Читать книгу "ОсцIыфцIыкIурэ, АдыгэкIэлэцIыкIурэ ыкIи УрыскIэлэцIыкIурэ къяхъулIэгъэ хъугъэ-шIагъэхэр. История о Снежике, Горике и Егорике"

ОсцIыфцIыкIурэ, АдыгэкIэлэцIыкIурэ ыкIи УрыскIэлэцIыкIурэ къяхъулIэгъэ хъугъэ-шIагъэхэр
История о Снежике, Горике и Егорике
Славяна Бушнева

Иллюстратор Славяна Николаевна Бушнева

Переводчик Славяна Николаевна Бушнева

© Славяна Бушнева, 2024

© Славяна Николаевна Бушнева, иллюстрации, 2024

© Славяна Николаевна Бушнева, перевод, 2024

ISBN 978-5-0062-5764-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Благодарность

Хочу сказать спасибо уважаемым людям, носителям языков народов нашей многонациональной страны: Рамазану Тугову, Асану Найманову, Руслану Клычеву, Юргису Алексееву, Наталье Кирилловой, Айтеку Дугу!

Адыгейский язык ➨ ОсцIыфцIыкIурэ (Cнежик), АдыгэкIэлэцIыкIурэ (Горик) ыкIи УрыскIэлэцIыкIурэ (Егорик) къяхъулIэгъэ хъугъэ-шIагъэхэр

Къушъхьэм хэт чылэм ипчэдыжь мыгузажъоу рекIокIы, тыгъэнэбзыйхэр къушъхьэ кIыбым къыкъоплъых ыкIи чылэм зэготхэу щыт унэ цIыкIухэр къегъэнэфы…. Былымхэри къэущыжьыгъэх, къэбырсырыгъэх, амакъэхэр къагъэIу ыкIи гушIохэзэ зиехэм къапэгъокIых.

Джащ фэдэ гъэмэфэ мафэ горэм илъэсипшI зыныбжь кIэлэцIыкIур зы цIыф цIыкIу гъэшIэгъон горэм IукIагъ ыкIи ащ «ныбджэгъуныгъэр» зыщыщыр кIалэм дэгъу дэдэу къыгуригъэIуагъ

Аслъан джыри кIэлэцIыкIуми ышIэщтыгъэ: яунагъо ежь нэмыкI хъулъфыгъэ зэримысыр, хъулъфыгъэ Iофхэр зэкIэ ыпшъэ зэрэдэлъыр. КIалэм ятэ иIэжьыгъэп, шы иIэп, иIагъэр янэрэ ышыпхъуцIыкIурэ. Унэр зэIупхыныр, шхын, гычэн, пщэрыхьэн Iофхэм янэ ауж итыгъ, кIэлэцIыкIум хъулъфыгъэ Iофхэр ыгъэцакIэщтыгъэ, ышыпхъуцIыкIуи лъыплъэщтыгъэ. Ежъхэмэ ыкIи гъунэгъумэ ямэлхэр, ячэмхэр пчэдыжь къэс жъэу кIалэм дифыщтыгъэх ыкIи бгычIэм пэмыкIыжьэ шъофым щигъэхъущтыгъэх. КIэлэцIыкIум иIофшIакIэрэ изекIуакIэрэ цIыфмэ алъэгъущтыгъэ, дырагъаштэщтыгъэ. ЦIыфыбэмэ аIощтыгъэ: мы кIэлэцIыкIур къушъхьэхэсцIыф шъыпкъэу щыт (Горик).

Пчэдыжьым жьэу къызыущкIэ кIэлэцIыкIур ежь ежьырэу зэупчъыжьыщтыгъэ: «Сыд пае мы щыIакIэр къытфыхахыгъа?» НэмыкI унагъохэм тыри, ныри яIэх, кIали, пшъашъи боу мэхъух, Iофхэр псынкIэу аухы, загъэпсэфынэуи уахътэ яI. Нахь хахъо къэс, кIалэр ыгукIэ фэягъ Iофышхо горэ ыгъэцэкIэнэу, цIыфмэ зэхахынэу ыкIи ичылэ къыддэсхэр рыгушхонхэу.

