Текст книги "Утерянные мысли. Часть 2. Письма, оставленные без ответа"

Тынчтыкбек Койчуманов
Утерянные мысли. Вторая часть. Письма, оставленные без ответа

Творческая лаборатория Международной литературной конференции по вопросам фантастики «РосКон»

Интернациональный Союз писателей Оргкомитет Российской конференции по вопросам фантастики «РосКон»

Составитель серии: Кристина Бикташева

Койчуманов Тынчтыкбек Толонбаевич. Родился 10.04.1956 в Джалал-Абадс-кой области Кыргызстана (СССР). В 1985 году окончил Московский авиационный институт им С. Орджоникидзе по специальности «инженер-механик». Работаю в Министерстве труда и социального развития Кыргызской Республики. Учредитель общественного фонда «Центр изучения единства миров: Физического и Тонкого» и эзотерического сайта www.aura.kg. Имею авторское право на объект «Центр изучения единства миров: Физического и Тонкого». Мною написана рукопись книги о единстве миров: Физического и Тонкого – «Утерянные мысли»:

Предисловие

Вторая часть философско-теологической дилогии «Утерянные мысли» Тынчтыкбека Койчуманова называется «О письмах, оставленных без ответа». В ней автор фактически продолжает рассуждать о путях обретения человечеством гармонии и необходимости осознания факта, что природа человека состоит из неразделимых Физической и Духовной составляющей.

Тёмные силы, присутствующие как неотъемлемая часть нашей Вселенной, постоянно стремятся свести функцию человека исключительно к материальной, физической стороне бытия, и во много они уже преуспели. Для противостояния действию Тёмных сил человек должен постоянно развивать своё мировосприятие и стремиться одинаково глубоко познавать материальный Физический мир и нематериальный Тонкий мир, никогда не разделяя их.

Во многом в этой второй книге Тынчтыкбек Койчуманов в конспективной форме пересказывает содержание книги первой, но уже обращаясь не к обычным читателям, а непосредственно к сильным мира сего: к властям своей страны – Кыргызстана и фактически вообще к правительствам и законодателям всех стран. Обращение ведётся через официальные письма, с помощью которых эзотерик пытается достучаться до сознания людей, вершащих судьбы государств. Подборка этих писем интересна даже не самим их содержанием (суть писем заранее ясна тем, кто читал первую книгу), но их результатом – отсутствием ответов на страстные призывы увидеть надвигающуюся угрозу всему человечеству.

Письма направлялись председателю Верховного Совета Кыргызской Республики, президенту Кыргызской Республики, в Государственный комитет национальной безопасности Кыргызской Республики, премьер-министру Кыргызской Республики, лидерам фракций Верховного Совета Кыргызской Республики и ещё во множество официальных инстанций. Причём следует отметить, что письма эти не представляли собой, как многие могут подумать, некие пространные философские рассуждения на отвлечённые «вселенские» темы. Ни в коем случае! Здесь Тынчтыкбек Койчуманов ссылался на явные недостатки конкретных законодательных актов и предлагал конкретные шаги по исправлению допущенных ошибок с позиций именно комплексного подхода к решению проблем современного общества и прежде всего сохранения в нём мира в самом широком смысле слова.

В частности, говоря о принятом в первом чтении проекте «Закона о свободе совести и религиозных организациях», автор предупреждает, что в данном законе закреплено разделение материального и духовного мира человека, способствующее однобокому развитию людей. Особую тревогу у Тынчтыкбека Койчуманова вызывают присутствующие в законе отражения признаков низкодуховно-сти, отмежевания от Веры, возвышения у человека материальных устремлений, мышления по сатанинским законам и сделки со своей совестью. Проект упомянутого закона, по мнению автора, способствует проявлению скрытого противостояния между религиями – то есть ведёт ко всё нарастающей конфронтации.

