Текст книги "Разные разности под названием жизнь"

***

– Чего тебе?

– Счастья!

– Какого счастья?!

– Большого.

– Это чтобы всего и много?

– Ага.

– А зачем тебе?

– Надо…

Примерно так, но это в теории. А теория, как известно, далека от практики, поскольку живет в теплично-кабинетной среде. А практика: на семи ветрах, семи дождях, семи снегах и так далее. Тоже самое и со счастьем, которого хотят все.

Вот например, собачка по кличке Шарик. Налопалась чего-то, по её мнению вкусного, развалилась на солнцепеке или в тенёчке, и лежит себе, счастье переваривает. Вариант может быть и без изысков, но зато срабатывает на все сто, бери и пользуйся. Ан нет, маловато будет. Зверушкам проще: нашел или поймал, или дали, слопал и вот оно, счастье.

У человека тоже есть голова, но он в нее не только ест, он ей еще и думает. И засунут в нее, в эту голову, этакий монолит с огромными буквами на нем «Хочу быть счастливым!» Может лучше бы не думал, а брал то, что под руку попадается?

Если бы! Когда оно само в руки идет не интересно, надо чтобы испереживался весь, аппетит и сон потерял, помучился, одним словом. Прямо мазохизм какой-то. А что делать?

Я подозреваю, что нет на планете Земля человека, который с довольным видом произнесет: «Я несчастлив!». Васисуалий Лоханкин и тот, горюя по поводу ухода Варвары к инженеру Птибурдукову, по словам авторов, купался в своем горе, наслаждался им, а значит испытывал удовольствие, хоть и непонятное многим.

И уж тем более не сыскать человека, который хочет быть несчастливым. Хотя фокусы и здесь бывают. Например, я знавал одного парнягу, которому нравилось состояние похмелья.

Человек думает всегда: реже заранее, чаще потом. «Надо же головой было думать, а не задним местом.» – фраза знакомая всем. Ощущения от прожитого и проживаемого формируют размышления на тему: «Что делать?» А поскольку главным для человека является его собственная жизнь, думы, что делать и как делать, чтобы все хорошо было, чтобы и счастье наконец-таки пришло из головы не уходят никогда.

Можно «стать в позу» или более того, высказать начальнику все, что о нем думаешь, морду набить в конце концов. А что дальше? С работы уволят – факт. Хоть и опостылела до ужаса, но кормит, бывает, что и неплохо. Вот и думает человек, задает себе извечный вопрос «Что делать?»

Сдержанный человек рано или поздно надумает нечто подобное как: буду стараться, перед начальством весь такой положительный буду, а сам тем временем буду делать все для того, чтобы сначала подсидеть непосредственного начальника, а потом уж и самого главного. Иногда это срабатывает, вот только приносят ли такие умозаключения счастье, не знаю, кому как. Кто-то думав-думав, решает работать с полной самоотдачей. Бывает, что это приносит желаемый результат, а бывает что нет. Статистики на этот счет не существует.

Несдержанный человек «машет шашкой», посылает всех куда подальше и упрямо стоит на своем. Его увольняют, он вынужден часто менять работу, потому что такой неуживчивый, ну и так далее. Но не исключен вариант, когда принципиальность оценена по достоинству, карьера, только успевай кабинеты менять на более высокие, а «пряники» в виде благ материальных и нематериальных сыпятся, как из рога изобилия. И в первом и во втором случае, человек может быть, как счастлив так и наоборот. А вдруг он, как раз балдеет, когда глотку дерет и тумаки получает и тем счастлив, живет этим? Как знать, как знать.

Размышляя над извечным вопросом, человек всегда отталкивается от своих желаний. Один хорошо представляет, чего ему надо, второй вроде бы и знает, но как-то расплывчато, а то и не может толком понять, чего же ему надо, а третьему вообще наплевать.

Оценивает свои возможности, но не всегда. Представители племени «безумству храбрых поем мы песню», лезут напролом и хорошо, если они при этом разборчивы в выборе средств.

