Текст книги "Житие святого пророка Илии в пересказе для детей"

Татьяна Коршунова
Житие святого пророка Илии в пересказе для детей

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС 14-410-1069

Художник Евгений Подколзин

* * *

У христиан есть самая главная, священная, книга. Она так и называется – «Книга», а по-гречески – «Библия». Там написано, как Бог сотворил мир, как появились на свет первые люди, Адам и Ева, и от них произошёл целый народ, как Бог заключил с ним завет – договор. Потом, когда пришёл Христос, Сын Божий, этот договор стали называть Ветхим Заветом, то есть старым договором, ведь Христос заключил Новый Завет со Своими учениками – а мы, христиане, все Его ученики.

Древние ветхозаветные праведники любили Бога так же горячо и самоотверженно, как христианские святые, так же терпели ради Него голод, холод и зной и постоянно молились. Они хранили свою веру как сокровище, даже во времена самых жестоких гонений. И Господь всегда был с ними, слышал их просьбы и скоро исполнял. Господь хранит верных Ему людей, и сёла их, и города, и целые страны. Так любит Бог Свой избранный народ – в Ветхом Завете это был Израиль, а теперь это мы, христиане.

* * *

В древнем Израиле жил святой человек, пламенно любивший Бога. Он был из рода священников, жил в городе Фесвит на востоке Палестины, и звали его Илия.

Когда он родился, его отцу привиделась удивительная вещь: ангелы пеленали ребёнка огнём и кормили его – тоже огнём! Савах, так звали отца, пришёл в ужас. Он отправился в Иерусалим – потому что там был главный в древнем Израиле храм Божий, и всё рассказал священникам. Вот что он услышал в ответ:

– Не бойся, но знай, что этот младенец станет пророком. Его любовь к Богу будет горяча, как огонь. Его слово будет сильно, как огонь. И он будет судить народ Израиля огнём и мечом.

Пророков выбирал Сам Бог. Он открывал им Свою волю, а они уже объявляли её народу Израиля, произнося те слова, которые Господь вкладывал им в сердце.

Что же это за сердце такое должно быть? Чистое и простое, без всяких потайных уголков, в которых прячутся гордость, зависть, жадность и другие страсти. Доброе, милостивое, верное. Ведь святость – это всё сразу: и чистота, и любовь к Богу, и доброта к людям. Илия вырос именно таким.

Необыкновенную судьбу уготовил Бог Своему возлюбленному пророку Илие. Когда Илия стал взрослым, он был чист душой и телом, как Ангел или маленький ребёнок, любил молиться в пустыне и разговаривать с Господом. А когда Илия возвращался к людям и видел, что они не любят Бога, не молятся Ему, а поклоняются, как язычники, идолам, приносят жертвы тельцам – коровам, отлитым из золота, то он загорался ревностью о Господе. Бог столько чудес сотворил для Своего народа, так любит его, стоит покаяться – Он тут же прощает и снова осыпает милостями, – а они…

Израильтяне забыли Бога, их сердца огрубели, покрылись коростой, они привыкли к греху и не понимали, что живут ужасно. А Илия жалел их. Так сильно, что просил Бога наказать целый народ, и сам готов был пострадать вместе со всеми. А как ещё их вразумить? Известно ведь, что в беде первым делом вспоминаешь о Боге.

В Библии написано, что тогда в Израиле царствовал Ахав. Царь Ахав отступил от Господа и стал поклоняться идолам.

И вот Илия пришёл к Ахаву и торжественно, по-пророчески возвестил:

– Жив Господь Бог Израилев, перед Которым я стою!

Ахав весь сжался. Он знал, что Господь видит его грехи и мерзость идолопоклонства, к которому он приучил народ. В глубине души царь боялся, что настанет день, когда Бог обличит его, но он даже не догадывался, каким страшным окажется наказание.

– Не будет теперь ни росы, ни дождя, только по моему слову, – сказал Илия.

С этой минуты ни капли воды не упало на землю. Началась засуха, не уродился хлеб, и во всей стране нечего было есть.

Пророк Илия ждал, что Ахав одумается, а вместе с ним и народ. Но у царя сердце было твердокаменное. Он не печалился из-за того, что кто-то умирает от голода, – в царском дворце припасы ещё не кончились.

И год, и два длилась засуха. В Палестине очень жарко, летом бывает до пятидесяти градусов в тени. Без воды растения быстро погибли, земля растрескалась, источники пересохли…

* * *

Пророку Илие Господь велел скрыться от Ахава.