Говоря о том, что во многих современных законодательных актах Кыргызстана присутствует явное стремление подчинения Религии Государству, автор отмечает фатальную ошибку в подобных решениях: законодатели, как и подавляющее большинство остальных людей, не понимают, что за Религией и Государством стоят конкретные Силы, и силы эти не видимы физическим зрением человека. И только когда законодатели обратят своё внимание и осмысленное понимание на эти силы – только тогда людям станет понятна суть вещей. Поскольку на Землю сначала пришла Религия, а лишь потом на Земле появилось Государство, то подчинение Религии Государству будет всегда приводить к нарушению взаимодействия двух начал в человеке – физического и духовного. Посему необходимо исключить мысль об «объединении» Религии и Государства и направить своё внимание и усилия лишь на их «сближение». То есть, говоря формальным языком, необходимо учитывать существование двух равноправных субъектов: Религии и Государства. Только на таком пути человечество может ждать гармония.

Тынчтыкбек Койчуманов в своём труде «Утерянные мысли», объединяя многое, что было выработано философской мыслью до него, пытается ввести элементы нового учения, если хотите, новой религии. Можно по-разному относиться к этому – можно верить в эти теологические построения, можно называть их псевдонаучными или даже псевдорелигиозными. Но очевидно то, что перед нами попытка примирить самые разные взгляды и традиции, самые разные религии и воззрения и в конечном итоге постараться создать новый мир, в котором нет места несправедливости и насилию.

К сожалению, как мы видим из второй книги, результат данной переписки неутешителен: реакции от властей Кыргызстана на данные обращения не поступило никакой – автору, по сути, не удосужились ответить. Нет сомнения, что аналогичная реакция властей имела бы место и в любой иной стране. Но пока есть люди, готовые нести в нашу жизнь свет примирения, у человечества есть надежда. Она, как известно, умирает последней, и поскольку человечество пока всё-таки ещё живо, значит, жива и надежда.

Борис Долито

редактор журнала «Уральский следопыт»,

член Союза писателей России,

член Интернационального Союза писателей

Рукопись книги «Утерянные мысли» зарегистрирована в Государственном реестре Кыргызской Республики объектов авторского нрава за № 441 от 30 июля 2003 года.

Права владельца авторского нрава охраняются cm. 16 Конституции Кыргызской Республики, главой V части II Гражданского кодекса Кыргызской Республики, законом Кыргызской Республики «Об авторском нраве и смежных нравах», Бернской конвенцией об охране художественных и литературных произведений.

Запрещается копирование и перевод на другие языки (в том числе на мой родной кыргызский язык) без письменного согласия владельца авторского нрава, за исключением цитирования и приведения кратких выдержек.

Открытое письмо

Торагу Жогорку Кенеша Кыргызской Республики Тагаеву А. С. и премьер-министру Кыргызской Республики Чудинову И. В. (2008 г.)

Инициированный Правительством, поспешно принятый в первом чтении Жогорку Кенешем проект Закона о свободе совести и религиозных организациях не изменит религиозную ситуацию в стране, не решит проблемы, связанные с религией, он также не приведет к процветанию государства.

Потому что при разработке проекта данного Закона не были учтены предложенные разработчикам определения понятий и положения из Внеземного знания, также основной Божественный принцип: «Не навреди!» и отсюда вытекающие последствия, которые воздействуют на других непосредственно или опосредственно через что-то. Также не были услышаны голоса лидеров основных религий мира: буддизма, иудаизма, христианства, ислама – и других, существующих в Киргизии.

Начиная с 2005 года, канцелярии (отделы писем) администрации президента, правительства и Жогорку Кенеша Кыргызской Республики регулярно получают письма с содержанием Внеземного знания. Однако государство не только не способствовало просвещению и посвящению людей в имеющиеся нестандартные материалы – оно также не реагировало на информацию Внеземного разума. В результате был принят в первом чтении проект Закона, где допущено отделение материального от духовного, способствующее однобокому развитию людей. Особенно вызывает тревогу отражение в нем признаков низкоду-ховности, отмежевания от Веры, возвышения у человека материального устремления, мышления по сатанинским законам и сделки со своей совестью. Проект Закона способствует проявлению скрытого противостояния между религиями. Одним словом, людям навязывается слепая, сатанинская вера.

