Текст книги "Книги премудрости Соломона. Книга Премудрости Соломона. Книга Екклесиата, или Проповедника. Книга Притчей Соломоновых"

Книги премудрости Соломона: Книга Премудрости Соломона. Книга Екклесиаста, или Проповедника. Книга Притчей Соломоновых

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС-14-324-2931)

Текст приводится по изданию:

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. – М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2011.

Книга Премудрости Соломона[1]1
  Переведена с греческого.


[Закрыть]

1

Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, ² ибо Он обретается неискушающими Его и является не неверующим Ему. ³ Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных. ⁴ В лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху, ⁵ ибо святой Дух премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды. ⁶ Человеколюбивый дух – премудрость, но не оставит безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и слышатель языка его. ⁷ Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово. ⁸ Посему никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд. ⁹ Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова= его взойдут к Господу в обличение беззаконий его; ¹⁰ потому что ухо ревности слышит все, и ропот не скроется. ¹¹ Итак, хранитесь от бесполезного ропота и берегитесь от злоречия языка, ибо и тайное слово не пройдет даром, а клевещущие уста убивают душу. ¹² Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших. ¹³ Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, ¹⁴ ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле. ¹⁵ Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть: ¹⁶ нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием.

2

Неправо умствующие говорили сами в себе: «коротка и прискорбна наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти, и не знают, чтобы кто освободил из ада. ² Случайно мы рождены и после будем как небывшие: дыхание в ноздрях наших – дым, и слово – искра в движении нашего сердца. ³ Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как жидкий воздух; ⁴ и имя наше забудется со временем, и никто не вспомнит о делах наших; и жизнь наша пройдет, как след облака, и рассеется, как туман, разогнанный лучами солнца и отягченный теплотою его. ⁵ Ибо жизнь наша – прохождение тени, и нет нам возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается. ⁶ Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью; ⁷ преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни; ⁸ увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли; ⁹ никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий. ¹⁰ Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца. ¹¹ Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным. ¹² Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания; ¹³ объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа; ¹⁴ он пред нами – обличение помыслов наших. ¹⁵ Тяжело нам и смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его: ¹⁶ он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога. ¹⁷ Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его; ¹⁸ ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов. ¹⁹ Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его; ²⁰ осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение будет». ²¹ Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их, ²² и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных. ²³ Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего; ²⁴ но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.

3

А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их. ² В глазах неразумных они казались умершими, и исход их считался погибелью, ³ и отшествие от нас – уничтожением; но они пребывают в мире. ⁴ Ибо, хотя они в глазах людей и наказываются, но надежда их полна бессмертия. ⁵ И немного наказанные, они будут много облагодетельствованы, потому что Бог испытал их и нашел их достойными Его. ⁶ Он испытал их как золото в горниле и принял их как жертву всесовершенную. ⁷ Во время воздаяния им они воссияют как искры, бегущие по стеблю. ⁸ Будут судить племена и владычествовать над народами, а над ними будет Господь царствовать вовеки. ⁹ Надеющиеся на Него познают истину, и верные в любви пребудут у Него; ибо благодать и милость со святыми Его и промышление об избранных Его. ¹⁰ Нечестивые же, как умствовали, так и понесут наказание за то, что презрели праведного и отступили от Господа. ¹¹ Ибо презирающий мудрость и наставление несчастен, и надежда их суетна, и труды бесплодны, и дела их непотребны. ¹² Жены их несмысленны, и дети их злы, проклят род их. ¹³ Блаженна неплодная неосквернившаяся, которая не познала беззаконного ложа; она получит плод при воздаянии святых душ. ¹⁴ Блажен и евнух, не сделавший беззакония рукою и не помысливший лукавого против Господа, ибо дастся ему особенная благодать веры и приятнейший жребий в храме Господнем. ¹⁵ Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен. ¹⁶ Дети прелюбодеев будут несовершенны, и семя беззаконного ложа исчезнет. ¹⁷ Если и будут они долгожизненны, но будут почитаться за ничто, и поздняя старость их будет без почета. ¹⁸ А если скоро умрут, не будут иметь надежды и утешения в день суда; ¹⁹ ибо ужасен конец неправедного рода.