Илия поселился возле речки Хораф, впадающей в большую реку Иордан. Из Хорафа он пил, а ворон утром и вечером приносил ему хлеб и мясо – так Бог заботился о своём пророке.

И вот речка высохла. Тогда Господь сказал Илие:

– Встань и пойди в Сарепту Сидонскую. Там тебя будет кормить одна вдова.

Илия пришёл в Сарепту. Путь не близкий, он устал и очень хотел пить.

Видит, у городских ворот женщина собирает поленья.

– Принеси мне воды, – попросил её Илия.

Женщина пошла за водой, а он закричал ей вслед:

– И захвати кусок хлеба!

Она обернулась и грустно сказала:

– А у меня ничего нет. Осталась горстка муки в кадке да немного масла в кувшине. Вот соберу немного дров и испеку нам с сыном лепёшку. Съедим её, а потом умрём.

– Сперва приготовь еду для меня, а потом уже для себя и сына, – сказал Илия. – И не бойся, Бог Израилев так говорит мне: мука в кадке и масло в кувшине не кончатся, пока Он не даст дождя на землю.

Илия жил в доме вдовы, и еды им хватало – горстка муки в кадке не переводилась, и масло в кувшине не убывало.

* * *

И вдруг сын этой женщины, которому было всего лет семь, заболел и умер.

Плача, она прибежала к Илие и закричала:

– Зачем ты пришёл, человек Божий? Напомнить мне мои грехи и погубить сына?

– Дай мне его, – ответил Илия, взял тело ребёнка, отнёс в свою комнату и положил на кровать.

– Господи Боже мой! – взывал он. – Неужели Ты причинишь такое горе вдове, которая меня приютила, неужели её сын должен умереть?

Илия накрыл своим телом ребёнка и взмолился:

– Господи Боже мой! Да возвратится душа в него!

Три раза он простирался над мальчиком, три раза молил – нет, требовал, чтобы душа вернулась в тело. Господь услышал Илию, и ребёнок ожил.

Илия взял его за руку, привёл к матери и сказал:

– Смотри, сын твой жив.

Никогда раньше ни пророки, ни праведники, люди святой жизни, не воскрешали мёртвых. Это самое невозможное из всех чудес. Но чистая горячая молитва, – а она даётся только тем, кто посвятил себя Богу до конца, – может всё.

Засуха в Израиле не кончалась. Много народу умерло от голода, погибли звери и птицы. Прошло три года с того дня, когда в последний раз шёл дождь.

И вот наконец царь Ахав приказал своим слугам найти пророка Илию и привести к нему. Искали в Палестине и во всех соседних землях – но никто не заглянул в дом бедной вдовы.

Господь сказал Илие:

– Пойди покажись Ахаву. И Я дам дождь на землю.

Илия пошёл в Самарию.

А в это время Ахав вместе со своим доверенным слугой ходил по окрестностям дворца и искал, не осталось ли где травы. Голод уже добрался и до царских покоев, и до царских конюшен, а своих лошадей Ахав жалел.

Ахав пошёл в одну сторону, а его слуга Авдий в другую. Этот Авдий был добрый человек и верующий, он помнил о Боге и не поклонялся идолам. И вот идёт он по дороге, а навстречу ему Илия. Авдий видел его второй раз в жизни, но сразу узнал, упал перед ним на колени и с трепетом спросил:

– Ты ли это, господин мой Илия?

– Да, это я, – ответил пророк. – Пойди к своему господину и скажи ему: «Илия здесь».

Он говорил с царедворцем сурово, потому что не должен богобоязненный человек служить такому царю. Каждый сам выбирает себе господина.

Ахав вышел навстречу Илие и сказал ему вместо приветствия:

– Ты ли это, смущающий Израиль?

– Не я, а ты смущаешь Израиль! Не слушаешь повелений Господних, молишься разным идолам, – ответил пророк. И продолжал: – Собери народ ко мне на гору Кармил. И приведи всех жрецов из храма Ваала и тех, кто приносит жертвы языческим богам в дубравах.

Ахав велел собраться народу Израиля на горе Кармил. И жрецы пришли.

Илия сказал народу:

– Долго ещё вы будете хромать на обе ноги? Если Господь – ваш Бог, то идите за Ним, а если Ваал, то за Ваалом.

Никто ему ничего не ответил, все стояли, глядя себе под ноги, потому что совесть у них все-таки была и они знали, что виноваты перед Богом.

– Я один остался пророк Господень. А пророков Вааловых – четыреста пятьдесят человек, да ещё четыреста пророков дубравных, – продолжал Илия. – Так вот пусть дадут нам двух жертвенных животны

...

конец ознакомительного фрагмента