Ежь Горик зыщыпсэурэм пэгъунэгъоу гъогу шъуамбгъом машинэхэр непи, нычэпи рыкIощтыгъэх. Машинэм къарычрэ туристхэр бэрэ ылъэгъущтыгъэ ыкIи бгылъагэм тесэу ыгъэшIагъоу алъыплъэщтыгъэ. Гъэмафэрэ былымхэр кIалэм зыщигъэхъурэ шъофым туристхэр благъэу къекIуалIэх, картхэр зытырахых. КIымафэрэ туристхэр Iажэхэм арысхэу ос куу зытелъ бгышхом гушIохэсэ къечъэхых, дэкIоежьых – етIани къечъэхых. Бэрэ Горик егупшысыщтыгъэ: «Къалэм ущыпсэункIэ нахь дэгъун фае». Ау къыгурыIощтыгъ: «ЧIыпэу укъызыщыхъугъэм нахь тхъагъо щыIэп». Ежь-ежьрэу зэушъыежьыщтыгъэ: «Мы дунаим сичIыпэр мары! Сыфай сыкъызыщыхъугъэ чIыпэр зэкIэ цIыфмэ зэхахынэу, алъэгъунэу»

Зы мэфэ фабэ горэм Горик былымхэр ыгъэхъузэ чIыIэтэгъэ тIысыпIэ дэгъу чъыг чъэгъым къыщигъоти щетIысэхыгъ. ИпаIо фэсакъызэ мыжъом тыригъэтIысхьагъ ыкIи ятэ ыгу къэкIыжьыгъ: «Мы паIор тятэ иягъ». Щэлямэу янэ къыритыгъэр ышхынэу къыштагъ, ау ежь зэриIожьыгъэ: «Дэгъоу сытIысыгъ, ау мэлхэмрэ, чэмхэмрэ синаIэ атетын фае. Тыгъужъхэм агъащтэх, зэбгырафых. Бгы тIуакIэм дэфэх, мэзым хэкIуадэх».

Горик былымэу ыгъэхъухэрэр дэгъоу ышIэщтыгъэх, гъунэгъумэ яехэри, ежьмэ яехэри дэгъоу зэхифыщтыгъэ. Мафэ къэс былымхэр чылэм къыдифхэми, ыфыжьхэми къылъытэжьыщтыгъэх. Ау кIалэр ыгукIэ зыфэягъэр шы дэгъухэр, шы дахэхэр иIэнэу ары. «Дэгъугъэба мы турист пчъагъэу мыгъэ талъэныкъо къакIохэрэр шымэ атесхэу къепщэкIынхэр!»

Гупшысэным хэтэу, къымышIэу кIэлэцIыкIум зыригъэкIыгъ. ПкIыхьэпэ шIагъо ылъэгъоу хэчъыягъ. Елъэгъу: «Шъоф шхъонтIэ шIагъо чэулъагэкIэ къэшIыхьагъэу. Зы тыгъужъи, зы мышъи къэдымыхьашъоу, былыммэ уафэмыгумэкIэу, узыщыфаем уIоф пшIэу гупсэфэу ущыI. Былымхэр гъэшхэкIыгъэх, гъэшъокIыгъэх. Ежь Горик зэрыфаеу шы шIагъохэр иIэх, туристхэр къыфэкIох, ишхэм атесхэу чIыпIэ гъэшIэгъонхэр ахэмэ арегъэлъегъух. Янэрэ, игъунэгъухэмрэ кIалэцIыкIум гъэхъагъэу иIэхэм ащэгушIукIых… Ау сыда къэхъугъэр джы!? Ошъопщэ шIуцIэхэр къыкъокIых, тыгъужъ отэр мэлхэр зыдэт къакъырэр пхырауты, кIалэм ыпашъхьэ илъ былымхэр зэкIэри лIыгъэхэу щылъых…»

А гуих пкIыхьапэу ылъэгъугъэм Горик къыгъащти къэущыжьыгъ ыкIи зэриIожьыгъэ: «Щынэгъошху слъэгъугъэр, умычъыемэ нахь дэгъу!». ПсынкIэу къэтэджи, зэмыплъэкIэу Iэбагъэ ятэ ипаIо къыштэжьынэу. Ау паIор мыжъом телъыжьыгъэп: «Тэ хъухъа сипаIо?» – ыIуи ыгъэшIэгъуагъ кIалэм.