4

Лучше бездетность с добродетелью, ибо память о ней бессмертна: она признается и у Бога и у людей. ² Когда она присуща, ей подражают, а когда отойдет, стремятся к ней: и в вечности увенчанная она торжествует, как одержавшая победу непорочными подвигами. ³ А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут незыблемого основания; ⁴ и хотя на время позеленеют в ветвях, но, не имея твердости, поколеблются от ветра и порывом ветров искоренятся; ⁵ некрепкие ветви переломятся, и плод их будет бесполезен, незрел для пищи и ни к чему не годен; ⁶ ибо дети, рождаемые от беззаконных сожитий, суть свидетели разврата против родителей при допросе их. ⁷ А праведник, если и рановременно умрет, будет в покое, ⁸ ибо не в долговечности честная старость и не числом лет измеряется: ⁹ мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь – возраст старости. ¹⁰ Как благоугодивший Богу, он возлюблен, и, как живший посреди грешников, преставлен, ¹¹ восхищен, чтобы злоба не изменила разума его, или коварство не прельстило души его. ¹² Ибо упражнение в нечестии помрачает доброе, и волнение похоти развращает ум незлобивый. ¹³ Достигнув совершенства в короткое время, он исполнил долгие лета; ¹⁴ ибо душа его была угодна Господу, потому и ускорил он из среды нечестия. А люди видели это и не поняли, даже и не подумали о том, ¹⁵ что благодать и милость со святыми Его и промышление об избранных Его. ¹⁶ Праведник, умирая, осудит живых нечестивых, и скоро достигшая совершенства юность – долголетнюю старость неправедного; ¹⁷ ибо они увидят кончину мудрого и не поймут, что Господь определил о нем и для чего поставил его в безопасность; ¹⁸ они увидят и уничтожат его, но Господь посмеется им; ¹⁹ и после сего будут они бесчестным трупом и позором между умершими навек, ибо Он повергнет их ниц безгласными и сдвинет их с оснований, и они вконец запустеют и будут в скорби, и память их погибнет; ²⁰ в сознании грехов своих они предстанут со страхом, и беззакония их осудят их в лицо их.

5

Тогда праведник с великим дерзновением станет пред лицом тех, которые оскорбляли его и презирали подвиги его; ² они же, увидев, смутятся великим страхом и изумятся неожиданности спасения его ³ и, раскаиваясь и воздыхая от стеснения духа, будут говорить сами в себе: «это тот самый, который был у нас некогда в посмеянии и притчею поругания. ⁴ Безумные, мы почитали жизнь его сумасшествием и кончину его бесчестною! ⁵ Как же он причислен к сынам Божиим, и жребий его – со святыми? ⁶ Итак, мы заблудились от пути истины, и свет правды не светил нам, и солнце не озаряло нас. ⁷ Мы преисполнились делами беззакония и погибели и ходили по непроходимым пустыням, а пути Господня не познали. ⁸ Какую пользу принесло нам высокомерие, и что доставило нам богатство с тщеславием? ⁹ Все это прошло как тень и как молва быстротечная. ¹⁰ Как после прохождения корабля, идущего по волнующейся воде, невозможно найти следа, ни стези дна его в волнах; ¹¹ или как от птицы, пролетающей по воздуху, никакого не остается знака ее пути, но легкий воздух, ударяемый крыльями и рассекаемый быстротою движения, пройден движущимися крыльями, и после того не осталось никакого знака прохождения по нему; ¹² или как от стрелы, пущенной в цель, разделенный воздух тотчас опять сходится, так что нельзя узнать, где прошла она; ¹³ так и мы родились и умерли, и не могли показать никакого знака добродетели, но истощились в беззаконии нашем». ¹⁴ Ибо надежда нечестивого исчезает, как прах, уносимый ветром, и как тонкий иней, разносимый бурею, и как дым, рассеиваемый ветром, и проходит, как память об однодневном госте. ¹⁵ А праведники живут вовеки; награда их – в Господе, и попечение о них – у Вышнего. ¹⁶ Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа, ибо Он покроет их десницею и защитит их мышцею. ¹⁷ Он возьмет всеоружие – ревность Свою, и тварь вооружит к отмщению врагам; ¹⁸ облечется в броню – в правду, и возложит на Себя шлем – нелицеприятный суд; ¹⁹ возьмет непобедимый щит – святость; ²⁰ строгий гнев Он изострит, как меч, и мир ополчится с Ним против безумцев. ²¹ Понесутся меткие стрелы молний и из облаков, как из туго натянутого лука, полетят в цель. ²² И, как из каменометного орудия, с яростью посыплется град; вознегодует на них вода морская и реки свирепо потопят их; ²³ восстанет против них дух силы и, как вихрь, развеет их. ²⁴ Так беззаконие опустошит всю землю, и злодеяние ниспровергнет престолы сильных.

