Текст книги "Христианство будущего. Теозис"

Часть 3. Главные послания Теозиса – 1

ПОДГОТОВКА ФУНДАМЕНТА, БЕЗ КОТОРОЙ НЕЛЬЗЯ

«Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Мал.4:5,6).

«Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: „глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему“» (Матф.3:3).

Пророческое служение в духе Илии предназначено приготовить путь как к первому, так и ко второму пришествию Господа. Тогда это был Иоанн Креститель, сейчас это служение истинных пророков, коих будет много в наступающем Пробуждении (Иоиля 2:28—32).

По тем местам Библии, где об этом говорится, и по служению Иоанна можно почувствовать основной дух послания подготовки к воцарению Христа. Также в стихах о пророках и лжепророках, пшенице и плевелах можно увидеть, как отличить истинное пророческое служение от ложного.

Кто-то сейчас видит в Слове Божьем лишь места об обольщении и лжепророках, выкидывая все места об истинном пророческом служении последнего времени. Это также производит сатана через религиозных духов, чтобы истинных пророков не принимали и становились богопротивниками. Такой подход не менее опасен, чем подход принимать всех и всё, без различения. Ведь также написано, что в самое последнее время Бог будет говорить через многих (Иоиля 2), а также сильно действовать и, соответственно, много открывать через двух пророков мирового уровня (Откр.11).

В 2024 году они ещё не вошли в своё служение, но уже есть лжепророки, выдающие себя за них. Есть также учение, что эти два пророка это Израиль и Церковь. Может, отчасти это и так, ведь в Библии мы часто встречаем многослоевую символику, когда одна и та же притча может иметь неcколько значений, и пророчество может иметь 2 или 3 исполнения. Но Бог меня просил подчеркнуть, что Писание прямым текстом говорит, что это будут именно люди и именно двое! Дьявол пытается зациклить людей на других толкованиях, чтобы, когда начнётся служение этих пророков, люди пошли против Бога, потому что были обмануты ложными токованиями и решили, что это лжепророки. Великий лжепророк также описан в Библии, но он появится только во время правления антихриста (Откр.13).

Нам важно сейчас обратить внимание на саму суть этого пророческого служения. Оно заключается в приготовлении к тому, чтобы Бог мог беспрепятственно действовать в нас, через нас и вообще. Приготовление осуществляется через истинное, глубокое покаяние. «Высота пробуждения определяется глубиной духа покаяния» – эту истину Бог открывал во многих истинных и великих пробуждениях, в которых 80—99% людей приходили к Богу навсегда. И напротив, в пробуждениях поверхностных, где дух покаяния был слаб, где говорилось только о приятных вещах (любовь Папы, благодать, шалом, вера, твоё положение на небесах священника и царя, процветание, радость и т.п.), в итоге подавляющее большинство людей через время отходили от веры (80—99%). Секрет прост – это обольщение искажённым евангелием. «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1:8).

Ключи Иоиля 2 главы и Луки 1 главы

В истинном Пробуждении последнего времени мы видим глубочайший и всеобъемлющий дух покаяния:

«И Господь даст глас Свой пред воинством Своим, ибо весьма многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его; ибо велик день Господень и весьма страшен, и кто выдержит его? Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии… Вострубите трубою на Сионе, назначьте пост и объявите торжественное собрание. Соберите народ, созовите собрание, пригласите старцев, соберите отроков и грудных младенцев; пусть выйдет жених из чертога своего и невеста из своей горницы. Между притвором и жертвенником да плачут священники, служители Господни, и говорят: „пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание, чтобы не издевались над ним народы; для чего будут говорить между народами: где Бог их?“ И тогда возревнует Господь о земле Своей, и пощадит народ Свой… Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде… И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего. И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма. Солнце превратится во тьму и луна – в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется…» (Иоил.2:11—32).

Рассмотрим подчёркнутые места:

1. События происходят перед Днём Господа – 7 тысячелетием (перед самым пиком родовых скорбей), и они описывают великую Божью армию последнего Пробуждения (видно и по последующим местам).