Таким образом, человек выбирает какую-то цель и пути к ее достижению. Диапазон желаемых целей широк, от элементарного нажраться, от пуза, до абсолютной власти на Земле, а то и в космосе. Вот и «бродит» человек по этому «бурелому» целей, путей их достижения и своих возможностей. И все только для того, чтобы хорошо ему было, чтобы солнце вставало на востоке, а не на западе и побольше светило в его окно.

Кто-то долго-долго учится и продолжает учиться всю жизнь, много работает, генерирует всевозможные идеи, как толковые, так и бестолковые, а кто-то один раз решив, мол, а у соседа добра полный сарай, шасть туда. Украл, продал, счастлив. Поймали, посадили в тюрьму. Вышел на свободу и опять в сарай к соседу, шасть.

А делает он все это, пусть и разными способами, только для того, чтобы быть счастливым. Искренне интересуясь человеком в первую очередь, мы стремимся узнать и понять, счастлив ли он? Это не говорит от том, что если несчастлив, то обязательно надо осчастливить, вовсе нет, как раз это, практически невозможно.

Что такое счастье? Каждый из нас знает и не знает ответ на этот вопрос. Знаем, потому что потребность в счастье необъемлемая часть нашей природы и не знаем, потому что сформулировать это вообще, а не в частном случае, невозможно. Попробуйте дать определение слову корова. Так же, как и в случае со счастьем, будет столько формулировок и мнений, сколько народа за это возьмется.

Зато глядя со стороны мы безошибочно определяем говоря: «Аж светится весь от счастья», а что нужно ему самому для того, чтобы также светиться, зачастую толком и не знает. Жизнь стоит того, чтобы быть счастливой, чтобы все было хорошо. Вот только бы знать как оно, это хорошо, выглядит…

Что же надо дать-подарить человеку или сказать, где это лежит, чтобы он был счастлив? Философы-мыслители и на эту тему думали, и не придумали ничего.

Зимой валенки, летом панамку и пива холодного, а если наоборот, то дискомфорт и раздражение. Грибник в лесу грибы собирает, находит, доволен, можно сказать счастлив. Корзина полна, а грибы попадаются и попадаются, раздражение, неудовлетворенность. А как быть с людьми, в общепринятом понимании, успешными, а значит и счастливыми? Вроде бы все есть, живи да радуйся, а он или на иглу садится или в петлю лезет.

Избитый пример, но тем не менее, это когда люди на отдыхе, да еще на заграничном курорте, начинают вести себя так, что не сразу и слова-то подберешь, чтобы описать. Ну чего ты бесишься, наслаждайся жизнью, ты же счастлив! Ни хрена не счастлив, иначе, почему так себя ведет, сошел с ума от счастья, что-ли?

Роберт Плант два раза пытался покончить жизнь самоубийством, и это при том, что вылез чуть-ли не из нищеты, став одним из лучших певцов в мире. Уж у него денег и славы столько, что на дивизию хватит, а все равно туда же. И понятно, и не понятно одновременно.

Получается, что бывает и так, что все есть, а на самом деле ничего нет, потому счастья нет, а где оно – неизвестно.

 
Ты был из тех кто рвался в бой
И без разбега с ходу брал барьер любой…
 

В нашем мире все имеет свою цену, а вот халяву мы любим, но не ценим. Да и халявы этой самой, не существует. Свалившееся на тебя нежданно-негаданно означает, чаще всего, что ты за это уже заплатил, только забыл за давностью платежа или заплатишь в будущем.

Цену имеют как товары, так и мысли, а соответственно, поступки, и как следствие, результаты. Первое дается легко, а второе, не очень, а для того, чтобы сделать третье, надо вообще горы свернуть. Но это только для тебя, для кого-то все с точностью до наоборот.