6

Итак, слушайте, цари, и разумейте, научитесь, судьи концов земли! ² Внимайте, обладатели множества и гордящиеся пред народами! ³ От Господа дана вам держава, и сила – от Вышнего, Который исследует ваши дела и испытает намерения. ⁴ Ибо вы, будучи служителями Его царства, не судили справедливо, не соблюдали закона и не поступали по воле Божией. ⁵ Страшно и скоро Он явится вам, – и строг суд над начальствующими, ⁶ ибо меньший заслуживает помилование, а сильные сильно будут истязаны. ⁷ Господь всех не убоится лица и не устрашится величия, ибо Он сотворил и малого и великого и одинаково промышляет о всех; ⁸ но начальствующим предстоит строгое испытание. ⁹ Итак, к вам, цари, слова мои, чтобы вы научились премудрости и не падали. ¹⁰ Ибо свято хранящие святое освятятся, и научившиеся тому найдут оправдание. ¹¹ Итак, возжелайте слов моих, полюбите и научитесь. ¹² Премудрость светла и неувядающа, и легко созерцается любящими ее, и обретается ищущими ее; ¹³ она даже упреждает желающих познать ее. ¹⁴ С раннего утра ищущий ее не утомится, ибо найдет ее сидящею у дверей своих. ¹⁵ Помышлять о ней есть уже совершенство разума, и бодрствующий ради нее скоро освободится от забот, ¹⁶ ибо она сама обходит и ищет достойных ее, и благосклонно является им на путях, и при всякой мысли встречается с ними. ¹⁷ Начало ее есть искреннейшее желание учения, ¹⁸ а забота об учении – любовь, любовь же – хранение законов ее, а наблюдение законов – залог бессмертия, ¹⁹ а бессмертие приближает к Богу; ²⁰ поэтому желание премудрости возводит к царству. ²¹ Итак, властители народов, если вы услаждаетесь престолами и скипетрами, то почтите премудрость, чтобы вам царствовать вовеки. ²² Что же есть премудрость, и как она произошла, я возвещу, ²³ и не скрою от вас тайн, но исследую от начала рождения, ²⁴ и открою познание ее, и не миную истины; ²⁵ и не пойду вместе с истаивающим от зависти, ибо таковой не будет причастником премудрости. ²⁶ Множество мудрых – спасение миру, и царь разумный – благосостояние народа. ²⁷ Итак учитесь от слов моих, и получите пользу.

7

И я человек смертный, подобный всем, потомок первозданного земнородного. ² И я в утробе матерней образовался в плоть в десятимесячное время, сгустившись в крови от семени мужа и услаждения, соединенного со сном, ³ и я, родившись, начал дышать общим воздухом и ниспал на ту же землю, первый голос обнаружил плачем одинаково со всеми, ⁴ вскормлен в пеленах и заботах; ⁵ ибо ни один царь не имел иного начала рождения: ⁶ один для всех вход в жизнь и одинаковый исход. ⁷ Посему я молился, и дарован мне разум; я взывал, и сошел на меня дух премудрости. ⁸ Я предпочел ее скипетрам и престолам и богатство почитал за ничто в сравнении с нею; ⁹ драгоценного камня я не сравнил с нею, потому что перед нею все золото – ничтожный песок, а серебро – грязь в сравнении с нею. ¹⁰ Я полюбил ее более здоровья и красоты и избрал ее предпочтительно перед светом, ибо свет ее неугасим. ¹¹ А вместе с нею пришли ко мне все блага и несметное богатство через руки ее; ¹² я радовался всему, потому что премудрость руководствовала ими, но я не знал, что она – виновница их. ¹³ Без хитрости я научился, и без зависти преподаю, не скрываю богатства ее, ¹⁴ ибо она есть неистощимое сокровище для людей; пользуясь ею, они входят в содружество с Богом, посредством даров учения. ¹⁵ Только дал бы мне Бог говорить по разумению и достойно мыслить о дарованном, ибо Он есть руководитель к мудрости и исправитель мудрых. ¹⁶ Ибо в руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания. ¹⁷ Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий, ¹⁸ начало, конец и средину времен, смены поворотов и перемены времен, ¹⁹ круги годов и положение звезд, ²⁰ природу животных и свойства зверей, стремления ветров и мысли людей, различия растений и силы корней. ²¹ Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, художница всего. ²² Она есть дух разумный, святой, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый, 23 благодетельный, человеколюбивый, твердый, непоколебимый, спокойный, беспечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистые, тончайшие духи. ²⁴ Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает. ²⁵ Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в нее. ²⁶ Она есть отблеск вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его. ²⁷ Она – одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков; ²⁸ ибо Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью. ²⁹ Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше; ³⁰ ибо свет сменяется ночью, а премудрости не превозмогает злоба.

