в которой имеется беспорядок или болезнь, энергия и жизненный заряд еды устремятся именно в это, указанное мысленно место.

Увы, мы не привыкли к долгой и сильной концентрации. Мы так привыкли быть непоследовательными, разбросанными…

Тем не менее факт остаётся фактом: для того чтобы природное, натуральное питание сработало в нашем теле, мы должны своим сознанием суметь объединить пришедшие к нам природные силы.

Иначе они либо просто уйдут, либо погубят нас.

Лечит не просто еда! Лечит внутренняя собранность плюс правильная еда. Чтобы быть здоровым, творческим человеком и ещё при этом эволюционировать, приобретать новые способности, надо читать молитвы, медитировать, применять практики осознанного развития либо сочетать всё это одновременно. И при этом правильно питаться.

Гуляя в лесу, я стараюсь осознанно дышать. На вдохе я представляю, как кислород, энергии и информация из окружающей природы устремляется в моё существо. После вдоха я делаю небольшую задержку дыхания (4–5 секунд), во время которой я представляю, что этот поток только усиливается. Наконец, во время выдоха я не выпускаю наружу приобретённое богатство, но направляю его в солнечное сплетение.

Также и во время еды я стараюсь быть внимательным и сосредоточенным. Перед началом трапезы я стараюсь убедиться, что нахожусь в покое и полном самоконтроле, что никая лихорадка или спешка не контролирует моё поведение. Иногда так трудно бывает этого добиться! Чувство голода подталкивает к тому, чтобы наброситься на еду и есть, есть, есть… Надо улавливать в себе такие состояния и прекращать их усилием воли. Иногда это усилие оказывается так велико, что как будто поднимаешь мешок с песком.

Я догадываюсь, что такое неестественное проявление голода – вовсе не моё. Это голод живущих во мне паразитов, бактерий и вирусов. Они пробили, коррумпировали моё восприятие, и теперь мой рассудок и моя чувственность отражают и их состояния и желания. Подобным же образом мафия прокладывает себе дорогу в парламент и заставляет его принимать решения в свою пользу.

Что же делать в таких случаях? Мой рецепт прост: осознанность! Надо не позволить такой вспышке голода овладеть собой.

Надо просто понаблюдать за собой – всего лишь в течение нескольких секунд. Тогда вы вдруг почувствуете, что некоторые мышцы вашего тела напрягутся, завибрируют, а потом по всему телу пройдёт волна жара. И всё – голод значительно ослабнет или вовсе исчезнет. Вот теперь-то можно есть без опаски – вы исключили риск переесть или соблазниться вредным продуктом.

Коррумпирование восприятия

Приходится констатировать, что наше восприятие действительности вовсе не является идеальным. Наши рефлексы, привычки и установки ума интерпретируют поток информации от органов чувств, давая ему ту или иную оценку.

Если встать под очень горячий душ, он может показаться нам ледяным. А очень холодный душ может нас «обжечь». Одна и та же пища кажется нам то очень вкусной, если мы голодны, то противной, если мы объелись.

В восприятии внешнего мира присутствует момент распознавания, интерпретации и соотнесения с тем, к чему мы привыкли, с учётом нашего текущего состояния.

Часто срабатывает как бы механическая последовательность «восприятие – реакция». В нашей жизни очень много моментов такого автоматизма, если присмотреться. Мы действуем под влиянием внутреннего обвала реакций, подобных костяшкам домино – если упала первая, то через некоторое время обязательно упадёт и последняя и «ударит» по нашему мышлению, приглашая что-то предпринять.

В эту механическую последовательность реакций, передающую информацию, может вмешаться кто-то извне. Он может перехватить поток информации, изменить его в свою пользу и вернуть нам. А мы и понятия не будем иметь, почему это сразу после обеда нам снова хочется есть? Разве производители продуктов питания признаются нам, что они добавили в нашу пищу глютамат натрия, который заставляет нас переедать? Массовое применение этого «усилителя вкуса» имеет своей целью заблокировать в нашем мозге прохождение сигнала о насыщении. Поэтому в конце еды мы так же голодны, как и в её начале. Мы становимся подобными простейшим организмам, постоянно испытывающим голод, жажду и желание размножаться.

Насколько мы вообще можем быть уверены в «показаниях» своих собственных органов чувств? А может быть, те желания, которые мы принимаем за свои, на самом деле принадлежат бактериям или гельминтам, иначе говоря, глистам?