Упирается мужик на работе, да и в жизни вообще: недосыпает-недоедает, нервничает, голова постоянно занята мыслями, как сделать это и, чтобы сделать еще? Результат есть, но не такой, какой хотелось бы. А другой, ну как будто волшебная палочка в руках, все получается, только успевай придумывать, чего же тебе хочется?

Любой процесс, будь то процесс мыслительный или же процесс действия, подразумевает под собой затраты энергии. Вполне логично предположить, что чем больше энергии ты затратил на достижение желаемого, тем и результат лучше, тогда как же быть с вышеприведенными примерами?

А может как раз с затраченной энергией все в порядке, просто она у каждого разная, разная не по силе, а по своей природе или направлена туда, куда надо, а не наобум?

Старается мужик, или не очень старается, но то, чего хотел у него получилось, кричи ура и радуйся жизни. А присмотрелся, не то, или же не совсем то, что еще обиднее, не таким оно виделось издалека. И снова: «Что делать?» Можно все по-новой начать и некоторые начинают. А можно открутить пробку да под огурчик маринованный. Каких больше, тех или других? Честно говоря, не знаю.

Изначально все представляют себе счастье одинаково – чтобы хорошо было. А дальше начинаются варианты. Это как листья на дереве. Нет в кроне двух одинаковых листьев. Нет двух зебр с одинаковыми полосками. Да что говорить, нет двух людей с одинаковыми отпечатками пальцев, а тут счастье!

У каждого свое и каждому свое. Нужны деньги, они всем нужны, но этим двоим позарез. Вот только первому нужна тысяча рублей, чтобы купить себе мало-мальски приличные ботинки, поскольку старые совсем изорвались, а на дворе осень, а второму миллионов эдак триста, чтобы расширить производство на своем заводике. При получении желаемого, т.е. денег, оба будут какое-то время счастливы, а потом все по-новой. Одному опять ботинки покупать, износил, а второму завод свой переоборудовать надо, иначе конкуренты сожрут.

Рецепт счастья знал и озвучил Полиграф Полиграфыч, за что и получил по шеям от профессора Преображенского. А что, вроде бы все справедливо и рационально, поделить поровну и порядок. Но вот незадача, одному, доставшегося на его долю, так сказать, счастья, будет много, как тому мужику которому, ботинки нужны. Ему тысяча рублей нужна, а суют сто тысяч. Счастлив конечно, но что делать с остальными он не знает. Раздать он их конечно не раздаст, да и купить сто пар обуви ему в голову не придет. Профукает где-нибудь, не совсем оригинальным способом и ближе к следующей осени опять будет мечтать о «штуке». А второй даже огорчиться или разозлиться не сможет, он просто обалдеет от такой мизерной суммы.

Ну вроде бы все у тебя есть, а ты ноешь, что счастья нет. Какого, спрашивается, тебе еще надо? А в ответ: «Думал что это и надо для счастья, а оказалось, что нет.»

Мечтая о том, чтобы человеку было хорошо, он рисует в голове картины, визуализирует слайды, некий интерьер из всевозможных благ при наличии которых ему уж точно будет хорошо. Мысли визуализируясь превращаются в желания, желания в цели и жесткий прагматик-разум, превращая цели в действия, рано или поздно материализует желаемое.

В процессе и в результате, куча приятных ощущений, вот оно счастье живи и радуйся. А он не радуется, не то оказалось. Получается, что его разум что-ли подвел, не в ту сторону думал? А все просто оказалось, когда разум семимильными шагами стремился к счастью в его понимании, душа тихонечко так говорила: «Не то, не то…» В результате куча всего, а счастья как не было, так и нет.

Счастье, это когда разум поймет, чего душа хочет и сделает это, вот тогда все довольны и человек счастлив.

Извлекая из себя умные, и не очень, мысли и слова на тему счастья, невозможно не затронуть «вечную тему чьей-то любви». А как же без этого!? Говорят, что миром правит любовь, и не надо лишних слов. Ну что ж, я не против, пусть правит, тем более, что мое мнение в расчет не берется.