2. Виден призыв Бога войти в посте в этот дух покаяния, как в подготовительное действие Святого Духа. Это не призыв просто к формальному служению покаяния, а надо возревновать, чтобы войти именно в сверхъестественное действие духа покаяния. Это видно из стихов «Раздирайте сердца ваши, а не одежды».

3. Чётко прописан план, который предлагает Бог нам, духовным пастырям, всем верным – созывать молитвенные торжественные собрания для всех верующих, пока не придёт полнота ответа. И Бог обещает ответить, если Его условия будут исполнены, а не отвергнуты. К сожалению, многие сейчас отвергают зов Бога по неверию, а ведь это служители, которые для этого часа и были поставлены Богом.

Не смотри на других, будь верным именно ты, Бог точно спросит с каждого из нас!

4. Далее говорится о дожде раннем и позднем, как о прообразе пробуждения времени книги Деяний (дождь ранний) и Жатве последнего времени (поздний дождь, который, как известно, во много раз более обильный).

5. И только если это будет сделано, произойдет это великое излияние с явлением истинного пророческого духа! И от того, насколько будет выполнен Божий план, как всегда, зависит то, насколько глобальным будет это излияние (1-я, 2-я или 3-я степень излияния).

6. Кто способен, заметьте важный момент, что стихи «всякий, кто призовёт Имя Господне, спасётся» относятся к сильному пробуждению. И на практике мы видим, что чем меньше процент пробуждения, тем больше требуется усилий, чтобы, приняв спасение по вере, остаться в нём навсегда, а не на пару дней или лет. Мы помним, что очень важно понимать, что степень любого Божьего действия зависит от процента пробуждения (Царства Божьего) на данной территории. В этом заключается ответ, от чего зависит, сколько и насколько люди исцеляются, освобождаются, спасаются, меняются, и вообще степень любого Божьего действия, и, соответственно, любого действия сатаны.

Этот стих также показывает, что во время великой скорби Дух Святой не будет забран с земли, так как без Духа Святого люди не могут спасаться!

7. Замечу, что именно от качества и количества подготовки и подготовленных зависит то, сколько будет истинных, а сколько ложных пророков и вообще служителей. Ведь если сосуды перед излиянием не будут достаточно очищены, тогда грязь, смешавшись с новым вином, даст то смешение (Вавилон), которое проявит великое обольщение – искажение, и в итоге отступление. «… Со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения (предупреждение от духа Илии). И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2Фес.2:10—12).

Далее рассмотрим, что же означает истинное покаяние в глазах Бога. Покаяние (по-гречески «метанойя») буквально означает смену мышления; по смыслу есть важный аспект этого слова – как полное Божественное изменение или преображение человека. Мы поняли также, что нужно молиться, чтобы пришёл дух покаяния, как описано в Иоиля 2, но давайте рассмотрим ещё пару мест Писания:

«Сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: „отец у нас Авраам“, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым» (Матф.3:8—12).

Иоанн действовал в духе и силе Илии (Луки 1:17), как и современное истинное пророческое служение. Поэтому понятно, что сегодня Дух Божий говорит примерно то же.

1. Важные понятия здесь – это «сотворите достойный плод покаяния». То есть это наша ответственность и зависит от наших решений и усилий. Сегодняшние обольщающие учения воруют именно этот момент (нашу часть – исполнение воли Бога). Это приводит к тому, что люди не имеют плодов покаяния – не меняются, считая, что важна лишь вера в юридическую победу креста, а свои усилия (даже если это повелел Бог) – это законничество. Это лжеучение антихриста, козырь будущего обольщения и отступления, так как создаёт иллюзию истинной веры, а на практике по плодам отрезает человека от послушания Главе Христу, называя это законничеством, и ведёт к противлению Христу (дух анти—Христа), жизни в грехах и водительству бесами. Это беда в тысячах церквей, в которых распространилась проказа такого обольщения.

«Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа… А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя. Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей» (Иуд.1:4—11); «Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение; ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их» (Еф.5:3—7); «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Не всякий, говорящий Мне: `Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матф.7:15—23); «И бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?» (Иак.2:19,20); «Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф.2:10).

