Текст книги "Камасутра. Энциклопедия любви"

Глава 27
Мастурбация как часть любовных ласк

Мастурбация в сознании среднестатистического обывателя – несомненный порок. До недавнего времени и у нас, и на Западе тема самоудовлетворения не обсуждалась открыто.

Ведь и в самом деле, зачем здоровому, нормальному, гармонично развитому человеку, который вполне способен вступать в полноценный сексуальный акт, заниматься искусственной стимуляцией своего полового органа? Отношение к мастурбации как к резко и однозначно негативному явлению на протяжении многих веков бытовало в католической Европе, население которой испытывало на себя мощнейшее воздействие христианской церкви, находясь под прессом установленных ею моральных ограничений и нравственных правил. Правила эти распространялись и на сексуальную жизнь. Европейские медики раз и навсегда отнесли онанизм в разряд отклонений, требующих специального психиатрического лечения. В популярных брошюрах XIX века очень часто появлялись заметки о вреде мастурбации, сопровождаемые карикатурными изображениями онанистов, представленных в виде живых, обтянутых кожей скелетов с отсутствующим взглядом. Напуганные столь грозными предупреждениями родители жестоко наказывали детей за известные естественные реакции взрослеющего организма, которые в подавляющем большинстве случаев никак не были связаны с мастурбацией.

В то же время известно множество случаев, когда подростки и даже дети, еще не вступившие в период полового созревания, прибегают к мастурбации в процессе изучения собственных половых органов. И это естественное явление. Чувство пола, интерес к вопросам секса проявляются у детей достаточно рано, важно лишь позаботиться о том, чтобы их пристальное внимание к половым органам не переросло в патологическое увлечение.

В последнее время ученые-сексологи, исследователи да и просто обыкновенные люди все настойчивее обращают к запретной теме мастурбации. Анализ наиболее популярных изданий о сексе показывает, что этот аспект сексуальности вызывает массу интереса и вопросов. Со второй половины ХХ века отношение к мастурбации изменилось. Теперь онанизм рассматривается как безобидный вид сексуальной активности. Различные исследования и соцопросы показали, что сексуальным самоудовлетворением занимается множество людей (как мужчин, так и женщин), достигших половой зрелости. При этом мужчинам конечно же нужно помнить о том, что чрезмерная мастурбация, «не разбавленная» естественным, полноценным сексом с женщиной, хотя и не является смертельным заболеванием, но действительно приводит к ряду нарушений в половых функциях мужского организма. Последствия могут быть весьма тяжелыми – вплоть до ослабления эрекции, преждевременного семяизвержения и даже полной импотенции.

В то же время мастурбация является неплохой возможностью как для мужчин, так и для женщин исследовать собственную сексуальность.

Что же представляет собой мастурбация? Мужчины, как правило, практикуют поглаживания, потирания и сжимания пениса одной или обеими руками. Они начинают с легких прикосновений и по мере нарастания возбуждения увеличивают интенсивность стимуляции. Во время семяизвержения некоторые мужчины предпочитают крепко сжать свой половой член, другие замедляют темп, а третьи вообще останавливаются и прекращают всякие манипуляции.

Невзирая на то что по статистике женщины прибегают к самоудовлетворению в более позднем возрасте (обычно в 20^—30 лет), чем мужчины, способы и стили мастурбации у женщин значительно варьируются. Женщины гораздо чаще прибегают для достижения оргазма к стимуляции клитора и гораздо реже вводят во влагалище палец или какой-либо имеющий форму мужского члена предмет. Среди способов женской мастурбации можно также назвать поглаживание гениталий, трение ими о подушку, стул, дверную ручку или о другую подходящую вещь. В последнее время развитие секс-индустрии дало женщинам возможность использовать для самоудовлетворения ручные вибраторы, имеющие самые разные размеры и формы.

Несомненен тот факт, что полученный в результате самоудовлетворения опыт впоследствии помогает как женщинам, так и мужчинам чувствовать себя гораздо раскованнее в постели с партнером. Женщины, имеющие опыт самоудовлетворения, получают возможность достигать оргазма непосредственно в ходе полового акта, а мужчины с аналогичным опытом хорошо умеют оттягивать момент эякуляции.

Давайте посмотрим теперь, что говорит Камасутра и другие восточные любовные трактаты об этом непростом вопросе.