Хочешь ты этого или не хочешь, а любовь существует. Можно утверждать обратное, сведя все к инстинкту продолжения рода. Вот только если уж дерешь глотку за приоритет инстинкта, подумай, как лучше ему подчиниться с любовью или на автомате?

Если рассудить здраво, то зачем все эти ахи-вздохи-поцелуи? Цветы дарить надо, деньги тратить, их что больше потратить не на что? Наличия койки вполне достаточно, ну или матраса на худой конец. Законченным романтикам можно предложить сеновал. Это если думать, напрягая только разум. А если думать, оставив разум в покое, и спросить совета у души, а? Есть разница? В том то и дело что есть, да еще какая!

И снова, удивительное рядом. Количество сказанного, написанного, нарисованного, спетого, сплясанного на тему несчастной любви, аж зашкаливает. Ну вроде бы здесь-то – счастье и любовь, сбоев никаких быть не должно, вещи ну сверхприятные и касаются тебя, тебя и только тебя. Не тут то было! Такое впечатление, что человек в любой из областей своей жизни обязательно найдет грабли, в лучших чувствах и без задней мысли подберет их, аккуратненько поставит и поставит именно так, чтобы наступив получить именно в лобешник! Может оттого и считается, что жизнь человеческая сложна только потому, что в ней грабли водятся косяками и стаями?

Я его люблю всей душой, а он обормот, ни стыда ни совести, и так далее и тому подобное… Влюбляемся не по любви, женимся не по любви, получается что не по воле своей, а в силу каких-то обстоятельств. Зато разводимся исключительно по желанию, иногда по очень большому желанию, большему, чем большая любовь.

Что удивительно, но иногда брак по расчету, причем по расчету лишенному даже признаков какой-то влюбленности, оказывается счастливым. А любовь коромыслом со свадьбой, что аж пирамиды египетские подпрыгивают, заканчивается истеричной злобой, переходящей в стойкую ненависть на всю жизнь. Ну почему так получается, почему мы сами себе «бухенвальд» устраиваем?

Возможно, для кого-то мои мысли покажутся крамольными ну и пусть, самое главное, чтобы они мне бредом не казались.

Пардон за сравнение, но тем не менее, представьте себе ботинки или перчатки. Не даром говорят – пара ботинок, пара перчаток. Они и смотрятся, и носятся, и эффективны только тогда, когда пара, именно пара. Никому не придет в голову носить один ботинок черный второй коричневый, один сорокового размера, второй, сорок пятого, с перчатками, тоже самое.

А в любви, впрочем, не любовь тогда это, а что-то другое, и в семейной жизни, запросто. Разуму видится любовь со своей колокольни, душе со своей. Разум в этом ни хрена не понимает, но умеет настоять на своем, а душа в этом понимает все, но настаивать и драть глотку не умеет, эх, договориться бы им.

У каждого человека где-то есть своя «половинка», именно его, которую он по-настоящему-то и любит, даже не будучи с ней знаком. А может потому и любит, что знает о ее существовании, и, так сказать, примеряет свою любовь на тех, кто попадается на его жизненном пути? Всё и все остальные не для него, их тоже кто-то любит и ищет, и они любят и ищут. И только найдя ее, свою половинку, простенькая по своей сути задачка, решается – Любовь + Любовь = Любовь. Вот как все просто.

У группы Uriah Heep, есть песня, называется «July Morning» (Июльское утро), вот там как раз об этом и поют, послушайте.

Глава V

Мы живем в мире, в котором живем не только мы. Кроме нас, и рядом с нами, живут другие люди, животные всякие разные. Кроме того, никуда не деться от Природы, у которой тоже есть свои силы. Все мы между собой взаимодействуем и вынуждены как-то уживаться. События незапланированные или запланированные кем-то или чем-то, могут внести, и время от времени вносят, свои коррективы в нашу жизнь. Землетрясение, тайфун, конкурент, доброжелатель, лиса в курятник залезла и передушила всех курей – не сказочные персонажи. Бац, и ты у разбитого корыта. Старался, старался, и все пошло прахом, к сожалению случается и такое.