Человек, кому доверена судьба людей, должен осознать, что нарушение основной заповеди Бога из Библии «возлюби ближнего как самого себя» или заповеди Аллаха мусульманам «человек человеку брат» есть нарушение закона Единого Бога. Такое действие нарабатывает на человеке и народе слои кармы, которые чреваты негативными последствиями. А неумолимые законы Космоса заставят каждого человека, каждый народ отработать свою карму. Разработчикам и инициаторам поспешно принятого проекта Закона следует знать, что карма отрабатывается (искупается) только страданием и мучением души, другого пути нет. «Я также живу и на Земле, среди Людей Моих, обыкновенным Человеком», «ибо в каждом Человеке Огненное Зерно Мое», «Я воздам всем по деянию каждого» – так говорит Всевышний Бог в своем обращении к людям Земли.

То, что нами наговорено, содеяно – оно уже пошло в пространство, оно уже делает свое дело: или создает, или разрушает – таков Закон Космоса.

Поскольку поспешно принятый проект Закона ещё не дошел до президента, существует возможность обсудить его вместе с лидерами всех конфессий, с участием эзотерически подготовленных людей, энергетика которых способна одинаково воспринять как Земные, так и Внеземные знания. Участникам обсуждения следует знать, что нерушимость Религий обеспечивается культивацией Идеи Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом. Если использовать слова, доступные простому народу, то те, кто принимает участие в разработке и принятии проекта Закона, должны знать нижеследующее:

– каждая Религия приобщает человека к Вере, направляя его на Путь, ведущий к познанию великих Истин, к основной цели осознания Бога в себе;

– Вера, основанная на Любви, способствует стремлению приблизиться к Богу в себе, а затем позволяет слиться с ним, так как мы все часть Единого Талого;

– и какую бы Веру ни исповедовали люди, они должны молится Богу и всем святым, чтобы сохранить этот Мир, Землю и людей на ней.

Не зря слово «мир» имеет несколько значений: Мир – это единый организм Вселенной со своими законами и «мир» – это движение души человека, народа.

Эзотеристы одинаково обладают Земными и Внеземными знаниями, они могут разъяснять как руководству страны, так и народу необратимые процессы, происходящие на Тонком плане людей: начало процесса Перехода из Пятой расы человечества в Шестую, из третьего измерения в четвертое; тенденцию монотонного роста количества людей с неординарными способностями; перетекание энергий из одного состояния в другое (например, тот, кто (человек, страна) постоянно дает в долг, как бы подсаживает другого на иглу (грубо, но ясно), а сам богатеет; берущий в долг (человек, страна) становится беднее и теряет многое, но уменьшение плоти, материи плоти приводит к обогащению Духа, то есть в бедном человеке, народе пробуждается Дух).

Люди, обладающие эзотерическим знанием, живут по иным принципам и пользуются иными средствами, чем люди с однобоким развитием.

У государственного чиновника с однобоким развитием существуют проблемы с восприятием информации внеземного разума. Потому что он живет иллюзорной жизнью, ограничиваясь определениями понятий и положениями только Земного знания, разделяет людей на светских и простых смертных, он под оккультным воздействием системы государства (на работе) усиливает в себе движение частичек таких негативных энергий, как гордыня, высокомерие, лицемерие, вседозволенность, стремление к наживе. Как многие лидеры основных религий мира, госчиновник тоже имеет слепую веру в Бога и тоже отрицает единство миров: Физического и Тонкого, не подпускает к себе мысль о присутствии Бога в Человеке и присутствии Духовного тела человека.

Как Бог имеет много имен и Аспектов в истории эволюции человечества, так же существует много путей прихода к Вере, к религии. Один из них – наследственный, когда верующие родители или определенный круг людей, национальность воспитывают детей на основах и принципах той религии, которую исповедуют сами, и с молоком матери ребенок впитывает азы Веры, Любовь к Богу, к тем святыням, которые почитают его родители и окружающие их люди.

Однако этот путь тоже имеет свои недостатки и легко может привести к фанатизму, когда человек не знает с рождения другой жизни, кроме жизни в своей Вере, кроме исповедания своей религии. Его мысли с трудом поддаются анализу, он боится даже касаться темы других религий, опасаясь осквернить этим свою. Отсюда их ненависть к исповедующим другую религию и враждебное отношение к ним. Даже однобоко развивающему человеку известно из истории, что этот фанатизм часто использовали служители культа, представители власти в корыстных целях, чтобы сохранить власть над людьми, чтобы управлять ими, используя в своих целях, обставляя их канонами, сводом законов.

