Текст книги "Измените мысли – изменится и жизнь. Осознанный подход к древней мудрости Дао"

Живя беспристрастно

Дао не избирателен! Он так же справедлив, как небеса и земля. Дао есть Источник всего, великий невидимый запас. Он не показывает предпочтения, даря больше энергии одним и отнимая у других. Более того, такие основные и жизненно важные для нашей планеты компоненты, как воздух, солнечный свет, атмосфера, дождь, даруются всем без исключения. Выбирая путь гармонизации нашего духовного и физического сознания с помощью этого необычайного свойства Дао, мы сможем осознать нашу истинную сущность. Истинная сущность – это беспристрастная сторона нашей мудрости, которая живет в гармонии с Дао. Эта сторона не рассматривает жизнь в одной форме как более заслуживающую, чем другие, и отвергает фаворитов. Или, как утверждает Лао-Цзы: «Мудрец беспристрастен, потому и относится к людям, как к соломенным псам».

Лао-Цзы использует этот термин для описания того, как Дао (так же как и совершенномудрые) относится с десятью тысячами вещей, которые составляют видимый мир. В своем переводе книги «Дао Дэ Цзин» Стефан Митчелл поясняет, что «соломенные псы» являлись ритуальными объектами, чтившимися перед церемонией, но позже брошенными и затоптанными. Другими словами, даосизм уважает и почитает справедливость, которая почитается, а затем реализуется, как приливы и отливы. Со справедливым осознанием (пониманием) мудрость искренне (неподдельно) видит священность внутри всех соломенных псов в этой церемонии, которую мы называем жизнью.

Пятый стих призывает нас познать этот беспристрастный Источник и в качестве награды насладиться парадоксальной природой Дао. Чем в более тесном контакте мы находимся с энергией Дао и чем больше живем с точки зрения его всесозидательности, тем ближе и доступнее он будет для нас. Его невозможно израсходовать – чем больше мы берем, тем больше получаем. Если мы попытаемся взять его впрок, то столкнемся с нехваткой самих себя, вместе с тем потеряем даже маленькую надежду понимания. Дао и его неиссякаемые силы парадоксальным образом исчезают, когда мы пытаемся заградить доступ для кого-либо к его беспристрастной природе.

Различные ипостаси жизни иллюзорны, и степень такой иллюзорности зависит от Дао, поэтому никто из нас не может считаться лучше или хуже остальных. Это мнение отражено и в священных книгах христианской религии: «[Господь] посылает дождь на праведных и неправедных» (Матф. 5:45).

Следование и практикование беспристрастности являются способом привнести пятый стих книги «Дао Дэ Цзин» в свою жизнь и практиковать его мудрость в повседневности. Я думаю, что для этой цели Лао-Цзы пытался сообщить свою точку зрения 2500 лет назад:

Оставайтесь в гармонии со справедливой сущностью Дао всегда – в своих мыслях и во всех своих поступках.

Когда в вашей голове возникает мысль, которая исключает других, это означает, что вы предпочли посчитать себя «особым» и тем самым заслуживающим особенной и исключительной благосклонности Источника бытия. В тот момент, когда вы выдвинули себя в эту отдельную категорию, вы уже повысили свою значимость по отношению к тем, которым, как вы решили, должно достаться меньше той самой благосклонности Дао. Такое мышление станет причиной вашей потери всеохватывающей энергии Дао.

Многие организации, включающие религиозные группы, которые ставят некоторых своих членов в более привилегированное положение по отношению к остальным, не относятся к тем, которые сосредоточены на Дао. И неважно, как сильно они стремятся доказать себе и другим свою духовную связь, это уже акт исключения и несправедливости, который противоречит самому назначению и целям таких организаций. Другими словами, если мысль или поступок разделяют нас, это не является делом Божьим, если они объединяют нас, это промысел Божий. Оставайтесь сосредоточенным на этом Дао, который находится внутри вас, советует нам Лао-Цзы, и в вашей голове никогда не зародится мысль, находящаяся в дисгармонии с душой.

Поделись своими ценностями с каждым.

