Текст книги "Миссия: Счастливая женщина. Книга-камертон"

Прорубь, в данном случае, символизирует «окно индивидуальных возможностей».

Это точка в пространстве-времени, в которой внутренние и внешние процессы синхронизировались. А значит, у человека открылся СВОЙ КОРИДОР самореализации, позволяющий воплотить давно вынашиваемые идеи.

Щука, в этом примере, – это соавтор из Мироздания; помощник, синхронизирующий наши индивидуальные стремления с силами, действующими в Мироздании.

Есть в мире силы низкие, тяжелые, в которых много ненависти и властолюбия. Им важно, чтобы люди почитали только «философию выживания» и не знали о «философии Счастья». Так ими легче управлять, использовать их жизненную энергию.

Однако в мире действуют и высокие, легкие, эволюционные силы, в которых много Любви. Для них важно, чтобы человек развивался, полнее раскрывал себя, испытывал высокие порывы души. Эволюционным силам важно, чтобы человек постепенно открывал для себя «философию Счастья», наполнялся ею. Зачем? Это непременное условие того, чтобы человек стал сотрудником Мироздания.

Я сейчас рассказала о том, что в сказках просто обозначается как «зло» и «Добро». Зло постоянно воюет с Добром. Но Добро не воюет со злом. Просто делает свое дело.

Каждая сила, действующая в мире, создает для человека свои жизненные реалии: зло – свои, а Добро – свои. Бывает Добро использует провокации зла, чтобы провести человека через ряд испытаний, в которых ему откроется шанс очиститься, окрепнуть, измениться. Почему мудрецы и говорят: «Бог любое зло может обернуть в благо».

На человека постоянно действуют и злые силы, и добрые. Но как только он вспоминает о данной ему Богом свободе воли, свободе выбора, – у него появляется шанс принимать осознанные решения.

Прежде всего, какую силу выбрать себе в партнеры жизни: злую или добрую?

На первый взгляд, контракт со злой силой имеет немалые преимущества. Стань злым, бесчувственным – и бери от жизни все. Если она сама не отдает – возьми силой. Делай только так, как удобно тебе, игнорируя потребности слабаков. Просто используй тех, кто неспособен использовать тебя. Станешь делать так – выживешь, не станешь – тебя съедят.

Контракт с доброй силой, на поверхностный взгляд, выглядит сомнительным. Будешь добрым – все станут тобой пользоваться. Не сможешь ударить – тебя побьют. Станешь всех жалеть или всем сочувствовать, и не заметишь, как тебя обдерут как липку. Полюбишь – тебя больно ударят предательством или паразитизмом. Посмотри на историю человечества: выживали только сильнейшие. Добрые – это слабые. Естественный отбор их забирал первыми.

Для человека незрелого, все так и выглядит. И его бедное сердце мечется: его тянет к добрым силам, но «здравый смысл» говорит, что для выживания полезнее связаться со злыми. Добавьте к этому еще и то, что злые силы частенько не показывают своего истинного лица и носят маски доброжелательности, – и станет понятно, как труден свободный выбор человеческого сердца!

В сказках главным героям хватает силы духа, чтобы сделать судьбоносный выбор. А в реальной жизни человеку приходится в каждый ответственный момент жизни взвешивать все «за» и «против».

Силы тяжелые, низкие, злые смущают человека, соблазняют, расшатывают его веру в свою внутреннюю силу, представляют добрые импульсы как слабость. Потому так много последователей у «философии выживания». Каждый внутри этой жизненной философии самореализуется в соответствии со своими способностями и склонностями. Так появляются жизненные убеждения «философии выживания»:

«Хочешь жить – умей вертеться».

«Кто не успел тебе отдать свое сам – возьми силой».

«В жизни нет места счастью, но есть место страданиям».

«Крутись – не крутись, все равно отберут!».

«Не потопаешь – не полопаешь!».

«Люди – это стадо, которое стригут и доят: либо становись в стойло, либо учись стричь и доить».