Лидеры религий мира должны помнить, а представителям власти следует знать, что свод канонических правил, которым нужно следовать при исполнении Заповедей, составляют люди, служители культа, высшее духовенство, которые берут на себя эту ответственность за судьбы тысяч людей. В общем, каждая религия недаром называется вероисповеданием, так как исповедует Веру в Бога, в светлое будущее людей, и это главный итог. Однако человек не должен слепо верить. На то он и человек, наделенный Разумом, Индивидуальностью и Свободой Выбора, и должен осознанно идти по Пути к Богу, движимый порывами Души и Сердца. А свободой совести, которую предлагает поспешно принятый проект Закона Кыргызской Республики, невозможно сдвинуть с места Душу и Сердце (частички Бога в человеке). Потому что Совесть – это чувство очень ценное, а чувство бывает возвышенное или притупленное, оно прямо зависит от состояния души человека.

Использование именно этого значения слова «совесть» из толкового словаря, которое является результатом поверхностного осмысления над сознательным бытием, не дает права манипулировать массовым сознанием, чтобы атрофировать людей. Надо признать, что сейчас другое время.

С началом двухтысячного года наступило НОВОЕ ВРЕМЯ, которое диктует свои условия Земле и людям – в НОВОМ ВРЕМЕНИ преобразиться необходимо и Земле, и людям, точнее, изменить свои Тела, Души и Дух. Изменение Тела, Души и Духа невозможно, пока не изменятся мысли и чувства. Это означает, что в новом времени обязательно изменятся приоритеты в познании бытия, в мире и в жизни людей, также изменятся взаимоотношения человека с Богом и Землей. Здесь решающую роль играют религии мира, которые призваны направить внимание людей к Единому Богу, направить их мысли к объединенной энергии Иисуса и Мухаммеда. Нужно всегда помнить, что мы – частица Бога, Его маленькая копия и это светокопию еще нужно постичь в своей Душе, осознать.

Закон должен мобилизовать дремлющие в людях силы Души, Духа. Бог дает человеку схему его Пути, а наполнить ее, чтобы получился жизнепоток, должен сам человек, используя Дары Бога: Разум, Индивидуальность, Свободу Выбора. Так что человек осознанно должен выбрать себе сам направление Пути (направление эволюции), пользуясь Свободой Выбора.

Незнание людьми Внеземных знаний не освобождает от ответственности, а лишь позволяет им становиться жертвой своего незнания, так как они не смогут полноценно развиваться и эволюционировать. Потому что всегда, везде и всюду неумолимо действуют Космические законы «Подобное притягивает подобное», «О карме» и «Приобретаешь одно – теряешь другое».

Киргизии суждено принять усовершенствованный Закон о свободе жизни в Вере в Бога, который допускает существование всех основных мировых религий, или принять предлагаемый Закон со всеми его недостатками и достоинствами.

Однако всем следует знать Истину о том, что, приняв усовершенствованный Закон о свободе жизни в Вере в Бога в себе, мы будем как минимум работать на будущее. А будущее – это наши дети, внуки, правнуки. Если будет на то воля Бога, то среди этих правнуков будем МЫ САМИ. Это значит, что как максимум мы будем работать на себя.

Вы сами в этом убедитесь, когда прочитаете отправленные мною материалы.

Койчуманов Тынчтыкбек Толонбаевич, эзотерист

* * *

Лидеру депутатской фракции «Ак-Жол» Ормонову У. 3. (2009 г.)

Уважаемый Улугбек Зулпукарович!

Общественный Фонд «Центр изучения единства миров: Физического и Тонкого» (далее Центр) имеет искреннее намерение зажечь Пламя познания в религии и государстве.

Целью Общественного Фонда «Центр изучения единства миров: Физического и Тонкого» является служение государственным интересам во благо народа; доведение до людей информации о внеземных разумах; способствование передаче людям внеземных знаний. Однако законодательные акты Кыргызской Республики, нормативно-правовые акты государственных органов и органов местной власти не позволяют Центру осуществлять свою деятельность согласно Уставу.

