Книга: Стройбат - Сергей Каледин

Стройбат А это чего было то? И зачем? Кому это интересно? Кому полезно такое чтение? Прочитала, потому что педант большой. Хотя, когда добавляла в виш, углядела только первую повесть. Автор сильно разочаровал. Хотя… Может найдутся те, кому интересна такая тема. Кому интересно про фекалии, рвоту и наркоту. Кому нравится читать о людях, которые уже не люди, а скоты какие-то - кушать, пить, трахать баб, мечтать бог знает о чём. О дембеле? Так живите нормально. Нет, дай подраться, позубоскалить, побуйствовать, а там и до убийства недалеко. Фу. Не моё.

KillWish 4/12

У могильщиков это, кстати, не меньшая наука. Нет, я не про деньги. Развести плачущего родственника на бабки, конечно, тоже надо грамотно. Но и похоронить надо правильно. А то мало-ли нештатная ситуация? Скажем, гроб не в габарите существующей родственной могиле? Или дерево на ней растёт, корни которого вырубить - это столько же трудозатрат, сколько яму выкопать. А представьте, что вы уже лет двадцать спите вечным сном, и тут над вами снова землю выкапывают, чтобы вашего родственничка положить в вашу компанию, и начинает шевелить ваши кости туда-сюда. Знаете, как это называется? Подвинься, дай прилечь, а то разлёгся тут... Представили? Согласен, не очень приятно. Хотя и практично. А всё-таки - вдруг так и будет. Мне, конечно, на самом деле в тот момент будет всё равно, поскольку эти кости уже и не мне будут принадлежать, а всё-таки не очень радует, что потревожить могут.

Так что кто это сказал, что полная тишина бывает только на кладбище? Он ошибался. И калединский погост является смиренным только в названии.

Ну и, собственно, взаимоотношения кладбищенских работников. Понятно, что это вам не среда интеллигентов. Тут люди особого склада, с особым цинизмом относящиеся как к мёртвым, так и к живым. Многие из них вполне сходят за уголовников, хотя до фени у них ещё не дошло, и замашек урок тоже нет. Просто голвый практицизм во всей красе.

Рыжих - зубов золотых - он не искал. В бесхозе какие рыжие? Если родственники лет двадцать - тридцать на могилу не наведываются, забыли или сами перемерли, то и покойник у них соответствующий - без золота. Рыжие - те в ухоженных, с памятниками.

И быт кладбища, конечно, тоже колоритный и неповторимый. Зачем копатели срезают стебли у цветов? А чтобы их ночью с могилок не выдернули и не продали за углом спешащему на свидание влюблённому. А как вылезти из могилы, если ты заснул в ней? Тоже наука.

Ох, прочитать бы мне сие произведение лет двенадцать назад. Тогда бы бабку мою без такой нервотрёпки похоронили. А то хоронить рядом с дедом не давали. Знал бы как разговаривать с кладбищенскими, лежала бы она с мужем рядом.

Приятного прочтения!

Выкопали, опускаем гроб - тоже задача непростая. Нужна слаженность в движениях, командная работа - тогда все пройдет торжественно и ровно. Ни в коем случае не наматывать веревки на руку - полетишь за гробом вдогонку! Похоронили. А закопать? Думаете, раз плюнуть? Нет, и на это свои правила имеются. Нельзя, чтобы штык на штык шел - руку секануть можно. Да и ноги товарища в земле не заметишь - в кость засадишь. Второе: все в свое место кидают. Один подбой швыром заваливает, другой - как веслом на плоскодонке - греб под себя делает, третий - свою землю с чужих холмов и с дорожки к могиле скучивает. Надо знать, куда цветы, куда венки, как с родственниками обходиться.

Ну и в итоге главное - как денежку заработать. Кладбище - дело прибыльное, но не все могут там по-настоящему устроиться, тоже чуйка нужна. Партнеров не подставляй, конкурентов не зли, начальство уважай. Понимай, где клиента словить, с каким выражением разговаривать, какие намеки делать. Землю назови "огородной смесью", надгробную плиту - египетским мрамором, и клиент - твой с потрохами с кошельком. Вот только распорядиться этими большими деньгами не каждый кладбищенский профи в состоянии - в этом-то, собственно и проблема. Сложно живется им, напряженно, страшно, запойно, смутно.

Сергей Каледин показывает нам целую череду обитателей смиренного кладбища - от бомжа Кути до чиновника замуправляющего трестом; все живые люди-человеки. Крутятся, вертятся, живут, переживают. Среди них Воробей - кличка мелкая, ручищи большие. И пусть Воробей - человек маленький, у него есть свои понятия. О жизни, о партнерстве, о профессиональной гордости. Даже если никто не смотрит и ни единая душа не оценит, Воробей может показать класс: выкопать могилу "без ноги" (на силе одних только рук) и сам на свою работу порадуется. А уж если дело пошло на принцип - например, похоронить уважаемого всеми батюшку рядом с храмом - то тут можете быть покойны, Воробей в самом старшном грунте не могилу - конфетку сделает.

Я специально написала, что Воробей человек маленький. Маленький человек в большом мире. Уж если кто и вышел из гоголевской шинели, то это проза Каледина. Каледин приходит в самые низы общеста (не опускается, а приходит туда в полный рост) и смотрит на них, обитателей этого презираемого низа, и нам показывает. Показывает, как изуродованы тела и души тамошних обитателей - многого, да, многого просто не понимают они, не чувствуют, не видят отсюда, снизу, слишком узки их горизонты. Залиты глаза. Забиты души. Но чья в этом вина? Они ведь стараются как-то, как могут, как умеют. Даже законченный алкоголик Кутя желает украсить мир - и украшает пару бродячих собак старыми могильными венками. Смешно, аж тошнит...

Быстро бежит время. "Смиренное кладбище" было опубликовано в 1987 году; с тех пор прошло 26 лет. Хотелось бы надеяться, что цивилизация пришла и на российские кладбища; что типы, показанные Калединым, постепенно уходят в прошлое. Хотелось бы надеяться, да что-то не получается.

«…Но как не пить при такой работе, И я храню для них водку в пальто; И мне хотелось бы петь об этом, Но этот текст не залитует никто…»

P.s. хороший аргумент, не правда ли?

P.s.s. «Издание осуществлено за счёт средств автора»

#006