Чем большее человек имеет, тем от большего количества неприятностей хочет себя обезопасить или свести возможные последствия к минимуму. Не даром говорят, что заработать большие деньги трудно, а сохранить их еще труднее, нищему же, пожар не страшен. Вот и приходится крутиться как заведенному, чтобы хотя бы сохранить нажитое добро да так, что времени почувствовать себя счастливым не остается.

Но не все так безнадежно, как кажется. Никто не в силах запретить нам думать так, как мы думаем, любить то, что любим, ненавидеть то, что ненавидим. Иными словами, никто не сможет запретить нам жить в гармонии со своим внутренним миром. Чем меньше мы зависим от внешних проявлений мира во всем их ассортименте, тем спокойнее на душе, тем проще быть счастливым.

Важнее, то что у тебя внутри, на душе, чем сколько и в каких купюрах в кошельке. Если на душе радость и покой, то и кошелек никогда пустым не будет. Это не призыв к нищете, потому что это не нищета, а как раз счастье, помноженное на богатство и есть.

***

Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет – народная мудрость.

Дурная голова рукам покоя не дает – тоже народная мудрость.

Нормальные герои всегда идут в обход – из песни в фильме «Айболит-66».

Герои фильма поют эту песню и вытворяют такое, что волосы шевелятся. Так и хочется спросить: «Вы идиоты?»

Единственным оправданием для них может служить то, что герои они отрицательные, а значит, если верить сказочным традициям, глупые. В принципе на этом можно поставить точку, время не тратить, не мучить и не мучиться…

Вот взять альпинистов, например. Есть профессиональные альпинисты, это их работа, они не просто так по горам лазают. Не знаю, что они там ищут, но точно не в пустую.

А альпинисты любители, ну эти-то какого прутся в горы? Каменюки, что на вершине, что у подножья, абсолютно одинаковые. Опять же, если смотреть на вершину какой-то горы с расстояния, то она красивее выглядит, чем когда на нее забраться.

 
Я спросил, зачем идете в горы вы?
А ты к вершине шла, а ты рвалася в бой.
Ведь Эльбрус и с самолета видно здорово,
Рассмеялась ты и взяла с собой…
 

А с другой стороны то, что внизу, с вершины видно лучше (я не о больших начальниках, говорят, у них все наоборот), да и красивее выглядит. Вот и думай, лезть на эту гору или не надо?

По речкам плавают, да по таким, на которые даже по телевизору смотреть страшно: вода аж кипит, камни торчат в разные стороны. На каждом шагу водопады да водовороты. А он плывет себе на некоем «ужасе», похожем на автомобильную камеру и балдеет от этого!

Герои фильма «Верные друзья» поплыли на плоту по казалось бы тихой и скучной реке, но и они умудрились найти кучу приключений на свое естество. А поплыви они на пароходе, ничего подобного не было бы. Но весь фокус в том, что пассажир на пароходе занятие чрезвычайно скучное, от «удовольствия» иногда аж выть хочется, на себе испытано.

Получается, что человек сознательно впускает в свою жизнь отрицательные ощущения, дискомфорт всякий, преодолевает все это и тем счастлив? Похоже, очень похоже.

Не знаю, как эта штука называется: это когда вполне нормальный человек, причем вполне или даже очень успешный, ввергает себя добровольно, или его окунают в этот кошмар в виде розыгрыша: фирму якобы разоряют, карточки блокируют, морду набивают, квартиру грабят. Бывает, что и в тюрьму сажают, и все это понарошку.

Работа сторожа, к примеру, скучна. Всей-то радости: кроссворды решать и водку пить. Здесь и не мешало бы так сказать встряхнуться. А работу бизнесмена, да еще, если крупного бизнесмена, скучной никак не назовешь. Бизнес сам по себе занятие экстремальное, не знаешь откуда в следующий момент «стрельнет». Оказывается, маловато будет, надо такое, чтобы аж до самых печенок продирало.