8

Она быстро распростирается от одного конца до другого и все устрояет на пользу. ² Я полюбил ее и взыскал от юности моей, и пожелал взять ее в невесту себе, и стал любителем красоты ее. ³ Она возвышает свое благородство тем, что имеет сожитие с Богом, и Владыка всех возлюбил ее: ⁴ она таинница ума Божия и избирательница дел Его. ⁵ Если богатство есть вожделенное приобретение в жизни, то что богаче премудрости, которая все делает? ⁶ Если же благоразумие делает многое, то какой художник лучше ее? ⁷ Если кто любит праведность, – плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни. ⁸ Если кто желает большой опытности, мудрость знает давнопрошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен. ⁹ Посему я рассудил принять ее в сожитие с собою, зная, что она будет мне советницею на доброе и утешеньем в заботах и печали. ¹⁰ Через нее я буду иметь славу в народе и честь перед старейшими, будучи юношею; ¹¹ окажусь проницательным в суде, и в глазах сильных заслужу удивление. ¹² Когда я буду молчать, они будут ожидать, и когда начну говорить, будут внимать, и когда продлю беседу, положат руку на уста свои. ¹³ Чрез нее я достигну бессмертия и оставлю вечную память будущим после меня. ¹⁴ Я буду управлять народами, и племена покорятся мне; ¹⁵ убоятся меня, когда услышат обо мне страшные тираны; в народе явлюсь добрым и на войне мужественным. ¹⁶ Войдя в дом свой, я успокоюсь ею, ибо в обращении ее нет суровости, ни в сожитии с нею скорби, но веселие и радость. ¹⁷ Размышляя о сем сам в себе и обдумывая в сердце своем, что в родстве с премудростью – бессмертие, ¹⁸ и в дружестве с нею – благое наслаждение, и в трудах рук ее – богатство неоскудевающее, и в собеседовании с нею – разум, и в общении слов ее – добрая слава, – я ходил и искал, как бы мне взять ее себе. ¹⁹ Я был отрок даровитый и душу получил добрую; ²⁰ притом, будучи добрым, я вошел и в тело чистое. ²¹ Познав же, что иначе не могу овладеть ею, как если дарует Бог, – и что уже было делом разума, чтобы познать, чей этот дар, – я обратился к Господу и молился Ему, и говорил от всего сердца моего:

9

Боже отцов и Господи милости, сотворивший все словом Твоим ² и премудростию Твоею устроивший человека, чтобы он владычествовал над созданными Тобою тварями ³ и управлял миром свято и справедливо, и в правоте души производил суд! ⁴ Даруй мне приседящую престолу Твоему премудрость и не отринь меня от отроков Твоих, ⁵ ибо я раб Твой и сын рабы Твоей, человек немощный и кратковременный и слабый в разумении суда и законов. ⁶ Да хотя бы кто и совершен был между сынами человеческими, без Твоей премудрости он будет признан за ничто. ⁷ Ты избрал меня царем народа Твоего и судьею сынов Твоих и дщерей; ⁸ Ты сказал, чтобы я построил храм на святой горе Твоей и алтарь в городе обитания Твоего, по подобию святой скинии, которую Ты предуготовил от начала. ⁹ С Тобою премудрость, которая знает дела Твои и присуща была, когда Ты творил мир, и ведает, что угодно пред очами Твоими и что право по заповедям Твоим: ¹⁰ ниспошли ее от святых небес и от престола славы Твоей ниспошли ее, чтобы она споспешествовала мне в трудах моих, и чтобы я знал, что благоугодно пред Тобою; ¹¹ ибо она все знает и разумеет, и мудро будет руководить меня в делах моих, и сохранит меня в своей славе; ¹² и дела мои будут благоприятны, и буду судить народ Твой справедливо, и буду достойным престола отца моего. ¹³ Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? ¹⁴ Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ¹⁵ ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. ¹⁶ Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? ¹⁷ Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святого Твоего Духа? ¹⁸ И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, ¹⁹ и спаслись премудростью.