То есть здравое библейское учение убрано, слова Иисуса Христа названы недействительными (как и весь Ветхий Завет), а вместо этого говорится льстивое: «Только верь в крест, а плоды и дела неважны» = «Не слушайся Бога – это законничество». И люди, которые лишь играют в христианство, которых не волнует, что они тем предают Бога и могут реально потерять спасение (Иуда 4—16, Отк.3:5), выбирают себе льстящих слуху проповедников-обольстителей, как и предупреждала Библия. «Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху» (2Тим.4:3).

Мы же обратимся к здравому библейскому учению. Достойные плоды показывают то, насколько истинно наше покаяние!

2. Иоанн предостерегает фарисеев, чтобы не надеялись оправдаться мёртвой верой без плодов, так как «вера без дел мертва» (Иак.2:26), говоря, что «отец у нас Авраам». Также Дух Божий сегодня говорит: «На мир идут такие потрясения, что без истинного покаяния, подтверждающегося достойными плодами, никто не спасётся. Пшеница принесёт эти плоды, а плевелы будут стоять гордо до полного своего уничтожения». «Соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжёт огнем неугасимым» (Матф.3:12); «Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Матф.13:40—43)

Услышьте, что говорит Дух Божий сегодня!

«Сотворите же достойный плод покаяния… Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь!» (Матф.3:8—10)

Также написано об Иоанне, и, значит, о современном истинном пророческом служении: «Не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится ещё от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный» (Лук.1:15—17).

1. Моё откровение в том, что пророки последнего времени – это своего рода назореи, полностью посвятившие себя Господу, исполняющиеся Духом Святым (Теозис). Они не употребляют ни физического алкоголя, ни других дурманящих веществ, ни тем более экстатического вина Вакха и Астарты (блудницы и зверя). «С нею блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле. И повёл меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном…» (Откр.17:2—3). Кстати, сорт плевел, о которых говорил Иисус (плевел пьянящий), имеют дурманящее, но и ядовитое воздействие. Читающий да уразумеет.

2. «Возвратить сердца отцов к детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный» (Луки 1:17).

«Чтобы сердца отцов и детей обратить друг к другу, непокорных вернуть на путь праведности и приготовить народ к приходу Господа» (современный перевод).

Здесь мы видим:

а) Разрешение конфликта поколений, восстановление таких взаимоотношений, какими они должны быть по Библии. При этом новое поколение с почтением принимает истинное наследие прошлых поколений, историю, опыт, здравые учения и т. д. А старшее поколение принимает то новое, что Бог делает через новых людей, через молодёжь и через детей, без пренебрежения и как от Господа.

б) Покаяние («метанойя») – смена мышления, происходит через пророческие, помазанные послания. Многие противящиеся Богу из-за грехов, ересей, религиозных духов, обид, осуждений, ревности, зависти, гордости, озлобленности и обольщения, о котором мы недавно говорили, либо из-за чего-то ещё принесут достойные плоды покаяния и зайдут в Ковчег Пробуждения, приготовив себя для посвящения Богу навсегда, как Невеста. Они получат брачную печать с именем Бога на чела свои, как Его собственность, навсегда.

«И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего… После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов, и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах… это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца» (Откр.7:2—3,9,14).

Такое покаяние невозможно подделать. И эта книга о том, как гарантированно быть приготовленной Невестой и войти на брачный пир для единения с Господом навсегда через принятие брачной печати. Эти послания Теозиса, как и все истинные послания последнего времени, главное из которых – Библия, предназначены для перемены образа мышления на мышление и пути праведников так, чтобы это доказывалось плодами.