Зызеплъыхьэм былымхэр шъофыр афэмыхъоу зэбгырыугъэх. «Арэп джыри тыгъужъхэм агъэщтагъэха?! Шъынэхэр алIыщтых!» – ыIуи къэщтагъ кIалэр. Iэхъобэщыр ышти псынкIэу ежьагъ былымхэр ыугъоижьынхэу. Ау ежь кIалэм пэчыжьэ кIаеу, бгычIэм чIэтэу зы цIыфцIыкIу гъэшIэгъон горэ къылъэгъугъ. БэщкIэ Iа къешIы, кIалэм ипаIуи сикъэбзэжьым щыгъ. «Мары джы сипаIуи къэзгъотыжьыгъ…» – ыIуи гупсэфыжьыгъэ кIалэр. А паIор зыщыгъ цIыф цIыкIу гъэшIэгъоныр мыгумэкIэу мыжъобгым зэ дэчъае, зэ къечъэхы, зешIытэжьы, мэджэгу..…ШъхьакIо ышIи, тIэкIуи къэгубжи Горик а цIыф цIыкIоу къыдэджыгурэм зыфигъази екуугъ: «ТыгъуакIор, укъыздэджэгу ара! Зэ моу сэ къысIэкIаф, уифэшъуашэр узгъэгъотын». Хымэ цIыфцIыкIум ечъэлIагъ, Iэхъобэщэу ыIыгъыр тырыщэягъ. Ау хымэ цIыфцIыкIум ынэIу ихыгъэу нэшIукIэ кIалэм къызеплъым Горик лъэшэу ыгъэшIэгъуагъ, Iэсэжьыгъэу ащ еупчIыгъ:

– Сыда былымхэр кIызэбгырыпфыгъэхэр? СипаIо кIэптыгъугъэр?

– Былымхэм сащыхьагъэп, паIор, шъыпкъэ, сштагъэ итеплъэ сшIогъэшIэгъонэу, цым хэшIыкIыгъэ Iэгуаом фэд….ТIэкIу сырыджэгумэ къэсхьыжьынэу, ау джэгуным сихэлъэсагъ.

– ДжэгуакIу, уянэ-уятэхэри уигъусэха, мы чIыпIэм щыIэха?

– Хьау, ахэмэ Iоф яI, нэмыкI чIыпIэ лъэхъух. Сятэ йети (осцIыф) зыфаIорэмэ ащыщ, бэ шIагъэу сятэ фай къушъхьэм нахь пэблагъэу тыщыпсэунэу нэмыкI чIыпIэ хэтхынэу. Сыда пIомэ, мы чIыпIэм цIыф бащэ къэкIо, бащэмэ зыщагъэпсэфы. Сэ сыфаеп мы чIыпIэр сбгынэнэу, сыгу рехьы цIыфмэ салъыплъэнэу, ау сакIэрыхьанэу сэщынэ.

– Ащыгъум уизакъоу мы бгым утес, цIыфмэ уащэщынэ….

– Ары, цIыфмэ сащэщынэ, ау шъусымылъэгъумэ сезэжьы, оррэ сэррэ ныбджэгъу тызэфэгъугъэмэ дэгъугъэ, о сыда ащ къепIуалIэрэр?

– Пари мыхъун ныбджэгъуныгъэм сэ хэслъагъорэп, тIэкIуи сыджэгун фалI, ау чылэм былымэу дэтыр зэкIэ къысщэгугъы, мэфэ ренэм сэгъэхъух. Уахътэ лые сиIагъэмэ, былымхэр маф къэс шъофым къыдэпфын фэмыягъэмэ, а уахътэр тянэ сыдеIэзэ згъэфедэни, ащ нэмыкIэу шы псынкIэхэр, шы дахэхэр зэрэ Кавказ шъолъырым щашIэхэу схъуныгъи.

– Адэ уфаемэ сыбдеIэщт? Сэ былымхэм сахэзагъэ, салъыплъэни, згъэхъунхи слъэкIыщт, чылэми къэсфыжьынхэуи сфифэщт

– А зэкIэ фэгъэцэкIэщтымэ, сыда ар зымыуасэр, ау сыда сэ къыпфэсшIэжьыщтыр?

– Зыпари – ныбджэгъу къысфэхъу!