10

Она сохраняла первозданного отца мира, который сотворен был один, и спасала его от собственного его падения: ² она дала ему силу владычествовать над всем. ³ А отступивший от нее неправедный во гневе своем погиб от братоубийственной ярости. ⁴ Ради него потопляемую землю опять премудрость спасла, сохранив праведника посредством малого дерева. ⁵ Она же между народами, смешанными в единомыслии зла, нашла праведника и соблюла его неукоризненным пред Богом, и сохранила мужественным в жалости к сыну. ⁶ Она во время погибели нечестивых спасла праведного, который избежал огня, нисшедшего на пять городов, ⁷ от которых во свидетельство нечестия осталась дымящаяся пустая земля и растения, не в свое время приносящие плоды, и памятником неверной души – стоящий соляной столб. ⁸ Ибо они, презрев премудрость, не только повредили себе тем, что не познали добра, но и оставили живущим память о своем безумии, дабы не могли скрыть того, в чем заблудились. ⁹ Премудрость же спасла от бед служащих ей. ¹⁰ Праведного, бежавшего от братнего гнева, она наставляла на правые пути, показала ему царство Божие и даровала ему познание святых, помогала ему в огорчениях и обильно вознаградила труды его. ¹¹ Когда из корыстолюбия обижали его, она предстала и обогатила его, ¹² сохранила его от врагов, и обезопасила от коварствовавших против него, и в крепкой борьбе доставила ему победу, дабы он знал, что благочестие всего сильнее. ¹³ Она не оставила проданного праведника, но спасла его от греха: ¹⁴ она нисходила с ним в ров и не оставляла его в узах, и потом принесла ему скипетр царства и власть над угнетавшими его, показала лжецами обвинявших его и даровала ему вечную славу. ¹⁵ Она освободила святой народ и непорочное семя от народа угнетавших его, ¹⁶ вошла в душу служителя Господня и противостала страшным царям чудесами и знамениями. ¹⁷ Она воздала святым награду за труды их, вела их путем дивным; и днем была им покровом, а ночью – звездным светом. ¹⁸ Она перевела их чрез Чермное море и провела их сквозь большую воду, ¹⁹ а врагов их потопила и извергла их из глубины бездны. ²⁰ Итак, праведные завладели доспехами нечестивых и воспели святое имя Твое, Господи, и единодушно прославили поборающую руку Твою; ²¹ ибо премудрость отверзла уста немых и сделала внятными языки младенцев.

11

Она благоустроила дела их рукою святого пророка: ² они прошли по необитаемой пустыне, и на непроходных местах поставили шатры; ³ противостали неприятелям и отмстили врагам; ⁴ томились жаждою и воззвали к Тебе, и дана им была вода из утесистой скалы и утоление жажды – из твердого камня. ⁵ Ибо, чем наказаны были враги их, ⁶ тем они, находясь в затруднении, были облагодетельствованы: ⁷ вместо источника постоянно текущей реки, смрадною кровью возмущенной, ⁸ в обличение их детоубийственного повеления, Ты неожиданно дал им обильную воду, ⁹ показав тогда чрез жажду, как Ты наказал их противников. ¹⁰ Ибо, когда они были испытываемы, подвергаясь, впрочем, милостивому вразумлению, тогда познали, как мучились во гневе судимые нечестивые; ¹¹ потому что их Ты испытывал, как отец, поучая, а тех, как гневный царь, осуждая, истязал. ¹² И отсутствовавшие и присутствовавшие одинаково пострадали: ¹³ их постигла сугубая скорбь и стенание от воспоминания о прошедшем. ¹⁴ Они, когда услышали, что чрез их наказания те были облагодетельствованы, познали Господа. ¹⁵ Кого они прежде, как отверженного, отреклись с ругательством, Тому в последствие событий удивлялись, потерпев неодинаковую с праведными жажду. ¹⁶ А за неразумные помышления их неправды, по которым они в заблуждении служили бессловесным пресмыкающимся и презренным чудовищам, Ты в наказание наслал на них множество бессловесных животных, ¹⁷ чтобы они познали, что, чем кто согрешает, тем и наказывается. ¹⁸ Не невозможно было бы для всемогущей руки Твоей, создавшей мир из необразного вещества, наслать на них множество медведей или свирепых львов, ¹⁹ или неизвестных новосозданных лютых зверей, или дышащих огненным дыханием, или извергающих клубы дыма, или бросающих из глаз ужасные искры, ²⁰ которые не только повреждением могли истребить их, но и ужасающим видом погубить. ²¹ Да и без этого они могли погибнуть от одного дуновения, преследуемые правосудием и рассеваемые духом силы Твоей; но Ты все расположил мерою, числом и весом. ²² Ибо великая сила всегда присуща Тебе, и кто противостанет силе мышцы Твоей? ²³ Весь мир пред Тобою, как колебание чашки весов, или как капля утренней росы, сходящей на землю. ²⁴ Ты всех милуешь, потому что все можешь, и покрываешь грехи людей ради покаяния. ²⁵ Ты любишь все существующее, и ничем не гнушаешься, что сотворил, ибо не создал бы, если бы что ненавидел. ²⁶ И как могло бы пребывать что-либо, если бы Ты не восхотел? Или как сохранилось бы то, что не было призвано Тобою? ²⁷ Но Ты все щадишь, потому что все Твое, душелюбивый Господи.