Во-первых, мы видим чрезвычайно четкое разграничение мужской и женской мастурбации. К тому же взаимная мастурбация женщины и мужчины не считается собственно мастурбацией. При взаимных любовных ласках мастурбация не является конечной целью, а всегда рассматривается в качестве прелюдии, в качестве еще одного способа достичь первоначального возбуждения. Когда женщина игриво или властно берет половой член партнера в свою руку, это, несомненно, очень сильно возбуждает.

Когда же мужчина в одиночку предается Онанову греху, тогда это совсем другое дело. Все восточные трактаты о любви в один голос утверждают, что мужчине крайне вредно заниматься мастурбацией в том случае, если он извергает семя. Нельзя невнимательно, бессмысленно и бесцельно расходовать собственное семя, поскольку в таком случае из мужчины выходит вся жизненная сила, отвечающая за его психическое и душевное здоровье.

У мужчины, у которого длительное время не было интимного контакта с женщиной, сексуальная энергия не находит выхода вовне, и он, разумеется, испытывает внутреннее «сексуальное давление» такой силы, что излияние семени для него может оказаться даже полезным. И если такой мужчина не может найти для себя облегчения посредством самодисциплины, сублимации (трансформации сексуальной энергии в другие виды деятельности – работу, бизнес, творчество), тогда последним выходом для него становится самоудовлетворение.

В восточном мире мужчины очень рано обзаводились женами и наложницами (подобная ситуация сохраняется и сейчас). Нормальные гетеросексуальные отношения становились для них естественной и неотъемлемой частью жизни с самого что ни на есть нежного возраста, и поэтому мастурбация никогда не была для них необходимостью.

Что касается женской мастурбации, то восточные любовные трактаты рассматривают ее как явление, которое кардинально отличается от мужского самоудовлетворения. На Востоке бытовало стойкое убеждение в том, что каждая женщина наделена неисчерпаемым количеством жизненной энергии. В этом и заключалось ее разительное отличие от мужчины, запасы жизненной энергии которого ограничены, далеко не бесконечны. Предаваясь самоудовлетворению, женщина не растрачивает свою энергию, а, напротив, постоянно восполняет ее запас. Мастурбация позволяет ей обрести контроль над своими сексуальными рефлексами, научиться управлять собственным возбуждением, плавно и мягко поднимая его на все более и более высокий уровень. Прикасаясь к наиболее чувствительным точкам своего тела, женщина может нащупать тот ритм, который доставляет ей максимальное удовольствие. Впоследствии она сможет заниматься сексом с мужчиной в наиболее удобном и приятном для нее ритме. Женское тело в восточной традиции рассматривается как Священный Храм. Йони женщины – Священные Врата в Храм женского тела. Занимаясь самоудовлетворением, женщина учится доставлять наслаждение богам, которые обитают в этом Храме.

Восточные любовные трактаты называют множество разнообразных и эффективных способов женского самоудовлетворения. «Простые покачивающие движения стимулируют сексуальный центр», – уверяет Камасутра. Некоторые женщины способны достичь оргазма, нежно поглаживая и лаская различные части своего тела, особенно груди, соски и йони. Глубокое ритмичное дыхание и эротические фантазии также могут привести женщину к мощнейшей разрядке центральной нервной системы.

Известно, что женщине требуется гораздо больше времени, чем мужчине, для того чтобы сексуально возбудиться. Но когда она наконец достигает возбуждения, то может пережить несколько сильнейших оргазмов подряд. Эта склонность женщины ко множественным оргазмам разительно контрастирует со склонностью мужчины к однократной разрядке. Возбуждение женщины нарастает неспешно и постепенно; когда же оно достигает своего пика во время оргазма, то порождает целую серию пиковых переживаний, которые приливают, как волны, во время последующих оргазмов. Своего рода «принцип домино»: один оргазм влечет за собой другой, еще более сильный.

Эротические фантазии, которым предается женщина, должны быть созидательными и позитивными. Индийская женщина во время мастурбации могла представлять себе верховного бога Шиву или же воображать себя занимающейся сексом с идеальным любовником – воплощением мужской красоты, силы, заботы и нежности. В Древних Японии и Китае существовала традиция изготавливать слепок с лингама законного супруга. Он изготавливался из черепахового панциря, рога или дерева. На его стволе обыкновенно выгравировывали имя супруга. Этот слепок, называемый по-японски хариката, женщина хранила в небольшой шкатулке и относилось к нему чрезвычайно почтительно и бережно. Когда супруг отсутствовал длительное время, находясь в военном походе или путешествии, его жена использовала харикату для самоудовлетворения. Считалось, что этот сакральный предмет воплощает в себе облик ее отсутствующего супруга. Нередко женщина использовала харикату для того, чтобы заниматься сексом с младшими женами или наложницами своего супруга. При этом старшая жена обыкновенно принимала на себя мужскую роль.