– Cыда пцIэр синыбджэгъоу цIыф цIыкIу гъэшIэгъон? – ошIэ-дэмышIэу къэупчIагъ Горик. ЦIыф цIыкIум игущыIакIэ ыгу рихьыгъ, былымхэри мы цIыкIум къыфэбгъанэ зэрэхъущтыри къыгурыIуагъ.

– Cэ сыосцIыфцIыкIу, тиунагъо щыщхэм Cнежик аIошъ къысэджэх, сыда пIомэ сыфыжьыбзэу, ос фыжьэу тикъушъхьэмэ ателъым сафэдэу, сыкъэхъугъ. Джыдэдэм тIэкIу шIуцIашъо сыкъэхъугъ – ыIуи щхыгъэ йети (осцIыфцIыкIоу) Снежик

– Сэ сыкъушъхьэчIэс кIэлэ цIыкIу Горик аIошъ къысэджэх, сицIыкIугъэм щегъэжьагъэу мыжъобгыхэр, къушъхьэхэр шIу сэлъэгъух, нахьыбэмкIэ сиуахътэ ахэмэ ащэкIо. Снежик къеблагъ тичылэ, къыбщыгушIучыщтых! Непэ щегъэжьагъэу зымгъэбылъыжь, цIыфми уащымщын. Тэ тичылэ дэс цIыфхэм гушIохэсэ уахьэкIэщт, агухэр ихыгъэх, зы унэгъо бынэу тызэдэпсэу.

Бэ темышIэу Снежик зэриIуагъэу Горик деIэу ригъэжьагъ, былымхэр къыгъэгъунэу, алъыплъэу мафэ къэс фежьагъ. Горик зыфэе уахътэ ыгъотыгъ, зэфэегъэ гухэлъыри къыдэхъугъ – анахь шы дэгъухэр, шы дахэхэр ыхъугъ. Джаущтэу осцIыфцIыкIоу Cнежик ныбджэгъу Iуш цIыкIу ыгъотыгъ, КъушъхьэчIэс кIэлэ цIыкIоу Горик ныбджэгъу гъэшIэгъон ышы шъыпкъэ фэдэу ыгъотыгъ.

Зэныбджэгъухэу зэгъусэ зэпытхэу зэрыщытхэм пае Iуш цIыкIоу Горикрэ ыкIи чэф зэпытэу, зыгу мыкIодрэ гъэшIэгъон осцIыфцIыкIоу Снежикрэ якъэбар чыжьэу Iугъэ. Ахэмэ шIу нэмыкI амышIэу, гъэшIэгъон нэмыкI къямыхъулIэу Кавказ икъушъхьэмэ ахэсхэу макъэ Iугъэ. Бэ темышIэу джыри къалэм щыщэу зы кIэлэцIыкIу Егорик ыцIэу нэбгыритIум ныбджэгъу къафэхъугъ. КIэлэцIыкIуищым къяхъулIэгъэ хъухъэ-шIагъэхэр нахь гъэшIэгъоны мэхъух.

КъыкIэлъыкIощт пычыгъохэм къагъэлъэгъощт мы зэныбджэгъухэр зыдэкIуагъэхэр, зэутэкIыгъэхэр ыкIи агъэхъагъэхэр!

Русский язык ➨ История о Снежике, Горике и Егорике

Утро в горное селение приходило медленно, заря поднималась из-за гор. Скот оживлялся в загонах и начинал призывно приветствовать хозяев.

Вот в один из таких летних дней мальчишка лет десяти и встретил того, кто открыл ему истинное значение слова «дружба».

Аслан знал, что он остался один из мужчин в семье и на него возложены все мужские обязанности. Мать хлопотала по дому и ухаживала за сестренкой, отца не стало, а братьев не было. Он гонял своих овец и скот соседей на пастбище к сочным душистым лугам высокогорья. Этот мальчик своим трудолюбием и повадками проявлял настоящего горца, поэтому население аула ласково прозвало его Гориком.

Просыпаясь рано, паренёк ловил себя на мысли: «Почему им так не повезло?». Другие семьи полные и большие, много помощников и есть время для отдыха. И чем становился старше он, тем больше хотел сделать что-то значимое, то о чём узнают все, и чем будут гордиться его земляки.