Попробую сформулировать квинтэссенцию «философии выживания»: «Жизнь – это очень трудная штука. Хочешь выжить – становись сильным, захватывай власть, деньги, ресурсы. Или найди сильного и служи ему, будь рядом с ним. Это хоть как-то защитит тебя. Иначе тебя съедят, „спишут“, раздавят. В жизни очень много несправедливостей, бед, пошлости, и никто тебе не поможет просто так. Каждый сам за себя. И нет в жизни счастья».

Этот концепт может не проговариваться вслух, мы можем говорить и даже верить в прямо противоположные вещи. Но формула «философии выживания» будет ФОНИТЬ где-то из глубины травмированных недр нашего существа. Признаемся самим себе честно: в каждом из нас есть в большей или меньшей мере информационная матрица «философии выживания». Это наша история.

Но есть и хорошая новость, друзья! «Философия выживания» может быть здоровой и больной. Чуть выше я рассказывала страшные истории именно о болезненном воплощении «философии выживания». В состоянии нездоровья она формирует внутри нас страхи и тревоги, усиливает внутренние противоречия и вражду, питает осуждение других и самоосуждение, обрезает крылья нашим красивым мечтам и идеям, сподвигает нас к паразитизму или неуемному донорству. Под влиянием больной «философии выживания» мы бьем по Золотому Яйцу дара Жизни. И плачем над очередным падением. Мы тревожимся о завтрашнем дне и полноценно не проживаем день сегодняшний, тоскуем или ругаем день вчерашний…

И в результате все дары, которые в избытке производит для нас Мироздание, проходят мимо. Не потому что «нас опять обделили». А потому, что мы закрываемся от реальности, созданной Богом, и ее даров. А когда чудеса и подарки Мироздания все же проникают в нашу жизнь, испытываем шок и растерянность: и что теперь с этим делать? Такова «история болезни» данной жизненной философии.

Но ведь «философия выживания» была дана людям не просто так! Она была необходима для освоения земного мира! В своем изначальном, здоровом выражении данная жизненная философия помогала человеку быть терпимым и терпеливым, точно чувствовать свои и чужие нужды, соразмерять свои действия с внешними условиями и процессами. Чтобы выжить, нужно было приспособиться к внешним условиям, примириться с теми силами и существами, которые жили вокруг, научиться работать сообща и оказывать друг другу помощь.

И главное – быть бдительным: точно различать, какая сила действует на тебя в данный момент, чего от тебя хочет и к чему призывает.

Если взять сказки, герою/героине, которые отправились в опасный путь, чтобы выжить, необходимо пройти проверку на доброе сердце. «Не ешь меня, Иванушка, – я тебе пригожусь!», «Помоги мне, сделай доброе дело!», – и герои отвечали на этот призыв, отказывались от своих сиюминутных намерений. Но благодаря этому приобретали силу в будущих событиях.

Так работает здоровая «философия выживания». Благодаря ей мужик может прокормить не двух, а сотню генералов и при этом сохранить присутствие духа и чувство юмора.

Следуя этой логике, можно сказать: в современном мире нет борьбы двух жизненных философий. «Философия выживания» вовсе не борется с «философией Счастья». Однако болезни «философии выживания», действительно, ведут войны и со здравым смыслом, и с «философией Счастья».

Проблема в том, что вылечить болезни жизненной «философии выживания» невозможно в глобальном масштабе. Лекарство от этих болезней спрятано как раз в «философии Счастья». Но распечатать это лекарство может только каждый человек по своему осознанному выбору.

Удивительно, но именно женщина ОДНОВРЕМЕННО более подвержена действию болезней «философии выживания» и в то же время легче, чем мужчина, способна распечатать волшебное лекарство, заключенное в «философии Счастья». Именно поэтому я так подробно рассказываю об этом женщинам.

Как же женщина может извлечь чудесное лекарство от всех психологических и сакральных болезней? О, это огромный труд, который символически описан в женских сказках!

Сначала нужно понять, что именно жизненная философия формирует вокруг нас ту реальность, в которой мы живем.

Дальше нужно всем сердцем захотеть изменить философию жизни. Принять решение о замене болезненной «философии выживания» на свежую, здоровую «философию Счастья».

Затем необходимо осознанно и бдительно отслеживать действие внутри себя «вирусов» старой философии.