Китайская женщина использует прикрепленный к ноге искусственный лингам для самоудовлетворения

Взаимная мастурбация женщины и мужчины, как уже говорилась выше, не рассматривается восточными учебниками любви как собственно мастурбация. Она считается элементом любовной прелюдии, которая ведет к сексуальному единению и оргазму обоих партнеров. Зачастую взаимная мастурбация связана с оральным сексом, когда жизненные токи одного партнера другой партнер поглощает своим ртом. Когда мужская сущность ян поглощается телом женщины, то она превращается в женском теле в женскую энергию инь. Когда женская энергия инь принимается в себя мужчиной, то она переходит в мужскую жизненную силу ян.

При взаимной мастурбации, как правило, партнер сначала сам показывает своей второй половине, какие именно прикосновения и действия доставляют ему наибольшее удовольствие, какой ритм и темп движений позволяют достичь наибольшего эффекта. После того как вы ознакомите партнера со своим телом, позвольте ему действовать самостоятельно и лишь слегка корректируйте его действия. Не нужно забывать при этом отзываться на его ласки, всем видом показывая, что именно они приносят вам наибольшее блаженство.

Многие современные псевдовосточные, псевдотантрические руководства рассматривают искусство мастурбации как способ продления оргазма. Главная идея этого приема заключается в том, чтобы мастурбировать до тех пор, пока не почувствуешь приближение оргазма, а затем остановиться и успокоиться. Таким образом якобы достигается контроль над собственным телом. Древние тантрические тексты ни в коем случае не приветствуют подобную практику. Управление оргазмом лучше всего осуществлять не при помощи мастурбации, а во время полноценного полового акта.

Глава 28
Оральный секс. Фелляция и куннилингус

Европейцы лишь недавно перестали рассматривать оральный секс как что-то неприличное и унизительное, лишь недавно научились относиться к нему как к совершенно приемлемому и естественному явлению, доставляющему радость обеим половинам любовной пары. Интерес к этой форме сексуальных отношений можно тщательно скрывать, можно отвергать с негодованием, но на самом деле нет ни единого человека, которого оральный секс не волновал бы, оставлял бы полностью равнодушным. Глубинные же причины столь пристального интереса к оральному сексу заключаются в человеческом подсознании, в том опыте, который каждый человек получает с самого раннего детства. Еще в младенчестве каждый человек привыкает получать любовь, внимание, заботу и даже необходимое питание, приникая ртом к груди своей матери. И вследствие этого возникает прочная ассоциативная связь между оральным удовлетворением и сексом. Связь питания и секса хорошо известна в современной психологии.

Техники орального секса, вне всякого сомнения, были развиты на Востоке гораздо лучше, нежели на Западе. Во всех восточных культурах тончайший и неповторимый аромат половых органов мужчины и женщины было принято ценить, а значит, и наслаждаться им. В мире животных запахи и чувство обоняния играют важнейшую роль в ритуале ухаживания. Мудрая природа позаботилась и о том, чтобы острые мускусные запахи сексуального возбуждения, с одной стороны, говорили о половой зрелости человека, а с другой – указывали на те эмоции, которые он в данный момент испытывает.

Известно также, что соединение любовных выделений и слюны человека позволяет получить редчайшее химически заряженное вещество, обладающее особыми физиологическими и даже магическими свойствами. Занимаясь орально-генитальным сексом, каждая пара поневоле создает уникальный химический элемент, которого не было в природе и который оказывает самое благотворное воздействие на организмы обоих партнеров.

Камасутра называет оральный секс возможностью доставить своему любовнику ни с чем не сравнимое наслаждение. Считается, что, приникая губами к половым губам и клитору женщины, мужчина пьет из источника бессмертия, из неиссякаемого родника жизни. Во всех восточных культурах йони (женские гениталии) однозначно признается наиболее священной частью всего женского тела и потому не может рассматриваться как нечто непристойное. Напротив, мужчина должен отдать священному источнику «всякой жизни» все необходимые почести.