Машины с туристами проезжали по дороге, ведущей к горнолыжным склонам. Он часто наблюдал за ними со скал над дорогой, когда гнал на выпас скот. Горик много раз думал о том, что, возможно, в городе лучше, но понимал, что не хочет оставлять место, где родился: «Мое место здесь! Я хочу, чтобы о нем узнали все!»

Однажды, пригнав скот на луга, он расположился в тени ели, снял шапку. «Папаха отца», – подумал он и аккуратно положил на камень, так как очень дорожил ею. Достал лепёшку, приготовленную матерью: «Надо отару да стадо коров из виду не упускать, ведь пропадать стали, волки разгоняют бедолаг, а те в ущелья падают или теряются в лесах».

Горик внимательно всматривался в пасущихся животных, пересчитывал, припоминая где, чья живность. Он проделывал это каждый день, но мечтал иметь больше времени на осуществление своей мечты: завести себе породистых лошадей, чтобы катать на них приезжающих отдыхать сюда!

За размышлениями не заметил, как заснул. И ему снится сочный луг, обрамлённый добротным забором, под который никакой хищник не подлезет, и можно спокойно заниматься другими делами. Животные все сытые, справные. Туристы едут в его селение кататься на самых лучших скакунах. А соседи гордятся им… Но что такое?! Сгущаются тучи, стая волков сносит забор загона, и перед ним только павший скот… От этой картинки он проснулся: «Страшно, лучше не спать!» – с этими словами поднялся, и, не глядя, потянулся рукой к головному убору, который оставил на камне, но не нащупал его. Тут же окинул взглядом камень и понял, что папахи нет: «Где она?» – недоумевал он.

Огляделся и увидел, что стадо животных разбежалось по альпийскому лугу. «Снова волки?! Порвут ягнят!» – испугался он. Схватил свой посох и хотел уже бежать, чтобы сгуртовать стадо. Но тут увидел вдали, под каменной стеной горы, существо, размахивающее палкой, на которой была надета его папаха. «А вот и пропажа…», – отметил юноша. Тем временем незнакомец то вскарабкивался на каменные глыбы, будто играя. Гордость и обида взыграли, и Горик крикнул: «Проказник, воришка! Я тебя накажу! Подбежав к увлеченному своей игрой незнакомцу и замахнувшись на него своим посохом, разглядел растерянное добродушное лицо странного существа. Горик опешил и удивлённо спросил:

– Зачем скот разгоняешь? Зачем шапку украл?

– Я скот не разгоняю, а шапку поиграть взял, забавная она – пушистая, как мяч из шерсти… Хотел вернуть, но заигрался.

– А твои родители тоже здесь, озорник?

– Они заняты, ищут, новые места. Папа-йети, говорит, что надо перебираться жить подальше в горы, много людей приезжает сюда. Но я не хочу уходить отсюда, мне нравится наблюдать за вами, только подойти боюсь.

– Значит, ты один здесь и людей боишься…

– Да, но без вас скучно, давай дружить?

– Только мне играть некогда, на мне вся животина аула. Если можно было не гонять её каждый день, то больше времени было бы на помощь маме и разведение лошадей, красивых, быстрых – самых лучших на Кавказе.

– А хочешь, я помогать буду? Могу за скотом присматривать и пригонять в аул.

– И что же ты хочешь взамен?

– Ничего – просто друга!

– Тебя как зовут-то, друг? – неожиданно спросил Горик, ведь слова маленького детеныша йети очень тронули его, и он поймал себя на мысли, что без опасения доверил бы ему коров и овец.

– Я снежный человечек, в семье звали меня Снежиком, родился белым, как снег на вершинах, но теперь немного потемнел, – заулыбался маленький йети.

– А меня прозвали Гориком, потому что с детства люблю горы и провожу здесь всё время. Приходи к нам в селение, будем рады тебе! Не надо больше прятаться. Не стоит бояться людей. Мы очень гостеприимные и живём, как одна большая семья.

С тех пор Снежик стал помогать Горику, охраняя скот на пастбище. И юноша, получив желанное свободное время, смог осуществить свою мечту – развёл лошадей самых красивых на Кавказе. Так Снежик нашёл друга, а Горик – брата, как они и хотели.