Итог – через истинное покаяние Бог призывает нас выбрать вечное посвящение в послушании Невесты и подкрепить это, доказав свою любовь достойными плодами покаяния, потому что настоящая любовь в том, чтобы исполнить всё, что Господь велит нам: «Кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё» (Иоан.14:23). Во-первых, через Библию и, во-вторых, через истинные пророческие послания последнего времени (1Фес.5:19—21; Иоиля 2; Еф.4:11—16 и т.д.). Об этом и притча о сеятеле, т.е. как на деле возлюбить всем сердцем, всей душой и всей крепостью Господа. Это соответствует трём почвам в притче. Кто по-настоящему в Божьих глазах любит, тот всё уразумеет, ничего не упустит и всю волю Божью исполнит. Не уразумеет этого никто из нечестивых, ибо огрубело сердце их и слыша не слышат.

«И сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: «слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их. Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали» (Матф.13:14—17).

«Кто любит Меня, тот соблюдет слово Моё; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих» (Иоан.14:23—24).

«Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Всё испытывайте, хорошего держитесь» (1Фесс.5:19—21).

ТЕОЗИС ЧЕЛОВЕКА

Обращение Господа к Церкви последнего времени!

«Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: „я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды“; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам»

(Откр.3:15—22).

Прежде чем рассмотреть подробно сами послания Теозиса, необходимо подытожить основные моменты. Начнём как бы издалека. Кто-то скажет: «А как быть, если я верю в доскорбное восхищение?» Отвечаю: я считаю, что в этом нет никакой проблемы, если человек искренне любит Господа и истину. Можно быть и пробужденцем, и восхищенцем. «К миру призвал нас Господь!» (1Кор.7:15)

Может выглядеть, что проблема есть в случае, если человек верит в восхищение до седьмины, но я лично знаю одного очень благословенного пастора, который верит в восхищение до седьмины, и он является действительно специалистом очень высокого уровня в библейских вопросах и при этом пробужденцем. Он говорит, что это не создает проблем между восхищенцами и пробужденцами, и верит, что мы должны быть инструментами Пробуждения, потому что Пробуждение начнётся до всего этого. Соответственно, если Господь заберёт Церковь до седьмины, то заберёт верных, то есть тех, кто будет качественно участвовать в этом Пробуждении.

Этот пастор верит, что сначала начнётся пробуждение Церкви, а потом будет жатва душ. Пробуждение до скорби можно увидеть из стихов Матфея 25:5—7, где уснули все девы – и мудрые, и неразумные, и когда в полночь раздался крик, то проснулись также все – и мудрые, и неразумные. Это то самое Пробуждение, которое обозначено Иисусом в любом случае до восхищения. Что касается меня, то я верю, что в любом случае сначала будет Глобальное Пробуждение Церкви, которое перерастёт в Глобальную Жатву, и Жатва перейдёт в Миллениум. Это не противоречит тому, во что верит тот пастор, и не противоречит ни одной здравой теории восхищения или его отсутствия.

В каком-то смысле это один и тот же процесс рождения Царства, и вышеуказанные термины до какой-то степени идентичны. Но тем не менее каждый из этих периодов имеет свою специфику. Как бы то ни было, в какое бы восхищение мы ни верили, на данный момент у Церкви одна задача – войти в Пробуждение по Его плану.

Здесь надо подчеркнуть, что есть задачи, выраженные в Библии на все 2000 лет, а есть те, которые относятся к самому последнему времени, и это совершенно чётко видно по Писанию (Луки 11 гл., Деяния 1—2 гл., 2Паралипоменон 7:14, 2Тимофею 2:1—4). Эти и другие места показывают Божий план, Божье ведение для всех христиан на это время.

Истинное понимание завершённой работы Христа даёт нам откровение того, как нам нужно молиться за осуществление этих планов наиболее правильно и эффективно. Понимание того, что мы живём в самое последнее время и что Бог собирается совершить именно сейчас, показано нам в Библии. Все эти вещи важно осознать, потому что мы являемся молитвенными инструментами реализации Божьих планов. Иисус всё совершил на кресте. Юридически нам дана полная победа ещё 2000 лет назад. Но всё это время наши молитвы и наше служение по воле Божьей предназначено для того, чтобы переводить Божий проект Царства Божьего из юридической в фактическую сферу и из духовной – в материальную.