Научиться их обезвреживать с помощью чувства юмора. Как говорится, жить «с шутками да прибаутками». Важно выработать у себя привычку смеяться над собой, собственным поведением, желаниями, которые возникают из-за влияния болезненных программ.

Например: «Эх, что-то я опять сегодня чувством вины „плохой жены“ объелась!», или так: «А зачем я свое самоосуждение так раскормила? Уже ни в одни джинсы не влезает!», или: «Эх, страхи и тревоги, делайте от меня скорее ноги!».

Если целенаправленно работать над этой привычкой, постепенно вы освоите удивительное искусство жизни – с простотой, легкостью и юмором относиться к тому, что мешает жить.

И параллельно со всем этим стяжать Счастье, делая то, что укрепляет это переживание: рукодельничать, рисовать, писать сказки, – словом, творить и общаться с теми, с кем вам тепло.

Вот такая простая технология. Которая поможет нам, женщинам, сменить философию жизни и постепенно стать Инвесторами в Судьбу. Вот мы с вами и подошли к самой главной идее – сознательных инвестиций в Судьбу.

Глава вторая
Инвестиции в Судьбу

Суть женской позиции Инвестора в Судьбу я постараюсь передать с помощью итальянской народной сказки. Я изменила ее традиционное название именно для наших целей.

Как злая Судьба доброй стала

Итальянская народная сказка

Жили когда-то семь сестер, семь королевских дочерей. Росли сестры во дворце, не зная заботы и горя. Недаром говорит пословица: богатому да счастливому и свеча, как солнце, светит.

Но едва старшей дочери исполнился двадцать один год, а младшей, Сантине, пошел пятнадцатый, счастье покинуло королевскую семью. На королевство напало вражеское войско.

Король потерял свою армию, потом свой трон, а потом и самого его взяли в плен. А королеве с семью дочерьми пришлось бежать в чужое королевство и укрыться в глухом лесу, в темной хижине, в которой когда-то жил угольщик.

Теперь королевская семья узнала вторую половину пословицы – бедному да несчастному и солнце, как сальная свечка, чадит. Вместо мягких пуховиков и атласных одеял у них были голые доски, чуть прикрытые сухой травой. Вместо золотых и серебряных блюд – одна глиняная миска и восемь деревянных ложек. А в миске что? Иногда похлебка из грифов, а иногда и вовсе ничего. Так вот и жили.

Однажды вечером королева-мать вышла из хижины посидеть у порога. Тут к ней подошла старая-престарая старушка с корзиной в руках и спросила:

– Не купите ли вы у меня немного винных ягод?

– Ах, добрая женщина, – ответила, вздохнув, королева, – еще недавно я могла бы купить у тебя хоть сто таких корзин. Но сейчас у меня нет ни одного сольдо. Возьми этот гребень и дай мне за него семь винных ягод для моих семи дочерей.

– Не надо мне гребня, – сказала старушка, – я и так дам тебе ягод. Поведай мне о своем горе. Может, я и сумею помочь.

Королева рассказала старушке обо всем, что случилось с ними за последний год.

Старушка выслушала, покачала головой и сказала:

– Бедная королева! У одной из твоих дочерей злая судьба. Все ваши несчастья от этого. Пока с вами девушка Сфортуна – девушка Неудача, – не ждите удачи.

– У которой же из моих дочерей злая судьба? – спросила королева.

– У той, что спит, скрестив на груди руки, – ответила старушка. – Прогони ее, и все пойдет хорошо.

Потом она подняла с земли корзину и исчезла за деревьями.

Королева вошла в хижину, зажгла свечу и склонилась над старшей дочерью. Та спала, вытянув руки. Вторая дочь закинула их за голову, третья подложила ладони под щеку, четвертая – под подушку, пятая рукой прикрывала глаза, у шестой рука свесилась вниз. И всякий раз королева облегченно вздыхала. Но вот мать поднесла свечу к младшей дочери, Сантине, и чуть не вскрикнула – младшая дочь спала, скрестив на груди руки.