Пошла молва о двух неразлучных друзьях: мудром Горике и веселом Снежике – и стали им приписывать все добрые дела и забавные события на Кавказе. Вскоре они подружились и с мальчиком из города по имени Егорик и их приключения стали ещё веселее!

Теперь и вы познакомьтесь с ними, чтобы они рассказали о своих путешествиях по Северному Кавказу и дали советы, как вести себя в горах и в жизни…

Ногайский язык ➨ Снежиктинъ эм Гориктинъ тарихи

Тав артыннан куьн аста-акырын коьтериледи. Горик деген эр бала тавдан тоьмендеги йолга карайды, артында маллар – койлар, сыйырлар, атлкар багыладылар. Йол ман машинлер мен туристлер карлы тавларга барадылар. Эр баладынъ уьстинде ямышы, басында папак, колында агаш таяк: «Мен калада яшамаякпан. Меним ерим мунда! Бу юрт акында баьриси де билгенин суьемен!» Горик орманда шыршы теректинъ салкынында олтырып басындагы боьркин шешип койларга карай берип калакай оьтпегин шыгарып ниетленип баслайды, сонъ уйклап кетеди: «Атамнынъ боьркин йоймагай эдим… Койларды да йойып болмас, боьрилер оларды тым-тыракай этип куваласалар, олар тав этеклерине шашырап орманда йойыладылар. Багылмага азбарларыннан коьп койларды шыгарып йибередилер, тавлы ерлерде бакпага кыйын болады… Менде бос заманым коьп болган болса, коьп тукымлы атлар да асырар эдим эм оларда туристлерди де кыдыртар эдим!»

(УЙКЫ) Тоьгереги ийги кораланган эркин яйлакта маллар багыладылар. Олар айлак ток. Келген туристлер Гориктинъ атларында кувнак кыдырадылар. Конъысылары олар ман оьктемсийдилер. Куьн араласып баслайды, карагошкыл булытлар йыйыладылар, боьрилер кораларды бузып малларга шапкынлык этедилер. (УЙКЫДЫНЪ СОНЪЫ)

Бирден каты уйкыдан Горик уянады. Турагалып колы ман басындагы боьркине тартылганында, яланъбас экенин сезеди. Боьркин таска шешип калдырган экен. Сол таска караганда боьркин коьрмеген: «Каты уйкы, уйкламага ярамайды! Боьрк кайда экен?»

Тоьгерекке караганында маллар альп данъылларына яйылып кеткенлерин коьрип кайгырады: «Тагы да боьрилерме?! Козыларды ашаяклар олар!»

Кизил аса таягын колына алып малларды йыймага бараяк болып турганында, эректеги тавдынъ тас корасыннан, таслардынъ арасында басына онынъ боьрки кийдирилген бирев таягын булгайтаганын коьреди: «Маь сага, маскара… Урлакай! Мен сага коьрсетермен».

Сол бирев ят киси бийик тасларга минип, олардан каткып-шоршып бирев мен ойнагандай болып туры. Оьктемлиги мен айыплыгына сенип Горик сол таныс болмаган кисидинъ касына ювырып янасканында, бирден ашык юзли Снежикти коьреди. сонда Горик онадан сорайды:

– Малларды неге кувалайсынъ? Боьркимди неге урлагансынъ?

– Мен малларды кувмайман, а боьркти ойнамага алганман. Боьркинъ юмсак, юннен ясалган топтай… Кайтараяк болган эдим, ама ойынга алданып калдым.

– Сенинъ атанъ ман ананъ да мундама?

– Йок, олар бос тувыллар, янъы ерлер излейдилер. Йети-атам, мунда коьп аьдемлер келедилер, сонынъ уьшин де яшамага тавларга минмеге керек дейди. Аманда мен бу ерден кетким келмейди. Мага сизинъ артынъыздан карап турмага бек ярайды, тек касынъызга бармага коркаман.

– Меним анълаганымша, сен аьдемлерден коркасынъ, солайма?

– Аьше, ама мен сизсиз бек ялкаман. Келинъиз досласайыкпа?

– Тек менде ойнамага заманым йок. Неге десенъ авылдынъ малларын багаман. Эгер мен оларды данъылларга бакпага шыгармайтаган болсам коьп заманым болар эди эм анамга савлай Кавказда энъ де ярасык эм тез юрисли атларды да бакпага ярдамласар эдим.