После первого прикосновения губами к йони юноша становится мужчиной Это инициация – обряд, после которого мужчина обретает принципиально новые и доселе не присущие ему качества. В древнеиндийских трактатах описывается такой ритуал:

«Совершенно обнаженная женщина должна опуститься перед мужчиной на корточки и, указав ему на свою йони пальцем, сказать: «Я твоя мать, супруга и госпожа. Посмотри на этот чудесный Цветок Лотоса, который есть у меня. Внутри его прекрасный пестик. Цветок, который ты видишь, – Небесное поле наслаждения, множество раз ты рождался из него. Это Дверь, сквозь которую все люди приходят в мир и сквозь которую из этого мира уходят. Можешь ли ты поцеловать это тайное место без отвращения или похоти? Готов ли ты испробовать его на вкус? Мужчина ли ты или новорожденный ребенок?»»

Оральное воздействие на женскую йони получило название куннилингус (от латинского cun-nus – вагина и lingus – язык). Мужчина в данном случае ласкает йони своей партнерши губами и языком; он может целовать, лизать и сосать ее. Техника куннилингуса, при котором ласки производятся языком, абсолютно похожа на стимуляцию клитора при помощи пальцев. Но куннилингус доставляет гораздо большее удовольствие женщине, нежели ласки при помощи рук, так как к ее естественной смазке добавляется слюна партнера.

Во всех восточных культурах йони принято воспринимать как наиболее священную часть женского тела. Йони отнюдь не рассматривают как что-то нечистое. На японской картине, иллюстрирующей орально-генитальный секс, мужчина воздает почести йони своей партнерши.

С японской живописи, 1930 год

Мужчина может чередовать поцелуи клитора с захватом его губами. Мужчина может ласкать клитор партнерши всем языком, облизывая его снизу вверх. Он может щекотать его кончиком языка, выполняя круговые движения. Малые половые губы также очень чувствительны, и многие женщины испытывают немалое удовольствие, когда партнер их облизывает или посасывает. Приятными будут и проникновения языка во влагалище. Это можно проделывать достаточно резко, совершая короткие толчковые движения. Можно и осуществлять проникания мягко и постепенно, стараясь разместить его как можно глубже.

Стимулирование ртом и языком мужского лингама получило название фелляция. Этот научный термин произошел от латинского слова fetlare – сосать. Эту форму сексуального контакта также часто называют «минет», или любовь по-французски.

Мужской лингам точно так же, как и йони, почитался на Востоке в качестве священного объекта. Женщина должна былавоздавать почести лингаму своего любовника как изначальному предвечному лингаму бога Шивы, Мужскому Принципу Мироздания.

Камасутра называет восемь вариантов орального секса, исполняемых с лингамом.

Предсказание, или Вызов. Взяв лингам в руку, обхватывает головку ртом и двигает между губами.

Боковые укусы. Женщина обхватывает лингам пальцами, собранными вместе, «подобно бутону цветка». После этого она приникает к нему губами и слегка покусывает зубами.

Внешний нажим. Женщина зажимает лингам губами, а потом целует его одновременно с вытягиванием члена наружу.

Внутренний нажим. Женщина погружает лингам глубоко в ротовую полость, сжимает губами, а затем, не разжимая крепко стиснутых губ, вытягивает изо рта.

Поцелуй. Женщина целует пенис так, как если бы это была нижняя губа мужчина.

Потирание. После поцелуя женщина проводит по всем лингаму языку, двигаясь от основания к головке.

Высасывание манго. Женщина вставляет пенис в рот до половины, а затем интенсивно сосет и целует его.

Проглатывание. Пенис погружается в рот до самого основания (или же настолько далеко, насколько это возможно), после этого женщина начинает заглатывать его.

При стимуляции пениса женщинам следует помнить о том, что сильные сжатия могут быть приятны далеко не всем. А вот нежное поглаживание яичек, которым женщины довольно часто пренебрегает, доставляют большое удовольствие практически любому мужчине. Приятные ощущения вызывают также и легкое пощипывание мошонки, и поглаживания вдоль нижней поверхности пениса. Для того чтобы быстро привести лингам партнера в возбужденное состояние, рекомендуется применять так называемые змеиные ласки. Для этого женщине необходимо захватить одной рукой ствол лингама, а второй рукой – его головку. Далее ей нужно совершать быстрые, но мягкие вращательные движения в разные стороны.