Частенько, подходя к столу, я чувствую какую-то лихорадку, нетерпение, желание ухватить первый попавшийся кусок (как правило, что-нибудь сладкое) и немедленно его проглотить. Если поддаться такому порыву, то последует и второй кусок, и третий, и вы очнётесь, когда будет съедено всё – даже приправы.

Эта нервная тряска – свидетельство соприкосновения с бытием простейших и бактерий. Ведь они постоянно голодны. И чем выше степень патогенности (вредности) бактерии, тем сильнее её голод.

Я знаю, что в моём организме неожиданное, не ко времени желание съесть «что-нибудь сладенькое» порождается стафилококками. Эти бактерии – бич и нынешних молодых поколений, выросших на сникерсах и мороженом. Стафилококки способны свить в нашем теле гнездо, которые доктора могут называть разными мудрёными словами – киста, опухоль. И мы своими привычками и несовершенством характера помогаем этому зловонному гнезду расти.

Бактерии умеют построить в нас свои каналы влияния, коррумпируя наши нервную, эндокринную системы и даже создавая в нашем мышлении оправдательные мысли! Эти мысли всегда наготове и понуждают нас в очередной раз сдаться и уступить укоренившейся страсти, за которой стоят триллионы маленьких жадных существ.

Так что в поступках человека может проявляться бытие совсем не человеческое!

Если поддаться такому страстному давлению, то позиция бактерий или других паразитов укрепится, а наше здоровье ослабнет. Уменьшатся наши творческие способности, ослабнет устремление к развитию, эволюции. Ведь вся энергия пищи, которая должна была быть потрачена на это, похищена живущими в нас (или даже вне нас!) паразитами.

Бактерии всегда пытаются заставить нас съесть больше, чем нам требуется. А потом они употребляют излишки, отравляя нас своими токсинами.

А вот хорошая новость: бактериям нужна как можно более простая еда! У них нет возможности переваривать еду, насыщенную богатой природной информацией. От такой еды им становится плохо, и они теряют желание размножаться. Стоит нам перейти на полностью натуральную, свежую пищу – и сразу начинают затихать воспаления, заживают нарывы, оздоравливаются суставы.

Наша «обычная» еда, которую мы сами упростили до предела – варёная, жареная, рафинированная, – бактериям очень по вкусу! Поэтому в конечном счёте мы сами приглашаем и выращиваем в себе паразитов – своими действиями и вкусовыми предпочтениями.

Надо обязательно применять свою волю, включать осознание и наблюдать за собой – за своими желаниями и импульсами. Этой способностью человек отличается от животных, которые не умеют наблюдать за собой со стороны.

Если вовремя поймать в себе страстный импульс и не дать ему дороги, то что-то в нашем теле дёрнется, помечется туда-сюда и… исчезнет, превратившись в жар! И один из каналов, по которому невежество питалось нами, будет разрушен.

Как происходит внедрение невежества

Я ещё раз постараюсь сфокусировать ваше внимание на важном вопросе, очень важном для нас. Речь пойдёт об угрозе целостности личности, о возможности манипулирования ею.

Когда в наши оценки восприятий и чувств внедряются субъекты, преследующие свои собственные интересы, они пытаются навязать нам своё бытие – сделать нас запрограммированными автоматами, поставить себе на службу. И эта проблема гораздо шире, чем вопрос о наилучшей диете. Например, внешние паразиты могут попытаться навязать нам противоестественное «чувство долга». Или попытаться заставить нас следовать совершенно безумной моде.

Многие явления общественной жизни – от политики до рекламы шоколадок – пытаются увлечь нас за собой, запрограммировать. И многие из них возникают даже не на человеческом уровне. И даже не на животном. А принадлежат именно мирам насекомых или бактерий! Коллективы бактерий – это своеобразные распределённые существа, обладающие интеллектом, осознающие свои интересы, и их влияние может простираться весьма широко. Вспомните об этом, когда будете смотреть демонстрацию «высокой моды». Или очередную серию какого-нибудь фильма ужасов или триллера о пришельцах. Подобные явления всегда порождают ощущения тревоги, вызывают страх и отвращение. Таким путём существа, стоящие в самом низу лестницы эволюции, пытаются вырвать энергию у тех, кто стоит гораздо выше их. Это – дорога паразитизма.

Противостоять примитивным агрессорам очень просто: надо осознанно выдерживать свой стиль, сохранять свою целостность, не теряя внимательности и не заражаясь навязываемой мерзостью.

«Высокий стиль» – это не просто слова. Аристократическое поведение призывает в распоряжение человека высочайшие творящие энергии Природы, которые чувствительно обжигают паразитов-агрессоров, и они убираются восвояси. Мы ещё поговорим об этом.

