Книга: Второе правило волшебника, или Камень Слёз - Терри Гудкайнд

Огромное количество вещей в романах Терри русских откровенно раздражают и даже бесят, но при этом люди всё равно продолжают читать. Из-за чего? Да из-за поиска истины. Интересно же, найдет он её, истину таки, и в чем же она будет заключаться. Хотя, на самом деле, все понятно с самого начала, что же еще, кроме любви и добра, может оказаться истиной? Однако, некоторых современных русских как раз и разочаровывает такая развязка. Какая банальщина! Любовь, фу. Как неинтересно. Но при этом именно русские читатели осуждают писателя за «излишнюю жестокость, обилие сексуально-насильственных сцен» и т.п. через которые герой проходит, чтобы до себя истинного добраться.

Сначала я увидела сериал, а потом, начитавшись отзывов на книги в сети, всё таки решила почитать сама. В сериале меня взбесило, а потом зацепило то, что это винегрет из всевозможных мифов, банальных проблем и разъяснений того, что дважды два четыре, но иногда не бровь, а в глаз. Будучи человеком, прошедшим через американскую иммиграцию, я понимала, откуда «ноги растут». Американцы, как дети - они живут чувствами, и эмоциональная психологическая составляющая их жизни очень развита, а вот интеллектуальная стремится к нулю. Или едва от него отталкивается. Американцы в этом не виноваты, они жертва торгового империализма, которому необходимо растить безмозглых потребителей. В России сейчас происходит скатывание к тому же самому, но нам еще катиться и катиться. Итак, на первый взгляд книги Терри – это салат из других фентези. Но лишь на первый. Сначала я подумала: как же это нехорошо – взять да и стащить все подряд у других авторов, но потом до меня дошло, что то, что я считала «другими авторами» - тоже винегрет из более ранних легенд и мифов. Я вспомнила, как открыла для себя тот факт, что профессор Джон Толкин («Властелин Колец») и А.С. Пушкин пользовались одними и теми же источниками информации, и ни один из них ничегошеньки, НИЧЕГОШЕНЬКИ, не выдумал. Кстати, оба они, и Пушкин, и Толкин откровенно говорили об этом – что не они авторы своих «сказок». Просто два этих гениальных человека были с одной стороны очень образованными и начитанными людьми, а с другой – не лишенными той самой непосредственности и чистоты восприятия, о которой говорится в Евангелии: «будьте, как дети». Там, где другие видят фигу, они видели смысл. Они смогли прочесть прошлое истории человечества непосредственным образом, и в их исполнении мы, современные люди, знакомимся с предысторией человечества. Именно в этом секрет популярности профессора Толкина – в эффекте узнавания – я помню, как это было со мной. Я буквально погрузилась в его сказочный мир, едва прочтя первые несколько страниц «Хоббита». Я откуда –то знала, что всё, связанное с эльфами, Элрондом, рунами, Дольном и т.д. – было! Но тогда я этого не сознавала, а наслаждалась сказкой. Многие годы я и считала это сказкой, пока в академическом английском не начала изучать древние источники и о!, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья век! Столкнувшись с северными рунами, с разрозненными, но многочисленными академическими, лингвистическими свидетельствами совсем другой, отличной от широко принятой, истории, я поняла, в чем дело. Я поняла секрет и Пушкина, и Толкина.

Вернусь, однако, к Терри. Терри Гудкайнд, с помощью сюжетной линии, основанной на древних мифах, а также самых современных исследованиях природы вселенной (теория мультипликационных вселенных, виды гипноза, в том числе классического гипноза Павлова) занялся исследованием самого интересного для американцев – исследованием чувств и поиском истины через чувства! Это очень необычно для русскоязычного читателя, т.к. мы в смысле понимания собственной психологии и эмоций сильно отстаем от Америки, и они, кстати, за счет этого нас и обыграли в холодной войне. Мы не дооценили так называемый «эмоциональный коэффициент» , который является основным при устройстве на работу в американских компаниях в США. В СССР мы сделали упор на развитие головы с чисто технической точки зрения, поэтому у нас ведущие физики и математики, но мы проморгали чувства, эмоции. Точнее, мы упустили из виду многочисленных нюансы, в которых, как говорится, и затаился дьявол. Например, банальная зависть. Именно зависть вперемешку с желанием верить в то, во что очень хочется, разрушили в итоге СССР. Не говоря о предательстве, конечно. Вот оно и есть – «Первое правило Волшебника»- «Люди легко верят в ложь, если хотят в нее верить».