А экстрим в стиле «Light» или так сказать, «обезжиренный», это когда детективы или ужастики в книжке или по телевизору. Компьютерные игры не «Light», там шевелиться надо. Изверг рода человеческого обречен на погибель руками придуманных героев, но не без твоего участия. Ты же читаешь или смотришь действо, переживаешь, выдвигаешь версии, строишь планы и подсказываешь, участвуешь, одним словом. Но, безопасность практически гарантирована, а положительных ощущений хоть отбавляй.

Чего же не хватает? Веры в свои силы? Или же, время от времени необходима, так сказать, их ревизия, на предмет готовности и пригодности? Получается, что человек по собственной воле может сделать и совершить неизмеримо большее, чем из-под палки. Даже перед телевизором на диване, с пивом на перевес, он видится сам себе и становится сильнее, а это приятно.

Жители Эмиратов, их мужская половина, время от времени выезжают в пустыню, ставят там шатер и живут себе некоторое время. Мы тоже не дураки, хоть и не все, но тоже выезжаем на природу, разбиваем палатки, варим и с огромным удовольствием лопаем макароны с тушенкой. Ловим рыбу, обмазываем ее глиной, запекаем в углях, вкуснотища! Грибы-ягоды собираем и не потому, что есть нечего, жратвы полный багажник, а потому что так вкуснее. И вкуснее не потому, что без химикалий, а потому что сам нашел или поймал.

Но пустыня и русский лес с речкой, несравнимы, во всяком случае, для меня. В пустыне рыбку не половишь, у костра просто так не посидишь – жарко, да и дрова в пустыне не растут. Однако арабы едут именно в пустыню, а не на озеро Селигер.

Изначально мы рождены Природой для жизни среди этой природы, причем именно там, где родились – где родился, там и пригодился. Получается, что выезжая на природу, мы подпитываемся, заряжаемся на неизвестно каком уровне и по неизвестно каким законам, силами Природы породившей нас для того, чтобы выживать и выжить в среде, в общем-то, чуждой для нас, хоть нами и созданной.

С детьми все более-менее понятно. Ребенок познает мир: ломает игрушки, сует пальцы в розетку и вообще делает много такого, что взрослому человеку и в голову не придет.

Вот именно не придет, а приходило же когда он сам был ребенком и познавал что же его окружает, как работает и из чего это все состоит. На самом деле ребенок ищет для себя ту нишу, где с большим удовольствием для себя сможет применять свои силы в дальнейшем.

Все мы талантливы и гениальны в какой-либо области от рождения, но вот незадача, мы не знаем в какой. И получается, что когда для ребенка вчера на первом месте стояли самолеты, сегодня аквариумные рыбки, а завтра, возможно это будут молоток с ножовкой, он, ребенок, не только познает окружающий мир и его составляющие, но и определяет где бы ему половчее за него ухватиться, чтобы жизнь была в кайф, а не в обузу.

А как иногда «стараются» родители, бабушки и дедушки, чтобы чадо ихнее, ненаглядное, с их помощью нашло то самое, что слаще мармелада!

Ребенка записывают в музыкальные школы, школы танцев, всевозможные кружки. И хорошо если это обусловлено лишь желанием всесторонне развить ребенка. А бывает так, что мама видит свою сыночку великим пианистом, папа летчиком, бабушка художником, дедушка звездой балета.

И что удивительно, они желают ребенку добра, но почему-то не дают ребенку быть самостоятельным в плане выбора вида этого добра. Хорошо если желают рекомендательно, а бывает что и силком. А пацан, к примеру, по футболу сохнет. Ну уж нет, у футболиста коленки постоянно в кровь содраны, а на скрипке играть, и коленки целы и сам весь красивый.