Некоторые читатели могут ужаснуться, ярко представив себе эту картину повсеместной борьбы за власть, я бы сказал – за человеческую душу.

Но я вас успокою – на самом деле ничего страшного в нарисованной картине нет. Просто это – правда жизни. Чтобы сохранить свою целостность, надо просто быть осознанным – постоянно.

Осознавая себя, мы немедленно восстанавливаем себя в изначальном виде и вновь превращаемся в того, кем мы на самом деле являемся – в Саму Природу!

Кто в таком случае сможет нас победить или поработить?

Отсюда вытекает главное правило приёма пищи. Я стараюсь ему никогда не изменять. И даже поставил на обеденном столе табличку с напоминанием. На ней написано: «Осознавай себя!» Можно, для лаконичности, просто нарисовать большой глаз, подразумевая, что это символ постоянной внимательности.

Духовный аристократизм и здоровье

Аристократизм – это вовсе не гордыня или самолюбование, как некоторые думают.

Истинный аристократизм – это присутствие осознанности в человеческом поведении. То есть полный самоконтроль, приводящий к точности и успешности.

Это стиль, проявляющий в себе красоту и величие.

Аристократизм проявляется в неизменном следовании правилам духовной дисциплины и не допускает ни малейших проявлений распущенности и самооправдания. Это постоянная память о том, что ты и есть Вся Вселенная. Помня об этом, разве можно поступить мелко, начать суетиться или «переживать»?

Аристократизм тем не менее не есть окончание пути! Сначала надо увидеть Вселенную в себе. Но затем необходимо увидеть её во всём окружающем. Но это уже называется святостью.

Аристократическое поведение не оставляет брешей, через которые может осуществиться внешний или внутренний перехват управления человеком. Все такие возможности закрыты постоянной бдительностью, которая не прерывается даже при наличии провокаций, то есть специально сконструированных попыток «сыграть на чувствах»: пробудить в нас жалость, вызвать на откровенность, рассердить или напугать.

В древнеиндийской кастовой системе аристократизм наиболее ярко проявлен в касте кшатриев, то есть воинов, самоотверженно и бескорыстно защищающих свою родину.

Истинный аристократ, то есть человек, в котором пробудился дух (сознание), ведёт себя неторопливо и рассудительно. Порывы – это не его стиль. Он созерцает ситуацию панорамно, как бы сверху, и одновременно видит как проблемы, так и их решения. Он ощущает себя как процесс осознания, и тело для него – лишь рабочий инструмент. Поэтому аристократа невозможно шантажировать даже угрозой смерти.

Внутренний аристократизм – это наилучшая защита от любых попыток порабощения, попыток лишить человека «собственного лица». Поэтому внутренний аристократизм есть основа прочного здоровья.

Я завидую англичанам, у которых есть настоящая монархия, утверждающая пример человеческой высоты. Недавняя королевская свадьба вновь показала, для чего обществу нужны короли. Одновременно она поляризовала общество, выявив своих явных союзников и противников. Люди-животные, а тем более люди-насекомые или бактерии очень возмущаются, когда у них выбивают почву из-под ног.

Меня не удивляет, что английская королевская семья пропагандирует здоровое питание и выступает в защиту натуропатических целительских методов, в частности, метода доктора Герсона. А принц Чарльз даже не побоялся в одиночку выступить против медицинского лобби, вызвав на себя шквальный огонь критики и издевательств. Но всё это пролетело мимо, не коснувшись его.

Скверна

Расхлябанность, внутренняя слабость и неразборчивость неотвратимо бросают человека в объятия скверны – всепожирающего состояния бытия, которое обещает вам всё, что вы захотите, но на самом деле никогда ничего не даст. Скверна всегда только отнимает и разрушает.

Скверна – это хаос, который прицепляется к совершенству и красоте и начинает их пожирать. Хаос сам по себе не плох и не хорош. Если им управляет сознательное начало, хаос становится источником сил и энергий. Но если управление ослабло, тогда держись! Низшее способно вгрызаться в более совершенные существа, подобно клещу. И это ещё не плохо, поскольку является своеобразной проверкой. Но вот когда низшее пытается управлять высшим, диктовать ему свою волю, а совершенство начинает проявлять слабость, «сострадание», то это уже начало конца. Так начинаются все дегенеративные заболевания, включая рак.