В настоящее время во всех религиях и государствах мира царствует Холодное понимание Истины. Это видно в проповедях, где до настоящего времени людям передавалась информация о «половине Бытия», то есть об одной, видимой части Бытия. Проповедь ограничивалась лишь рассказами о материальном аспекте Бытия (о Физическом мире). Что касается нематериального аспекта Бытия (Тонкого мира), то до настоящего времени проповедь об этом умалчивает и не дает людям никакой информации. Хотя во всех Ниспосланных книгах говорится о сотворении Богом Бытия в двух аспектах: материальном и нематериальном.

Исключением стали нестандартные речи патриархов Московского и Всея Руси: предыдущего Алексия и действующего Кирилла, которые содержат мысли о единстве проблемы людей: материального (земного) и нематериального (небесного); о вере в Бога, не принуждающего человека иметь злые мысли и совершать небожественный поступок.

Государства мира направляют мысли людей на светскую, бездуховную жизнь. Принятые государственные программы способствуют разрушению целостности Человека и отделению материального от духовного. Разработанные планы мероприятий направлены на решение проблем людей без учета интересов их нематериальной, невидимой части. Государственная деятельность направлена на отделение религии от государства и игнорирование проблем религии.

Однако исключением стали нестандартные действия президентов Российской Федерации: предыдущего Путина В. В. и действующего Медведева Д. А., направленные на сближение государства и религии. В отличие от других глав государств и правительств СНГ президент и премьер-министр России открыто посещают церковь, встречаются с патриархом на территории его резиденции; они также имеют ровные отношения с лидерами других мировых религий и уделяют внимание их проблемам.

В соответствии с циклами космического закона после завершения одного цикла начинается новый, противоположный предыдущему. В Киргизии согласно вышеупомянутому Закону Космоса, начиная с 2005 года, канцелярии (отделы писем) администрации президента, правительства и Жогорку Кенеша Кыргызской Республики регулярно получают иносказательно говорящие письма, то есть письма с содержанием внеземного знания. Однако все письма остались без ответа, несмотря на то, что в нашей стране существуют законы о государственной службе и об обращениях граждан. После повторного обращения автора писем в текущем году от вышеупомянутых ветвей власти получены короткие письма с дежурными фразами, в том числе от Жогорку Кенеша за подписью депутата 3. Курманова.

Автор эзотерических писем достаточно хорошо знает действие механизмов системы государства, поэтому смирился с реалиями госуправления, которые позволяют любому государственному чиновнику скрывать свою некомпетентность за письмом с дежурными фразами.

Скрытая некомпетентность в системе госуправления не позволяет иносказательно говорящим письмам дойти до адресата (тому, кому оно направлено). Под предлогом рассмотрения документа «по принадлежности» такие письма направляются на рассмотрение некомпетентных органов или вообще не рассматриваются из-за отсутствия компетентных специалистов. Человеческие законы работают как палка о двух концах, то есть принятие решения остается за государственным чиновником.

Данное письмо является продолжением ранее отправленных эзотерических писем, которые оповещают о наступлении нового цикла развития человечества. В новом цикле будут изменены существующие подходы к познанию истины в физическом мире и направление курса развития человеческой цивилизации, также изменятся существующие стереотипы и духовные традиции как в Религии, так и в Науке. Необходимо признать, что начался процесс изменения состояния сознания людей и коллективного сознания народа.

Право на индивидуальность, свободу воли и свободу выбора действий Богом дано только человеку. Никто кроме человека не имеет такого права ни на небе, ни на земле. Кроме самого человека никто не может изменить его судьбу. Бог-Творец подарил такое право человеку потому, что человек приходится Ему сыном и дочерью и имеет потенциал Бога.

Прописная истина, что частица Отца-Творца (Бога) всегда присутствует в Сыне и Дочери (в человеке), также будет присутствовать в детях, внуках и последующих правнуках человека. По такой же схеме, подобно Отцу-Творцу, человек тоже всегда присутствует своей частицей в своих детях, внуках и последующих правнуках. Такое присутствие расположено на нематериальном плане человека и в других измерениях.