А в результате ребенок хочет стать биологом, учится на юриста, а работает продавцом-консультантом. И для того, чтобы быть мало-мальски счастливым, ему приходится столько неприятного для себя перелопатить, что и врагу не пожелаешь.

Возможно о детях написано и не к месту, но сие в жизни имеет место быть и к самореализации имеет самое непосредственное отношение.

Мужик что-то изобретает в гараже или на балконе, жена «шипит» и называет его идиотом, денег-то эти «чудеса», не плотют, а времени оно отнимает много, лучше чем-нибудь полезным занялся.

Вон сосед, кроликов разводит, мясо и шкурки продает деньги в семью, а ты, тьфу, сплошное недоразумение. А мужик вовсе и не для денег это делает, он это делает, потому что сидит у него внутри нечто такое, что просится наружу и воплощается в, на первый взгляд, никому ненужное барахло. Как знать, как знать, а вдруг это барахло кому-то нужно? Тогда и счастлив-доволен и денег с этого можно поиметь побольше, чем с невинно убиенных кроликов.

Мужик экономистом работает, балдеет от своей профессии, разрабатывает и сопровождает умопомрачительные проекты, а гвоздь забить не умеет, аккуратно попадает молотком по пальцам. «Руки растут из задницы» – говорят о нем. И столяр-виртуоз, такую мебель мастерит, что всемирно известным фирмачам от мебели и не снилась. Гвозди разумеется он забивать умеет, но таблицу умножения знает приблизительно и то, не всю.

Так у кого из них руки, и все остальное, растет не из задницы, а оттуда, откуда должны расти? А если экономиста и столяра поменять местами, а что? «Шедевры» с обоих сторон гарантированы, да такие, что не для всякого фильма ужасов и сгодятся, потому что уверенно выходят за рамки жанра.

Если предположить, что разум у человека находится в голове, а душа в груди, то руки растут как раз посередине. А из задницы, пардон, только волосы растут, и то не всегда.

 
***
Вьюги стонут, зовут, кто же выстоит,
 выдержит стужу?
В прорубь надо да в омут, но сам, а не руки сложа.
Пар валит изо рта, эх, душа моя рвется наружу!
Выйдет се, схороните, зарежусь, снимите с ножа!
 

«Взаимоотношения» ребенка и розетки более менее понятны, электрический ток невидим, а проверить, вернее, пощупать, надо, частичку мира познать.

А как быть с лужей? Ведь обязательно залезет! Видно же что лужа, вода в ней грязная, на улице холодно, ну вроде бы все понятно. Ан нет, родители ахают-охают, ругаются, а он доволен. Но доволен познанием именно этой лужи, а их вокруг вон сколько, их тоже надо проверить.

Для некоторых женщин, а иногда и мужчин, применение английский дверных замков явилось страшным ударом. Одна радость, что толщина стен в домах, в большинстве случаев, пущена на самотек, а то и вообще, хоть караул кричи.

Любопытство, не порок. Даже подслушивание соседской жизни объяснить можно. Просто-напросто своя собственная жизнь до того неинтересна и опостылела, а ощущения извне необходимы, что приходится добывать их таким вот способом.

Если взять на вооружение методу известного сатирика по расшифровке исконного значения слов, то получается, что слово любопытство означает радость познания, познания чего-то нового, доселе неизвестного.

Любопытного и нелюбопытного человека можно сравнить с выпускниками университета и начальной школы. Первый узнал об окружающем мире много и кроме того, узнал о множестве возможностей, узнать об этом мире еще больше. А второй узнал мало, соответственно и возможностей узнать большее у него несравнимо меньше. Вот поэтому любопытство пороком не считается и не является.

Познавая новое, человек все примеряет на себя: нравится, не нравится, нужно не, нужно. Чем обширнее арсенал познанного, тем большее из него он может применить и в первую очередь для того, чтобы быть счастливым или что-то типа этого.

Большинство знаний о внешнем мире в жизни никогда не пригодятся, ну разве что для кроссвордов. Багаж этот конечно не бесполезный, но и не жизненно необходимый. Например, где можно применить знание о том, что большинство негров живут в Африке? Разве что в кроссворде для сумасшедших.