Королева стала на колени у ее постели и горько зарыдала. Слезы так и капали из ее глаз. Одна горячая слеза упала на щеку девушки. Она проснулась и услышала, что говорит мать.

– Ах, моя доченька! Ты такая любящая и ласковая, неужели ты и вправду можешь приносить несчастье! Нет, нет, моя бедная Сантина, никогда я не назову тебя Сфортуной, что бы ни говорила старуха. Я никогда не прогоню тебя. Лучше мы будем делить с тобой все, что накличет твоя злая судьба.

Горько было слышать это юной королевне, но она лежала тихо, как мышка, и ничем не показала, что проснулась.

Когда же мать, наплакавшись, задремала, Сантина встала, связала в узелок свои пожитки – старенькое платьице, гребенку да деревянную ложку, глянула в последний раз на спящих сестер и мать и покинула хижину.

До самого рассвета шла она лесом, а чуть поднялось солнце, вышла на равнину. Куда ни глянь, ни холмика, ни кустика, только один дом и возвышался на равнине. Королевна приблизилась к дому и заглянула в окно. Она увидела трех женщин, которые сидели за ткацкими станками и ткали. Одна ткала золотыми нитями, другая – серебряными, а третья ткала алой нитью по синей основе. Под искусными пальцами мастериц нити ложились такими красивыми узорами, что королевна не могла отвести глаз.

Вдруг та, что ткала золотом, подняла голову и заметила девушку. Ткачиха встала и открыла дверь.

– Не хочешь ли войти? – спросила она.

– Если позволите, – ответила королевна.

– А как тебя зовут?

Королевна подумала: «Если я и вправду приношу неудачу, пусть меня и зовут Неудачей – Сфортуной». Так она и сказала ткачихам, а потом добавила:

– Оставите меня в этом доме – буду вам прислуживать. А не оставите – пойду дальше.

– Ну что ж, – сказали ткачихи. – Оставайся.

И Сфортуна принялась за работу. Она подмела пол, развела огонь в очаге и начала стряпать.

К полудню обед был готов. Ткачихи поели, похвалили искусную повариху и снова уселись за работу.

Когда солнце стало клониться к закату, старшая из мастериц, та, что ткала синие и алые узоры, сказала:

– Сегодня мы приглашены в гости. Путь туда не близкий, и вернемся мы только к утру. Хорошенько охраняй без нас дом. Ведь пряжа наша сделана из серебра, золота и шелка, а ткани, что сходят с наших станков, заказал сам король для свадебных нарядов невесты. Запри дверь за нами на засов, а мы еще снаружи навесим большой замок.

Ткачихи надели праздничные платья и ушли.

Сфортуна все чистенько прибрала, вымыла посуду, потом положила в угол соломенный тюфячок и, задув свечу, заснула.

Проснулась она ровно в полночь. Ей показалось, будто кто-то ходит по комнате. Что-то звякало и шуршало.

– Кто там? – вскрикнула девушка.

В ответ из темноты послышался скрипучий старушечий голос:

– Это я, твоя судьба. Утром увидишь, какой хорошенький подарочек я тебе приготовила. – И судьба пронзительно захихикала.

Потом все стихло. Сфортуна подумала: «Дверь крепко заперта изнутри и снаружи, никому не войти в дом. Верно, мне это снится».

Подумала так, повернулась на другой бок и закрыла глаза.

Утром вернулись ткачихи и громко застучали в дверь.

Королевна вскочила и открыла хозяйкам. Луч солнца ворвался в комнату. Сфортуна побледнела, ткачихи так и ахнули. Дорогая пряжа была спутана и изорвана, а золотые и серебряные ткани изрезаны на куски. Вот что наделала злая судьба Сфортуны.

– Ах, негодница! – закричали ткачихи на бедную девушку. – Так-то ты платишь за нашу доброту! Убирайся вон!

Пинки и толчки посыпались градом. И вот снова молодая королевна бредет, сама не зная куда.

К вечеру пришла она в какое-то селение. Во всех окнах уже светились приветливые огоньки. В этот час семья собирается у очага за ужином после дня, проведенного за работой. Но ни в одном из этих домов нет места для Сфортуны. Она так и не решилась постучаться в какую-нибудь дверь. Сфортуна добрела до площади и села на каменную ступеньку крыльца богатого дома.