Скверна – это когда бактерии и насекомые, присущие им состояния бытия внедряются в человеческую жизнь и начинают ориентировать нас на себя, на удовлетворение своих безудержных потребностей. И если мы не остережёмся, то можем оказаться в положении биологических механизмов, производящих физиологическую энергию для бактериальных сообществ.

Почему так опасны проявления распущенности, агрессивного невежества? С их помощью выражаются распадные тенденции, пожирающие человеческую жизнь. Духовность вообще и её частное проявление в форме религии стабилизирует единство человеческого бытия, предъявляя примеры, достойные подражания, и ориентируя людей на конструктивный стиль взаимодействия друг с другом. Церковная соборность – важное проявление человеческого единства, соединения человека со всей Природой. Поэтому многочисленные случаи осквернения религиозных символов, кажущихся несовременными и отсталыми, на самом деле является атакой против самой Жизни.

Оскверняя нашу жизнь, невежество закрепляется в окружающей среде, чтобы потом безнаказанно и с удобством для себя использовать и пожирать нас. Агрессивное невежество укореняется в форме общепринятых норм поведения, терпимости к разного рода мерзости. Оно неспроста с такой энергичностью добивается «равных прав» – за этим всегда стоит желание вцепиться в пирог, испечённый другими. И после этого возврат назад уже будет невозможен.

В связи с этим уместно вспомнить о гомосексуализме и однополых браках. Гомосексуализм на самом деле является системным гормональным нарушением, болезнью. Об этом ещё в пятидесятых годах прошлого века ясно и чётко сказал Эдвард Хауэлл, известный специалист по энзимам. Эта болезнь вызывается гипертрофией шишковидного тела (эпифиза), важнейшей железы головного мозга, отвечающей за гормональный баланс в организме. И возникает эта болезнь вследствие накопительных изменений, происходящих благодаря питанию исключительно калорийной и консервированной пищей. Поэтому она обостряется в тюрьмах, в армейской среде.

Испытание скверной, порождённой перееданием и отрывом от Природы, не выдержали в своё время ветхозаветные города, Древняя Греция и Рим. А теперь к опасной черте подходит и современная цивилизация.

Есть ли демократия в Природе?

Нигде в Природе мы не найдём демократии в том виде, как её сейчас культивируют. В Природе малые и слабые существа подчиняются более сильным, и нарушение этого порядка приводит их к гибели.

В Природе власть приходит сама собой: как способность совершать то или иное действие. Точно так же она возникает и в человеческом обществе, даже самом «демократическом» с виду. Правит, конечно же, не народ. От его имени действуют сплотившиеся и организованные группы сильных мира сего, которым удобно манипулировать общественным мнением. Провозглашаемые ими «общественные интересы» раз за разом оказываются вполне корыстными интересами правящих кланов.

Демократия в условиях неразвитой структуры управления всегда приводит к власти наиболее примитивных, злобных и корыстных существ. А самое высокое, достойное и прекрасное оказывается униженным и разорванным на части. Вспомните русское дворянство и его эмиграцию. Русская элита начала XX века заигралась в демократию и за это поплатилась. А теперь и в Западной Европе возникает схожая проблема: пришельцы из третьего мира готовятся совершенно «демократически» установить абсолютно тоталитарный шариат. И я, как объективный наблюдатель, спрашиваю себя: будет ли это плохо для мира? Или это есть естественный ход развития?

Удивительно, что в США во многих штатах законодательно запрещено натуропатическое лечение онкологических заболеваний. За попытки делать это лишают диплома, штрафуют на астрономические суммы и сажают в тюрьму. Я не удивляюсь этому – ведь бюджет компаний, выпускающих таблетки для химиотерапии, уже приближается по своему размеру к военному бюджету.

Всегда есть два пути к власти: принадлежность к природному единству, которое служит всей Природе в целом, либо обман и лицемерие, порождённые личной корыстью. Первый вид власти продолжается тысячелетиями, а второй всегда недолговечен. Первый вид власти возвышает социум, выращивая его как своё будущее и своё продолжение, а второй угнетает и подавляет всё жизнеспособное, опошляет и опускает – чтобы случайно не выросли возможные конкуренты. Первая власть – от Бога, и руководит ею Целостность Природы. А от кого власть, которая пробуждает и культивирует под видом демократии половые извращения, обжорство, неистовство рок-культуры и предельную индивидуализацию жизни?

А теперь догадайтесь сами, отчего это в современном передовом и технологически развитом обществе стали вдруг свирепствовать рак и другие дегенеративные болезни?

Увы, мы очень быстро догоняем Америку по потреблению пиццы и мороженого. Догоним и по распространённости онкологических заболеваний.