Текст книги "Страх, стыд, вина и манипуляция. Как справиться?"

Удивление

Удивление (оно же восхищение) – эмоция, возникающая в ответ на неожиданную ситуацию, к которой человек был морально не подготовлен. Удивление тесно связано с мыслями и убеждениями, то есть оно должно быть осмысленно, поскольку человеческому сознанию свойственно придавать внезапной ситуации определенный смысл. Для нас важна интерпретация происходящего, чтобы можно было сформировать о ней какое-то определенное и понятное нам самим мнение. Мнение, как известно, лежит в основе отношения. А определенное отношение позволяет упрощать поведенческую реакцию и экономить ресурсы организма.

Древнегреческий мыслитель Платон писал, что «философия – это продукт недоумевающей мысли». А Аристотель отмечал, что познание начинается с удивления. То есть оно лежит в основе осмысления человеком увиденного (услышанного, прочувствованного).

Удивление не является четко выраженным состоянием, поскольку не позволяет обозначить эмоциональные реакции на внезапные обстоятельства. При этом удивление может затормаживать другие эмоции, направляя внимание человека на тот объект, который его вызывает.

В христианстве считается, что человеку необходимо удивляться всему, что может быть постижимо его разумом, поскольку это начало пути к Богу. С удивлением к человеку приходит понимание необъятности и щедрости божественного мироздания. В исламе удивляющемуся человеку позволяется говорить: «Аллаху акбар» или «Субханаллах».

В норме эмоция удивления очень быстро меняется на какое-нибудь другое состояние (например, чувство восхищения, раздражения, радости), как только появляется понимание смысла того, чему человек удивился. Например, на представлении иллюзиониста-фокусника зрители сначала удивляются ловкости его рук или демонстрируемым иллюзиям. Однако в процессе представления зрители начинают догадываться о том, какие приемы использует артист при показе фокуса, и их эмоция сразу же меняется в зависимости от того, как они интерпретируют эти факты, – либо радуются увиденному мастерству, либо негодуют из-за обмана.

Удивление является нейтральной эмоцией, поскольку сама по себе она не несет определенного смысла для человека и продолжается только до того момента, когда он начнет задумываться и оценивать происходящее. Поэтому при усилении эмоционального состояния удивление может легко перерастать как в страх, так и в радость или в злость. То есть нейтральная эмоция может стать положительной или негативной в зависимости от того смысла, который вкладывает в нее человек. При появлении позитивных мыслей и усилении положительных эмоций удивление переходит в восхищение.

Восхищение относится к социальным эмоциям, оно позволяет выражать одобрение и благодарность по отношению к самим себе и другим людям. Восхищение связано с нравственностью, поскольку, выражая его, человек, восторгается неким образом или явлением, близким к чему-то уникальному и даже идеальному, совершенному, ориентируясь по каким-то субъективным и личным параметрам.

Мы можем восхищаться собой или другими. Восхищение собой повышает уверенность в себе и улучшает самочувствие, потому что удовлетворяет базовую потребность человека в принятии. На основе принятия формируется любовь к себе, и тогда человек становится способен доверять как себе, так и окружающим.

Психологические исследования подтверждают, что доверие – очень важное чувство, без которого сложно жить в мире людей. Люди без доверия к себе и близким ориентируются в основном на пугающие мысли, у них возникает много страхов, их преследуют постоянные сомнения, возникает недоверие. Следовательно, в таком состоянии человек не может думать о продуктивной стороне жизни, не может удовлетворять свои естественные потребности. Ведь для того, чтобы удовлетворять потребности и достигать поставленных целей, необходимо сотрудничать с другими людьми. Доверие лежит в основе человеческого взаимодействия, поэтому так важно, чтобы у личности было сформировано чувство доверия. Оно выражается в умении восхищаться, удивляться жизненным событиям, искренне переживать их и соотносить с собой, со своими мыслями, поступками, чувствами.

Само по себе восхищение предполагает в большей степени пассивную позицию наблюдателя, который испытывает восторг от увиденного (услышанного, прочувствованного). В то же время, если восхищение превращается в зависть, это побуждает человека к активному действию, направленному на удовлетворение важных для него потребностей.

В состоянии аффекта восхищение может превратиться в сверхсильную эмоцию – одержимость, которая легко приводит человека к аффективному, то есть неуправляемому поведению.