Скоро хозяин вышел закрывать ставни и увидел девушку.

– Что ты здесь делаешь? – спросил он.

– У меня больше нет сил идти, – ответила Сфортуна. – Пожалуйста, не прогоняйте меня.

– Ты, девчонка, видно, не знаешь, с кем имеешь дело. Ведь я поставляю вино самому королю. Я не могу позволить тебе сидеть здесь на ступеньках. Вставай и входи в дом.

Сфортуна вошла.

– Залезай на эти бочки с вином и спи, – сказал хозяин. – Им ничего не сделается, это простое вино. А то, что приготовлено к свадьбе короля, запечатано в десяти бочонках и хранится вот тут, в погребе.

И хозяин хвастливо постучал по дверце люка в полу.

Уставшая Сфортуна крепко заснула. Под утро ей приснился удивительный сон. Будто она сидит над ручьем. Ручей бежит по камешкам, журчит и лепечет, как ребенок. Его бы песенку слушать да слушать, а Сфортуне почему-то страшно.

Тут она проснулась в испуге и вдруг услышала, как кто-то бормочет скрипучим голосом:

– Десять красных ручейков, собирайтесь в озеро! Я свое дело знаю, а девчонке от меня не отвязаться.

Бедная Сфортуна поняла, что ее злая судьба опять натворила беды. Королевна громко закричала:

– На помощь! На помощь!

Прибежал заспанный хозяин со свечой. И что же он увидел? Никого в лавке нет, кроме девушки. Крышка люка откинута. В погребе так и плещется вино. Десять пустых бочонков плавают сверху.

Что могла сказать бедная Сфортуна! Молча она вытерпела брань и побои.

Вдоволь накричавшись, хозяин вытолкал ее за дверь.

Заливаясь горькими слезами, Сфортуна опять побрела куда глаза глядят. К полудню она вышла на берег речки и увидела женщину, стиравшую белье.

– Э, – сказала женщина, – к прачке Франческе пришла помощница. Не так ли, девушка?

– Если вы позволите, – ответила Сфортуна, – я охотно помогу вам.

– Ну, так берись за дело, – сказала прачка Франческа. – Я буду намыливать, а ты полощи.

Живо пошла у них работа. Солнце еще не устало припекать, а белье уже было все развешано. Только оно подсохло, Сфортуна уселась на траве и начала штопать дырки. Принялась помогать ей и Франческа, но у нее выходило куда хуже.

– Подумать только, – сказала прачка, – двадцать лет я стираю и штопаю белье нашему молодому королю и всегда думала, что никто на свете не может сделать это лучше меня. А теперь я вижу, что гожусь тебе в подмастерья. Вот что, дитя, оставайся жить со мной.

– Ах, добрая женщина, – ответила девушка, – я не смею даже переступить порог твоего дома. Недаром я прозываюсь Сфортуной. Моя злая судьба насылает несчастья на меня и на дом, в который я вхожу.

– Ну, это пустяки! – сказала Франческа. – Судьба, конечно, особа важная. Да ведь и человек не флюгер, чтобы вертеться, куда ветер подует. Можно и против ветра повернуть, можно и злую судьбу подобрее сделать. Посиди здесь, я скоро вернусь.

Не прошло и часа, как прачка вернулась. Она принесла два больших румяных кренделя.

– Возьми эти крендели, – сказала она Сфортуне, – и иди вниз по течению речки. Речка приведет тебя к морю. Стань на берегу моря и позови мою судьбу.

– Как же можно позвать судьбу? – удивилась Сфортуна.

– Да очень просто. Крикни погромче: «Ого-го-го! Судьба Франчески-и-и!» И так три раза. Тут моя судьба и покажется. Ты с ней обойдись повежливей, ну да, впрочем, тебя этому учить не надо… Отдай моей судьбе один крендель, поклонись от меня да расспроси ее, как разыскать твою судьбу. Второй крендель подари своей судьбе.

Шла, шла Сфортуна и вышла к берегу моря. Три раза позвала она судьбу Франчески, и та появилась перед ней.