12

Нетленный Твой дух пребывает во всем. ² Посему заблуждающихся Ты мало-помалу обличаешь и, напоминая им, в чем они согрешают, вразумляешь, чтобы они, отступив от зла, уверовали в Тебя, Господи. ³ Так, возгнушавшись древними обитателями святой земли Твоей, ⁴ совершавшими ненавистные дела волхвований и нечестивые жертвоприношения, ⁵ и безжалостными убийцами детей, и на жертвенных пирах пожиравшими внутренности человеческой плоти и крови в тайных собраниях, ⁶ и родителями, убивавшими беспомощные души, – Ты восхотел погубить их руками отцов наших, ⁷ дабы земля, драгоценнейшая всех у Тебя, приняла достойное население чад Божиих. ⁸ Но и их, как людей, Ты щадил, послав предтечами воинства Твоего шершней, дабы они мало-помалу истребляли их. ⁹ Хотя не невозможно было Тебе войною покорить нечестивых праведным, или истребить их страшными зверями, или грозным словом в один раз; ¹⁰ но Ты, мало-помалу наказывая их, давал место покаянию, зная, однако, что племя их негодное и зло их врожденное, и помышление их не изменится вовеки. ¹¹ Ибо семя их было проклятое от начала, и не из опасения перед кем-либо Ты допускал безнаказанность грехов их. ¹² Ибо кто скажет: «что Ты сделал?» или кто противостанет суду Твоему? и кто обвинит Тебя в погублении народов, которых Ты сотворил? Или какой защитник придет к Тебе с ходатайством за неправедных людей? ¹³ Ибо, кроме, Тебя нет Бога, который имеет попечение о всех, чтобы доказывать Тебе, что Ты несправедливо судил. ¹⁴ Ни царь, ни властелин не в состоянии явиться к Тебе на глаза за тех, которых Ты погубил. ¹⁵ Будучи праведен, Ты всем управляешь праведно, почитая не свойственным Твоей силе осудить того, кто не заслуживает наказания. ¹⁶ Ибо сила Твоя есть начало правды, и то самое, что Ты господствуешь над всеми, располагает Тебя щадить всех. ¹⁷ Силу Твою Ты показываешь не верующим всемогуществу Твоему, и в не признающих Тебя обличаешь дерзость; ¹⁸ но, обладая силою, Ты судишь снисходительно и управляешь нами с великою милостью, ибо могущество Твое всегда в Твоей воле. ¹⁹ Но такими делами Ты поучал народ Твой, что праведному должно быть человеколюбивым, и внушал сынам Твоим благую надежду, что Ты даешь время покаяния во грехах. ²⁰ Ибо, если врагов сынам Твоим и повинных смерти Ты наказывал с таким снисхождением и пощадою, давая им время и побуждение освободиться от зла, ²¹ то с каким вниманием Ты судил сынов Твоих, которых отцам Ты дал клятвы и заветы благих обетований! ²² Итак, вразумляя нас, Ты наказываешь врагов наших тысячекратно, дабы мы, когда судим, помышляли о Твоей благости и, когда бываем судимы, ожидали помилования. ²³ Посему-то и тех нечестивых, которые проводили жизнь в неразумии, Ты истязал собственными их мерзостями, ²⁴ ибо они очень далеко уклонились на путях заблуждения, обманываясь подобно неразумным детям и почитая за богов тех из животных, которые и у врагов были презренными. ²⁵ Посему, как неразумным детям, в посмеяние послал Ты им и наказание. ²⁶ Но, не вразумившись обличительным посмеянием, они испытывали заслуженный суд Божий. ²⁷ Ибо, что они сами терпели с досадою, то же увидев на тех, которых считали богами и чрез которых были наказываемы, они познали Бога истинного, Которого прежде отрекались знать; ²⁸ посему и пришло на них окончательное осуждение.