Одержимость – это состояние, подчиняющее разум человека какой-нибудь идее, убеждению или переживанию. Одержимость позволяет усилить имеющуюся потребность и вынуждает человека действовать немедленно, активно, решительно, не считаясь с реальными обстоятельствами и возможностями. Одержимость может стать устойчивым чувством, которое овладевает человеком полностью, подчиняет все его мысли и поступки одной идее. Человек оказывается в полном подчинении у этой идеи, он не способен справиться с ней и самостоятельно выйти из одержимости без посторонней помощи.

В древности одержимость считалась результатом вселения в человека бесов или демонов. Таких людей в народе даже называли бесноватыми. Они и сами уверяют окружающих, что чувствуют, как в них вселились бесы, а их тело в этот момент перестало им подчиняться. Подобные симптомы могут являться признаком психического аффективного расстройства (шизофрении, психоза, мании и др.).

В психиатрии одержимость называется мономанией (т. е. болезненной тягой к чему-либо) и относится к группе диссоциативных расстройств личности (когда человек теряет идентичность и ощущает внутри себя несколько разных субличностей). К проявлениям мономании относятся:

• дромомания (тяга к бродяжничеству);

• клептомания (тяга к воровству);

• пиромания (склонность к поджогам);

• игромания (тяга к азартным играм) и другие маниакальные состояния.

Такая «болезненная» субличность, живущая внутри психики человека, обладает собственными качествами, поведением и даже привычками. Находясь в состоянии мономании, человек может вести себя как азартный игрок или вор, как бродяга и т. д. В эти моменты стремлениями человека управляет не разум, а нарушенное эмоциональное аффективное состояние.

Находясь в нем, человек не отдает себе абсолютно никакого отчета в своих поступках, поэтому ждать от него адекватности не стоит. В состоянии такого приступа у человека появляются сенестопатии (нарушения чувствительности), галлюцинации (ложные ощущения и видения), бредовые идеи. Длится такое состояние, как правило, до тех пор, пока несчастного «не отпустит», и без лечения может продолжаться от нескольких недель до нескольких лет! Поэтому при появлении первых признаков расстройства нужно срочно обращаться к врачу-психиатру, на крайний случай – к терапевту или неврологу. Эти специалисты также могут оказать необходимую помощь.

После выхода из этого состояния люди говорят в свое оправдание, что их «бес попутал». Такое объяснение дается, потому что человек сам не может найти рационального (логического) объяснения своим поступкам. Ему кажется, что это был он, но и не он – одновременно. Частично осознавая происходящее вокруг, человек, находясь в состоянии мономании, не способен управлять собой; ведь мы уже знаем, что поведением управляют эмоции – они и есть та самая энергия, которая дает силы для совершения любого поступка.

В момент сильного эмоционального состояния человек может начать размышлять, задавать себе вопросы:

• Что я сейчас делаю?

• Хочу ли я этого или кто-то другой хочет, чтобы я это сделал (-а)?

• Какие последствия меня ждут?

• Нужно ли мне это сейчас или это решение может подождать?

В этом случае человек может попробовать выйти из данного состояния и изменить свое поведение. Потому что то, что мы осознаем, – мы можем изменять. То, что мы не осознаем, как правило, меняет нас.

Эмоция удивления по своей сущности очень близка к такому состоянию, как интерес.

Интерес – это эмоциональное состояние, вызывающее познавательную и двигательную активность, которая направляет человека на определенный объект или ситуацию. Кроме того, интерес является основой для возникновения многих чувств и эмоциональных состояний. Например, интерес может привести к разочарованию, если человек оказался в трудной или неприятной ситуации. Или же к радости и любви, если интересующий нас объект связан с приятными переживаниями и ощущениями.

Радость

Радость (оно же счастье) – это состояние удовлетворенности, которое выражается в приподнятом духе, веселом или хорошем настроении и самочувствии. Как правило, в состоянии счастья у человека снижается болевая чувствительность, все мысли направлены только на объект или ситуацию, вызывающую радость.

Радость часто сопровождается смехом и/или выраженной улыбкой, активными жестами, различными движениями тела и т. д.

Эмоция радости является источником энергии, которым мы не учимся управлять специально. Да и зачем это нужно делать? Ведь в обществе не существует строгого запрета на проявление радости – радуйся себе на здоровье, просто другим не мешай.