– Синьора Судьба Франчески! Франческа посылает вам привет и вот этот крендель. И еще, если будет на то ваша милость, научите, как мне разыскать мою судьбу.

– Научить я тебя могу, – сказала Судьба Франчески. – Только ты этой встрече не обрадуешься. Твоя судьба презлая старушонка. Но, если хочешь, слушай. Видишь вьючную тропинку, ведущую в горы? Ступай по ней. Как дойдешь до ущелья, сверни в первую расселину между скалами. В самом темном углу стоит печка, у печки хлопочет старуха. Это и есть твоя судьба. А уж разговаривай там, как сама знаешь, потому что с ней и сам черт сговориться не может!

Сфортуна поблагодарила судьбу Франчески и пошла искать свою судьбу.

Вот и ущелье, вот и расселина, вот и печка. А вот и судьба Сфортуны. Ох, что у нее был за вид! Седые волосы висели грязными космами, крючковатый нос перепачкан в саже, платье изодрано в клочья. Молодой королевне было уже почти шестнадцать лет, и можно было поклясться, что за все эти годы ее судьба ни разу не умывалась.

– Зачем пришла? – заворчала старуха, увидев Сфортуну. – Когда мне понадобится, я и сама тебя разыщу. А пока убирайся прочь.

– Я сейчас уйду, дорогая синьора Моя Судьба. Возьмите только в подарок вот этот крендель.

– Очень мне нужны твои подарки! – сказала судьба и повернулась спиной к девушке.

Но Сфортуне показалось, что голос старухи стал чуть помягче.

Девушка положила крендель на печку и тихонько ушла.

А тем временем прачка Франческа отнесла белье королю. Молодой король посмотрел на белье и воскликнул:

– Нья Франческа!

Король называл прачку нья Франческа – кума Франческа – потому, что сколько помнил себя, столько помнил и ее, ведь она стирала еще его пеленки. Так вот, увидев белье, он воскликнул:

– Нья Франческа, никогда вам не удавалось выстирать лучше, чем сегодня. Какое оно белое! А штопки! Они красивее кружев на моих рубашках. Вот вам десять скудо сверх положенной платы.

Франческа очень обрадовалась и накупила на эти деньги всякого добра – платье для Сфортуны, башмаки для Сфортуны, а на голову ей черную кружевную шаль.

Целую неделю прожила Сфортуна у прачки Франчески. Вот прошло воскресенье, настал понедельник, а по понедельникам у Франчески всегда бывала большая королевская стирка. Они принялись за дело вдвоем. К полудню все выстирали, а потом Сфортуна ночь напролет штопала и гладила.

Наутро, когда прачка принесла королю белье, тот сказал:

– Э, нья Франческа, с каждым разом ты становишься все искуснее. Как заглажены складки! А белые воротнички вздымаются, словно морская пена.

И король дал прачке целых двадцать скудо сверх положенной платы. Нья Франческа поблагодарила короля и снова отправилась за покупками. На этот раз она опять купила платье, башмаки, красивый головной платок. Но это еще не все, она купила мыло, губку, гребенку и целый пузырек с драгоценным розовым маслом.

Прачка принесла покупки домой и сказала Сфортуне:

– Смотри, какие подарки я приготовила твоей судьбе. Сейчас я испеку крендель, и ты пойдешь к ней в гости. Одень ее во все новое, да сперва вымой хорошенько.

Судьба Сфортуны была такой же грязной, как и раньше, но встретила она девушку поприветливей.

– Крендель принесла? – спросила она, завидев Сфортуну.

– Конечно, принесла, дорогая синьора Моя Судьба.

И она протянула старухе крендель.

Только судьба подошла к Сфортуне, девушка крепко схватила ее за руки и потащила к ручью. Ну и вопила же старуха, когда Сфортуна терла ее намыленной губкой.

– Не хочу мыться! Не хочу мыться! – кричала она, вырываясь.

Но Сфортуна не обращала внимания на ее крики. Она чистенько вымыла свою судьбу, причесала ее, надела новое красивое платье, обула в новые скрипучие башмаки и вылила на нее весь пузырек с розовым маслом.