Известна также техника фелляции, пришедшая к нам с Востока и получившая у нас интригующее название «эскимо». Она довольно проста и, как следует из названия, напоминает облизывание мороженого. Мало найдется мужчин, которые после такой ласки не испытают мощнейший оргазм. Встав на колени перед партнером, женщина должна, придерживая рукой возбужденный лингам, добрать ртом до яичек мужчины. Затем медленными, сильными движениями языка она массирует область под мошонкой. Далее нежно скользнув языком по яичкам, она проводит языком по всему половому члену, добираясь до самой головки. Движения языка могут быть как прямолинейными, так и с выписыванием большой восьмерки.

Женщинам, которые не имеют практически никакого опыта в оральном сексе и которые только начинают осваивать различные техники фелляции, следует всегда учитывать тот факт, что мужчина в момент оргазма инстинктивно пытается погрузить лингам как можно глубже в рот партнерши. Но, как известно, глубина человеческого рта значительно уступает длине эрегированного члена. Если глубина рта редко превышает 7—9 сантиметров, то средняя длина эрегированного пениса составляет 15 сантиметров. Поэтому при приближении оргазма партнера женщине необходимо несколько отклонить голову в сторону, для того чтобы позволить лингаму войти в рот полностью.

В китайских (даосских) трактатах о любви минет обыкновенно называется Игрой на флейте. Рот женщины может играть с лингамом бесконечным множеством разнообразных способов – от вкрадчивых прикосновений губами и легкого полизывания до глубокого и продолжительного сосания. Но при этом, сообщают даосские авторы, женщина не должна совершать резких и грубых движений, избегая слишком энергичного использования губ, так как нежную кожу лингама можно очень легко повредить. Мало что может сравниться с тем блаженством, которая женщина доставляет мужчине своим собственным ртом, читаем мы в даосских учебниках любви. Все тело мужчины как будто стягивается к низу живота, а когда напряжение достигает предельно высокой точки, спина его выгибается дугой.

Контакт между ртом женщины и лингамом партнера важен для того, чтобы обрести сексуальный контроль, который необходим для достижения экстаза. С китайской картины, середина XVIII века

Радостям орального секса в старинной китайской литературе посвящено немало чувственных и очень поэтичных пассажей.

Приведем один отрывок:

«Счастливые любовники совлекли с себя одеяния и уселись рядом в уютном шелковом гнездышке из тончайших покрывал, от которых исходил восхитительный аромат мускуса и орхидей. Они смеялись и играли друг с другом, пока румянец желания не поднялся до самых их бровей и страсть в сердцах не заставила обоих дрожать. И тогда он сел на постели, а она опустилась перед ним на колени и сыграла для него на флейте.

 
Не из камня и не из бамбука этот дивный инструмент,
Пусть точно так же тверд и прочен он.
Не перебором струн на нем играют.
Та песнь срывается с живозвучащей флейты.
Раскрыты губки алые широко,
И партию легко ведут пять пальцев тонких, нежных,
Быстрее и быстрее, глубже внутрь, потом сильней наружу.
Сердца двоих колотятся от страсти, их охватившей.
Не существует в целом мире должных слов, чтоб рассказать
Об этом сладострастии, познании вершин экстаза».
 

Повсеместно распространенное мнение о том, что при оральном сексе удовольствие получает только один из партнеров (тот, кого ласкают), глубоко ошибочно. Огромное количество женщин очень сильно возбуждаются именно при совершении фелляции, в тот момент, когда они обхватывают губами лингам партнера.

Существуют и позы, в которых партнеры могут осуществлять взаимные оральные ласки. Поза, которая на Западе обычно проходит под номером «69», в индуистских текстах называется позой «Ворона». Название этой позы возникло, по-видимому, вследствие того, что древние полагали, что вороны совокупляются клювами.

В большинстве восточных эзотерических учений ворона называется символом «трансцендентальной силы растворения». Ворон был принято представлять мистическими птицами, несущими ту или иную, как правило, печальную, огорчительную весть. Известно, что вороны способны переваривать любые яды без всякого для себя вреда. Таким образом, считается, что, предаваясь взаимным оральным упражнениям в позе «Ворона», любовники трансформируют всю сексуальную энергию в мощнейшую позитивную силу, которая циркулирует по замкнутой цепи соединенных тел.