А вот тоска, грусть, обида – все это неприемлемые в нашем обществе эмоции, которые не принято демонстрировать публично, а тем более находиться в них дольше, чем позволяют представления окружающих. Если в публичном месте кто-то выражает негативные эмоции, то он сразу же привлекает внимание всех окружающих, которые недовольны этими чувствами. Ведь и негативные, и положительные эмоции очень заразительны и легко передаются от человека к окружающим.

В большинстве обществ на протяжении многих веков существовал и существует запрет (гласный или негласный) на выражение своих негативных эмоций, несмотря на то что периодически в истории формируются разнообразные субкультуры, которые в той или иной степени декларируют негативные чувства как важные и значимые. Например, декадентство – направление в искусстве (литературе, музыке, живописи и др.), зародившееся на рубеже XIX–XX веков, которое возвело в моду эстетизм, демонизм и даже раскрепостило мораль (имморализм).

Сформировавшиеся на рубеже XX–XXI веков молодежные субкультуры, такие как эмо и готы, сделали акцент на романтизме и самовыражении. В то же время эти субкультуры сравнительно быстро себя изжили, перестали быть популярными у молодежи не в последнюю очередь из-за негативного отношения других субкультур и непонимания общества в целом.

Исследования детских психологов показали, что ребенка нельзя обучить радости, но можно пробуждать у него это эмоциональное состояние в играх и забавах. Родители могут делиться с ребенком своей радостью, подавая пример того, как можно переключать внимание и мышление на положительные стороны какого-либо события или явления. Например, вся семья решила пойти утром в выходной в кино – собрались, оделись, вышли и все вместе прогулялись до кинотеатра пешком. Но когда подошли, то узнали, что либо кинотеатр закрыт, либо фильм уже не показывают. И тогда радость и приятное предвкушение просмотра и отдыха резко пропали. Дети расстроились, взрослые чувствуют вину за плохую организацию отдыха.

Что делать? В этой ситуации один из родителей предлагает пойти в кафе и съесть там вкусного мороженого. Или поехать в парк аттракционов – в общем, не унывать, а найти другой способ весело провести свободное время. Таким образом, родители показывают пример того, как можно изменить свое отношение к проблеме и выйти из негативных переживаний. Аффективной степенью радости является счастье.

Счастье – это пиковое эмоциональное состояние полной удовлетворенности собой и окружающей обстановкой, способствующее появлению чувства осмысленности своего существования, легкости бытия, самореализации. Из состояния счастья и радости легко можно впасть в безмятежность, которая освобождает человека от всяких сомнений, страхов. И в то же время увеличивает отрыв от реальности.

Умеренное счастье придает осмысленность жизни человека. Состояние счастья часто связано с мыслями о светлом будущем, о перспективах, о развитии и улучшении своих дел. Таким образом, находясь в состоянии счастья, человек неосознанно думает о перспективах своего развития; он не управляет своими мыслями, а наоборот, мысли текут в направлении позитивного развития событий. Это поддерживает состояние счастья, и, пока человек думает о чем-то хорошем, он счастлив. Но как только появляется мысль критическая, негативная, то состояние счастья моментально проходит.

Есть мнение, что в процессе регулирования счастья большую роль играют гормоны, такие как дофамин и серотонин. Они являются эндорфинами – веществами, которые меняют состояние организма: снижают чувствительность, обезболивают, снимают мышечное напряжение, облегчают дыхание, снижают артериальное давление. Ну а в итоге вызывают состояние эйфории, близкое к трансу.

Древнегреческий философ Аристотель считал счастье основой добродетельности человека. То есть все, что человек делает в состоянии счастья, приводит к добру. И наоборот, в состоянии счастья человек не способен на умышленное зло. Древние считали, что счастливый человек находится под покровительством богов, которые всегда ведут его в нужном направлении. Признаками счастья древние философы считали наличие друзей, сытость, довольство собой, щедрость, умение любить и быть любимым.

Индийский мудрец Будда говорил, что причина страдания заключается в непрекращающихся человеческих желаниях. Это значит, что человеку для прекращения страданий нужно перестать желать. И в этом есть доля истины.

Известный американский психолог, исследователь личностного развития Абрахам Маслоу описал несколько этапов развития человека, которые позволяют стать счастливым и обрести счастье в жизни. По мнению Маслоу, счастье человека заключается в удовлетворении потребностей. Он выделил и описал уровни потребностей, при удовлетворении которых каждый человек может достичь вершины своего развития (акме) и стать счастливее. Позже эти уровни для удобства изобразили в виде пирамиды, которая известна многим еще со школы.