То, что делает Дао в каждую минуту, – это делится со всеми, с полным спектром мироздания. Подумайте об этом, как об очень простом процессе, который включает в себя всего лишь три этапа:

1. Не допускайте в своих мыслях осуждения других людей, насколько это возможно. Наиболее простым и естественным способом для осуществления этого является то, что вы поставите себя на место другого человека. Помните, что между вами и тем человеком, которого вы осуждаете, есть по крайней мере одно общее – Дао! Поэтому прежде чем судить по внешности, которая, по сути, есть не более чем соломенные псы, постарайтесь разглядеть Дао в каждом человеке, который встречается на вашем пути, и присущее вам свойство критиковать и навешивать ярлыки исчезнет.

2. Исключите слово «особенный» из своего лексикона, которое вы употребляете по отношению к себе и другим. Если кто-то является особенным, значит, особенные мы все. А если мы все такие исключительные, то мы и не нуждаемся в этом слове, поскольку, если употребляем это слово по отношению к кому-либо, это означает, что этот кто-то наделен большим преимуществом по сравнению с другими!

3. И наконец, осуществите последний шаг, развивая в себе благородство, живя в гармонии с Дао, справедливостью и сохраняя связь с внутренним миром, будучи Дао. В этом мире вы сможете оставаться беспристрастным и объективным по отношению к своим владениям, осознавая то, что они не исключительно ваши, но являются частью общего целого. Безоговорочно делясь и раздавая, вы с волнением испытаете жизнь с Дао и радость быть беспристрастным. Дао – ваша истина, которая существует внутри вас. Спокойно живите в мире и счастье, радуясь связи с неисчерпаемым Дао.

ПРАКТИКУЙТЕ ДАО ПРЯМО СЕЙЧАС

Как можно больше раз сегодня решите подойти к взаимодействиям или ситуациям, включающим в себя других людей, с абсолютно ясным и чистым мышлением, которое вы допускаете и которому доверяете направлять ваши мысли и слова. Практикуйте это так часто, как сможете, в течение целого дня с отдельными людьми, группами, друзьями, членами семьи или случайными встречными. Придумайте короткую фразу, которую вы сможете повторять про себя для того, чтобы постоянно напоминать себе, что вы должны подходить к той или иной ситуации объективно. Такой фразой, например, может быть: «Направь меня прямо сейчас, Дао», «Святой Дух, направь меня на путь истинный» или же «Святой Дух, помоги нам сейчас». Сосредоточение своих мыслей на этой короткой фразе предотвратит привычную критичность поверхностных суждений – более привлекательно чувство облегчения и открытости тому, что бы ни пожелалось в те моменты беспристрастности и объективности.

Стих 6

 
Бессмертный дух
Есть таинственное женское начало.
Оно становится вселенной,
Но не теряет безукоризненной чистоты.
Оно приобретает бесчисленные формы,
Но его истина остается нетронутой.
 
 
Врата в женское начало
Есть корень неба и земли.
 
 
Слушайте его голос
И услышьте его эхо через мироздание.
Оно всегда существует.
Оно всегда являет нам наше совершенство.
Оно незримо, оно неисчерпаемо
И никогда не закончится.
 

Живя созидательно

Вэтом шестом стихе Лао-Цзы обращается к вечной и непостижимой силе мироздания, постоянно дарующей новые жизни. Он говорит нам, что эта энергия, несущая в себе «таинственное женское начало», непрерывно обнаруживает себя в совершенстве, и он призывает нас к осознанию этого голоса мироздания, который отражается эхом в течение всей нашей жизни. «Живя созидательно» – это то, как я характеризую это, живя с осознанием существования этого начала.

Загадочное женское начало всегда относится к родам, и «Дао Дэ Цзин» говорит о вратах в это начало как о «корне неба и земли». Книга объясняет нам, что мы способны проникнуть в это бескрайнее поле и также принять участие в созидании, или, как я уже сказал, жить созидательно через Дао. Бессмертная созидательная энергия является как нашим наследием, так и нашей судьбой, она работает независимо от того, осознаем мы это или нет. Такая сознательность совершенствуется посредством практики Дао, для того чтобы позволить нам участвовать в этом процессе, который, в свою очередь, ведет нас к единству, целостности, что является конечной целью нашего пребывания на земле.