13

Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника, ² а почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные светила. ³ Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их. ⁴ А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их; ⁵ ибо от величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их. ⁶ Впрочем, они меньше заслуживают порицания, ибо заблуждаются, может быть, ища Бога и желая найти Его: ⁷ потому что, обращаясь к делам Его, они исследуют и убеждаются зрением, что все видимое прекрасно. ⁸ Но и они неизвинительны: ⁹ если они столько могли разуметь, что в состоянии были исследовать временный мир, то почему они тотчас не обрели Господа его? ¹⁰ Но более жалки те, и надежды их – на бездушных, которые называют богами дела рук человеческих, золото и серебро, изделия художества, изображения животных, или негодный камень, дело давней руки. ¹¹ Или какой-либо древодел, вырубив годное дерево, искусно снял с него всю кору и, обделав красиво, устроил из него сосуд, полезный к употреблению в жизни, ¹² а обрезки от работы употребил на приготовление пищи и насытился; ¹³ один же из обрезков, ни к чему не годный, дерево кривое и сучковатое, взяв, старательно округлил на досуге и, с опытностью знатока обделав его, уподобил его образу человека, ¹⁴ или сделал подобным какому-нибудь низкому животному, намазал суриком и покрыл краскою поверхность его, и закрасил в нем всякий недостаток, ¹⁵ и, устроив для него достойное его место, повесил его на стене, укрепив железом. ¹⁶ Итак, чтобы произведение его не упало, он наперед озаботился, зная, что оно само себе помочь не может, ибо это кумир и имеет нужду в помощи. ¹⁷ Молясь же пред ним о своих стяжаниях, о браке и о детях, он не стыдится говорить бездушному, ¹⁸ и о здоровье взывает к немощному, о жизни просит мертвое, о помощи умоляет совершенно неспособное, о путешествии – не могущее ступить, ¹⁹ о прибытке, о ремесле и об успехе рук – совсем не могущее делать руками, о силе просит самое бессильное.

14

Еще: иной, собираясь плыть и переплывать свирепые волны, призывает на помощь дерево, слабейшее носящего его корабля; ² ибо стремление к приобретениям выдумало оный, а художник искусно устроил, ³ но промысл Твой, Отец, управляет кораблем, ибо Ты дал и путь в море и безопасную стезю в волнах, ⁴ показывая, что Ты можешь от всего спасать, хотя бы кто отправлялся в море и без искусства. ⁵ Ты хочешь, чтобы не тщетны были дела Твоей премудрости; поэтому люди вверяют свою жизнь малейшему дереву и спасаются, проходя по волнам на ладье. ⁶ Ибо и вначале, когда погубляемы были гордые исполины, надежда мира, управленная Твоею рукою, прибегнув к кораблю, оставила миру семя рода. ⁷ Благословенно дерево, чрез которое бывает правда! ⁸ А это рукотворенное проклято и само, и сделавший его – за то, что сделал; а это тленное названо богом. ⁹ Ибо равно ненавистны Богу и нечестивец и нечестие его; ¹⁰ и сделанное вместе со сделавшим будет наказано. ¹¹ Посему и на идолов языческих будет суд, так как они среди создания Божия сделались мерзостью, соблазном душ человеческих и сетью ногам неразумных. ¹² Ибо вымысл идолов – начало блуда, и изобретение их – растление жизни. ¹³ Не было их вначале, и не вовеки они будут.