Рис. 4. Пирамида потребностей А. Маслоу

Счастье всегда укладывается в определенные ожидания человека. Ведь у каждого есть собственные представления о счастье, и, как только эти представления сходятся с реальностью, человек понимает, что он доволен и счастлив. Это понимание порождает чувства, которые усиливают эмоциональное переживание. Таким образом, счастье – это сочетание положительных мыслей и реальной ситуации, которая максимально приближена к нашим ожиданиям.

Рис. 5. Представления о счастье и реальная ситуация

Для одного человека счастье – это общение с любимым, а для другого – достаточная сумма денег на банковском счете. Для третьего – возможность путешествовать, а для четвертого – переезд от родителей или покупка какой-то вещи. Как видите, состояние счастья тесно связано с нашими представлениями и ожиданиями о том, что делает нас счастливыми. Мы сами себе так и говорим: «Если у меня будет…, то я буду счастлив». Таким образом, мы сами себя «программируем» на определенный результат и, достигнув его, становимся счастливыми; если же не достигаем – чувствуем себя несчастными.

В то же время наши представления и ожидания могут изменяться со временем, потому что они обогащаются новыми знаниями, новым опытом. И через какое-то время тот человек, который считал счастьем общение с любимой женщиной, перестает так думать и начинает ценить совсем другие вещи. А тот человек, который был счастлив от количества денег, изменил свои взгляды – и вот уже он счастлив, когда у него есть любимый близкий партнер или настоящий друг.

Некоторые люди могут отмечать, что с возрастом они перестали радоваться привычным для них вещам. Они уже не испытывают тех радостных эмоций, как раньше, от вещей, ситуаций или людей, которые делали их счастливыми. Они спрашивают у психолога: «Почему так происходит?» Своим клиентам я отвечаю: «Вы не камни и не деревья, чтобы оставаться статичными в одном состоянии навсегда. Вы живые люди».

И это совершенно нормально – менять свои переживания, испытывать разные эмоции. Более того, одна и та же ситуация не может постоянно вызывать одинаковые эмоции. От повторяющихся и однотипных эмоций мы устаем. Усталость вызывает раздражение. И мы уже не хотим сталкиваться с ситуациями и людьми, которые вызывают у нас эти неприятные эмоции.

В детском возрасте счастье ребенка привязано к тем объектам, которые его окружают, – значимые люди, игрушки, сладости и т. д. Поэтому сделать его счастливым не составляет особого труда. Чем проще ожидания, тем легче их удовлетворить.

Счастье – это сугубо индивидуальное понятие, которое нельзя сводить к каким-то нормам или общим схемам. Нравится это другим людям или нет, но наше счастье или то, что мы делаем для своего счастья, – это не их ума дело. Счастье – оно только наше, сугубо личное, представление. И мы имеем полное моральное право не совпадать в представлениях о счастье с другими людьми (друзьями, родными, родителями, детьми, коллегами и т. д.). То есть состояние счастья связано с нашими переживаниями, мыслями, чувствами, ожиданиями, намерениями, с тем, что человек думает, чего желает, что планирует. Взрослый человек расширяет свой опыт и представления о том, что делает его счастливым. Однако эти представления не всегда связаны с принятыми в обществе. Но они и не должны с ними совпадать. У невротиков часто возникает удивление, что счастье других людей не похоже на их представления и не сходится с их «счастливой картинкой». Это приводит к недовольству собой или другими, от которого им сложно избавиться, потому что невротичное сознание построено на «правильных» схемах, от которых невротик не может отказаться из-за страхов.

Поэтому если ситуация, в которой оказался невротик, не соответствует его намерениям и ожиданиям, то, как правило, он чувствует себя несчастным. Таким образом, если кто-либо говорит, что несчастлив, то в большинстве случаев это означает, что его ожидания не сходятся с реальной жизненной ситуацией.

В психологии такое расхождение называется внутриличностным конфликтом – это конфликт между внутренними желаниями человека и его возможностями (невроз). Например, человек хочет ездить на дорогой машине и уверен, что достоин этого, но вынужден пользоваться общественным транспортом, поскольку не может позволить себе купить автомобиль. Если такой конфликт своевременно не разрешится, он может привести к развитию невроза. Подробнее о неврозе мы поговорим в следующей главе.