Хотя учению Лао-Цзы почти три тысячи лет, в нем мы находим совет нам, жителям ХХI века, послание, которое является таким же вечным и бесконечным, как сам Дао. Слова могут изменяться, но не сомневайтесь, что энергия женского начала может привести и приведет вас к вашему собственному совершенству. Если вы выберете путь осознания неотъемлемого внутреннего созидания, которое резонирует глубоко внутри вас, где невидимое Дао поет громче всего, этим вы посодействуете рождению новых идей, новых талантов, планов и новых путей понимания вашей жизни.

В книге «365 дней с Дао: ежедневные размышления» Дэнь Минь-Дао божественная энергия женского начала приравнивается к звуку птиц, парящих и скользящих по небосводу, над бескрайним ландшафтом:

Вы можете почувствовать это в своей жизни: события приобретут совершенную инерцию движения, великолепный ритм. Вы можете почувствовать это в своем теле: энергия внутри вас будет становиться все сильнее и сильнее, достигая степени захватывающего крещендо и возбуждая ваши нервы. Вы можете почувствовать это в своей душе: вы войдете в состояние такого совершенства, что вы словно зазвучите над реальностью, как эфемерное пение птиц.

Когда вы постигнете Дао, то таким образом привнесите его во все, что представляет ценность для вас. Не останавливайтесь… Не пытайтесь направить его… Позвольте ему плыть и следуйте за ним… Идите за ним, пока длится песня. Просто следуйте за ним.

Далее представляю вам несколько мыслей для жизни созидательной:

Знайте, что вы являетесь Божьим существом, порожденным не вашими родителями, но великой неземной Божественной Матерью, Дао.

Когда вы соприкасаетесь с энергией, породившей вас, то демонстрируете миру свой истинный интеллект, таланты, образ действий. Вы снова создаете вместе с вами, порожденными Дао, с истинной мерой вашего существования.

Дао не сбить с толку тем, что нужно создать и как это нужно сделать, поскольку это есть ваше наследие от таинственного женского начала. Слушайте свои внутренние позывы, игнорируйте других, которые могут захотеть направить ваши жизненные энергии, и позволяйте себе излучать то, что вы чувствуете так сильно и глубоко внутри себя. Это сокровищница талантов, способностей и интеллекта внутри вас, такая же безграничная и неистощимая, как сам Дао. Это должно быть путем, потому что вы – это то, откуда вы происходите и куда вы идете, является этой всеохватывающей, бесконечно созидательной Божественной Матерью, таинственным женским началом Дао.

Какой бы позыв вы ни чувствовали внутри себя, что бы вас ни заставляло чувствовать себя живым, чувствуйте своим сердцем, что это внутреннее волнение является знаком, который вам нужен, чтобы превратить ваш внутренний энтузиазм в реальность. Это именно то, как созидание работает… и это та энергия, которая гармонирует с Дао.

Будьте творческими в своих мыслях, в своих чувствах и во всех ваших поступках. Используйте свою собственную уникальность во всем, что вы делаете.

Что бы вы ни делали, будь то сочинение музыки, разработка программного обеспечения, изготовление цветочных композиций, вождение такси или чистка зубов – делайте это в вашем собственном уникальном стиле. Быть творческим – означает доверие своему внутреннему зову, игнорирование критики или осуждения и избавление от сопротивления своим природным талантам. Перечитайте еще раз шестой стих книги, уделяя особенное внимание следующей фразе: «Оно всегда существует. Оно всегда являет нам наше совершенство». Затем отбросьте все сомнения и страх внутри себя относительно вашей способности прийти в гармонию с созидательной силой – силой, которая не только огромней, чем ваша собственная жизнь, но и больше, чем жизнь как таковая.

Как напоминает нам великий суфийский поэт XIV века Хафиз:

 
Просто сидите здесь сейчас,
Не делайте ничего,
Просто отдыхайте.
Для вашего отделения от Бога,
От любви,
 
 
Это тяжелейшая работа
В этом
Мире.
 

Когда вы вновь воссоединитесь со своей Божественной Матерью, вы будете жить созидательно. Что на самом деле означает, что вы будете жить согласно Дао!