Прописная истина, что представители противоположных иерархий сил, материализующих мысли человека, невидимо присутствуют в самом существе человека. Добрые мысли материализируют светлые силы, а злые мысли материализируют темные силы. При каждом процессе материализации мысли человека действие совершается им самим, а в летописи жизни человека будет производиться соответствующая запись согласно результату его деяний.

Людям следует знать, что Новое время от людей требует изменения существующего крена удовлетворения интересов человека. У человека есть два вида интересов: земной (интересы видимой части) и небесный (интересы невидимой части). Согласно информациям внеземных разумов в Новой эпохе Дух направился на первый план, а плотский ум человека – на второй план. Эта информация нужна, чтобы учитывать интересы невидимой части людей при принятии стратегических программ государства и его законодательных актов. Государство будет процветать, если в дальнейшем оно поспособствует одинаковой заботе как о физическом, так и о духовном теле. Это возможно при сближении Государства и Религии, не допускающем их объединения.

Подчинение Религии Государству допускают только человеческие законы, которые противоречат Законам Бога и Космоса. Людям, занимающим административные политические должности в системе Государства, следует знать, что такая попытка всегда завершается негативными последствиями для людей, так как Законы Бога и Космоса непоколебимы.

Человеку следует знать, что дух, душа, мысль и чувство являются энергией. По этой причине люди имеют энергетическую связь не только между собой – они также энергетически связаны с Космосом, Вселенной, внеземными энергетическими сущностями (внеземными разумами). Всякое разрушающее действие людей не замедлит получение адекватного ответа от тех, у кого нарушено состояние покоя.

Пусть будет грубо, зато всем будет ясно, если для разъяснения я буду использовать нетрадиционные слова. Новое время требует изменения работы мозга человека. Если перефразировать главу киргизского государства, то «инновационность» работы мозга людей должна открывать занавес в познании Бытия, чтобы люди сами могли увидеть реальность, позволяющую человеку осознать истину. Когда люди сами увидят истину, спрятанную за занавесом, они будут пребывать в состоянии «конца света». В состоянии «конца света» души людей обычно бывают в предсмертном состоянии, когда их физические тела будут непригодны к использованию. В предсмертном состоянии им станет известно следующее:

– Тьма (дьявол, сатана, бес и так далее), которая навязывается человечеству, на самом деле окажется Светом (Духом, ангелом, душой и так далее);

– частичка Бога-Творца и представители сил Тьмы и Света, которые преподнесены людям как живущие на Небе, на самом деле окажутся обитателями Человеческого тела, а Человеческое тело состоит из двух тел: Физического (видимого) и Духовного (невидимого). Души людей вспомнят, что Частичка Бога и представители сил Тьмы и Света в самом деле жили и живут на нематериальном плане человека и в других измерениях;

– за Религией и Государством стоят конкретные Силы, не видимые физическим зрением человека. Когда люди обратят внимание на эти силы, тогда им станет известно неведомое – что на Землю сначала пришла Религия, а потом на Земле появилось Государство. По этой причине невозможно Религию подчинить. Людям необходимо исключить мысль об объединении Религии и Государства, направить внимание и усилия на сближение их.

Вследствие получения негативного воздействия оккультных чар системы «Государства» государственными чиновниками, осуществления искаженной проповеди со стороны религиозных служителей относительно отсутствия невидимой части человека люди по настоящее время подвергаются мощному зомбированию. Это привело к тому, что люди стали искаженно познавать Истину. Оккультные чары системы «Государство», искаженная проповедь и мощное зомбирование способствовали отделению материального от духовного, возвышению плотского ума человека над его душою, усилению материального устремления людей. Люди перестали получать информацию о Божественных устремлениях пророков, которые при жизни не допускали отделения видимой части человека от его невидимой части. Истина была заблокирована негативными энергетическими сущностями, использующими тела атрофированных людей. Темными силами разработан механизм постоянного контроля мыслей лидеров Науки и Религии, чтобы направить их внимание на обеспечение одностороннего развития людей.

Результатом одностороннего развития стало то, что люди до сих пор не могут понять суть словосочетания: «Зло со злом не победишь». Люди не имеют ясного представления о том, что, уничтожив злое проявление, они лишь увеличат общее состояние Зла, так как слово «уничтожение» содержит в себе злую мысль. Это старый подход к решению проблемы, который способствует сужению сознания людей.