Во время обоюдной оральной стимуляции половые органы обоих партнеров вырабатывают мощные психоэнергетические волны. Достигая своего пика и поднимаясь от полового органа к головному центру, они вызывают сильнейшую разрядку центральной нервной системы. В идеале разрядка эта должна происходить у обоих партнеров одновременно.

«Когда мужчина и женщина лежат перевернутыми и голова одного направлена туда, куда направлены ноги другого, и они в этой позе занимаются любовью, то это называется позой «Ворона»», – сообщает нам Камасутра.

Поза «Ворона». Важный элемент тантрической сексуальной прелюдии.

С раджастханской миниатюры, середина XVIII века

Как правило, мужчина ложится на спину, а женщина поворачивается к лицу партнера спиной и ложится на него сверху животом книзу. Ее немного приподнятые ягодицы располагаются у лица мужчины таким образом, чтобы дать ему возможность стимулировать йони губами и языком. В то же самое время, пока мужчина ласкает ртом клитор и малые половые губы женщины, она приникает своим ртом к его лингаму. Возможна также и обратная комбинация, при которой женщина ложится на спину, а мужчина располагается сверху.

Перевернутый вариант позы «Ворона». С тантрической точки зрения является очень полезным для направления сексуальной энергии женщины к головному центру

Есть и еще один превосходный вариант, подходящий, правда, только для физически развитых мужчин. Физически сильный мужчина, оставаясь в положении стоя, может крепко ухватить женщину за талию и перевернуть вниз головой. Удерживая ее в перевернутом положении, он раздвигает ее ноги и ласкает йони языком, в то время как женщина погружает в рот его эрегированный лингам. Перевернутое положение женщины позволяет ей направить свою энергию вниз к головному центру. Задача мужчины заключается в том, чтобы довести партнершу до экстаза и при этом самому как можно дольше удерживаться от семяизвержения. Мужчина в этой позиции должен использовать свой язык как лингам, отдавая свою энергию, вместо того чтобы брать. Проводя сексуальную энергию таким образом, можно сознательно прийти к одновременному длительному оргазму. Прежде чем извергнуть семя, мужчина должен изменить позу и лечь на спину, для того чтобы женщина расположилась сверху: в этом случае партнеры смогут получить одинаковую порцию блаженства. Физическое напряжение, которое требуется от мужчины в этой позе, вместе с абсолютной расслабленностью женщины дает потрясающий эффект.

Некоторые европейские мужчины и женщины зачастую не в состоянии преодолеть то отвращение, которое у них вызывают генитальные запахи. Вследствие этого они лишают и себя, и своего партнера радостей орального секса. В основном это относится к женщинам, многие из которых не переносят вкуса мужского семени и поэтому отказывают своему любовнику в столь желанном для него удовольствии. Зачастую случается так, что проблемы на этой почве приводят к сексуальной дисгармонии и даже к разрыву отношений между партнерами. Женщинам, которые относятся к минету с предубеждением, можно посоветовать приобрести специальные ароматизированные презервативы, которые вместо вкуса семени позволят ощутить на губах и языке вкус и запах различных фруктов.

Любовникам нужно не забывать о том, что орально-генитальный контакт с точки зрения восточных эзотерических учений представляет собой особе энергетическое взаимодействие, которое ведет к просветлению и духовному Освобождению. Обмен энергиями, происходящий в процессе орального секса, наполняет обоих партнеров благотворной жизненной силой. Они также способны испытать особый тип экстаза, который поднимет их отношения на принципиально новый уровень. В тантрических текстах оральный секс называется ключом к совершенной и абсолютной радости.

Вот как описывает занятия любовью в позе «Ворона» один из самых авторитетных тантрических трактатов «Чанда махаросана-тантра»: «Адепт опускает голову между ног своей партнерши и пьет воды из ее Источника Жизни. А женщина сверху, подобно богине, заставляет его силу расти и преображаться в сущность Будды в ее разуме. Его сила поднимает в мозг богини (партнерши) и преображается в поля самого Будды. Адепт принимает в себя Волны Мудрости. Когда они оба получают этот трансцендентальный опыт недвойственности, реки их страсти сливаются и выходят из берегов. Отныне все препятствия устранены и больше не существует никаких ограничений».