ПРАКТИКУЙТЕ ДАО ПРЯМО СЕЙЧАС

Сегодня приглядитесь к маленьким детям и младенцам. Попробуйте разглядеть таинственное женское начало в маленьких мальчиках и девочках, которые еще не так воспринимают и следуют культурным и социальным требованиям, чтобы они могли скрыть их истинную сущность. Можете ли вы увидеть кого-либо, чье врожденное свойство не изменилось? Посмотрите, что может быть их врожденными чертами или их дарами от Дао. Затем постарайтесь вспомнить себя как ребенка, когда природным, дарованным Дао чертам была неведома направленность на собственное «я» – время до того, как вы поверили, что какие-либо приобретения, обладания и сила были важны. Кем были вы? Кто вы сейчас?

Да, проведите сегодня немного времени с маленьким ребенком и разглядите его связь с Дао и как она совершенна, без всяких вмешательств и помех.

Стих 7

 
Небо и земля бессмертны.
Почему небо и земля вечны?
Потому что они существуют не только для себя.
Вот почему небо и земля вечны.
 
 
Так и мудрец ставит себя позади всех,
Поэтому оказывается впереди.
Он созерцает жизнь,
Поэтому продолжается.
Служите интересам других, И все ваши нужды восполнятся. Только бескорыстными действиями Достигается осуществление.
 
 
Служите интересам других,
И все ваши нужды восполнятся.
Только бескорыстными действиями
Достигается осуществление.
 

Живя над своим эго

Открывает седьмой стих «Дао Дэ Цзин» строчка, которая напоминает нам, что Дао, Источник, порождающий небо и землю, бессмертен. Подлинная сущность жизни заключается в ее вечности. Однако существует свойство, поддерживающее эту долговечность, и это свойство отвечает тогда, когда в центр нашей жизни мы ставим Дао, а не мирское эго. Если мы отождествляем себя исключительно с материальностью жизни, ставим основой нашего существования приобретение и завоевание материальных ценностей, то это унижает нашу бесконечную природу и сужает границы нашего понимания сути Дао. В такой ограниченной системе, следовательно, представляется логичным стремиться к накопительству и всякого рода мирским достижениям.

Быть цивилизованным во многих культурах означает главным образом быть охваченным достижением «успеха» в приобретении силы и ценностей, которые, вероятно, принесут счастье и избавят от несчастья. Основной идеей является идея себя отдельного в отдельном теле, а чтобы жить не только для себя самих или членов семейства, нужно в корне изменить свои мысли, с тем чтобы изменить свою жизнь.

Лао-Цзы говорит нам, что секрет неописуемой природы вечного Дао состоит не в стремлении к накопительству или просьбах его нескончаемых творений. Дао является неким дающим механизмом, который никогда не сломается и не перестанет предлагать свои дары, механизмом, не требующим ничего взамен. Благодаря этой естественной тенденции жить для других Дао учит нас, что он никогда не умрет. Дарение и бессмертие идут рука об руку.

Мудрец, который осознает бесконечную природу Дао, преодолел ложное отождествление с эго и вместо этого обладает жизненной связью с Дао. Такой человек ставит других людей на первый план, ничего не требуя взамен, искренне служит интересам других. В этом случае жизнь мудреца является высшим парадоксом Дао – отдавая без просьбы, он притягивает к себе все, в чем он нуждается. Ставя свои интересы после остальных, мудрец оказывается впереди. Ставя интересы других впереди своих, он продлевает свое существование, подобно Дао. Мудрец следует природной филантропии Дао, и все его нужды и потребности удовлетворяются в этом процессе.

Эго требует силу, которую нельзя удовлетворить: оно постоянно требует, чтобы мы искали больше денег, больше власти, материальных ценностей, славы и престижа. Ставя во главе своего существования Дао, а не собственное эго, мы даем себе возможность сойти с дистанции в бешеной погоне за богатством и успехом и увидеть иную жизнь с миром в душе и удовлетворением наших нужд.

На мой взгляд, вот что составляет мудрость этого стиха «Дао Дэ Цзин» по отношению к нам, людям ХХI века:

Сделайте попытку отказаться от сосредоточения на собственном «я» и, следуя учению Дао, служите интересам других, и ваши нужды восполнятся.