С началом Новой эпохи появился новый, «инновационный» подход, который способствует расширению состояния сознания людей. «Инновационный» подход предусматривает передачу людям внеземного знания, установления божественного принципа в системе госуправления, допуск к системе госуправления людей, обладающих эзотерическими знаниями, учитывая расширенность их энергетики и нестандартность их образа жизни.

Только желание человека решает, признать ли присутствие частички Бога-Творца в человеке или отрицать Его присутствие в человеке. В соответствии с Законом Космоса «Подобное притягивает подобное», если мысли и чувства человека имеют в себе зло, то такие мысли и чувства будут реализовываться представителями Тьмы (дьяволом, сатаной, бесом и так далее). А добрые мысли и чувства человека будут реализовываться представителями Света (Духом, ангелом и так далее).

Разумеется, возникает резонный вопрос: как отличить представителей Тьмы и Света? Ответ на этот вопрос найдет лишь тот, кто внимательно ознакомится с приложенными материалами.

Любители внешних кредитов и грантов должны знать следующее.

В своем послании российскому народу от 18.12.1998 Вознесенный Владыка Эль Мория сказал следующее: «Страна, получающая кредит, обязана предоставить что-то в залог. Иначе быть не может. Кредитор не позволит себе потери, он должен получить больше, он должен богатеть.

Нельзя все время жить взаймы, в кредит, нельзя брать и брать – нужно когда-то отдавать, платить по счетам. Это закон, и от него не уйти. Вы знаете и то, что чем больше отдаешь, тем больше тебе прибудет. Вот и получается, что тот, кто постоянно дает в долг, как бы подсаживает другого на иглу (грубо, но ясно), а сам богатеет, а берущий становится беднее и теряет многое.

Берущий кредит становится беднее и теряет многое. Однако многое, но не все. На каком-то этапе этот процесс был необходим, чтобы произошел подъем Духа. Уменьшается плоть, материя плоти, обогащается Дух. Ничто не исчезает, а происходит перетекание энергии из одного состояния в другое. В людях пробуждается Дух».

Ради справедливости стоит отдельно остановиться на состоянии познания Истины и дуального отношения к Религии в Киргизии. Чтобы все имели ясное представление об их проявлениях, я приведу пример нестандартных действий известных в Киргизии людей.

Народ Киргизии видел из телевизора, как президент Кыргызской Республики Бакиев Курманбек Салиевич в Москве побывал сначала в церкви, затем в мечети, получил благословение патриарха и муфтия России. В Киргизии он открыто не посещал церковь и мечеть, а лидеров религий принимал в Белом Доме, четко демонстрируя возвышенность статуса Государства.

Телевидение также показало, что Писания были настольной книгой Феликса Шаршенбаевича Кулова, когда он находился в тюрьме. Потом, когда Феликс Шаршенбаевич Кулов находился у власти, он инициировал принятие концепции о религии, содержание которой словами невежи означает обращение к Богу с таким требованием: Бог, твоё место в церкви и мечети; Ты должен подчиниться требованиям законов того государства, где находишься.

Действующий муфтий Киргизии Жуманов Мураталы вместо осмысливания в глубину над сознательным бытием, исправления искажений в проповеди и мобилизации невидимого потенциала Религии активно пытается использовать для решения проблем ислама ресурсы Государства. Под воздействием оккультных чар государственные чиновники, допустившие в своей субстанции усиление частичек негативных энергий (высокомерие, гордыня, вседозволенность, лицемерие и так далее), вынуждают Государство вмешиваться в дела Религии. Из-за отсутствия способности осмысливать в глубину над сознательным бытием государственные чиновники не в состоянии понять, что свой народ они вытягивают к ножам Кармической мясорубки.

Кто по долгу службы, а кто по своей прихоти будет принимать участие на заседании вашей фракции, когда будете рассматривать нынешнюю обстановку в религиозной сфере в Киргизии. Участники должны обратить внимание на вышеуказанную реальность, если конечно, они искренно хотят позитивного сдвига в непростой обстановке.