– Мен сага ярдамласайыма? Малларды карамага эм оларды авылга айдамага болаякпан.

– Сол ярдамынъ уьшин сага не берейим?

– Эш бир зат та керек тувыл, тек мени мен йолдас бол!

– Сенинъ атынъ кайтип, дос?

– Мен болсам, карлы аьдеммен. Аьелде мага Снежик деп айтадылар. Анамнан тавлардынъ басындагы кардай ап-ак болып тувганман, а соьле болса бираз караланганман.

– Мага Горик деп ат бергенлер. Неге десенъ кишкейимнен алып тавларды бек суьемен эм савлай заманымды мунда озгараман. Бизим авылымызга кел, хош коьрип алармыз. Энди болса ясырынма. Аьдемлерден ясырынмага ярамайды. Биз конаксуьер аьдемлермиз, уьйкен аьелдей болып яшаймыз.

Соннан бербетин Снежик Горикке ярдамласып баслаган, малларды каравыллайды. Суьйтип Горик деген яс аьдем бос заман тапканында мырадын яшавга эндирген – ол Кавказда энъ де ярасык атларды асырав ман каьрлеп баслаган. Яшарлык юрт бийик тавларда орынласкан болса да, онынъ аты баьрисине данъклы болган. Онынъ карлы досы оларга йыйы келеди эм олар экеви де яшавшыларга, сосы ерлерге тыншаймага келетаган туристлерге ярдамласадылар, пайдалы маслагатлар бередилер. Эне суьйтип Снежик оьзининъ досы Горикти тапкан, Горик – кардашын.

Соны ман эки йолдас: акыллы Горик эм кувнак Снежик акында уьйкен сейирли хабарлар савлай Кавказга яйылганлар.

Керуьв Кавказ бойынша кызыклы кыдырувлар акында хабарласынлар эм Сизге де тавларда эм яшавда оьзин кайтип юргистпеге кереги акында пайдалы маслагатлар берсинлер уьшин энди, Сиз де биз бен таныс болынъыз.

Абазинский язык ➨ Снежик, Горик йгьи Егорик ртурых

Абыхъвква рахьыла амара гIацIцIитI. Горик абыхъв дхвынгыла амгIва дапшитI, ауи йцIыхъвала ауаса, арахв, атшква хIвитI. Сы зкву абыхъвква рахьыла йзырхауыз атшпсщагIвчва амашина йаквчIва амгIвала йымгIвайситI:

«Агород сгьбзазушым, араъа акIвпI сара йсбзазарту. Ауи зымгIва йырдырырныс стахъыпI».

Горик абна атшпы йгылу амзагIвцIла дыцIачIвата ауаса хIвыча дырхъпшылитI, йхъылпа гIайхъихтI, къальтама гIатихтI, йгвтараква дшрызхъвыцуазымца ачва дагатI:

«Саба йуасчвахъылпа сымрыдзында… Ауасаква сылапш йыцIцIра гьатахъым, аквыджьмаква гIарыласитI, азджьакI абыхъв йбгъашвитI, абна йылалитIта йгьхIайхуам. АунагIваква руасаква йрыуата ащхъа йаъу щардапI, абыхъвква рпны ауат ухчарныс баргвыпI.

Сара уыс ансымхауа заман тIакIв сымазарквын, атуристква зланкъвызгуш зтлапкъ бзиуу тшы сырхIушын!»

Гьагьата харзыната йкIвыршу адгьыл апны арахв хIвитI. АгIвна псхIауышвхIаква рымгва нахъатI. Атуристква нашх бзи рымата Горик йтшквала йныкъвитI. Агвлачвагьи ауи ргвы йаланархIитI. АжвгIванд апстхIваква гIахъылтI, ашвагала агвара пыртшын арахв йрыластI…

Апхыз гвымха йгIанарахIаз Горик дгIашIыхатI. Ауи дгIагылын, ахIахъв йыквицIаз йхъылпа йнапIы азираутI, ауи йнапIы йангIацIамшва дпшызтын, йхъылпа ахIахъв йгьыквхым: «Пхыз гвымхапI, уымчвырквын рыцIа йагъьпI! Схъылпа абаъу?»