Ах, какая милая добрая старушка стояла теперь перед ней! А пахло от нее, как от десяти кустов роз. Известное дело, все женщины, даже самые старые, любят новые наряды. Судьба налюбоваться на себя не могла. Она то и дело оправляла оборочки на юбке, поскрипывала новыми ботинками, примеряла шаль.

– Умница ты моя, – сказала она Сфортуне. – Так уж повелось: если у человека злая судьба, он только и знает, что жалуется да клянет ее. Вот она и становится еще злее. Никому и в голову не придет, что надо самому постараться сделать свою судьбу краше. Ты, моя голубка, так и поступила. Теперь все у тебя пойдет хорошо. Спасибо тебе за подарки, прими и от меня подарочек.

И судьба дала Сфортуне маленькую коробочку. Девушка расцеловала старушку в обе щеки и побежала к Франческе.

Вместе с Франческой они открыли коробочку. И что же там лежало? Всего-навсего кусочек галуна, длиною с палец.

– Не очень-то щедрая у тебя судьба, – сказала Франческа и засунула коробочку в ящик комода.

Ну, а в понедельник, как всегда, Сфортуна с Франческой выстирали белье, и во вторник прачка понесла его во дворец.

На этот раз король даже не взглянул на белье, так он был озабочен.

– Ваше величество, – сказала прачка, – нья Франческа осмеливается спросить вас, чем это вы обеспокоены?

– Ах, нья Франческа, у меня тысяча бед и сто неприятностей. Видишь ли, советники подыскали мне невесту в заморском королевстве. Невесту я никогда и в глаза не видал, и жениться мне вовсе на ней не хочется. Но если советники что-нибудь вобьют себе в голову, они ни за что не отстанут. Я и согласился.

– Что ж тут плохого? – сказала Франческа. – Свадьба – дело веселое.

– Ну, а мне совсем не весело. Во-первых, у меня к свадьбе нет вина. Какая-то девчонка забрела к моему поставщику и выпустила все лучшее вино из бочек…

– Это еще не беда! – сказала Франческа. – Когда гости напляшутся, они не разбирают, каким вином утоляют жажду.

– Во-вторых, – продолжал король, – невеста потребовала, чтобы я подарил ей три платья – из золотой, серебряной и сине-алой парчи. Три ткачихи наткали парчи. А какая-то девчонка забрела к ним и изрезала все драгоценные ткани.

– Э, ваше величество, – сказала Франческа, – самый красивый наряд для невесты – это белое платье.

– Так я и сам решил. Платье из белого шелка уже готово. По подолу его обшили галуном. Но вот горе! Представь себе, нья Франческа, галуна не хватило. Совсем маленького кусочка, этак с палец длиной. А такого галуна нет больше во всем государстве.

– Ваше величество! – вскричала прачка. – Подождите, я сейчас вернусь.

Франческа побежала домой, порылась в комоде и принесла королю коробочку с галуном. Его и не отличить было от того галуна, которым обшивали платье невесты.

– Ну, нья Франческа! – воскликнул король. – Ты спасла меня от позора перед заморской королевной. За это я отвешу тебе столько золота, сколько весит твой галун.

Стали взвешивать кусочек галуна. Сперва на маленьких весах, потом на средних, потом на самых больших. Но, сколько ни сыпали золота, галун оказывался тяжелей.

– Нья Франческа, – спросил король, – скажи правду: чей это галун?

Франческа рассказала о Сфортуне. Король пожелал взглянуть на девушку.

И вот Сфортуна в своем новом платье пришла во дворец. Только король и Сфортуна увидели друг друга, как сразу влюбились. И нечему тут удивляться, ведь оба они были молоды и красивы.

Король тотчас же позвал советников и сказал:

– Вы искали мне невесту за морем. А я нашел ее в собственном королевстве. Если кому-нибудь из вас больше нравится заморская королевна, пусть женится на ней сам.

И король приказал готовить все к свадьбе.

Потом он велел позвать трех ткачих и поставщика вина. Те так и обмерли, увидев невесту короля.

Король заплатил им за изрезанную парчу и пролитое вино и отпустил с миром.