Забота об интересах других и служба им приведут к сравнению ваших поступков с непрекращающимся ритмом Дао – затем его сила будет течь свободно, приведя к чувству удовлетворения жизнью. Эго, наоборот, желает противоположного, поскольку оно говорит вам, что надо думать о себе в первую очередь и получить то, что принадлежит вам, пока кто-либо не обошел вас. Самой большой проблемой в следовании своему эго является то, что вы всегда попадаетесь в ловушку своих желаний и стремлений и никогда не достигаете их. Поэтому вы никогда не чувствуете себя удовлетворенными.

Как только вы добиваетесь в мыслях и поступках заботы об интересах других, вы активизируете энергию любви, которая есть синоним отдаче. Старайтесь как можно чаще в важных ситуациях ставить интересы других превыше своих, говоря: Я зрю невидимый священный Источник всего, который одаривает нас всем, что нам необходимо, и ничего не просит взамен. Я тоже посвящаю себя этой цели, в моих мыслях, моих поступках.

Когда вы хотите сосредоточиться на собственных успехах и победах, в этот самый момент постарайтесь сфокусировать свое внимание на чем-либо ином, менее связанном с вашими успехами. И вы почувствуете себя более связанными с жизнью, так же как и более удовлетворенными и довольными ей, нежели чем тогда, когда вы зацикливаетесь на своих собственных обстоятельствах и интересах. Представьте, что было бы, если бы вы освободились от сосредоточения на собственном «я». Служите интересам других людей, и вы увидите, как все, что вы дали этим людям, вернется вам в десятикратном размере.

Поэт Хафиз очень четко выражает это отношение:

 
Устами каждого
Говорит Бог.
Так будьте же учтивы
И слушайте Его.
 

Сойдите с дистанции и станьте созерцателем.

Чем больше вы гонитесь за своими желаниями, тем меньше шансов достичь их осуществления. Попробуйте позволить жизни прийти к вам и начните замечать подсказки: что вы желаете, есть на ее пути. Вы находитесь в неизменном состоянии получения благодаря безграничной щедрости вечного Дао. Воздух, которым вы дышите, вода, которую пьете, еда, которую едите, солнечный свет, согревающий вас, питательные элементы, которые подпитывают ваше тело, и даже те мысли, которые заполняют вашу голову, – все это есть не что иное, как дары вечного Дао. Не переставайте ценить все, что вы получаете, зная, что все это исходит от щедрого Источника. Остановите гонку и станьте созерцателем – уймите свои требования, отказавшись продолжать эту гонку. Освободившись, вы впустите Бога; и более того, вы станете ближе к Богу и дальше от эго, которое на протяжении всей жизни пытается отдалить вас от Бога.

ПРАКТИКУЙТЕ ДАО ПРЯМО СЕЙЧАС

Будьте настороже и старайтесь заметить все требования эго. Постарайтесь нейтрализовать как можно больше из них, по возможности определяя их «степень интенсивности».

Жизнь поверх легких ситуаций проявления эго дает низкую степень интенсивности, в то время как сложные запросы эго создают высокую степень интенсивности.

Например, допустим, ваш супруг или супруга ведет машину, в которой вы сидите на пассажирском сиденье. Вы заметили прекрасное место для парковки, но ваша половина едет мимо; или, например, она едет не той дорогой, которой привыкли ездить вы. Молча вытерпите дискомфорт, не сказав ни слова. Дало ли эго вам знать его предпочтение?

Или, например, если у вас появилась возможность поумничать, продемонстрировать в беседе с кем-то свои уникальные знания или же рассказать про какой-либо ваш успех, заметьте, насколько некомфортно провалилось ваше решение остаться тихим. И снова, дало ли эго знать о своем предпочтении? Как говорит в своем стихе Лао-Цзы: «Только через бескорыстный поступок достигается достижение целей». Сдерживая запросы и требования своего эго даже на несколько моментов, вы почувствуете, что ваше существование становится более наполненным и совершенным.

Стих 8

 
Высшая добродетель подобна воде,
Которая питает все, не пробуя ничего.
Она течет в низины, забытые людьми.
Поэтому она подобна Дао.
 
 
Живите в согласии с природой вещей.
Селитесь ближе к земле.
Мыслите от сердца.
В отношениях будьте мягкими и добрыми.
В речах будьте верны своему слову.
В управлении справедливы.
В поступках своевременны.
 
 
Тот, кто живет с природой,
Не идет против вещей.
Он живет в гармонии с настоящим,
Всегда зная истинное значение того, что делает.