Также и с ощущениями от познанного. В большинстве случаев их просто нет, потому что безразлично и наплевать. Меньшая, но значительная часть ощущений – отрицательные и проходят они по «ведомству» инстинкта самосохранения. А вот ощущения приятные мы эксплуатируем на всю катушку: и для того, чтобы жизнь себе улучшить, и для того, чтобы просто покайфовать.

Вот и выходит, что результатом любопытства, являются ощущения, которые или становятся руководством к действию или же предостережением о неприятностях в будущем. А на то, что наплевать – наплевать.

Говорят, что женские слезы как вода, а мужские? Ведь и мужики плачут, и не важно, больше или меньше, плачут и все тут. Только обстоятельства для этого разные. Вернее будет сказать, у женщин диапазон применения слез несравнимо шире, чем у мужчин. Говорят поэтому они и живут дольше, неплохо устроились.

Плакать можно от радости, а можно плакать от горя. В обоих случаях слезы на глаза наворачиваются сами, и назад их не запихаешь. Но если счастье или горе касается тебя и твоих близких, то понятно почему ревем слез не жалея. В силу каких-то обстоятельств случилось что-то такое, что и вызвало эти самые слезы.

А как быть с тем же кинематографом? Ведь добровольно идем в кинотеатр, деньги платим, смотрим мелодраму или комедию, и все для того, чтобы глаза оказались на мокром месте. А потом они, в смысле глаза, покрасневшие и припухшие. Женщинам-то хорошо, у них пудра есть, а мужикам что делать? Тоже самое и с телевидением. Вместо того, чтобы ковер попылесосить или белье погладить, сидим перед экраном и добровольно хлюпаем носом.

Еще Аристотель пришел к выводу, что в этом случае человек испытывает высокое чувство духовного очищения, укрепляется в своей приверженности к выбранным жизненным целям.

Сострадание и сопереживание, помимо духовного очищения, помогает человеку в большей мере познать горе ближнего, ну хотя бы для того, чтобы в дальнейшем самому избежать подобного.

Опять же, лучше уж пережить и пострадать глядя на происходящее со стороны, чем в живую. В книге или на экране страсти и трагедии расцветают буйным цветом, а ты сидишь в тепле и уюте и все у тебя хорошо.

Так что, сострадание радости и горю чужому, литературному или киношному есть благо великое, поскольку потребность такая в нас присутствует и никуда деваться не собирается. Это сродни предохранительному клапану по выпусканию одного из видов пара из себя.

Я уже поминал Васисуалия Андреевича, эх, как он страдал! Но страдал хоть по существующему поводу, жена ушла к другому, как же тут не страдать? Но бывает, когда человек сам себе придумывает поводы для страдания и страдает себе в удовольствие. Чего греха таить, все мы такие, только в большей или меньшей степени.

Лидируют, если можно так сказать, это дети и юношество. Дети через показное страдание, в виде истерик и слез, элементарно, добиваются своего. Большего раздражителя, чем детские слезы, для родителя придумать трудно, вот некоторые и сдаются, а ребенок пользуется.

В юношестве же все меняется. Уже здоровый балбес, слезы не ахти какое впечатление производят, даже девичьи, а своего добиться хочется.

Считается, что юность весела, жизнерадостна и беззаботна. Так-то оно так, но в юности поводов для страдания гораздо больше, чем в жизни взрослого или пожилого человека. Нет нужды их перечислять. Основные, это мода и любовь, как разделенная, так и нет.

Если с модой рецепт избавления от страданий довольно-таки прост – хочешь модные штаны или навороченный смартфон, заработай денег и купи, здоровый уже балбес, вон какой вымахал. А если работать не хочешь, пользуйся тем, что есть и не ной, в наше время никаких смартфонов не было. Примерно так. Правда и возможностей заработать было несравнимо меньше.