Теперь королевну никто не называл Сфортуной, ведь она уже не была девушкой-Неудачей. Звали ее теперь тем именем, которое дали ей отец и мать, – Сантина.

За три дня до свадьбы Сантина сказала своему жениху:

– Ах, ваше величество, как бы мне хотелось узнать о моей дорогой матери и сестрах, о моем несчастном отце.

– Успокойтесь, милая Сантина, – отвечал король, – в тот день, когда я впервые увидел вас, я послал гонцов в соседнее королевство. Сегодня гонцы вернулись и привезли радостную весть. Король, ваш отец, бежал из плена, собрал войско и вернул себе трон. Королева, ваша мать, и королевны, ваши сестры, находятся сейчас в пути. Они едут сюда.

Радости Сантины не было конца.

Настал день свадьбы. За пышным столом, на самом почетном месте, сидели молодые, а по бокам отец, мать и шестеро сестер Сантины. Была тут, конечно, и нья Франческа.

А за креслом невесты стояла еще одна гостья. Она радостно кивала каждый раз, когда слышала смех Сантины. Но никто не видел эту гостью, кроме молодой королевны, потому что эта была ее собственная судьба!

Вот такая народная сказка, друзья! Надеюсь, она пришлась вам по душе. Я рассказала ее, чтобы настроить нас с вами на постижение феномена ИНВЕСТИЦИЙ в СОБСТВЕННУЮ СУДЬБУ.

Первые шаги мы сделали, поговорив о Женской Доле и смене жизненной философии. Пришло время узнать о судьбоносных вещах.

Есть зрелые женщины, которые считают свою судьбу несчастливой. То есть «сфортуной». Все сложилось не так, как мечталось, ожидалось, хотелось. Вместо жизненных благ были получены пинки, унижения и убытки. Что с моей судьбой не так? Почему я такой уродилась?

Конечно, специалист по работе с Родом найдет некую драматическую родовую закономерность, которая мешает женскому счастью. Действительно, если три, а то и все пять поколений женщин имели несчастливую женскую судьбу, – совершенно естественно, что они ее и передали по наследству. Но неужели, все так фатально?

Другие психологи найдут причину несчастий в раннем детском опыте и предложат простить родителей. Станет легче. Но есть ли гарантии того, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО изменится Судьба?

Итальянская народная сказка дает нам подсказку – чтобы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО изменилась Судьба, надо с ней и работать! Все просто! Инвестируй свою жизненную энергию именно в Судьбу! Хороший совет, но что же он практически означает?

Инвестор – это тот, кто вкладывает некоторые ценности в дело, способное ему принести прибыль. Можно инвестировать деньги в выгодные производства или добычу сырья и получать прибыль в виде денег. В случае таких инвестиций у Инвестора возрастает объем денег, влияния и опыта.

А можно инвестировать жизненную энергию в Судьбу и получить свою прибыль в виде многоплановых переживаний Счастья.

Что же нужно, чтобы стать настоящим Инвестором в Свою Судьбу?

Во-первых, принять факт ее существования. А также то, что она ЖИВАЯ. А это значит, с ней можно строить диалог, договариваться, можно на нее влиять, вкладывать с пониманием того, ЧТО вкладываешь и ЧТО желаешь получить. В нашей сказке это обстоятельство подразумевается априори. Ни у кого из героев не возникает вопросов о существовании Судьбы.

Во-вторых, принять свою Судьбу такой, какой она тебе в данный момент кажется. Пусть даже совсем недоброй, несчастливой.

Формула принятия очень проста: «Моя Судьба такая, какая она есть! И я принимаю ее такой, какой она открылась мне на данный момент. Без осуждения, без недовольства, просто как факт».

В сказке Сантина приняла свою судьбу как злую: «Раз так, пусть я буду Сфортуна». И это не покорность жертвы. Это мудрость человека, понимающего простую истину жизни: «что есть, то есть». Второй шаг не предполагает активного воздействия на судьбу, поиск ответов, как ее можно изменить. Вся внутренняя активность сосредотачивается в АКТЕ ПРИНЯТИЯ.