Человек, являясь по своей сути социальным существом, не может не находиться в обществе подобных ему. Человек в норме стремится к общению, к взаимодействию – это естественная потребность. Если же этого не происходит, то, скорее всего, можно говорить о наличии психологических проблем, которые мешают человеку интегрироваться в общество и быть его частью.

Современные психологические и социологические исследования показывают, что самый важный фактор, который отделяет счастливых людей от несчастных, – это отношения с другими людьми. Это важнее, чем деньги, и даже важнее, чем наше здоровье. Люди, умеющие доверять, проявлять лояльность, терпимость к себе и другим людям ради сохранения значимых отношений, чувствуют себя по-настоящему счастливыми.

Раздражение

Раздражение (оно же презрение) – это эмоция, которая возникает в результате столкновения с чем-то неприятным и неожиданным для человека. В то же время важна интерпретация происходящего. Часто раздражение вызывают ситуации, в которых человеку необходимо принимать то, что он не готов принимать, или же соглашаться с тем, с чем он не может согласиться в данный момент. То есть, другими словами, человек оказывается не готов сталкиваться с реальностью и адекватно реагировать на происходящую ситуацию.

Такой расклад может вызывать внутренний протест, однако для нас важно его как-то «облагородить» и выдать так, чтобы он не мешал и не вызывал внутреннего дискомфорта. Так появляется раздражение.

Вы замечали, что чем выше человек определяет свой статус в обществе, в котором находится, тем чаще он пользуется раздражением для выражения своих неприятных чувств? Раздражение и презрение – это сдерживающие эмоции.

Общественные стереотипы также оказывают сильное влияние на наше поведение, мысли и эмоции. Так, например, не каждая женщина может позволить себе выражать свое недовольство и гнев рукоприкладством (это будет падением ее статуса как в своей семье, так и в обществе), но зато она часто раздражается на неожиданные неприятности. А вот мужчинам, как правило, проще выражать недовольство именно в гневе или агрессии, потому что это более приемлемо в обществе. В то же время выражать эмоции и обозначать свои потребности в целом женщине проще, чем мужчине. Поэтому моральные требования к женщине выше.

Можно сказать, что раздражение – это облагороженный гнев. То есть раздражение тесно связано с тем, что человек думает о себе, какое место он занимает среди окружающих его лиц. Если наш статус не позволяет агрессировать открыто, то раздражение оптимизирует эмоциональные реакции человека. Если же в данной ситуации можно дать волю эмоциям и ничто не ограничивает действия и слова человека, то соответствующие эмоции возникают очень легко.

Как правило, раздражение и презрение у нас вызывают люди и ситуации, о внутренней сущности которых мы не задумывались и о которых судим ситуативно, поверхностно (с высоты своего статуса).

Так, например, у одной моей клиентки раздражение вызывало поведение невестки, которая, по ее словам, «тянет сына на дно». Однако о том, почему жена сына так поступает, клиентка не задумывалась. И сколько уточняющих вопросов я ни задавал, клиентка не смогла внятно объяснить свои предположения на этот счет.

Оценивая поступок раздражающего нас человека, мы думаем, что так, как поступает он, мы уж точно не поступили бы никогда. Однако если нам объясняют поведение человека и это объяснение находит оправдание в наших глазах, то раздражение быстро проходит.

Также снять раздражение помогает память. Иногда мы вспоминаем, что сами когда-то поступали или могли поступать точно так же, как этот человек, и тогда на смену раздражению приходят какие-то другие, более нейтральные эмоции.

Люди, умеющие сочувствовать и сопереживать, реже испытывают раздражение. Они часто кажутся окружающим странными, едва ли не блаженными, но на самом деле их принятие связано с адекватным статусом человека, который не ставит себя выше других. Таким образом, выходом из раздражения является умение встать на позицию другого, сочувствие – еще одно духовное качество личности.

Интенсивность раздражения зависит от возможностей человека повлиять на ситуацию. Чем меньше у нас возможностей повлиять на ситуацию (или человека), тем интенсивнее будет наше раздражение.

Часто раздражение определяют как результат накопившегося недовольства чем-либо или кем-либо. Негативные мысли могут накапливаться, порождая негативные переживания, а при встрече с ситуацией возникает раздражение. Иногда сильное раздражение может вызывать даже мысль о ком-то или о чем-то. Однако до тех пор, пока мы не обдумаем причины раздражения и не поймем, отчего оно возникло, справиться с ним будет крайне трудно.