ДнапшагIапшызтын, ащхъа йыквыз арахв амцIыцIтI. Ауи дахъвгвыргIвитI: «Аквыджьмаква ракIвпI ужвыгьи?! Асысква рфуштI!»

Ауаса гIазикIкIыхырныс дангвжважва азары йгIалху йлаба дамцIастI. Йхъарата абыхъв ахIахъвква рпны йхъылпа ахъачIвата заджвы алаба шикъуз гIайбатI: «Йыдзызгьи абан… Чвгьахъша, гъычкIвры! Сара йусырбапI».

Ауаъа йбаз заджвы дйыдзхъвмаруазшва ахIахъв дуква дырхъабахалуан, ауат дгIаркIапун, дгIархъыкIвгьагьашун. Горик дымшвауата ахIахъвква рпны йхъвмаруаз дизыгIвтI, лабала дзысуаз дшджьащахъву, дшхIальальу аниба, йджьайщауата дазцIгIатI:

– Ауасаква замцIуцауайа? Схъылпа зугъычйа?

– Сара ауасаква гьамцIсцум, ухъылпа салахъвмарырныс йнасахвтI, ласа топызшва йаъапI ауи, йбабапI, йджьащахъвапI. Йуыстхуашын, ауаса ахъвмарра саланахIван сгьызгIашIасхуам.

– Уан, уабагьи араъа йаъума, уара маджьан?

– Ауат уыс рымапI, бзазарта шIыц йазыпшгIитI. ХIаба – йети ащхъа хIбзазарныс шитахъу, щардагIвы араъа йшгIайуа йхIвитI. Сара сбзазарта спсахырныс гьстахъым, араъа швшбзазауа сырхъвыхырныс бзи йызбитI, ауаса сшвызгIайырныс сшвитI.

– Уара араъа йухъазыпI йгьи ауагIа уырчIвшвитI, гьама?

– Щта, ауаса шварадъа сгвы шIыгъьитI, уари сари хIагIвсачвахарныс стахъыпI.

– Сара схъвмарырныс заман гьсымам, акыт руаса схчара атахъыпI. Ансимшы ауат акыт йгIатсцата араъа йгIасымцзарквын, сангьи сылцхърагIушын, КIавкIаз апны рахIа йбзиу, йласу, йпшдзу тшгьи сырхIушын.

– Йутахъызтын сара суцхърагIуштI. Ауасаква сырхъпшылуаштI, ауат акыт йсырцахлуштI.

– УъагIасцхърагIуш ахъазла йуыстырныс утахъыйа?

– УсыгIвзаха – датша закIгьи гьстахъым

– Уыхьыз ачIвыйа, сыгIвза?

– Сара салмастыпI, асы апшта сшкIвокIвата адуней сгIаквылтI, уадыргIвана рыцIа-рыцIа сгIвабджьахатI. СъашкIвокIваз йгIалцIла, атгIачва апны Снежик хIва йсыпхьун.

– Сара ссабита абыхъвква бзи йъазбаз, йанакIвызлакIгьи ащхъа съакву йгIалцIла Горик хIва йсыхьырцIатI. Уара ауагIа уырчвымшвыуата хIкытгьи унай, хIара тгIачвакI апшта хIбзазитI, асасчва хIрайгварныс бзи йыгIбитI.

Ауаъа йгIашIарышвта Снежик арахв ахIвырта апны дырхъпшылуа Горик дицхърагIун. АчкIвынгьи рыцIа дангIахвитха, ймурад йырхъйатI, КIавкIаз апны рахIа йпшдзу тшы йырхIатI. Снежик ауаса гIвза бзи дйаутI, Горик – аща. Зынгьи йакъвымцIуаз агIвзачва рхабарква ауагIа йрыларгауа йалагатI: КIавкIаз апны агIаншараква йгьи ауыс бзиква акъыль бзи зму Горик йгьи йанакIвызлакIгьи йкьахву Снежик йырпырщылтI. Агород йауу Егорикгьи ауат данрынбжьагIвха, рбзазара рыцIагьи йджьащахъвахатI! Лагъь КIавкIаз йшгIамдауа, абыхъвква рпны швсакъхара шатахъу гIашварвхIвра ахъазла шваргьи ауат шврабадыр…