Кстати, своим вдохновителем в исследовании чувств, Терри считал русскоязычную еврейскую иммигрантку, в начале 20 столетия приехавшую из Санкт-Петербурга в США. У нее была концепция построения философии и морали, основанной на чувствах, что тоже сыграло роль в становлении того США, которые мы сегодня знаем.

Почти всем без исключения нашим читателям не понравился «затянутый эпизод садо-мазо» пыток главного героя в первом томе и скачки и сражений обнаженной главной героини во втором томе. Во-вторых, всем не понравились рассуждения Терри на тему разных видов государственного устройства, местами настолько детски наивные, что читать нашим людям это невозможно. В-третьих, всех наших бесит повторение одного и тоже по нескольку раз.

Объясняю (как говаривал М.Н.Задорнов): книга писана американцем для американцев. Дааааа. Вот. Они … ага, да. Все, что не повторяется по десять раз, до них просто не доходит. Все современные программы на Discovery построены по тому же принципу. Они много раз повторяют одно и тоже. Чтоб дошло, значит.

Во-вторых, американцы с детской непосредственностью юной цивилизации (а им всего-то 300 лет отроду) вытаскивают на свет Божий и рассматривают под микроскопом всяческие бяки, и надо сказать – весьма проблематичные и распространенные. Русские же похожи в этом смысле на страусов с головой в песке. Проблемы есть, а говорить или писать о них – нельзя. То есть делать-то можно, поскольку весь интернет ими забит, а вот писать в книжках- нельзя! А почему? Ну как же, это же книжка! Если кто Терри читал, но не понял, что автор хотел сказать – объясняю: главный герой Ричард (и как все подозревают, ест-но, сам Терри) был мучим нездоровыми сексуальными .. ээ… инстинктами. Если мы вытащим голову из песка, то увидим, что это самые обыкновенные бесы, с хвостом и копытами, которые в случае с Терри.. эээ , с Ричардом, облекаются в форму крайне привлекательных девиц с нездоровыми наклонностями. И что же делает наш искатель Истины? Он убивает беса. Во вполне Артуровской манере. То есть Терри, в отличие от многих современников, был знаком с циклом легенд об Артуре, в котором непременным образом бесы в виде девиц пытаются соблазнить главных героев. То, что теперешние девицы не так просты, как те, Артуровские, ну так – что вижу, о том и пою. Современного развращенного человека разве удивить обычной распутной девицей? Зло ведь тоже имеет свойство углубляться в себя . С другой же стороны, в эпизоде с Келен многие наши читатели недооценивают разницы восприятия одних и тех же событий нами, и людьми суеверными. Даже сегодня существуют суеверия и разные поверия. Но в прошлом они были куда сильнее. То, чем современника ни удивить, ни испугать, могло бы напугать тех суеверных людей до смерти. И, в-третьих, о государственном устройстве. Многие увидели в «Имперском ордене» страны бывшего СССР. Но Терри имеет в виду иное. Он имеет в виду то глобальное государство, которое сегодня захватило власть в самом США и с которым отчаянно пытался бороться Трамп. А уж описание Джеганя совершенно откровенно срисовано с Гитлера. Еще же рассуждения Терри о государстве интересны вот чем: чтобы понимали русские – американцы мыслят именно, как Терри! Это и есть причина, почему мы не можем с ними ни о чём договориться. Вывод после середины третьей книги – читаю дальше! Точнее, не читаю, слушаю в аудио формате).